von VLADIMIR SAFATLE*
Was wir 1973 hatten, war der erste konsequente Versuch dessen, was den Namen „unbewaffnete Revolution“ verdienen würde.
Heute, am 11. September 2023, jährt sich der chilenische Militärputsch und der Tod von Salvador Allende zum 50. Mal. Heute finden in Chile mehrere offizielle Feierlichkeiten statt. Zu den Feierlichkeiten waren Politiker und Behörden linker Regierungen Lateinamerikas eingeladen. Selbst der neoliberale Präsident Frankreichs, Emmanuel Macron, richtete eine Botschaft an seinen Berufskollegen Gabriel Boric.
Menschen, die wie ich im Jahr des Putschs in Chile geboren wurden, oder Brasilianer, die dort waren, um in gewisser Weise an den Erfahrungen der Allende-Regierung teilzuhaben, beschlossen, noch einmal die Anden zu überqueren und die Feierlichkeiten zu verfolgen. Ich beschloss zu bleiben.
Letztes Jahr haben wir zusammen mit dem Team von Ubu Editora beschlossen, zum ersten Mal eine Übersetzung der Reden von Salvador Allende auf Portugiesisch zu veröffentlichen (Die unbewaffnete Revolution) wollten wir zu einer Reflexion über die möglichen Wege der lateinamerikanischen Linken in der Gegenwart beitragen. Es ging darum, die vorherrschende Lesart in Frage zu stellen, dass der chilenische Dritte Weg ein Bereich des Reformismus oder Linkspopulismus unter uns sei. Nichts mehr Fake. Was wir hatten, war der erste konsequente Versuch dessen, was den Namen „unbewaffnete Revolution“ verdienen würde.
Heutzutage wird in der Beamtenschaft viel über Salvador Allende als einen Demokraten gesprochen, der von einem gewaltsamen Militärputsch getroffen wurde, der direkt vom Weißen Haus aus inszeniert wurde. Denn Henry Kissinger und Richard Nixon wussten sehr gut, welche Gefahr der Erfolg der chilenischen Route darstellte. Salvador Allende hatte in zwei Jahren schrittweise den wahren Marxismus erreicht. Im Land sind mehr als sechzig Industriekordons entstanden, das heißt Fabriken und Produktionskomplexe, die von der Arbeiterklasse selbst verwaltet werden. Das Bankensystem wurde einfach verstaatlicht, ebenso wie der Hauptsektor der Volkswirtschaft, nämlich die Kupferminen. Es gibt keine Nachrichten über eine „reformistische“ Regierung, die Maßnahmen dieser Art ergriffen hätte.
Aber Innovation bestand nicht nur in der Vorstellung eines kontinuierlichen und schnellen Prozesses. Es bestand auch in der Weigerung, die politische Dynamik des Landes zu militarisieren. Als direkte Weiterentwicklung der Überlegungen der sechziger Jahre war der chilenische Dritte Weg der erste konsequente Versuch der globalen Linken, die Macht zu übernehmen, um eine strukturelle Transformation des Produktionsmodells durchzuführen und nicht zu versuchen, eine Einparteiendynamik oder dessen Atrophie durchzusetzen Parteienpluralismus und seine parlamentarischen Gremien. Dieser entwaffnete Charakter war das Ergebnis eines wichtigen Bewusstseins, nämlich dass die Militarisierung revolutionärer Prozesse die militärische Logik in den revolutionären Staat hineinträgt und die Revolution selbst erstickt.
Dieses Erlebnis wurde nicht nur durch einen Staatsstreich beeinträchtigt. Es wurde von denen bombardiert, die Chile zum ersten globalen Labor des Neoliberalismus machten. Derselbe autoritäre Neoliberalismus, der uns wie ein Geist verfolgt und der uns bis zum heutigen Tag aufgezwungen werden will, mit den gewaltsamsten Mitteln oder sogar durch erlösende Wahlen.
Nach der Zerstörung der chilenischen Erfahrung schloss sich die lateinamerikanische Linke dem Argument an, dass das Problem darin bestehe, dass es nicht gelungen sei, die Bandbreite der Bündnisse zu erweitern und das „demokratische Zentrum“, in diesem Fall die Christdemokratie, zu integrieren.
