Von Tarso Genro*
Der Faschismus wird nur dann besiegt werden, wenn wir uns vereinen, um die Pandemie zu besiegen, denn sie ist die Krise, die in ihrer grausamsten und deutlichsten Materialität zum Ausdruck kommt, in ihren konkretsten Widerspiegelungen im täglichen Leben der Volksmassen und der Mittelschicht selbst, der wahren Klasse Profil: Wen es bezahlt, was hier in Brasilien nur durch die grausame Verbindung unserer herrschenden Klassen mit dem Milizfaschismus wiederhergestellt werden konnte.
Die uruguayischen Fakten, über die ich in diesem Artikel über das politische Gedächtnis berichte, haben mit einer anderen historischen Ära in Lateinamerika und der Welt zu tun. Sie können einer ganzen Generation junger Intellektueller und Aktivisten in diesen schwierigen Zeiten, die wir – glaube ich – durchleben, nützlich sein. Die Ära, auf die ich mich beziehe, ist die des aufkommenden Kalten Krieges, des historischen Kommunismus (der „tatsächlich“ stattgefunden hat) und des imperialistischen Kapitalismus. Heute ist der grundlegende Widerspruch der Weltpolitik ein anderer: zwischen den demokratischen Formen der Kapitalkontrolle (sofern es sie überhaupt gibt) und der normativen Kraft – politisch und militärisch – der Ära des liberalen „Rentismo“.
Die Ereignisse, auf die ich mich beziehe, ereigneten sich drei Jahre vor der US-Niederlage in Vietnam und vor dem Ende des Mandats von General De Gaulle, der die Niederschlagung des Studentenaufstands vom Mai 68 politisch befehligt und geleitet hatte; Fakten also von fünfzehn Monaten vor der Ermordung von Präsident Allende durch Pinochet und seine uniformierten Kriminellen.
Dies sind Tatsachen aus einer Zeit, als Brasilien in den Händen der Medici-Regierung war, deren einzige Sitzung ihrer „Menschenrechts“-Kommission – unter dem Vorsitz des damaligen Justizministers Alfredo Buzaid – zu dem Schluss kam, dass diese Rechtsverletzungen nicht der Fall waren kommen in Brasilien vor. Schon die Auslegung des Amnestiegesetzes, die den Folterern zuteil wurde, um sie aus dem Gefängnis zu retten, beweist, dass diese Fantasieversion in unserer jüngsten Geschichte keinen Erfolg haben würde, ebenso wie sie bei der Bewertung des neuen Getulistenstaates oder der Moskauer Prozesse keinen Erfolg hatte.
Dies sind Zeiten, die einst voller Kämpfe und Hoffnungen waren, die heute jedoch weit von der bitteren oder utopischen Erinnerung derjenigen entfernt sind, die in irgendeiner Weise dort waren. Ich erinnerte mich daran, dass Pinochet ein Straftäter war, weil ein wahrer General (oder Oberst oder Kapitän) – im Sieg – weiß, dass er, um ihn zu festigen, nicht nur zu den Siegern sprechen muss, die er befehligte, sondern auch zu den Besiegten und zur Geschichte.
Straftäter müssen dies nicht tun: Sie haben keinen Sinn für Geschichte, sie leben ausschließlich in der Gegenwart, im Gegensatz zu wahren Befehlshabern, die – in ihrem groben Kern – ihren universellen Ruhm oder ihre Barbarei, basierend auf der Ethik, die sie leitete, in der Gegenwart festhalten Zeit, in der es ihnen gegeben wurde, Menschen und Ideen zu leiten.
