von DANIEL AFONSO DA SILVA*
Seit der Debatte über Band Es war ganz klar, dass Pablo Marçal Nunes mehr demoralisieren und Boulos stoppen wollte, als die Wahl zu gewinnen
Es war vorhersehbar: der Stuhl, die Straflosigkeit und die Heuchelei. Der Pablo-Marçal-Faktor ist unangenehm und seine Wirkung ist betäubend. Seine physische und spirituelle Präsenz in der politischen Landschaft Brasiliens entlarvt die gesamte moralische, intellektuelle, kulturelle und emotionale Unfähigkeit ganzer Teile der Gesellschaft. Die guten Manieren von selbstgerecht es war wieder das, was es immer war: eine Chimäre. Selbst den Unvorsichtigsten war klar, dass es im Serail keine Heiligen gab.
Denn Politik ist, wie Cicero so oft lehrte, das Territorium von Brutes und Brutus. Eine Welt voller Verrat, Täuschungen und Zumutungen. Ein konkreter und realer Raum. Wo die Schwachen keinen Platz haben. Und deshalb, Kein Land für alte Männer. Wo die ahnungslosen und eingefleischten Bewunderer von Barbie und Chimamanda vorsichtig sein müssen. Vor allem, wenn Hannibal, durstig nach dem Blut anderer Menschen, wach, hungrig und auf freiem Fuß ist. Die Politik, so wie sie ist, akzeptiert weder Moralismus noch Moralisten. Nie akzeptiert. Jeder Leser von Machiavelli weiß das. Auch jeder echte politische Agent. Aber es bedurfte der Anwesenheit von Marçal, um all dies an die Oberfläche zu bringen.
Es ist noch gar nicht so lange her, dass Wahlvorstände in ganz Brasilien von Kugeln, Morden und Einschüchterungen umkämpft wurden. Dies zu ignorieren bedeutet, die politische Geschichte des Landes zu ignorieren.
Wer in Ruhe auf die politischen Nachrichten der letzten zwanzig, dreißig oder fünfzig Jahre zurückblickt, wird bei Wahlprozessen ein außerordentliches Maß an roher Gewalt – oft auch physisch – feststellen. Das Klima war nie mild. Und es wurde immer schlimmer. So sehr, dass sich Wähler bei Dr. Ulysses Guimarães über die durchschnittliche Qualität der politischen Klasse und ihre Neigung, Interaktionen zu brutalisieren, warnte er einfach: „Warten Sie auf die nächste Wahl und Legislaturperiode.“ In ihnen wird es den Politikern noch schlechter gehen.“
In Brasilien Politik zu machen und um die Mehrheit der Bevölkerung zu konkurrieren, war noch nie ein Kinderspiel. Ulysses Guimarães wusste es und jeder halbwegs klare Mensch wusste es auch. Der Wunsch nach Macht betäubt jeden. Kandidaten, Wähler und Beobachter. Wie in einer römischen Arena. Für Griechen und Trojaner zum Spektakel gemacht. Mit wilden Tieren, Riesen und Löwen. Nieder mit den Illusionen. Rette dich, wenn du kannst. Reich der Spannungen. Was sensible Menschen nicht ertragen können. Es ist ein wilder Dschungel. Aber ohne Dante, Virgílio oder Beatriz, die man wertschätzen könnte.
Getúlio Vargas, der einer der schärfsten Politiker des Landes war – wer weiß, der einzige wirklich homo politicicus Wer verdient den Status eines Staatsmannes – er war gelassen, kompetent und konsequent und konnte es trotzdem nicht ertragen. Er beging Selbstmord.
Nehmen Sie den Fall von Präsident Jânio Quadros. Sagen Sie, was Sie sagen möchten. Ob du ihn magst oder nicht. Aber niemand verlässt das Landesinnere von Mato Grosso, wandert nach São Paulo aus, wird Politiker, wird sofort landesweit bekannt, wird Präsidentschaftskandidat und wird in weniger als zwanzig Jahren zum Präsidenten der Republik gewählt, ohne einer zu sein Ausreißer. Ein außergewöhnliches politisches Tier. Ein menschlicher Charakter an sich, außergewöhnlich und ohne Paar. Und doch konnte er es trotz all dieser Superlative auch nicht ertragen. Er wollte gehen, nahm seine Mütze und ging. Es ist nicht einfach.
Der sehr würdige Präsident Itamar Franco, wie jeder weiß, ein Anhänger von Santa Terezinha, übernahm dabei die Macht Momentum horribilis des nationalen Lebens, das jeder kennt. Während des Entfernungsprozesses und Anklage von Präsident Fernando Collor de Mello. Etwa Ende 1992. Eine kritische, anspruchsvolle, komplexe Zeit. Wo vielen Militärangehörigen das Wasser im Munde zusammenlief, um die Kontrolle ihrer Unternehmen über das Land wiederherzustellen. Es war überhaupt nicht einfach. Präsident Itamar Franco nahm an der ersten direkt gewählten Präsidentschaftskandidatur nach 1960 teil.