Zu denjenigen, die nach dem verlorenen Bündnis suchen, gehört die aktuelle chilenische Regierung von Gabriel Boric, die es geschafft hat, den 11. September in eine Feier eines Demokraten gegen Autoritarismus und Missachtung der Menschenrechte zu verwandeln. Das Ergebnis war jedoch, dass nicht einmal der von der Regierung vorgeschlagene „Konsens“-Text, eine Art allgemeines Verpflichtungsschreiben zur Demokratie, das von allen politischen Strömungen im Land unterzeichnet werden musste, von der Rechten akzeptiert wurde.
Aber wenn ich das so sagen darf: Das Recht ist richtig. Die an der Macht befindliche chilenische Linke weiß vielleicht nicht mehr, aber die Rechte weiß sehr gut, wer Salvador Allende war und was er vertritt. Ein ehrlicher und konsequenter Marxist, der sich keine Illusionen über die Brutalität des Klassenkampfes machte, der unsere Länder kennzeichnet. Er wusste, dass der Versuch, Geschäfte mit „demokratischen Zentren“ zu machen, bedeutete, die Linke zum Manager des ständigen Verrats an ihren eigenen Wählern zu machen.
Etwas, an das wir uns in den letzten Jahren gewöhnt haben. Salvador Allende gab zu keinem Zeitpunkt sein Programm auf. Sein Tod war kein verzweifelter Akt, sondern eine bewusste Wette auf den Erhalt einer Zukunft. Wie Freud uns erinnert, sterben wir nicht auf die gleiche Weise. Es gibt Todesfälle, die eine Möglichkeit darstellen, die offenen Möglichkeiten der Zukunft zu bewahren.
Dies ist tatsächlich geschehen. Als 2019 in Santiago die Straßen brannten, kamen Salvador Allendes Fotos zurück, seine Lieder kamen zurück. Mit anderen Worten: Der Kampf für eine unbewaffnete Revolution war zurückgekehrt. Und die einzige Feier, die diesen Namen verdient, wäre, Loyalität gegenüber diesem Projekt zu zeigen, an den radikalsten Charakter des chilenischen Weges zu erinnern, für die Selbstverwaltung der Arbeiterklasse und den Sturz des Neoliberalismus als Form der Gesellschaftsführung zu kämpfen . Wenn man einige Banken verstaatlichen könnte, wäre auch die Bevölkerung dankbar.
Natürlich wird es diejenigen geben, die sagen: Aber schauen Sie, was mit dem abgelehnten „progressiven“ Verfassungsprojekt passiert ist. Ja, das ist wahr. Das war eine schmerzhafte und brutale Niederlage. Es wirft echte Fragen zu unseren Reden auf, zum Mangel an Garantien, die wir hinsichtlich der Wirksamkeit unseres Egalitarismus geben konnten, zum Mangel an Garantien für diejenigen, die glauben, dass die Linke heute nur versucht, das Ende der Linie des Kapitalismus zu erreichen Wir schlagen etwas mehr Vielfalt für große Unternehmen vor.
Aber das sind alles Momente einer schwierigen Reise voller Herausforderungen. Ganz anders ist die Kapitulation derjenigen, die abstrakt von „Menschenrechten“ und „Demokratie“ reden und die Notwendigkeit vergessen, Horizonte des Strukturwandels und der erlösenden Kraft für die Zukunft zu bewahren, vergessen, wie die ersten hundert Tage der Allende-Regierung waren .
Ich sage das alles, um zu erklären, dass ich verstanden habe, dass es am besten zu meiner Herkunft passt, diese Art von Feiern abzulehnen. Die beste Feier ist die Treue zur Radikalität realer Kämpfe. Das Beste, was die chilenische Regierung tun konnte, um Salvador Allende zu ehren, war, diesen Tag zu nutzen und wieder 60 Industriesperren zu errichten, anstatt sich mit Trümmern zu befassen.
*Vladimir Safatle Er ist Professor für Philosophie an der USP. Autor, unter anderem von Wege, Welten zu verändern: Lacan, Politik und Emanzipation (Authentisch).
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