von RICARDO ANTUNES*
In Brasilien kamen die Nostalgiker der Militärdiktatur aus ihren verrotteten Schränken und verbreiteten Tag für Tag den Hassvirus
Thomas Mann schrieb zwei italienische Romane: den ersten, Tod in Venedig, und der zweite, Mario und der Zauberer, beide vor der Kulisse der prächtigen italienischen Stadt.
Wenn darüber gesprochen wird Mario und der ZaubererThomas Mann erklärte, er wolle seine „Geschichte nicht als politische Satire verstanden sehen“ und ließ dabei seinen „künstlerischen Plan“ außen vor. Er wurde verfolgt, verbannt und sein Werk wurde zu einer Verleumdung des Nazifaschismus.
Seine Hauptfigur, Cavaliere Cipolla, sei eine „beeindruckende und bedrohliche Figur“, ein „wandelnder Virtuose“, eine Mischung aus „Komiker“ und „Hofnarr“, ausgestattet mit „etwas Ungewöhnlichem in seinem Körperbau“. Bei diesem Wesen sei – „weder in der Haltung, noch in den Gesten, noch in der Verhaltensweise“ – die „geringste persönliche Tendenz zum Scherzen oder gar Clownerie“ zu erkennen. Im Gegenteil: „Er drückte sich mit ernster Ernsthaftigkeit aus und lehnte jeglichen Humor ab.“ Etwas seltsam für einen angeblichen Komiker, aber durchaus plausibel für einen faschistischen Prototyp.
Neben der „arroganten Grimasse“ und den „verlängerten Lippen“ hatte die Gesagte eine ungewöhnliche Geste, die jedoch das Publikum beeindruckte. Wenn er rauchte, paffte er „in grauen Wirbeln zwischen seinen spitzen, faulen Zähnen“. Was ihn nicht davon abhielt, von so vielen Bewunderern begrüßt zu werden: „sehr nettes Gespräch… Der Mann hatte noch nichts getan, und seine Rede wurde bereits als Talent geschätzt.“ Ein Mythos!
Und inmitten der angespannten Bewegung, die seiner Aktion folgte, rief er, als er von einem „jungen Mann mit afrikanischen Haaren“ befragt wurde: „Genug der Witze … Wir werden nicht zugeben, dass die Stadt vor Ausländern verspottet wird.“ “.
Befehlen und gehorchen war sein Motto: „ein einziges Prinzip, eine unauflösliche Einheit“ zwischen der „Idee des Volkes und der des Führers“, wobei letzterem „die höchste Rolle, die mühsamste und anstrengendste Aufgabe“ der Transformation zukommt der „Wille im Gehorsam und Gehorsam im Willen“.
Als Thomas Mann seinen Roman (1930) veröffentlichte, war Benito Mussolinis Faschismus bereits an der Macht, und Adolf Hitlers Nationalsozialismus folgte demselben Weg. Zwei erbärmliche Experimente, die zu den größten Gräueltaten zählen, die der Westen erlebt hat. Fast hundert Jahre später Mario und der Zauberer, droht sich wie eine Seuche in verschiedenen Teilen der Welt auszubreiten.
In Brasilien kamen die Nostalgiker der Militärdiktatur aus ihren verrotteten Schränken und verbreiteten Tag für Tag den Hassvirus. Es sei daran erinnert, dass Mussolini auch Motorräder verehrte. Noch ein unhöflicher Aufkleber, auf dem die reichen Weißen in Massen auf dem Rücken von Motorrädern (Mili)ciatas losziehen, unter den wachsamen Augen armer Lohnempfänger, und ein weises Misstrauen gegenüber der Klasse ausstrahlen, die über die Präsidentschaftswahlen entscheiden sollte.
Während sich die Pandemie mit dem Chaos vermischte und fast 700 Menschen starben, ist das Wort „Völkermord“ wieder in den Vordergrund gerückt und verstärkt das weit verbreitete Gefühl, dass die Politik der bevorzugte Raum für Diebe ist. Auch als Zauberer und Clown verkleidet.
Es entsteht ein fast hamletisches Dilemma: Wurde Cavaliere ursprünglich als Völkermord oder als Dieb dargestellt? Im Stil von Frankenstein hilft uns eine seltsame Agglutination bei der Antwort: Es ist ein „Genopio(eine Mischung aus Völkermord und Larapismus) oder das Gegenteil, ein typisches „lacid"?
Ricardo Antunes ist ordentlicher Professor für Soziologie am Unicamp. Autor, unter anderem von Pandemie-Kapitalismus (boitempo).
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