von LUIZ ROBERTO ALFES*

Es ist notwendig, über unterschiedliche Untersuchungslinien in Ecuador zwischen 2015/2016 und 2023/2024 nachzudenken, sonst wird eine Handvoll Unwahrheiten gemeldet.

Medientexte und Reden enthalten Ausdrucksformen von unmittelbarem Nutzen und üben daher einen Druck auf die Menschen aus, mit dem Vorhandenen zu arbeiten. Dieser Text ist jedoch eine Variation der Erinnerung, ein Referenzwert für diejenigen, die vor sieben Jahren Ecuadorianer in der Öffentlichkeit gesehen, mit ihnen gesprochen und gehört haben. Es handelt sich nicht um Suchergebnisse; nur eine gelebte Semiotik. Dies hält sie jedoch nicht davon ab, Forschung und Wissen darüber zu eröffnen, was über den Kampf von Banden hinausgeht, die mit Drogenhandel, importierten Fraktionen und grassierenden Morden in Verbindung stehen.

Es geht darum, eine Reihe von Zeichen zu zeigen, die während der UN-HABITAT-III-Konferenz hervorgehoben wurden. Das von Joan Clos geleitete Treffen fand vom 17. bis 20. Oktober 2016 in Quito statt und erörterte ausführlich eines der von der Generalversammlung vorgeschlagenen Grundziele, nämlich die nachhaltige Stadtentwicklung. Daher ein Thema, das direkt mit den Rechten an der Stadt zusammenhängt, ein Porträt der Staatsbürgerschaft.

Habitat II fand im Juni 1996 in Istanbul statt und war für die Erstellung der Agenda für Wohnwürde und Nachhaltigkeit verantwortlich, die zu großen Anstrengungen in Städten und interkommunalen Vereinbarungen auf der ganzen Welt führte, ein Phänomen, das anhält und die Rechte auf Stadt betrifft und die Stadt als Ort für alle Menschen.

Wie erwartet betonten die zahlreichen Panels, Rundtischgespräche und Plakate, die in Quito zu sehen und zu verfolgen waren, den Schwerpunkt auf die globale Armut, die politischen Erfahrungen der Regierung, das Handeln sozialer Bewegungen und den Wunsch, vernünftige … und nachhaltige Lösungen zu finden. Um den Fokus nicht zu erweitern, ist es erwähnenswert, dass Quitos endgültiger Text mit dem Titel „Neue städtische Agenda“ an der Agenda 2030 festhält und, obwohl er keine Einhaltung der Ergebnisse erforderte, eine „gemeinsame Vision“ von Problemen und Problemen vorschlug Bedürfnisse. Im Jahr 2019 veröffentlichte die UN ein Leitdokument für die New Urban Agenda (NAU/NUA).

Im Jahr 2017 wurde der Film international präsentiert Quito Papers: Auf dem Weg zu einer offenen Stadt, Regie: Dom Bagnato und Cassim Shepard. Der Film entstand aus einem der bemerkenswerten Momente des Programms 2016 in der Hauptstadt Ecuadors, in dem Joan Clos, Saskia Sassem, Ricky Burdett und Richard Sennett in Zusammenarbeit mit Experten über einen Entwurf für die urbane Zukunft der Welt diskutierten.

Jeder UN-Konferenzteilnehmer konnte sofort spüren, dass der zentrale Raum (Haus der ecuatorianischen Kultur e El Arbolito Park) der für Habitat III vorgesehenen Stadt war sehr lebhaft (30 Menschen, davon 18 Ecuadorianer), sicherlich warmherzig, wenn auch sanft in interindividuellen Gesprächen, die Zukunft der besiedelten Städte ziemlich in Frage stellend und von Soldaten und bewaffneter Polizei bewacht.

Es gab jedoch kein Problem, das die individuelle und kollektive Sicherheit beeinträchtigte, aber das gute Gesundheitssystem arbeitete auf 2.850 Metern Höhe auf Hochtouren. Dieser Kolumnist war einer von denen, die wegen Blutdruck behandelt wurden. Während sich die Hotels und Gasthöfe füllten, besuchte der Kolumnist selbst, der eine Weile brauchte, um zu buchen, ein beliebtes Gasthaus in einem Geschäftsviertel von Quito, aber zentral gelegen, wo es zwei Vorhängeschlösser zum Ein- und Aussteigen gab, mit ausdrücklichen Empfehlungen von Das Management und das Personal müssen in dem Sinne sehr vorsichtig sein, wenn sie durch die Straßen gehen, und auf keinen Fall nachts gehen.

