von EUGENIO BUCCI
Der trainierte Überlebensinstinkt der Regierung, der da ist – und immer noch ist – geistert selbst dem strengsten wissenschaftlichen Skeptizismus nach
„Jeder, der jemals versucht hat, eine Kakerlake zu töten, weiß, dass sie schlau sind.“ Das sagte Professor Lucia Santaella. Als Inhaberin des Oscar-Sala-Lehrstuhls am Institute of Advanced Studies der USP weiß die Denkerin, wovon sie spricht. Kakerlaken können tatsächlich als intelligent angesehen werden. Auf ihre eigene Art denken sie, ersinnen Fluchttaktiken und meist gelingt ihnen die Flucht.
In ihrem Lob für die Ausbildung des klugen Insekts, das vor allem „fliegt“, bietet uns Lucia Santaella keine dürftige Anekdote mit didaktischem Zweck. Basierend auf der Semiotik des amerikanischen Philosophen Charles Sanders Peirce (1839-1914) bringt es uns mehr als eines boutade. Peirce schrieb, dass „das Denken nicht unbedingt mit einem Gehirn verbunden ist“. „Denken“ würde für ihn auch in der „Arbeit der Bienen und Kristalle“ liegen, um nur einige Beispiele zu nennen.
In Peirces Text muss der Begriff „Gedanke“ als die Fähigkeit eines Organismus oder Systems verstanden werden, auf der Grundlage einer Form von Erinnerung und Lernen kalkulierte Reaktionen auf die Reize zu geben, die er von der Außenwelt erhält. Heutzutage verwenden wir dafür das Wort „Intelligenz“ – und dafür braucht es nicht einmal ein Gehirn. Forscher sagen, wenn man einer Kakerlake den Kopf abreißt, läuft sie normal und mit perfekter Körperkoordination weiter, und das über einen langen Zeitraum.
Wer sich eine auf Netflix verfügbare Dokumentation ansieht, nennt sich Professor Oktopus (Oscar für den besten Dokumentarfilm 2021) überzeugt sich schließlich davon, dass Kraken auch „denken“, obwohl sie nicht gerade ein Gehirn in der Mitte ihres Kopfes haben. In ihrem Fall gelingt es den über die Tentakel verteilten Neuronen, miteinander zu kommunizieren, ohne auf Befehle einer zentralen Gehirnmasse angewiesen zu sein.
Sogar Pflanzen haben eine Form von Intelligenz. Genau das sagt der italienische Botaniker Stefano Mancuso seit zwei oder drei Jahrzehnten. „Ein intelligentes Wesen ist nicht nur jemand, der ein Gehirn hat“, garantiert der Wissenschaftler. „Es ist ein Organismus, der in der Lage ist, Probleme zu lösen und aus Situationen zu lernen – und darin sind Pflanzen Meister.“ Die Studien des brasilianischen Botanikers Marcos Buckeridge belegen die These. „Es ist nicht übertrieben zu sagen, dass Pflanzen ein internes Gedächtnis haben“, sagte er in der Vorlesung Kognition und Intelligenz bei Pflanzen, verfügbar unter You Tube. Buckeridge, Direktor des Instituts für Biowissenschaften an der USP, behauptet, dass Pflanzen lernen und ihr Wachstum intelligent ordnen. Dies bedeutet unter anderem, dass es nicht korrekt ist, zu sagen, dass sich eine Person im Koma in einem „vegetativen Zustand“ befindet. Gemüse, meine Damen und Herren, „denken Sie“ aktiv nach.
Vor diesem Hintergrund ist es nicht verwunderlich, dass es in den politischen Bewegungen des Präsidenten der Republik Anzeichen einer gewissen Intelligenz gibt. Gerade jetzt, in dieser Woche, offenbart die Zeremonie seiner Zugehörigkeit zu einer politischen Partei, dass in den Eingeweiden des Bolsonarismus eine Art Berechnung steckt. Es ist beeindruckend. Mehr als die Richtungserkennung von Schnecken und Stalagmiten hat das Thema Beobachter der nationalen politischen Szene fasziniert.
Der gezähmte Überlebensinstinkt der Regierung, der da ist – und immer noch ist – verfolgt den strengsten wissenschaftlichen Skeptizismus. In erstaunlichen strategischen Metamorphosen gelang es der Bolsonaro-Körperschaft, sich in das Gegenteil von dem zu verwandeln, was sie war, ohne jemals ihr Ziel zu vernachlässigen: an der Macht zu bleiben. Der Staatschef, der vor einigen Monaten die Anführer des Centrão beleidigte, fand Wege, sich selbst zum höchsten Anführer von allen zu inthronisieren. Bei dieser Verschiebung, die mit hochkomplexen Operationen verbunden war, entging die mythomane Figur der Bedrohung Anklage, er hat kriminelle Handlungen, die in seinem Familienkreis lauerten, rückgängig gemacht (er hat sie alle verfahrensrechtlich geknackt) und ist nun in der Lage, sich um eine Wiederwahl zu bewerben. In der Tat ein Wunderkind.
Aber wie können Sie? Gab es da draußen einen genialen Strategen? Die fanatischen Horden (que las hay, las hay) sind fest davon überzeugt – auch wenn in diesem Glauben latent eine unbegründete Beleidigung von Kakerlaken steckt. Andere sagen, dass es in diesen Heerscharen keine Intelligenz gibt, aber das spielt keine Rolle. Tatsache ist, dass die Erfolgsquote des (Un-)Herrschers alle Menschen um ihn herum, ob nah oder fern, verunsichert, demütigt und unterdrückt.
In dieser Stunde moralischen Unbehagens dürfen wir nicht vergessen, dass die menschliche Vernunft nicht auf die Fähigkeit der Intelligenz beschränkt ist. Spätestens seit Aristoteles übernimmt die Vernunft neben der Argumentation neben der instrumentellen Logik unter anderem auch die ethische Dimension und die ästhetische Dimension. Menschen mit Persönlichkeitsstörungen artikulieren zwar auch Handlungen und Worte, bleiben aber auf der ethischen Ebene stecken und haben keine Ressourcen für Ästhetik und Empathie. Die Fähigkeit, kritisches Denken, ästhetische Sensibilität und ethische Prinzipien zu kombinieren, synthetisiert möglicherweise die Substanz des Geistes (Ralph Waldo Emerson sagte, dass der Charakter über der Intelligenz steht).
Aus all diesen Gründen wirkt die auf der anderen Seite installierte Intelligenz grob, wahnsinnig, hässlich, wild und unmenschlich. Die Tatsache, dass es mit solcher Unverschämtheit so gut gediehen ist, beweist, dass auf dieser Seite immer noch Dummheit herrscht.
* Eugene Bucci Er ist Professor an der School of Communications and Arts der USP. Autor, unter anderem von „A superindustry of the imaginary“ (Autentica).
Ursprünglich in der Zeitung veröffentlicht Der Staat von S. Paulo.