von RAÚL ZIBECHI*
Den Regierungen, die an der Wahlurne hervorgingen, gelang es nie, die Macht des Kapitals zu erschüttern
Ein aktueller Bericht des Internationalen Währungsfonds (IWF) zeigt, dass die herrschenden Klassen, denen die Organisation dient, infolge der Pandemie weltweit mit sozialen Umbrüchen rechnen.
Die Arbeit Gesellschaftliche Auswirkungen der Pandemie, veröffentlicht im Januar, ist der Ansicht, dass die Geschichte ein Leitfaden ist, der es uns ermöglicht, mit Ausbrüchen zu rechnen, die Brüche offenbaren, die bereits in der Gesellschaft bestehen: mangelnder sozialer Schutz, Misstrauen gegenüber Institutionen, die Wahrnehmung von Inkompetenz oder Korruption von Regierungen (https://bit.ly/3qVVhAV).
Dank seiner umfangreichen Ressourcen hat der IWF einen Index sozialer Unruhen entwickelt, der auf einer Analyse von Millionen von Presseartikeln basiert, die seit 1985 in 130 Ländern veröffentlicht wurden und 11 Ereignisse widerspiegeln, die wahrscheinlich zu sozialen Unruhen führen werden. Damit lässt sich vorhersagen, dass bis Mitte 2022 eine Protestwelle beginnen wird, die verhindert und kontrolliert werden soll.
Wichtig ist, dass der Organismus den Regierungen und dem Großkapital mitteilt, dass der Zeitraum, der in den vierzehn Monaten nach Beginn der Pandemie beginnt, für ihre Interessen gefährlich sein kann und dass sie vorbereitet sein müssen, aber er fügt hinzu, dass fünf Jahre später die Auswirkungen eintreten werden Die Ausbrüche werden Reste sein und keine Auswirkungen mehr auf die Wirtschaft haben.
Die Gleichung scheint klar zu sein: Die herrschenden Klassen warten auf Störungen, sie bereiten sich darauf vor, ihnen entgegenzutreten und sie zu neutralisieren, weil sie die Herrschaft für eine Weile destabilisieren können.
Ein Detail: In der Studie werden die Ergebnisse etwaiger Wahlen nicht einmal als Risiken für das Kapital erwähnt, vielleicht weil man, egal wer gewinnt, weiß, dass die Regierungen, die aus der Wahlurne hervorgegangen sind, es nie geschafft haben, die Macht des Kapitals zu erschüttern.
Antikapitalistische Bewegungen müssen die Vorhersagen des Systems genau zur Kenntnis nehmen, um Fehler nicht zu wiederholen und Handlungen zu verhindern, die uns auf lange Sicht zermürben, ohne Veränderungen herbeizuführen. Ich schlage vor, zwischen Aufständen und Aufständen zu unterscheiden, um zu zeigen, dass erstere nicht bequem sind, letztere aber durchaus möglich sind, wenn sie das Ergebnis einer soliden kollektiven Organisation sind.
Ausbrüche sind fast unmittelbare Reaktionen auf Straftaten, beispielsweise Polizeiverbrechen; Sie erzeugen eine enorme und wütende soziale Energie, die in wenigen Tagen verschwindet. Zu den Ausbrüchen gehört der, der sich drei Tage lang im September in Bogotá ereignete, nachdem die Polizei einen jungen Anwalt mit neun Schädelbrüchen ermordet hatte.
Die Repression führte zum Tod von mehr als zehn Demonstranten und 500 Verletzten, etwa 70 durch Kugeln. Der gerechte Zorn ereignete sich in den Immediate Attention Centers, Polizeistationen in den Randgebieten, von denen 50 zerstört oder in Brand gesteckt wurden. Nach drei Tagen ließ der Protest nach und es gab keine organisierten Kollektive mehr in den Vierteln, die am stärksten von staatlicher Gewalt betroffen waren.
Beispiele wie dieses gibt es viele, aber mir geht es darum, darauf hinzuweisen, dass die Staaten gelernt haben, damit umzugehen. Sie machen Gewalt in den Medien exzessiv öffentlich, gründen Studiengruppen zu sozialen Ungerechtigkeiten, verhandeln an Tischen, um Interesse vorzutäuschen, und entziehen möglicherweise sogar einige Uniformierte von ihren Pflichten und schicken sie an andere Orte.
Häufiger ist es, dass Regierungen akzeptieren, dass es im Allgemeinen Ungerechtigkeiten gibt, und die Gewalt der Ausbrüche auf die prekäre Jugendbeschäftigung und andere Folgen des Systems zurückführen, ohne die eigentlichen Ursachen anzugehen.
Aufstand ist etwas anderes. Ein organisiertes Gremium entscheidet über seinen Beginn, legt die Ziele und Methoden, die Konzentrations- und Rückzugspunkte fest und entscheidet im kollektiven Dialog über den Zeitpunkt, an dem der Aufstand endet. Das beste Beispiel ist der Aufstand der Ureinwohner und des Volkes in Ecuador im Oktober 2019. Es dauerte 11 Tage, wurde von der Basis der Konföderation der indigenen Nationalitäten Ecuadors beschlossen und fand die Zustimmung von Gewerkschaften und jungen Menschen aus den städtischen Randgebieten.
Die Gewalt wurde von Mitgliedern der Organisationen kontrolliert, die Plünderungen durch verdeckte Ermittler verhinderten. Es wurde beschlossen, es in großen Versammlungen in Quito zu beenden, nachdem die Regierung von Lenín Moreno das Paket neoliberaler Maßnahmen annulliert hatte, das die Mobilisierung ausgelöst hatte. Das wenige Tage später gegründete Parlament für indigene und soziale Bewegungen hatte die Aufgabe, der Bewegung Kontinuität zu verleihen.
Ein Aufstand kann die Volksorganisation stärken. In Chile, wo man lieber von Revolte als von Aufruhr spricht, wurden während der Proteste in fast allen beliebten Vierteln mehr als 200 Territorialversammlungen gegründet.
Massive und energische kollektive Maßnahmen müssen die Organisation stärken, denn nur so kann ihr langfristiger Fortbestand gewährleistet werden. Die herrschenden Klassen haben vor langer Zeit gelernt, mit Aufständen umzugehen, weil sie wissen, dass diese vergänglich sind. Wenn wir uns organisieren, können sich die Dinge ändern, aber wir werden nichts erreichen, wenn wir glauben, dass das System auf einen Schlag zusammenbricht.
* Raúl Zibechi, Journalist, ist Kolumnist für die Wochenzeitung Brecha (Uruguay).
Tradução: Fernando Lima das Neves.
