von RICARDO IANNACE*

Reflexionen, die durch Bücher in der falschen Reihenfolge hervorgerufen werden

In meinem Bücherregal fällt mir auf, dass zwei Titel von Franz Kafka mit vertauschter Nummerierung auftauchen. Die Rücken der von Modesto Carone übersetzten Sammlung sollten von 1 bis 9 reichen, aber Buch 1 ignoriert diese Reihenfolge – stattdessen ist Band 3 festgelegt. Mit anderen Worten: vorne, Der Prozess, anstatt Verwandeln. E Brief an den Vater trenne sie arithmetisch: 3; zwei; 2.

Ich bin besorgt über den Austausch, obwohl ich die numerische Unregelmäßigkeit befürworte und zustimme, dass die Seiten, auf denen Josef K. steht, im Regal vor den Seiten erscheinen sollten, auf denen Gregor Samsa zu Gast ist. Ich denke an das Schicksal dieser Helden, die…

Ich halte das „Was“ und den Auslöser für die Überlegung aufgrund dieses ungewöhnlichen Zufalls zurück: Fiktion, von Jorge Luis Borges, übersetzt von Davi Arrigucci Jr., befindet sich an einem unangemessenen Ort. Irgendwann wäre das Buch aus der Nische herausgekommen, in der es sich befindet (glauben Sie nicht, dass die Kurzgeschichten und Essays des Argentiniers in einer Ecke stehen, die in der Nähe derjenigen liegt, die seinen spanisch-amerikanischen Landsleuten vorbehalten sind – ich wünschte, ich hätte den pädagogischen Sinn dafür Organisation). Jorge Luis Borges steht am anderen Ende des Regals, weit entfernt von der Literatur von García Márquez und Júlio Cortázar, der mittlerweile an der Produktion von Roland Barthes festhält. Tatsächlich kann ich von meiner Position aus deutlich ein rotes Barthesian-Cover erkennen, dessen schwarze Buchstaben mit Großbuchstaben geschrieben sind DAS GERÜCHT DER SPRACHE.

Ich suche nach einer Begründung dafür, warum mir die verschobene Position der Broschüren und das Vertauschen der Ziffern ein Gefühl der Fremdheit vermitteln. Ich hätte diesem Vorfall vielleicht gar keine Beachtung geschenkt, wenn meine Brüder und Neffen uns nicht besucht hätten – jede Menge Gespräche und Wein den ganzen Abend über. Das ist es: Wein verschmolzen mit den Stacheln von Kafka, Borges und, aus dem Augenwinkel heraus, Barthes.

Sobald sich meine Gäste verabschieden, gehen sie durch das Erdgeschoss des Hauses, wo sich die Bibliothek befindet; und nachdem Sie das Vorhängeschloss am Innenschloss der Holztür passiert haben, gehen Sie an der Seite des Bücherregals entlang und betrachten Sie schließlich die Titel, die nicht mehr an ihren ursprünglichen Platz passen. und nachdem es mir nicht gelungen ist, einen Vorschlag zu den beiden kafkaesken Erzählungen zu formulieren, gebe ich mich dem Sofa hin und schlafe ein.

Gregor Samsa

In diesem Zustand erhole ich Gregor und Josef K.. Ich besuche sie erneut und kehre zu jenem schicksalhaften und einzigartigen Morgen zu Beginn des XNUMX. Jahrhunderts zurück, als der Handlungsreisende verwandelt in seinem Zimmer, im Haus der Familie und als der andere erwacht In einem gemieteten Wohnheim in einem Internat – es ist sein Geburtstag – springt er aus dem Bett und bemerkt die Anwesenheit von vier Männern, den Automatensprechern des Gesetzes.

Absurde Bilder drängen sich in einer Kette auf mich ein. Die erste Absurdität ereignet sich, als Grete, Gregors Schwester, das Schlafzimmer von Josef K. betritt: Sie spielt Geige und würdigt ihn zu seinem 30. Lebensjahr. Ich warnte sie, dass die Herren unter uns genauso böse seien wie die drei Mieter ihres Vaters, die bärtigen. Das Quartett vertraute dem armen Bankangestellten eine gerichtliche Vorladung an, die jeder Legitimität entbehrte, und forderte, dass er am Sonntag zur Vernehmung vor Gericht erscheinen müsse.

