von FERNANDO NOGUEIRA DA COSTA*

Überlegungen zum Buch von Rodrigo Nunes

Im Buch Weder vertikal noch horizontal: eine Theorie der politischen OrganisationRodrigo Nunes erklärt: „Der beste Weg, lokale Aktivitäten zu stärken, besteht nicht darin, sich nur auf den Aufbau von Organisationen ohne klares Ziel zu konzentrieren, sondern von konkreten strategischen Zielen auszugehen und die mit ihrer Umsetzung verbundene Arbeit die organisatorischen Anforderungen bestimmen zu lassen.“

Dadurch liegt der Schwerpunkt mehr auf der Strategie als auf den Organisationsstrukturen zur Erreichung Ihrer Ziele. Es fördert die Loyalität gegenüber einer sozialen Basis, eine Analyse und einen allgemeinen Aktionsplan hinsichtlich der Identität der Gruppe.

Wichtig ist, dass die Arbeit erledigt wird, nicht wer sie macht. Die Stärke eines organisierenden Kerns liegt nicht in der Größe seiner Mitglieder an sich, sondern in dem, was er leisten kann.

Ein strategisches Ziel ist partiell, nicht in dem Sinne, dass es auf einen kleinen Maßstab oder ein einzelnes lokales Problem beschränkt ist, sondern in dem Sinne, dass man nicht weiß, wie alle Veränderungen stattfinden. Zum Teil geht es um die Informationsverarbeitung: Es gibt nur eine begrenzte Anzahl von Themen, die zu einem bestimmten Zeitpunkt im Fokus bleiben können.

Sie müssen wissen, wo Sie anfangen sollen. Bei der Entwicklung eines genaueren Verständnisses für bestimmte Teile des sozialen „Puzzles“ geht es auch um die Handlungsfähigkeit: die Aufteilung des umfassenderen systemischen Ziels in spezifische Interventionen, die geplant, organisiert und entwickelt werden können.

Der aufmerksame Leser erkennt, dass die Wissenschaft der Komplexität die in der Analyse von Rodrigo Nunes verwendete Politikwissenschaft unterstützt. Es handelt sich um einen transdisziplinären Ansatz, der in der Lage ist, komplexe und dynamische Systeme und Angebote zu erforschen Einblicke wertvoll für die Politikwissenschaft.

Die Komplexitätswissenschaft ermöglicht die Erstellung von Analysemodellen, die die Verbindung und gegenseitige Abhängigkeit verschiedener Elemente in politischen Systemen berücksichtigen. Diese Modelle können nichtlineare und entstehende Dynamiken erfassen und so das Verständnis dafür verbessern, wie sich Änderungen in einem Teil des Systems auf das Ganze auswirken.

Es ist auch nützlich bei der Analyse sozialer Netzwerke und der Identifizierung von Verbindungsmustern zwischen politischen Akteuren, Parteien, Organisationen und Bürgern. Dies hilft, Machtverhältnisse, Allianzen und Einflüsse besser zu verstehen, die das politische Szenario dynamisch, also zeitlich variabel, prägen.

Bei der Untersuchung des Wahlverhaltens können komplexe Ansätze angewendet werden, die die sich ändernden und miteinander verbundenen Einflüsse berücksichtigen, die die Entscheidungen der Wähler beeinflussen können. Dazu gehören Faktoren wie öffentliche Meinungen, soziale Netzwerke und kulturelle Einflüsse.

Die Methode der Komplexitätswissenschaft hilft bei der Entwicklung von Konfliktlösungsstrategien unter Berücksichtigung der Dynamik und Anpassungsfähigkeit sozialer und politischer Systeme. Für den Umgang mit komplexen Situationen werden flexiblere Ansätze entwickelt.

Wenn wir politische Systeme als komplexe Systeme verstehen, können wir anpassungsfähigere und widerstandsfähigere Richtlinien entwickeln. Dies ist in einer Welt, in der schnelle und unvorhersehbare Veränderungen an der Tagesordnung sind, von entscheidender Bedeutung.