Das Land verlangte von den Teilnehmern kein Visum, mit Ausnahme von Personen aus Eritrea, Bangladesch, Nigeria, Pakistan, Somalia, Senegal und Kuba. Daher war die allgemeine Atmosphäre des UN-Treffens positiv, aber es lohnt sich zu bedenken, dass ein Fahrer, der am Ende der Konferenz für eine Tour konsultiert wurde, vorgeschlagen hatte: Fahren Sie nicht nach Guayaquil (denn dort gäbe es viel bessere Orte zum Besuchen). ). Am Ende engagierte der Kolumnist den Fahrer für eine Tour mit mehreren Stopps an wunderschönen Orten und einem Ziel „in die Mitte (oder die Hälfte) der Welt“, auf den Breitengrad Null, einem ebenso friedlichen wie langweiligen Ort.

Aber es ist nicht zu vernachlässigen, in der „Ciudad Mitad del Mundo“, trotz der Wahl des freundlichen Fahrerführers, der Guayaquil ein Veto einlegte. Das Nachdenken über die große Küstenstadt und ihre vielen internen und externen Verbindungen impliziert eine Menge alternativer Analysen, die weder bei den Fraktionen des Drogenhandels noch bei der ausschließlichen Schuldzuweisung an den ehemaligen Präsidenten Correia und andere Ziele, die derzeit im Fadenkreuz stehen, ausreichen.

Am 26. Juli 2016, der Vorbereitungszeit für die Konferenz, gab es über die brasilianische Botschaft in Ecuador ein öffentliches Dokument des brasilianischen Außenministeriums mit dem Titel „Automatische Weiterübertragung“, das vom ecuadorianischen Gegenministerium stammte. Darin heißt es – in Übersetzung –, dass sich ecuadorianische Regierungsstellen, darunter Diplomaten, die für die Organisation des großen Treffens verantwortlich seien, treffen, was gewisse Bedenken hinsichtlich der Gastfreundschaft in Quito, des guten Empfangs durch die Behörden, finanzieller Schwierigkeiten bei der Bezahlung offizieller Gesandter und anderer Details zum Ausdruck bringe.

Zu keinem Zeitpunkt zeigte jedoch irgendjemand in der Gruppe Bedenken hinsichtlich der Sicherheit des Treffens. Der Text ist dem allgemeinen Habitat III-Programm beigefügt. Das Bild, das entsteht, ist ein offizielles Bild von Zuversicht und Optimismus, das sich von den Empfindungen und Meinungen der Menschen unterscheidet und auch die Einstellungen der sozialen Klasse ausgleicht. Möglicherweise erwarteten die Gemurmel und Sorgen (Anzeichen und Anzeichen) von Teilen der Bevölkerung die mediatisierten Ausbrüche, während die Räume der Staatsmacht andere Sorgen hatten.

Der Schwerpunkt der von der ecuadorianischen Regierung, Organisationen und Universitäten in verschiedenen Teilen der Stadt präsentierten Ausstellungen lag auf der Arbeit städtischer Gemeinschaften und den Beziehungen zwischen Architekturschulen und Innovationen in Städten. Ernsthafte städtische Probleme wurden in den ecuadorianischen Ausstellungen nicht thematisiert (bedenken Sie die schwierige Rolle des Gastgeberlandes!). In einer Reihe von Reflexionen der Teilnehmer, in der Regel Vertreter von Universitäten und anderen ausländischen Institutionen, die im Anschluss an das große Treffen organisiert wurden, konnte man neben unzähligen Komplimenten auch Informationen über die Existenz von fünf Röntgengeräten für die 30 Teilnehmer des Treffens finden Montage.

Eine weitere Überlegung beleuchtete eine Frage, die von einem Leiter eines der Gremien aufgeworfen wurde: Werden die Ecuadorianer bei städtischen Akten der Inklusion, Sicherheit und Widerstandsfähigkeit erfolgreich sein, bei denen Brasilien und Kolumbien nur sehr geringe Fortschritte erzielten? Es scheint, dass es keine indikative Antwort gegeben hat, um den Autor der von der Organisation Habitat III zusammengestellten Reflexion zu interessieren.