Pinochet war ein Straftäter in Uniform, weil er stahl und tötete. Ich erinnere mich, dass De Gaulle nie einer war, denn als sein Polizeiminister die Verhaftung von Sartre vorschlug – der an den Ecken von Saint-Germain das illegale „Le Cause de Peuple“ verteilte – sagte er zu seinem eifrigen Untergebenen: „Aber Sie, Don Verhaften Sie Danton nicht!“
Der siegreiche De Gaulle wusste, dass ein Staatsmann, insbesondere als Kommandeur eines großen Sieges, die integrierte Zukunft der Nation, auf die er seinen Eid geschworen hatte, nicht ignorieren konnte und dass die Nation niemanden mit Mitleid betrachten würde, der mit der Philosophie umging inquisitorische Augen. des Mittelalters. So wie es unsere verrückte brasilianische Regierung tut.
Die Fakten, auf die ich mich in diesem Artikel beziehe, werden in der Rede von Senator Zelmar Michelini am 31. Juli 72 im uruguayischen Parlament dargelegt. Er kündigte von der Tribune aus mitten im Guerillakrieg – der mit der völligen Niederlage der MLN (Tupamaros) enden würde – die Aushandlung eines „Waffenstillstands“ an. Es war in diesem Moment eine Auseinandersetzung zwischen einem Teil der Junta de Comandantes – die damals de facto die Macht im Land innehatte – und der Tupamara-Führung, die damals den geheimen Kampf gegen das Regime anführte. Kühnheit in beiden Breitengraden.
Auf der Seite der Tupamaros war der wichtigste Verhandlungsführer Eleutério Huidobro, der inhaftiert war und alle Arten von Folter durch das Militär erlitten hatte und der später Verteidigungsminister von Mujica wurde. Huidobro stimmt – nach Rücksprache mit seinen Mitgefangenen – zu, „auf Ehrenwort“ „freigelassen“ zu werden, um Kontakt mit dem Untergrunddirektorat von Tupamara aufzunehmen, mit dem Ziel, Gespräche mit einem „militärischen Flügel“ des Regimes aufzunehmen, der das vorgeschlagen hat Kapitulation der Guerillas – bereits auf dem Rückzug – durch ein Friedensabkommen ohne Demütigungen. Auf beiden Seiten gibt es Menschen, die sich für ein konjunkturelles gemeinsames Ideal aufs Spiel setzen.
Es gab keine ideologische und politische Identität zwischen den verhandelten Kräften – die Armee wurde hauptsächlich durch Coronéis Trabal und Gregório Alvarez vertreten –, aber beide fanden einen „gesunden Menschenverstand“ für den Dialog: die Formen des Kampfes zu beenden, die einerseits Dies würde einerseits den Zustand des Staates verschlechtern und andererseits die Funktionen der Streitkräfte verzerren, indem es einen blutigen Bruch in der uruguayischen Gesellschaft herbeiführte, von dem es, wie sich später bestätigte, nur sehr schwer wieder erholen würde.
Die politische Analogie, die ich mit diesem Text ziehe, basiert nicht auf bewaffnetem Kampf, sondern auf der Grundlage des Krieges gegen die Pandemie, der nur unter vernünftigen Bedingungen gewonnen werden kann, wenn sich demokratische politische Kräfte jeglicher Herkunft vereinen, um die Macht dem wahnsinnigen Mann zu übertragen regiert uns, weil seine Beharrlichkeit in der Brutalität für Tausende von Todesfällen in unserem Land verantwortlich sein könnte.
Und es ist unglaublich, dass unsere Führer im demokratischen Bereich nicht gemeinsam gegen die Katastrophe der Pandemie sprechen und handeln, die viel größer ist als jede Krise, weil sie sie geometrisch mit jedem kostbaren Tag, der unsere verkürzt, verschlingt und vergrößert Zukunft. Sind sie unverantwortlich oder verstehen sie nicht, was passiert? Machen Sie sich Sorgen um Ihre unmittelbare Zukunft oder nur um die Wahlen 2022?
