von AFRANIO CATANI*
Kommentar zum Text, der als eine der tiefgreifendsten Äußerungen zum Schutz der Umwelt gilt
Im Jahr 1855 verfasste der Indianerhäuptling Seattle das Manifest auf Vorschlag des damaligen Präsidenten der Vereinigten Staaten von Amerika, Franklin Pierce (1804–1869), der den Ureinwohnern Land kaufen wollte Erhaltung der Umwelt, veröffentlicht in Brasilien mit 20 Illustrationen von Vera Rodrigues.
In der Präsentation teilt Herausgeber Sérgio Amad Costa mit, dass das Manifest aus der Originalfassung übersetzt wurde, die sich bei der Seattle Historical Society in Washington befindet. Es ist auch bekannt, dass „Häuptling Seattle 1790 geboren wurde und 1866 starb. Er führte die Stämme der Duwamish und Suquamish, Saminish, Skopamish und Stakmish an und war der erste Unterzeichner des Vertrags von Port Elliot, durch den sich diese Stämme den USA unterwarfen.“ Regierungsauflagen und erhielt im Gegenzug ein indigenes Reservat. Es sollte auch daran erinnert werden, dass die Stadt Seattle in den USA nach dem Häuptling der Duwamish benannt ist“ (S. 5).
Obwohl das Manifest vor mehr als 160 Jahren verfasst wurde, gilt es als eine der tiefgreifendsten Erklärungen zum Schutz der Umwelt und ist unbestreitbar aktuell. Denn es macht auf den Mangel an Respekt und Fürsorge gegenüber der Erde und damit auch gegenüber dem ökologischen Gleichgewicht aufmerksam.
Seattle beginnt seine Antwort an Präsident Pierce mit der Aussage, dass seine Bevölkerung den eingegangenen Vorschlag zum Verkauf ihres Landes prüfen werde, und fragt: „Ist es möglich, den Himmel und die Wärme der Erde zu kaufen oder zu verkaufen?“ Eine solche Idee ist uns fremd. Wenn uns die Frische der Luft und das Glitzern des Wassers nicht gehören, wie können wir sie dann kaufen? Jedes Stück dieses Landes ist meinem Volk heilig. Jede leuchtende Kiefernnadel, jeder Sand am Strand, jeder Nebel in den dichten Wäldern, jedes lichtende und summende Insekt ist im Andenken meines Volkes heilig. Der Saft, der durch die Bäume fließt, trägt die Erinnerungen an den roten Mann (…) Wir sind Teil der Erde und sie ist Teil von uns (…). Wenn also der große Häuptling uns mitteilt, dass er unser Land kaufen möchte, stellt er viele Fragen an uns (…). Wir werden Ihr Angebot zum Kauf unseres Grundstücks prüfen. Aber es wird nicht einfach sein, denn dieses Land ist uns heilig“ (S. 11,13, 15 und XNUMX).
In seiner Weisheit gibt Häuptling Seattle dem weißen Mann Ratschläge und erinnert sich daran, dass er den Kindern beibringen muss, dass „die Flüsse unsere Brüder“ sind und dass „die Erde unsere Mutter ist“. „Alles, was mit der Erde geschieht, wird auch mit den Kindern der Erde geschehen.“ Wenn Menschen den Boden verachten, verachten sie sich selbst (…). Was mit der Erde passiert, wird auch mit den Kindern der Erde geschehen. Der Mensch hat das Netz des Lebens nicht gewebt; er ist nur einer ihrer Fäden. Was immer er dem Stoff antut, wird er sich selbst antun“ (S. 19, 36 und 39).
In einer Zeit, in der wir Zeuge von Abholzung und illegalen Bränden im Land werden, in der das Umweltministerium, gelinde gesagt, völlig handlungsunfähig ist, sind die Worte von Chief Seattle in diesem wunderschönen Buch, in dem Text, Illustrationen und Einband harmonisch zusammenpassen integriert , sollte nicht ignoriert werden. Wenn Wälder, Flüsse, Seen, Meere, Tiere, Berge nicht erhalten bleiben, sagt er, „ist das das Ende des Lebens und der Beginn eines Unterlebens“ (S. 45).
*Afranio Catani ist pensionierter Professor an der USP und Gastprofessor an der UFF.
Reduzierte Version der Rezension veröffentlicht in Magazin für Betriebswirtschaftslehre (RAE), São Paulo, EAESP-FGV, vol. 28 Nr. 1, S. 58, Januar-März 1988.
Referenz
SEATTLE (Indianerhäuptling). Umweltschutz – Das Manifest von Chief Seattle an den US-Präsidenten. Übersetzung: Magda Guimarães Khouri Costa. Sao Paulo: Babel-Kultur.