Die Anzeichen unterstützen ein besseres Verständnis des gesamten Phänomens, erfordern jedoch eine sorgfältige Recherche. Zumindest ist die Idee eines Einbruchs von Drogenkartellen, einer Art plötzlichem Aufstand, ausgeschlossen. Aber sie lassen uns nicht glauben, dass das ecuadorianische Land seit langem von Fraktionen und Banden untergraben wurde. Oder dass Guayaquil eine Höhle und Quito eine Vestalin war. Übrigens sind in den letzten Wochen auch Medientexte zum „Bürgerkrieg“ in Ecuador erschienen, ohne jede analytische Strenge. Auf jeden Fall ist es unmöglich, dass externe Banden ohne lokale Unterstützungsbasen oder wichtige Bestandteile des städtischen Lebens im Prozess der Verweigerung der Staatsbürgerschaft entstehen; Dieses Panorama ist eines der schwierigsten und anspruchsvollsten für die Forschung, um keine „Vermutungen“ oder voreiligen Schlussfolgerungen zuzulassen.

Der Vorschlag eines Touristenfahrers, eine Reise nach Guayaquil gegen „andere bessere Orte“ einzutauschen, garantiert kein Urteil der Stadt, da es mehrere Gründe für die Warnung und die Wahl geben würde, sogar die Entfernung. Die Sprache der Angst ist jedoch der Angstindex. So oder so ist das Phänomen auch nicht zu vernachlässigen, zumindest als Ausgangspunkt für ein besseres Verständnis kollektiver Wahrnehmungen. In einer Stadt darf man nicht mit Steinen werfen, denn sie ist ein Hafen, unübersichtlich und hat eine große Bevölkerung. Die zentrale Frage ist die Art und Weise, wie sozioökonomische Politiken organisiert sind, ob sie parteiisch und ungeschickt sind, ob sie aufgezwungen werden, ob sie ineffektiv sind und ob sie sogar einen geringen Kommunikationswert haben, der mit dem Charakter der Medien im Land zusammenhängt.

Ein Treffen wie Habitat III mit der Bewegung von 30 oder mehr Menschen und guten Ergebnissen in Bezug auf die Sicherheit lässt auf eine stabile und kompetente Hauptstadt schließen. Offizielle Stadt. Das (gespürte und beanstandete) Fehlen von Sicherheitseinrichtungen und die geringe thematische Erwähnung in vorbereitenden Dokumenten bedeuten nicht sofort Fahrlässigkeit oder Verantwortungslosigkeit, signalisieren aber durchaus Vertrauen in den gemeinsamen Kontrollapparat. Der Erfolg der Versammlung im Jahr 2016 war kein Zufall, aber Teile der ecuadorianischen Gesellschaft irrten sich nicht in ihrer Wahrnehmung der Zeichen, die zu der Sprache des Misstrauens und der Angst führten. Wie viele andere Gasthäuser in beliebten Gegenden hätten Schlösser an den Türen und die Ankündigung, nachts nie durch die Straßen zu gehen?

All dies vor sieben Jahren in bescheidener Anerkennung als Beobachter und Teilnehmer von Habitat III. Und die Wahl dieser Zeit ist für das Verständnis nützlich, da einige Medientexte von einer sehr kurzen Zeit im Land sprechen, die ausschließlich auf die Einfuhr und Entwicklung von Kartellen und Fraktionen zurückzuführen ist. Basierte die ecuadorianische Gesellschaft in den letzten Jahren auf Werten und Verfahren der sozialen Organisation, die tief im Inneren nicht mehr die Kraft und Sicherheit bewahrten, die wir kannten und erlebten? Und welche gesellschaftlichen Kosten verursacht das Bild?

Streng genommen ist es notwendig, zwischen 2015/2016 (wahrscheinlich schon früher) und 2023/2024 über verschiedene Untersuchungslinien über das schöne Land „Mittelpunkt der Welt“ nachzudenken, unter der Strafe, eine Handvoll Unwahrheiten zu melden und damit Grundlegendes zu leugnen Werte der öffentlichen Information.

* Luiz Roberto Alves ist Forschungsprofessor an der School of Communications and Arts der Universität São Paulo und Mitglied des Alfredo Bosi-Lehrstuhls am Institute of Advanced Studies der USP, Autor, unter anderem von Erstellen Sie Lehrpläne, schulen Sie Menschen und schaffen Sie Bildungsgemeinschaften (Alameda, 396 Seiten.). [https://amzn.to/42bMONg]

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