Die sozialen und politischen Kosten des bewaffneten Kampfes (die militärischen Anhänger von General Alvarados nationalistischem „Peruanismus“ dachten) wären – und waren – herzzerreißend für ein Land, das in den 50er und 60er Jahren als „Schweiz Südamerikas“ anerkannt wurde. Und dass es ohne ein Abkommen dem „Drehbuch“ der grausamsten lateinamerikanischen Diktaturen folgen würde, die im Kontext des Kalten Krieges von der CIA und den US-Regierungen unterstützt werden. Die Kosten von Bolsonaros Wahl, die von den meisten Mainstream-Medien und fast der gesamten Bourgeoisie (die im Laufe ihrer Geschichte aus öffentlichen Mitteln finanziert wurde) unterstützt werden, werden brutal deutlich: Wir haben keinen Ausweg, wir stehen zwischen einem würdigen Leben, Wir kämpfen um das Überleben aller oder den möglichen elenden Tod und kümmern uns um unseren eigenen Hinterhof. .
Zwischen dem 30. Juni und dem 23. Juli herrschte in Uruguay ein „Waffenstillstand“ zwischen den Tupamaros und der Nationalarmee, doch entgegen der in den Gesprächen verfolgten Friedensbestrebung verfiel das Land zwölf Jahre lang ununterbrochen in die Barbarei. Die extreme Rechte in der Armee würde gewinnen: Oberst Gregório Alvarez hält an ihrem Katechismus fest und Oberst Trabal wird 12 in Paris ermordet, wohin ihn die Regierung zum Sterben gebracht hatte, wo seine Wähler inkognito blieben.
Beim ersten Gespräch zwischen Huidobro und den Obersten erklärte ein Tupamaro-Anführer (Manera), dass Folter die bevorzugte Verhörmethode des Militärs sei, worauf Oberst Christi ohne mit der Wimper zu zucken antwortete: „Son hechos normales, de tiempos abnormales“ . Die gleiche Philosophie, die Trabals mörderische Hand in Paris sicherlich geleitet hat.
In dieser Zeit waren die wichtigsten politischen Kräfte aufgeteilt zwischen denen, die Pro-Yankee-Imperialisten waren, einerseits und einer Unzahl von Kommunisten, Sozialisten, linken Nationalisten, Demokraten und Nicht-Yankee-Imperialisten andererseits. demokratische Kräfte andererseits. hinsichtlich seiner Verbindungen zur Verteidigung der formellen Rechtsstaatlichkeit. Es war eine Zeit, in der Regierungen aus Staatsstreichen oder Gegenputschen nationalistischer, antiimperialistischer Natur hervorgingen, „aufgrund“ der Abstammung der Linken, die Gruppen lateinamerikanischer Beamter beeinflusste, die es satt hatten, Hüter imperialer Interessen zu sein .
General Torres in Bolivien, General Alvarado in Peru, Oberst Omar Torrijos in Panama sind klassische Beispiele dieser neuen Führer, die auch Militärkader – demokratische und nationalistische – in Armeen inspirierten, die in ihren jeweiligen Ländern diktatorische Funktionen erfüllen oder erfüllen würden. General Schneider in Chile und Euler Bentes in unserem Land sind Beispiele dieser überraschenden Linie, die sich weigerte, sich dem Imperium zu unterwerfen, eine Position, die in Lateinamerika der Nachkriegszeit so umstritten war.
Der Faschismus wird nur besiegt werden, wenn wir uns zusammenschließen, um die Pandemie zu besiegen, denn sie ist die Krise, die in ihrer grausamsten und deutlichsten Materialität zum Ausdruck kommt, in ihren konkretsten Widerspiegelungen im täglichen Leben der Volksmassen und der Mittelschicht selbst, der wahren Klasse Profil: Wen es bezahlt, was hier in Brasilien nur durch die grausame Verbindung unserer herrschenden Klassen mit dem Milizfaschismus wiederhergestellt werden konnte. Dieses hier, unterstützt von Trump und seinen tödlichen Schlägern. Lasst uns sie widerrufen!
(*) Tarso Genro Er war Gouverneur des Bundesstaates Rio Grande do Sul, Bürgermeister von Porto Alegre, Justizminister, Bildungsminister und Minister für institutionelle Beziehungen Brasilien.