Komplexitätswissenschaft bietet Einblicke darüber, wie die politische Entscheidungsfindung unter Berücksichtigung der Unsicherheit, der Vielfalt der Akteure und der nichtlinearen Auswirkungen, die sich aus unterschiedlichen Vorgehensweisen ergeben können, verbessert werden kann. Indem wir soziale Bewegungen und politischen Aktivismus als komplexe Systeme analysieren, verstehen wir, wie sich Ideen verbreiten, wie sich Gruppen bilden und wie politische Veränderungen organisch entstehen.

Die Integration der Prinzipien der Komplexitätswissenschaft in die Politikwissenschaft, wie sie zwischen den Zeilen des Buches von Rodrigo Nunes zu finden ist, bereichert das Verständnis politischer Phänomene und bietet eine ganzheitlichere und dynamischere Sichtweise. Dieser Ansatz ist in einer Welt nützlich, in der schnelle Veränderungen und globale Vernetzung eine wichtige Rolle in der politischen Dynamik spielen.

Er untersucht auch die Transformationen, die die Idee der Revolution seit dem 18. Jahrhundert durchgemacht hat, um drei Merkmale ans Licht zu bringen: Kontingenz, Komposition, Komplexität. Sie dominieren die Art und Weise, wie wir es uns heute vorstellen.

Ist eine Revolutionstheorie für eine Organisationstheorie notwendig? Die große Enttäuschung über den Really Existing Socialism (SOREX) machte deutlich: Die sogenannten sozialistischen Länder befanden sich laut Karl Marx tatsächlich nicht im Übergang zum Kommunismus.

Für einige dogmatische Marxisten, die sich der Theorie der systemischen Evolution nicht bewusst sind, wird die Revolution sofort eintreten oder nie stattfinden. Allerdings „wird der Kommunismus nicht im Handumdrehen verwirklicht“ und erfordert daher einen vollständigen Wandel der gesamten Gesellschaft.

In seiner allgemeinen Bedeutung für den Übergang zwischen Sachverhalten ist „Übergang“ im Vergleich zu „Revolution“ ein weiter gefasster Begriff. Daher sollte der Übergang nicht Teil der Revolution sein, von der er ausgeht, sondern im Gegenteil, eine Revolution kann im Übergang wirken.

Systemischer Wandel erfordert eine Kombination aus reformistischer, interstitieller Alternativkonstruktion und revolutionärer oder disruptiver Logik, mit anderen Worten, es handelt sich um einen „Übergangsprozess“. Im Gegensatz zur marxistischen Tradition ist sie nicht linear, ungleichmäßig und konflikthaft, sondern nicht kontinuierlich, homogen und wird von einer einzigen Partei von oben verwaltet.

Der gradualistische Reformismus modifiziert das kapitalistische System angemessener, anstatt einer negativen Reaktion ausgesetzt zu sein, die durch einen revolutionären Schock hervorgerufen wird. Interstitielle Initiativen schaffen eine funktionale Alternative zu bestehenden Produktions- und Reproduktionskreisläufen. Eine Störungswelle führt zu völlig neuen sozialen Formen und nicht zu einer unerträglich werdenden Störung des Alltagslebens.

Die von Nunes vorgeschlagene Alternative besteht darin, einen Prozess zu entwerfen, bei dem Zerstörung, Aufbau und Wiederverwendung parallel stattfinden. Sowohl der Bruch als auch die Mediation erfolgen auf unterschiedlichen Ebenen gleichzeitig.

Unter einer „Übergangsgesellschaft“ versteht man eine Gesellschaftsformation, die nach einem großen disruptiven Ereignis gegründet wurde, um zwischen der zu zerstörenden und der neu zu schaffenden Gesellschaftsformation zu vermitteln, indem die Merkmale beider vereint werden.

Wenn die Herausforderung des Übergangs im Wesentlichen darin besteht, die Geschwindigkeit der Transformation zu bewältigen – weder so langsam, dass sie der bloßen Reproduktion bestehender sozialer Formen entgeht, noch so schnell, dass die soziale Reproduktion vollständig zerstört wird –, besteht die Schlüsselfrage darin, mehrere Zeitlichkeiten der sich verschiebenden Rhythmen zu koordinieren variable Geschwindigkeiten. Es erfordert eine ständige und bewusste Anstrengung, Kontinuitäten und Diskontinuitäten gegenseitig zu unterstützen (zu verstärken) und gegeneinander (zur Kurskorrektur) auszuspielen.