Das Militär hatte bereits nach dem Tod von Tancredo de Almeida Neves die Präsidentschaft von José Sarney mit voller Kraft bestätigt und kurz darauf auch entschieden, dass Lionel Brizola bei den Wahlen 1989 nicht antreten würde. Im Jahr 1992 waren die Männer in Uniform daher allgegenwärtiger denn je und bereit, das Abenteuer von 1964 endlich wieder aufzunehmen. Im Gegensatz dazu waren die Bürger- und Volksfronten, die seit Beginn der Redemokratisierung die Straßen füllten, in den ABC-Streiks auf dem Vormarsch , in Diretas Já!, im Sarg von Präsident Tancredo de Almeida Neves, bei den Wahlen 1989 und in der Bewegung der bemalten Gesichter für Anklage Die Anhänger von Präsident Collor waren immer noch sehr aktiv für die Demokratie und, im Guten wie im Schlechten, für die Unterstützung von Präsident Itamar Franco.
Aber man muss bedenken, dass es auf beiden Seiten, auf der militärischen wie auf der zivilen Seite, nötig war, Nerven aus Stahl zu haben. Und wer weiß, hier liegt die größte Errungenschaft von Präsident Itamar Franco. Der wie Tancredo Bergmann war. Und wie jeder gute Bergmann handelte er mit der Integrität eines Bergmanns. Heutzutage ist er Präsident, Gouverneur und ein fast vergessener Politiker geworden. Aber ein außergewöhnlicher politischer Agent. Mit Nerven aus Stahl. Dass er nicht fiel, lag nur an seinen starken Nerven, die durch eine Flut zu seinen Gunsten begünstigt wurden. Das ist die Größe von Präsident Itamar.
Eine detaillierte Bewertung des Mensalão-Skandals wäre hier nicht angebracht. Aber denken Sie darüber nach: Hätte Präsident Lula da Silva nicht über eine wirklich beständige politische Rüstung verfügt, wäre er am helllichten Tag auseinandergerissen worden, sein Körper wäre auf einem öffentlichen Platz eingesalzen und in allen Ecken des Landes zerstört worden. Die symbolische und moralische Gewalt des Ganzen war grenzenlos. So sehr, dass der stets diskrete Präsident José Sarney an die Öffentlichkeit erinnerte, dass Lula da Silva ein nationales Gut sei und nicht angetastet werden dürfe.
Ebenso, als ganze Fraktionen der brasilianischen politischen Klasse das wollten Anklage Präsident Fernando Henrique Cardoso, der erste Metallarbeiter und Mann des Volkes, der Präsident der Republik wurde, betonte auch an die Öffentlichkeit, dass weder er noch seine PSDB ihre eigenen Hände mit Blut beflecken würden.
Hätte es nicht einen Kader, einen guten und treuen Diener wie José Dirceu, gegeben, der die Verantwortung für sich selbst einforderte, wäre die Gesamtheit einer der größten Massenparteien der Welt in Krümel zerfallen. Ohne die Männlichkeit von Menschen – um nur einen weiteren zu nennen – wie dem würdevollen José Genuíno wäre das gesamte Abenteuer, das 1980 am Colégio Sion begann, nichts weiter als ein Albtraum in einer außer Kontrolle geratenen Geisterbahn mit ihren betrunkenen Fahrern.
Erkennen Sie: Diese Menschen – von Präsident Lula da Silva bis zu seinen wichtigsten Unterstützern – standen unter politischem, psychologischem und moralischem Druck, dem kaum jemand standhalten konnte.
In die entgegengesetzte Richtung siehe den Fall von Präsidentin Dilma Rousseff. Ob es ihr gefiel oder nicht, sie war zwischen 2011 und 2016 Präsidentin der Republik. Aber irgendwann auf ihrem Weg und aus verschiedenen Gründen wurde sie von ihrem Volk ihrem Schicksal überlassen. Als Folge davon geriet sie nach den Nächten im Juni 2013 in eine Entropie ohne Ende und Grenzen. Das würde zu unerbittlichen und überwältigenden Blutungen führen. Was wiederum dazu dienen würde, das zu mobilisieren Anklage 2016 und begraben Sie die politische Karriere des Präsidenten.
