von FELIPE COTRIM*
Vorstellung des Autors und Auszüge aus dem neu erschienenen Buch
Friedrich Engels war einer der größten Interpreten des XNUMX. Jahrhunderts. In Zusammenarbeit mit Karl Marx formulierte er eine radikale und humanistische Gesellschaftstheorie, die das frühere philosophische, historiografische, politische und wirtschaftliche Denken, den Marxismus, sowie eine der größten politischen Bewegungen der letzten zwei Jahrhunderte, den Kommunismus, zusammenfasste. Bevor Engels jedoch ein Verfechter der Gesellschaftstheorie und des Kommunismus wurde, durchlief er einen Weg einzigartiger intellektueller und politischer Bildung und Entwicklung. In Junger Engels, wird der Leser diesem Engelsschen Weg bis zu seiner historischen Begegnung mit Marx im Pariser Sommer 1844 folgen.
Das Buch fasst die prägenden Jahre von Friedrich Engels zusammen, von den ersten Essays zur Reiseliteratur und Literaturkritik über die ersten Berichte über die Lage der Arbeiterklasse in Europa bis hin zum ersten Entwurf einer Kritik der politischen Ökonomie.
1.
Im August 2016 reiste der britische Filmemacher Phil Collins in Begleitung der beiden russischen Dolmetscherinnen Anya Harrison und Olga Borissova durch die ehemaligen Sowjetrepubliken, um das Projekt umzusetzen, Friedrich Engels nach Manchester zurückzubringen. Engels lebte Mitte des XNUMX. Jahrhunderts etwa zwei Jahrzehnte lang in Manchester. In dieser Stadt sammelte er den Großteil des Materials für eines der bis heute bedeutendsten Werke zur sozialen Frage in den großen Industriestädten Englands: Die Lage der Arbeiterklasse in England. Doch selbst nach 121 Jahren seines Todes (1895) und obwohl sein Leben gut dokumentiert und untersucht wurde, gab es bis dahin in der Stadt Manchester keine bleibenden Spuren von ihm. Collins wollte Abhilfe schaffen, indem er eine in der Sowjetunion errichtete Engels-Statue in die Stadt brachte.
Nach der Auflösung der Sowjetunion im Jahr 1991 zollten viele Statuen ihren Staatsmännern wie Lenin und Stalin sowie den Begründern des wissenschaftlichen Sozialismus, Marx und Engels, Tribut, die von vielen ihrer Bewohner als Architekten der Tyrannei angesehen wurden Regierungen – wurden abgerissen, zerstört und aufgegeben. Angesichts der fast permanenten diplomatischen Spannungen und später des militärischen Konflikts zwischen Russland und der Ukraine (Bürgerkrieg in der Ostukraine oder Krieg im Donbass, 2014–heute) nahm die bilderstürmerische Praxis gegenüber sowjetischen Symbolen exponentiell zu, nachdem die ukrainische Regierung per Erlass die Entfernung genehmigte all dieser Ikonen und das Verbot jeglicher Reden und Lieder aus der Sowjetzeit. So begann Collins‘ Projekt zufällig, als sein Suchobjekt ernsthaft vom Aussterben bedroht war. Collins‘ Vorschlag bestand darin, diese über das Gebiet der ehemaligen Sowjetrepubliken verstreuten Engelsstatuen zu finden und die geeignetste davon zu sammeln und nach Manchester zu transportieren.
Collins‘ Unternehmung begann in der russischen Hafenstadt Engels an der Wolga. In dieser Stadt fand Collins eine Betonstatue von Engels, die noch immer in den Ruinen einer alten Fleischverarbeitungsanlage stand. Allerdings waren die örtlichen Behörden angesichts der diplomatischen und politischen Spannungen zwischen Russland und der Europäischen Union zutiefst beunruhigt über die Übergabe der Ikone an einen britischen Staatsbürger.
Die Suche ging in vielen ehemaligen sowjetischen Städten weiter, bis Collins in der kleinen Stadt Mala Perrechtchepina – in der Provinz Poltawa im Nordosten der Ukraine – eine Betonstatue von Engels hinter einer Molkerei fand. Das Symbol war auf Hüfthöhe in zwei Hälften gespalten, vernachlässigt, schimmelig, lag im Schlamm und war gelb und blau gefärbt – die Farben der ukrainischen Flagge. Im Gegensatz zu den misstrauischen russischen Behörden von Engels waren die Behörden von Mala Perrechtchepina gewissenhaft bei der Freigabe der Sammlung und des Transports der Statue, die in diesem Zusammenhang zu Giftmüll geworden war.
Mitte Mai 2017 wurde die etwa 3,5 Meter hohe und zwei Tonnen schwere Statue auf einen Tieflader verladen, der sie quer durch Europa von Ost nach West nach Manchester transportierte.