Grete schweigt – vielleicht hatte sie meine Überlegungen nicht gehört. Die vier Männer jedoch verlassen den Ort und neigen mechanisch ihre Köpfe zu mir. Ich meine Kafkas Protagonistin, die auf der Bettkante sitzend die junge Frau mit männlichem Interesse ansieht. In meiner kritischen Unschuld sage ich zu ihm: „Ich denke Der Prozess, geschrieben zwischen 1914 und 1915, kann als Band 1 meiner Reihe aufgenommen werden. Schließlich ebnen die Beleidigungen und das Unglück, die einem widerfahren, den Weg für den zoomorphen Ausbruch von Gretes Bruder. Deshalb sollte Gregor sein Nachfolger werden.“

Und ohne Erfolg bei der Artikulation übertrage ich aus dem Gedächtnis diese Aussage von Theodor Adorno, eingeschrieben in „Notizen zu Kafka“ und gebündelt Prismen: „Kafka sucht mit der Lupe nach den Schmutzspuren, die die Finger der Macht in der Prachtausgabe des Buches des Lebens hinterlassen haben.“^[I] Ich wollte den autokratischen Staat als einen Unterdrückungsapparat betrachten, der über das Unglück des Stoffverkäufers und des Angestellten des Handelsbetriebs entscheidet.

Am Ende meiner Rede stellte ich fest, dass Grete nicht mehr im Raum war – Frau Grubach war da; und derjenige, der mir mit gekreuzten Beinen zuhörte, war der Schauspieler Anthony Perkins aus dem Spielfilm Der Prozess, Regie: Orson Welles. Ich wollte ihm vom Reichtum dieser Adaption erzählen und ihn überschwänglich für seine Leistung loben Psychose, um ihn zu ermutigen, über den Drehprozess und Hitchcock zu sprechen. Es kommt vor, dass sich die Traumszene ändert und die Frage nicht zielführend ist.

Der Sonntag kam und Josef K. sprach im Saal des Gerichtshofs. So sehe ich es und ohne um Erlaubnis zu fragen, ahme ich es nach und schreie unter Männern, die unserer Rede ausweichen. In der Menge erhebe ich meine Stimme und zitiere noch einmal den Denker der Frankfurter Schule: „Es gibt kein System ohne Rückstände.“ Indem Kafka darüber nachdenkt, prophezeit er die Zukunft.“^[Ii] Ich fahre mit Teodhor Adorno fort: „Ein Fluch lastet auf Kafkas Raum: Das in sich selbst verschlossene Subjekt hält den Atem an, als könnte es das nicht berühren, was ihm nicht ähnlich ist.“^[Iii] Ich verlasse Josef K. freiwillig und mache mich auf die Suche nach Gregor.

Allerdings fehlt mir der Mut, seine Dunkelkammer in Prag zu betreten. Ich habe Angst vor der Hülle – und ich möchte auch nicht die Spur des Mensch-Tiers einatmen; Ich habe schreckliche Angst vor der Möglichkeit, in der völligen Dunkelheit unvorbereitet zu spüren, wie der Kleber den Boden und die Wände durchtränkt. Es ist möglich, dass dieser Ekel von dem in mir tief verwurzelten Mythos herrührt Die Leidenschaft nach GH; Ich werde nie die plötzliche Erkrankung der Heldin von Clarice Lispector vergessen, die aussagte: „Nein, es war keine Ohnmacht. Es war eher wie Schwindel.“ Die Erzählerin weigert sich, „mit der Hand über die Lippen zu fahren und Spuren zu bemerken“.^[IV] Ja… der Schrecken der Gewissheit, dass ich den Kakerlakensaft gekostet hatte – die Unterwelt, den Kerker.

Jorge Luis Borges

Ein Mosaik dringt in mich ein: Vierecke, Rechtecke, Dreiecke, Rauten, Kurven, Galerien, Gemälde, Titorelli, Staffeleien, Treppen, Korridore, Sechsecke, Regale, Bücher, Bibliothek, Babel, Borges. Eine Tür öffnet sich und ich erreiche einen Hinterhof mit Balkon. Die Nacht bricht herein und der unvergessliche Irineu Funes – zerbrechlich, mit einzigartigem Aussehen – befindet sich in diesem nebligen Garten. Ich könnte sagen, dass ihn jemand begleitet. Wildpflanzen versperren mir die Sicht und Zigarettenrauch steigt auf.