Siehe im Gegensatz dazu den Fall von Präsident Fernando Collor de Mello. Ob es Ihnen gefällt oder nicht, ob Sie es schätzen oder nicht, er war schon immer ein Ausreißer. Im Alter von 40 Jahren wurde er Präsident der Republik Brasilien. Während seiner etwa tausend Tage an der Macht wandelte er furchtlos durch das Tal des Schattens des Todes. Sie wurde durch die politische Klasse, die öffentliche Meinung und den sozialen Druck niedergeschlagen. Und als ob das noch nicht genug wäre, wurde er auch noch durch Verfahren aus dem öffentlichen Leben ausgeschlossen, die zumindest umstritten waren.
Und im Gegensatz zu Präsident Getúlio Vargas, dem größten von allen, gab er sein Leben nicht auf. Ganz im Gegenteil. Er lebte und lebte weiter. Und es dauerte nicht lange, bis ich zu Ihnen zurückkehrte Lebensraum: die politische Arena. Aus der Asche auferstanden. Phoenix-Zeug. Vergangenheit auffrischen. Dinge von Leuten aus der Branche. Alles, um die beste Version von dir selbst zu finden. Illusionen beseitigen. Und aufzugeben, wie Ikarus zu träumen.
All dies, um einfache Dinge zu sagen. Dass jeder weiß oder wissen sollte: Die Politik lässt keine Amateure zu. Wie General De Gaulle sagte, ist Politik ein Metier. Es hat keinen Sinn zu weinen oder zu verzweifeln.
Also ja: Es war vorhersehbar: der Vorsitz, die Straflosigkeit und die Heuchelei, die in den jüngsten Ereignissen der Wahlen in São Paulo zu beobachten waren.
Der durchschnittliche Wettkämpfer ist nichts anderes als Amateure und Fremde Metier. Menschen, die es in einer gesunden politischen Realität niemals geben würde. Und es würde nicht existieren, weil ein normales System es Amateuren niemals erlauben würde, in die Arena zu kommen, um mit Wölfen zu tanzen. Die Gründe sind einfach. Amateure verbrennen sich bei allem Respekt im Regen. Unterstützt keinen Druck. Appellieren. Wechseln Sie Ihre Füße zu Ihren Händen. Trifft unterhalb der Taille. Legen Sie Ihren Finger in Ihre Augen. Zieh an deinen Haaren. Geben Sie einen Wagen von hinten. Befehl ohne große Erklärung, soziale Netzwerke zu schließen. Nimm den Ball, um ihn wegzunehmen. Er tut alles, um die Kandidatur eines Konkurrenten herauszufordern. Und wenn das nicht gelingt, nimmt die Gewalt zu. Setzen Sie auf rohe Gewalt. Wirft alles in Reichweite. Im vorliegenden Fall handelte es sich um einen Stuhl.
Einfache Frage: Wo ist der Schiedsrichter?
Und der Schiedsrichter sollte in diesem Fall die Gesundheit der Demokratie, die Rechtsstaatlichkeit und die Redemokratisierung sein. Wo ist er?
Ich habe argumentiert, und das ist nicht neu, dass die Bewegung mit der „langsamen, schrittweisen und sicheren“ Amtseinführung von Präsident Geisel im Jahr 1974 ihren Anfang nahm und durch die Wahl von Dr. Tancredo Neves verschwand 1985, irgendwann im XNUMX. Jahrhundert. Oder zumindest hat es seine Stärke und Kraft verloren. Es wurde schlaff und unförmig. Wie ein qualvoller Körper auf der Intensivstation.
In diesem Sinne und im Gegensatz zu vielen anderen glaube ich, dass die Anklage Das Jahr 2016 und die Verhaftung von Präsident Lula da Silva im Jahr 2018 waren zu ernst, um sie zu vergessen oder sich nicht daran zu erinnern. Das waren abscheuliche Verbrechen gegen das Land. Wo das Land gewalttätig war. Das Gesicht verlieren, in die Hölle hinabsteigen und die Ehre verlieren. 2016 und 2018, zwischen Juni 2013 und 8. Januar 2023. Jahre der Stürme. Zeiten der Lieblosigkeit. Das verursachte Trauma war gigantisch. Wie die Schande der Allegorie Absalom gegen Tamar. Eine Schande über alle Maßen. Eine Tragödie. Dass nichts und niemand es eindämmen oder besänftigen kann.[I]
Ganz direkt gesagt, die Anklage 2016 und die Verhaftung von Präsident Lula da Silva im Jahr 2018 machten alle Redemokratisierungspakte zunichte und verletzten die brasilianische Demokratie zu Tode. Die Pakte waren sensibel, aber tiefgründig und ehrlich. Handgenäht. Geflochten mit Schnurrbartfäden von zwei oder drei Generationen wahrer Brasilienliebhaber, die verschwanden, ohne den Staffelstab an auch nur annähernd würdige Nachfolger übergeben zu können.