Collins‘ Reise endete am Abend des 16. Juli 2017, als die restaurierte Statue von Friedrich Engels auf einem Sockel am Tony Wilson Place, dem Hauptplatz von, aufgestellt wurde STARTSEITE, ein Zentrum für Kunst im Großraum Manchester.
Collins‘ Timing war tadellos: Er rettete eine bedrohte Ikone mitten im Bürgerkrieg in der Ukraine, etwa ein Jahr vor Marx‘ Zweihundertjahrfeier und drei Jahre vor Engels‘.
2.
Im März 2017 veröffentlichte Foster in Monatliche Überprüfung ein Aufsatz mit dem Titel Die Rückkehr von Engels, in dem er kritisch die Art und Weise bewertete, in der Engels vom marxistischen Denken im Westen oft herabgestuft und herabgesetzt und vom sowjetischen marxistischen Denken in ein Fossil verwandelt wurde. Foster zeigte auch, wie Historiker, Ökonomen und Naturwissenschaftler wie EP Thompson, Sweezy und Gould unter anderem Engels‘ Ruf als Sozialtheoretiker und Naturwissenschaftler wiederherstellten, der enorm zum wissenschaftlichen Verständnis der menschlichen Gesellschaften und der Natur beitrug. Wir fügen dieser Liste Konder und Lukács hinzu, die Engels‘ Tätigkeit als Theoretiker und Literaturkritiker untersuchten, und Sartori, der Engels‘ Beiträge im Bereich der Rechtskritik untersuchte. Foster wiederum betonte die Relevanz von Engels' Beiträgen zu Studien zum Stoffwechsel zwischen Natur und menschlichen Gesellschaften.
Wie Foster feststellte, wurde Engels' Genesung durch das erneuerte Projekt gestärkt MEGA (Marx-Engels-Gesamtausgabe), in dem erstmals die naturwissenschaftlichen Manuskripte von Marx und Engels veröffentlicht wurden. Das Ergebnis war eine Revolution des Verständnisses in der klassischen marxistischen Tradition, die stark mit einer radikal neuen ökologischen Praxis in Einklang steht, die sich aus der gegenwärtigen (sowohl ökonomischen als auch ökologischen) Krise der Gegenwart entwickelt.
Und weiter kam er zu dem Schluss: „Das Argument der Unentbehrlichkeit von Engels für die Kritik des zeitgenössischen Kapitalismus wurzelt in seiner berühmten These über Anti-Dühring dass „die Natur der Beweis der Dialektik ist“. Allerdings könnte Engels‘ These, die seine tiefe dialektische und ökologische Analyse widerspiegelt, in der heutigen Sprache so dargestellt werden: Ökologie ist der Beweis der Dialektik – eine These, die nur wenige leugnen würden. Aus dieser Sicht ist leicht zu verstehen, warum Engels in den gegenwärtigen ökosozialistischen Debatten einen so wichtigen Platz einnimmt.
3.
Das Buch, das der Leser in seinen Händen hält, soll zum Fortschritt der historiographischen Forschung auf dem Gebiet der Wirtschafts- und Sozialgeschichte aus dem Leben und Werk von Friedrich Engels beitragen und seine Beiträge zur Philosophie, Geschichtsschreibung und Politikwissenschaft kritisch untersuchen. Daher handelt es sich nicht um eine Verteidigung, geschweige denn um einen Angriff auf die Arbeit von Engels. Ich verstehe, dass Engels autark ist und meine Hilfe nicht braucht, um sich zu verteidigen. Sein Arbeits- und Lebensprojekt war klar, objektiv und sprach für sich.
In Zusammenarbeit mit Marx hinterließ Engels ein Vermächtnis relevanter Beiträge zum Fortschritt der Sozial- und Naturwissenschaften. Sie engagierte sich für die politische Organisation und ideologische Gestaltung der internationalen proletarischen Bewegung mit dem Ziel, das moderne Projekt der universellen menschlichen Emanzipation zu verwirklichen. der Aufbau einer Gesellschaft, in der die freie Entfaltung des Einzelnen keine Grenze für die freie Entfaltung anderer darstellt; Überwindung wirtschaftlicher Ungleichheiten; das Ende der staatlichen Kontrolle, Unterdrückung und Überwachung der Gesellschaft; die Wiederherstellung der Harmonie des Stoffwechsels zwischen Natur und sozialem Wesen und der rationalen Artikulation zwischen dem Bereich der Notwendigkeit und dem Bereich der Freiheit.
*Felipe Cotrim hat einen Master-Abschluss in Wirtschaftsgeschichte von der Universität São Paulo (USP) und ist Herausgeber von Angelus Novus Magazin.
Referenz
Felipe Cotrim. Junger Engels: philosophische Evolution und Kritik der politischen Ökonomie (1838-1844). São Paulo, Viriato, 2022, 248 Seiten.