Die borgianische Figur – Besitzerin einer weitgehend enzyklopädischen Anomalie – zieht in meinem Traum in einen winzigen Raum. Hier erscheint sie mir ausgestreckt auf dem Bett. Im Moment bezweifle ich, ob es tatsächlich Josef K. ist, der einen gewissen Dialog mit Funes aufbaut; Denn das Aussehen von Kafkas Protagonistin stimmt nicht mehr mit dem der Person überein, gegen die sich die forensische Anzeige richtet. Ironischerweise ist der Mann dort eine Nachbildung von Ulrich Mühe, dem deutschen Schauspieler, der im Film den Landvermesser K. spielte Die Burg.

Der Raum erscheint als eine der Kabinen, in denen Friedas Geliebte gegen Ende des Romans in einem Raum, der für die Betreuung der Verwaltungsangestellten des Schlosses vorgesehen ist (gelegentlich arbeiten sie im Bett), mit Bürgel flüstert. K. wirkt in dieser Folge zutiefst erschöpft. Auf der Bettkante sitzend schläft er ein und lässt nach und nach den Kopf sinken, während er sich ermutigt, das Gemurmel seines Gesprächspartners zu verstehen. Taumelnd ergreift er „versehentlich“ Bürgels Fuß, der unter der Decke hervorlugte. Da hat Bürgel nachgeschaut und ihm den Fuß überlassen, so unangenehm es auch sein mag.“^[V]

Erst zu diesem Zeitpunkt bemerke ich, dass sich ein Dritter im Raum befindet; In der Nähe der Tür, mit einem Notizbuch und einer Zigarette im Mundwinkel, steht der Autor von Das Gerücht der Zunge. Ich glaube, ich habe ihn gefragt, was er dort macht. Als Antwort hätte er gesagt, dass er sich das flüsternde Gespräch zwischen Borges‘ Charakter und dem des jüdischen Schriftstellers zu eigen gemacht habe, um es in dem Roman nachzubilden, den er veröffentlichen würde. Roland Barthes verhielt sich wie ein voyeur.

Dieser einleitende Auszug aus seinem Aufsatz fällt mir ein: „Geschwätz ist eine doppelt gekennzeichnete Botschaft: Einerseits wird sie missverstanden; aber andererseits kommt man mit Mühe trotz allem zum Verständnis; Es ist wahrlich weder in der Sprache noch außerhalb davon: Es ist ein Geräusch der Sprache, vergleichbar mit der Geräuschfolge, durch die ein Motor anzeigt, dass er schlecht reguliert ist (…).“^[Vi] Vereinbarung.

Ich wache mit dem Geräusch eines Automotors auf. Mein Sohn parkt es vor dem Tor und öffnet die Garage. Ich stehe vom Sofa auf und weigere mich, Kafkas Buch 1 und 3 fair hintereinander zu legen, und nehme es Fiktion zum entsprechenden Regal.

Ich schalte das Licht in der Bibliothek aus und steige zwei Treppen hinauf. Es ist nach Mitternacht. Es ist heiß. Ich gehe zuerst ins Schlafzimmer und ziehe einen kurzen Pyjama an. Meine Frau entfernt im Badezimmer ihr Make-up; Ich putze meine Zähne. Sie schimpft mit mir, weil sie mein Badetuch fehl am Platz gefunden hat, sagt aber im Gegenzug, dass meine neuen Havaianas farblich zu meinen Shorts passen. Ich lächle und kehre in den Raum zurück, in der Hoffnung, meinen Traum wiederzuerlangen.

* Ricardo Iannace Er ist Professor im Postgraduiertenprogramm für vergleichende Studien portugiesischer Sprachliteratur am FFLCH-USP. Autor, unter anderem von Murilo Rubião und die Architekturen des Fantastischen (edusp). [https://amzn.to/3sXgz77]

Aufzeichnungen

^[I] Theodor W. Adorno, „Notizen zu Kafka“. In: Prismen: Kulturkritik und Gesellschaft. Übersetzung: Augustin Wernet und Jorge MB de Andrade, São Paulo, Ática, 1998, S. 252.

^[Ii] Gleich, S. 253.

^[Iii] Idem, ebenda, S. 259.

^[IV] Clarice Lispector, Die Leidenschaft nach GH, Rio de Janeiro, Editora do Autor, 1964, S. 167.

^[V] Franz Kafka Die Burg. Übersetzung: Modesto Carone. São Paulo, Companhia das Letras, 2017, S. 398-9.

^[Vi] Roland Barthes, „Das Gerücht der Sprache“. In: Das Gerücht der Zunge. Übersetzung: Mario Laranjeira. São Paulo, Brasiliense, 1988, S. 92.

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