Auf eine Art und Weise, dass die neuen Generationen – darunter alte Menschen, die aber später in die Politik eintraten – das Erbe des Übergangs zur Demokratie verwüsteten, ihre Ehre zerstörten und die Grundlagen des brasilianischen Nationalinteresses zerstörten.
Infolgedessen sank das Niveau von allem. Idioten haben, wie Nelson Rodrigues sagte, ihre Bescheidenheit verloren. Und als ob das noch nicht genug wäre, gaben sie ihre Anonymität auf und forderten einen Platz an der Sonne. So ist der eingeschränkte Zugangsbereich zur Politik zu einem Ozean geworden, in den jeder, auch ohne Weste oder Boje, eintreten kann.
Die erste große Darstellung dieses Horrorfilm-Szenarios fand bei den Kommunalwahlen 2016 statt. Als die Wahl in der Stadt São Paulo den Ton des Unheimlichen angab. Denn wer hätte sich wirklich vorstellen können, dass João Dória den Streit in der ersten Runde gewinnen und der PT, Präsident Lula da Silva und dem stets freundlichen Fernando Haddad eine beispiellose politische und historische Demütigung auferlegen würde?
Doch João Dória – später João Trabalhador – war kein Einzelfall.
Wer Geduld hat, sollte bei dieser Wahl die Zusammensetzung der Rathäuser und Stadträte in ganz Brasilien wieder aufnehmen. Dort waren die Schlangen im Jahr 2016 bereits recht groß. Sie schliefen nicht mehr in Eiern. Es waren aufgezogene Schlangen. Der Geist – oder der Esel – war bereits aus der Lampe herausgekommen. Die Milch wurde verschüttet. Es blieb nichts anderes übrig, als Anstrengungen zu unternehmen, um Pakte zur Redemokratisierung wiederherzustellen.
Aber nein: Sie haben es noch schlimmer gemacht und 2018 Präsident Lula da Silva verhaftet. Das war nicht nur schrecklich. Es war der endgültige Abschied von Redemokratisierung, Rechtssicherheit und dem politischen System.
Es scheint vielleicht nicht so und nur wenige Menschen erlauben sich, es zu sehen, aber Lula da Silvas Wiedergutmachung mit seiner dritten Amtszeit hat das brasilianische politische System nicht erholt. Der Schaden bleibt vollständig. Wie können wir sonst den Aufstieg und Fall von Silvio Almeida verstehen?[Ii]
Beachten Sie, dass ohne die allgemeine Stärke des politischen Systems und die tiefgreifenden Pakte zur Redemokratisierung Menschen vom Rang eines Kapitäns Jair Messias Bolsonaro niemals die Planalto-Rampe als Präsident der Republik erklimmen würden und Menschen vom Rang eines Boulos, Datena, Marçal, Marina, Nunes, Tabata und Co. würden sich niemals als Anwärter auf das Amt des Bürgermeisters der wichtigsten Stadt des Landes präsentieren.[Iii]
Die Politik ist, wie gesagt wurde, ein Land der Unmenschen. Und deshalb werden Amateure nicht unterstützt. Amateure werden also nicht geschaffen.
Aber so unglaublich es auch erscheinen mag, seit mindestens Juni 2013 beginnen namenlose Amateure in der Politik zu wachsen, zu gedeihen und sich zu vermehren. Die durchschnittliche Qualität der Elemente, die die Anfrage angenommen haben Anklage 2016 war es eine beredte und erschreckende Darstellung all dessen. Was dann kam, machte alles noch schrecklicher. Und in diesem Sinne und entgegen allem Anschein könnte die Präsenz von Pablo Marçal auf der politischen Bühne des Jahres 2024 einer der positivsten Faktoren bei allen Wahlen der letzten zehn oder fünfzehn Jahre sein.
Der Grund ist ganz einfach: Pablo Marçal verkörpert die letzten Krämpfe der Redemokratisierung. Nach ihm wird es keinen Weg mehr geben: Es verbessert oder schwächt die brasilianische Demokratie ein für alle Mal. Was wir im Streit um São Paulo sehen, ist die Anhäufung von Druck. Marçal erhöht den Druck und unterstützt die Reaktion. Aber Ihre Gegner tun es nicht. Und der Stuhlangriff am Sonntag, dem 15., war nur das jüngste, offensichtlichste und beredteste Beispiel dafür.
Es versteht sich von selbst, dass José Luiz Datena in einem gesunden politischen System niemals für ein gewähltes politisches Amt kandidieren würde. Die Götter haben ihn schon mehrfach daran gehindert. Aber jetzt haben ihn seine Führer aus irgendeinem Grund im Stich gelassen und er hat sich in den Kampf eingemischt.