Daher schlägt Rodrigo Nunes den Begriff der „Strategievielfalt“ vor. Angesichts der aktuellen Situation ist es schwer vorstellbar, dass eine einzelne Taktik oder Strategie allein einen katastrophalen Klimawandel verhindern und dabei ein gerechtes globales System schaffen könnte.

Anstatt das Handeln unaufhörlich in zahllose individuelle Entscheidungen und nur lokale Initiativen zu vervielfachen, scheint es die vernünftigste Lösung zu sein, die strukturelle Wirkung begrenzter Handlungsfähigkeiten zu maximieren. Suchen Sie eine Kombination aus direkter Aktion, staatlicher Intervention und dem Aufbau autonomer Infrastrukturen.

Seit einiger Zeit schränkt die Linke ihre eigenen Optionen künstlich ein, indem sie darauf besteht, neue empirische Probleme so zu behandeln, wie sie a priori existieren, und Möglichkeiten gedankenlos abzulehnen, die nicht auf situativen Einschätzungen der Arbeitsmöglichkeit basieren, sondern aus rein identitären Gründen. Rodrigo Nunes hält dies für ein melancholisches Symptom im Zusammenhang mit den Niederlagen des 20. Jahrhunderts, die die Linke in zwei breite Lager spalteten, die nicht in der Lage waren, aus Misserfolgen etwas zu lernen, außer der endlosen Bestätigung der Mängel, die dem Ansatz des anderen Lagers innewohnen.

Letztlich spielt es keine Rolle, ob es uns jemals wirklich gelingt, diese antirevolutionäre Finsternis zu beenden. Es wird ausreichen, wenn wir genug getan haben, um mit der Arbeit fortzufahren und begrenzte Ressourcen zu investieren, um den für uns wichtigen Projekten die bestmöglichen Erfolgschancen zu geben.

Zusammenfassend lässt sich aus meiner Lektüre des oben genannten Buches sagen, dass die politische Organisation sozialer Bewegungen mit Manifestationen bestimmter Ideen Strategie, effektive Kommunikation und gemeinschaftliches Engagement erfordert. Es erfordert: (i) die Festlegung spezifischer Ziele und Vorgaben für die Bewegung; (ii) Machen Sie sich klar, was Sie erreichen möchten, um Maßnahmen zu leiten und Unterstützung zu mobilisieren. (iii) eine klare und verständliche Botschaft entwickeln, um die Ziele der Bewegung zu vermitteln; (iv) soziale Medien und andere Online-Plattformen nutzen, um Unterstützer zu mobilisieren, Informationen auszutauschen und ein Bewusstsein für die anstehenden Probleme zu schaffen; (v) mit ähnlichen Organisationen, Gemeindegruppen und anderen sozialen Bewegungen zusammenarbeiten; (vi) die Community durch Treffen, Foren, Workshops und andere Veranstaltungen einbeziehen; (vii) fähige Führungskräfte können die Fähigkeit der Bewegung stärken, ihre Ideen effektiv zu artikulieren; (viii) die Bewegung muss inklusiv sein und die Vielfalt der Gemeinschaft repräsentieren, um ihre Legitimität und Repräsentation zu stärken; (ix) friedliche Demonstrationen und Proteste planen, da die physische Präsenz bei öffentlichen Veranstaltungen die Aufmerksamkeit der Medien und der öffentlichen Meinung auf sich zieht; (x) Dialog mit interessierten Parteien, einschließlich Regierungsvertretern.

*Fernando Nogueira da Costa Er ist ordentlicher Professor am Institute of Economics am Unicamp. Autor, unter anderem von Brasilien der Banken (EDUSP).

Referenz

Rodrigo Nunes. Weder vertikal noch horizontal: eine Theorie der politischen Organisation. Übersetzung: Raquel Azevedo. São Paulo, Ubu, 2023, 384 Seiten. [https://amzn.to/3Uupo3R]

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