Und noch schlimmer: Er trat in High Heels und voller Selbstbewusstsein ein, aber offensichtlich dehydriert vor Überzeugung. So sehr, dass er bei seinem ersten großen Auftritt, in der Eröffnungsdebatte des Band, er wurde einfach öffentlich sterilisiert. Jeder weiß es und jeder hat es gesehen. Der Mann schrumpfte, verlor seine Sprache, verschwand. Schwarze Magie gemacht. Wirklich schweres Zeug.
Nun, am Tag zuvor war die Situation ganz anders. Auf dem Foto des Wahlkampfs war zu erkennen, dass Ricardo Nunes und Guilherme Boulos gemeinsam an der Spitze lagen und er, José Luiz Datena, direkt dahinter auf dem dritten Platz lag. Nicht schlecht. Dieser dritte Platz, gut erarbeitet, könnte der erste werden. Aber Datena betrat das Studio und ihre Punktzahl begann zu sinken. Wie ein Regenguss. Sturm. Und als er den Mund öffnete, brach alles zusammen. Er war nicht wiederzuerkennen. Er verkümmerte so sehr, dass er vor dem politischen Tod stand. Es war unglaublich. Spektakulär. Und was dann kam, machte die Situation nur noch schlimmer.
Er hätte – so hart er auch sein mag – bei seinem Debüt aufgeben sollen. Aber nein. Er zog es totgeboren vor, weiterzumachen. Und er folgte dem schlimmsten Weg: sich mit Boulos, Nunes und Tabata zusammenzutun, um Marçal ausbluten zu lassen. Alles ging schief und führte zum Rollstuhl. Ansonsten siehe.
Seit der Debatte über Band Es war ganz klar, dass Pablo Marçal Nunes mehr demoralisieren und Boulos stoppen wollte, als die Wahl zu gewinnen. Das Ende der Wahl hängt von der Eröffnung der Wahllokale ab. Aber die Verrohung des Verhältnisses zu Nunes und Boulos ist gut gelungen. So sehr, dass sowohl Boulos als auch Nunes viele Anzeichen von Müdigkeit und Verzweiflung zeigten. Ein klares Signal für die Präzision der Harpune von Pablo Marçal. Was sie noch nicht zu Tode verwundet hat. Aber es hat sie bluten lassen.
Und in diesem Zusammenhang solidarisierte sich Datena mit Nunes und Boulos. Ein Dreiecksbündnis von Herren schließen, um Marçal zu unterstützen. Die erste Demonstration dieses Manövers wurde in Abwesenheit der drei bei der FAAP-Debatte sehr deutlich. Ziel war es, Pablo Marçal zu diskreditieren. Aber wie sich herausstellte, war es nicht effektiv. Ganz im Gegenteil.
Und weil es so war, kehrten die drei, Boulos, Datena und Nunes, in den folgenden Debatten in die Arena zurück, entschlossen, weiterhin als Gruppe zu agieren, um Marçal zu verleumden. Aber es hat wieder einmal nicht funktioniert. Oder besser gesagt, es war schlimmer: Marçal verstand die Bewegung der drei und begann, den Archetyp Davids zu leben. David gegen Goliath. Marçal versus „das System“. Marçal/Davi gegen „jeden“. Ein perfektes Bild für jeden, dessen Hobby das Versiegeln ist.
In der Zwischenzeit erkannten Nunes und Boulos (und Tabata) die Falle. Und sie begannen sich zurückzuziehen. Datena wiederum verstand nichts und ging weiter. Kandidatur. Wie Quijote. Vor dem Ofen. Dem Galgen entgegen. Ohne Rüstung oder Waffen. Bis ich völlig den Verstand verlor.
Wie verzweifelt! Der Stuhl kam. Aber das Schlimmste sollte noch kommen. Nicht von Datena, durch den Prozess offensichtlich im Speicher verloren gegangen. Aber seitens ganzer Teile Selbstgerechtigkeit der kam, um Datenas Geste zu applaudieren und zu loben. Nicht durch den Geist Panis und Zirkusse typisch für jedes Wahlrennen. Sondern weil sie – wie Datena, Nunes und Boulos – den Marçal-Faktor nicht verstehen oder unterstützen und ihn nun um jeden Preis beseitigen wollen.
Andernfalls schließen Sie die Augen, atmen Sie tief ein und meditieren Sie.
Stellen Sie sich nun einen weißglühenden Bürger vor. Bravo, sehr wütend. Verrückt. Mit einem vom Hass verklärten Gesicht. Umhüllt von einem unerbittlichen Schwung. Speichelnde Wünsche nach Rache. Einen anderen Bürger anstarren wie ein Tier, das seine Beute sondiert. Warten auf die beste Gelegenheit. Als sie ankommt, hebt sie den ersten Gegenstand in Reichweite auf – in diesem Fall einen Stuhl. Es überschreitet alle roten Linien von Anstand, Kohärenz und Menschenwürde. Es verstößt gegen jeglichen Anstand im öffentlichen Raum. Und noch direkter aus einer Wahlkampfarena.
Er geht dem anderen Bürger mit dem offensichtlichen Interesse eines Hinterhalts entgegen. Gib ihm einen Tritt ins Gesicht des Bösen. Es trifft einfach nicht ein – und wer weiß, tödlich –, weil das Opfer gute Reflexe hatte. Es verließ den Zielwinkel. Habe dich geschützt. Bis „Stop it“ ins Spiel kam. Die Streitsüchtigen trennen. Für den einen das Spiel beenden und für den anderen die medizinische Abteilung anrufen. Alles unter den wachsamen Augen von Zeugen. Dutzende vor Ort. Millionen entfernt. Die anderen Millionen/Milliarden, die es sehen werden, nicht mitgerechnet bis unendlich diese Show. Was keine Fiktion war. Nicht einmal zwischen Schauspielern. Nun, es lohnt sich, daran zu denken: Der Stuhl war nicht für eine Party.
Also, atmen Sie bitte noch einmal tief durch. Kommen Sie zur Besinnung. Öffne deine Augen. Und helfen Sie uns bitte zu verstehen, was es rechtfertigt, dass ein Element, das als brasilianischer Staatsbürger und Kandidat für das ehrenvolle Amt des Bürgermeisters der Stadt São Paulo gilt, eine solche Schmach begeht und weiterhin ruhig herumläuft, als wäre nichts passiert , schlimmer noch, als Held gelobt und gefeiert zu werden?
Nicht einmal die einfallsreichsten Köpfe aller Zeiten könnten eine solche Situation entwerfen. Es ist einfach nicht zu glauben.
Heuchelei hat Grenzen. Was natürlich nicht von Datena stammt. Sondern aus dem Ganzen einer kranken, lobotomisierten und seltsamerweise datisierten Gesellschaft.
Ansonsten siehe. Es ist schon eine Weile her, dass jemand darüber gesprochen hat. Und darüber wird nicht gesprochen, denn in Wahrheit ist der „Datena-Effekt“ – sprich: Datenisierung – nichts Besonderes mehr.
Auf dem Weg, den Luiz Carlos Alborghetti eröffnete, dem Ratinho folgte, der von Gil Gomes geprägt und durch den verstorbenen Marcelo Rezende verstärkt wurde, gab José Luiz Datena der alltäglichen Rohheit dessen, was Nelson Rodrigues „das Leben, wie es ist“ nannte, eine neue Bedeutung. Und deshalb wurde es bei den Menschen beliebt. Oder, wie sie sagen, „das Volk“.
Wer in die Vergangenheit reist, wird feststellen, dass die Reichweite seiner Programme, seiner Stimme und seiner Auftritte seit Beginn dieses Jahrhunderts plötzlich etwas schlicht Außergewöhnliches geworden ist. Ein unvergleichliches Publikum erreichen. Etwas Beeindruckendes.
Im Gegensatz dazu ist die selbstgerecht Diejenigen mit einer identitären Neigung empfanden das alles als schrecklich. So sehr, dass Datena für sie ein Monster war. Ein Buggy, dumm. Ein schändliches Element, das durch seine Programme die Menschen entfremdete und den „kritischen Sinn“ der „brasilianischen Familie“ entführte.
Nun ja, wohlgemerkt, genau diese Leute sind es selbstgerecht was nun zu den Segmenten hinzukommt, in denen Datenas Aggression gegenüber Marçal begrüßt wird.
Wie ist das zu verstehen? Würde ich Weihnachten ändern oder doch? Doch zurück im Rollstuhl bleibt alles sehr merkwürdig. Durch das, was er tat, wurde Datena selbst zum Produkt seiner Datenisierung und wurde dann von seinem eigenen Schatten verschluckt.
Sie sehen, der Grundgedanke von Datenas Auftritt im Fernsehen war schon immer ihre Explosion von Gefühlen und ihre Katharsis von Emotionen. Es besteht kein Zweifel: Datena war aufrichtig. Es war das typische „Ich sage es einfach“. „Ich sage meine Meinung.“ „Ich bin authentisch.“ Was für ihn, Datena, eine Menge echter Bewunderer hervorbrachte. Die Leute mögen ihn. Wer hat sich mit diesem Stil identifiziert/identifiziert? Irgendwie brutal. Keine Zungenbindungen. Halber Bürgerwehrmann. Spenden Sie für jeden, der Schmerzen hat.
Dennoch war Datena zweifellos einer der bedeutendsten Journalisten seiner Generation. Ein „authentischer“ Journalist. Der mit dem Herzen kommunizierte.
Fürs Fernsehen ausgezeichnet. Für die Politik eine Tragödie.
Die Politik lässt solche Leute nicht zu. Jorge Cajuru – ein Freund von Datena, der ebenfalls den Übergang in die Politik vollzog – sagt das.
Politik ist, ja, ein wilder Dschungel, der von seinen Passanten verlangt: homo politicicus, Meisterschaft. Sonst wirst du nicht überleben. Daher ist es im politischen Bereich unerlässlich, rational zu sein. Am liebsten ein Eismonster. Ohne Emotionen. Vorgetäuschter Arzt und verkleideter Held. Denn wie ein weiser Politikliebhaber aus dem antiken Griechenland sagte: „Wer nicht weiß, wie man so tut, weiß nicht, wie man lebt“, besonders im politischen Bereich. Datena scheint in all dem offen in die Politik eingestiegen zu sein.
Und was noch schlimmer ist: Aufgrund der Tatsache, dass er in der Vergangenheit jeden wie einen Kriminellen, Vagabunden und Schurken behandelte, trat er in den Wahlkampf für São Paulo ein und wandte diese Behandlung und diese Sprache auf seine Gegner an. Mit anderen Worten: versuchen, den Streit beizulegen. Aber er hatte keinen Erfolg. Und dann vielleicht seine Wut auf Pablo Marçal, der seinerseits alles marçalisierte.
Der Marçal-Faktor gab dem Streit einen weiteren Ton. Ein Ton, den Datena weder akzeptierte noch tolerierte und tat, was sie tat. Etwas, was in der Politik unverzeihlich ist. Nun ja, es steht nicht geschrieben, aber jeder weiß: Wer sich in die Politik hineinwagt, muss dem Druck standhalten und damit ist Schluss. Wer es nicht aushält, bittet zu gehen. Datena konnte es nicht ertragen, sie ging nicht raus und tat, was sie tat.
Aber wie wir gesehen haben, war das Schlimmste nicht das, was er tat. Aber breite Zustimmung zu dem, was er getan hat. Wie können wir diese Befürwortung rechtfertigen? Es gibt viele Gründe.
Auf der politischen Ebene die offensichtliche Qual der Redemokratisierung. Doch auf gesellschaftlicher Ebene führt kein Weg daran vorbei: Der Hauptschuldige ist nach wie vor die Missachtung von Bildung durch alle.
Ja: Bildung zählt und qualitativ hochwertige Bildung zählt noch mehr. Daran zweifelt niemand, der es auch nur annähernd ernst meint – in der Politik oder außerhalb.
Hannah Arendt – die nächstes Jahr 50 Jahre körperliche Abwesenheit unter uns feiern wird – hat uns außergewöhnliche Lehren zu einer Vielzahl von Themen hinterlassen. Vor allem über Politik. Aber im Wesentlichen geht es um die Bedeutung der Bildung.
In Anlehnung an den antiken Polybios erklärte sie, dass „Erziehung“ bedeutet, „dir zu zeigen, dass du deiner Vorfahren vollkommen würdig bist“. Und damit meinte sie, dass Bildung in erster Linie Weitergabe ist und es daher keine Weitergabe – und damit keine Bildung – ohne Tradition gibt.
In diesem Sinne muss der Erzieher/Lehrer im Sinne Hannah Arendts stets als aufrichtiger Mittler zwischen Altem und Neuem, zwischen Vergangenheit und Zukunft auftreten. Geschieht dies nicht, wird die Krise allgemein.
In diesem Sinne, bemerkte Hannah Arendt, ist die politische Agonie/Krise nichts anderes als die Agonie/Krise der Bildung. Die Bildungskrise ist eine Übertragungskrise. Und die Übertragungskrise ist eine tiefgreifende Krise in der Anerkennung der Autorität des Gewichts der Vergangenheit und des Gewichts der Tradition. Es gibt kein Leben ohne Vergangenheit und keine Gesellschaft ohne Tradition.
Wenn wir den Cursor von all dem auf die brasilianische Realität richten, scheint es, dass es genau darum geht: die Agonie/Krise unserer Politik, die sich aus der Agonie/Krise unserer Bildung ergibt. Während die brasilianische Demokratie weiterhin auf der Intensivstation leidet, taucht die brasilianische Bildung einfach im Nebenraum auf, atmet durch Instrumente und erlebt ihr letztes Märtyrertum. Die negativen Auswirkungen all dessen sind, wie jeder weiß, enorm.
Wir wissen nicht, wo alles begann. Darcy Ribeiro und viele andere sagen das unter dem Militärregime. Wer weiß, damals im Jahr 1968, mit der AI-5. Aber das Merkwürdige war, dass nach dem Militärregime nicht viel getan wurde, um die Situation zu ändern. Es kam zu einem zahlenmäßigen Anstieg auf Kosten der Qualität. Die Zahl der gebildeten Menschen stieg nach 1985 dramatisch an. Die Analphabetenrate sank nahezu auf Null. Der Anteil der Menschen mit höherer Bildung – einschließlich Master- und Doktortiteln – ist deutlich gestiegen. Aber auch die Zahl der funktionalen Analphabeten steigt. Und angesichts der vierten industriellen Revolution nimmt die Zahl der digitalen Analphabeten heutzutage nur noch zu.
Was die Bildung angeht, hat die brasilianische Gesellschaft große Fortschritte gemacht. Aber die Gesamtbilanz ist immer noch sehr schlecht. Dadurch werden erhebliche negative externe Effekte auf den politischen Raum übertragen. Das führt beispielsweise dazu, dass technisch gebildete Leute wie Boulos und Marçal 30 Jahre nach dem Ende der Sowjetwelt und 80 Jahre nach Hitler an jeder Ecke „Kommunisten“ und „Faschisten“ finden.
Aber als ob das nicht genug wäre, rechtfertigen wichtige Teile dieser brasilianischen Bildungsarmut auch die Billigung von Datenas schändlicher Tat gegenüber Marçal, einfach weil er gegen Marçal war.
Aber wer ist Marcal? Marçal ist, ob es Ihnen gefällt oder nicht, ein Mann, der in Traditionen verankert ist. In Ihrem Fall christliche Traditionen. Und deshalb ist er jemand, der von Natur aus konservativ ist. Das beansprucht das Gewicht einer Vergangenheit und das Gewicht einer Tradition. Was für eine gute Jugend bien-wimpelkette Identität grundsätzlich verurteilt.
Verstehen Sie gut, dass Präsident Jair Bolsonaro die Wahlen im Jahr 2022 verloren hat, indem er „nur“ 45 % der Bevölkerungspräferenzen gewann, und dass diese „nur“ 45 % der Bevölkerungspräferenzen bis heute bestehen bleiben, weil er, wie Marçal, das Gewicht einiger Vergangenheit für sich in Anspruch nimmt und das Gewicht einer Tradition, die ganze Teile der brasilianischen Gesellschaft gemeinsam haben.
Marçal ist nicht Jair Bolsonaro. Aber ob es Ihnen gefällt oder nicht, es ist Teil desselben kulturellen Universums. Was letztlich viel komplexer und konsistenter bleibt als die von den Identitären vorgeschlagenen Fragmentierungen.
Es ist neugierig. Aber es ist auch tragisch.
A Selbstgerechtigkeit Brasilien will Marçal – und auch Jair Bolsonaro – weiterhin als „extrem rechts“ bezeichnen, ohne das Phänomen eingehend zu analysieren, erkennt jedoch nicht, dass alles viel komplexer, tiefgreifender und tödlicher ist. Und was noch schlimmer ist, es wird auch nicht berücksichtigt, dass dieser ganze Tumult ohne eine Neugestaltung der Redemokratisierungspakte anhalten wird. Unabhängig vom Ergebnis der Wahl in São Paulo.
Und bei allem Respekt: Wenn Sie all das beseitigen wollen, brauchen Sie viel mehr als einen Rollstuhl.
*Daniel Afonso da Silva Professor für Geschichte an der Bundesuniversität Grande Dourados. Autor von Weit über Blue Eyes und andere Schriften zu zeitgenössischen internationalen Beziehungen hinaus (APGIQ). [https://amzn.to/3ZJcVdk]
Aufzeichnungen
[I] Siehe insbesondere: „Die bolsonaristische Vernunft ist eine klare Reaktion auf die Malaise, die durch die Turbulenzen des 21. Jahrhunderts noch verstärkt wird.“ Sonderinterview mit Daniel Afonso da Silva. Verfügbar unter: https://www.ihu.unisinos.br/categorias/159-entrevistas/625711-razao-bolsonarista-e-uma-clara-reacao-ao-mal-estar-intensificado-pela-pasmaceira-do-seculo-xxi-entrevista-especial-com-daniel-afonso-da-silva
[Ii] Über das Thema, vide, „Das traurige Ende von Silvio Almeida“. Die Erde ist rund, 8. Verfügbar in: https://dpp.cce.myftpupload.com/o-triste-fim-de-silvio-almeida/
[Iii] Siehe insbesondere „Der Marçal-Faktor“. GGN – O Jornal de todos os Brasils, 26. Verfügbar unter: https://jornalggn.com.br/politica/o-efeito-marcal-por-daniel-afonso-da-silva/ und „Der Marçal-Effekt“. GGN – O Jornal de todos os Brasils, 4. Verfügbar unter: https://jornalggn.com.br/politica/o-efeito-marcal-por-daniel-afonso-da-silva/ .
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