von JOSÉ RAIMUNDO TRINDADE*
Überlegungen zur anhaltenden und strukturellen Krise des Kapitalismus.
In den letzten 40 Jahren hat der Kapitalismus auf globaler Ebene ein Format angenommen, dessen historische Konfiguration auf dem Entzug sozialer Rechte, weniger sozialer Regulierung durch den Staat und einer zunehmenden wirtschaftlichen Finanzialisierung basiert. Diese Form des Kapitalismus wird gemeinhin als Neoliberalismus bezeichnet. Wir können die letzten Jahrzehnte in zwei Begriffen definieren: Die Welt steht zum Verkauf, die Welt ist eine Ware.
Als zentraler Aspekt der permanenten kapitalistischen schizophrenen Erschütterung verweist es auf den autoritären Zustand des Neoliberalismus. Daher ist die aktuelle Situation des starken Verlusts sozialer Rechte und des demokratischen Abbaus in Brasilien kein Zufall. Der Autoritarismus ist die Schnittstelle des politischen Regimes des Neoliberalismus in peripheren Gesellschaften, sondern funktioniert nach zyklischen Bewegungen, die mit der Kampffähigkeit der nationalen Klassen verbunden sind .
Die charakteristischen Punkte des Neoliberalismus als einer historischen Epoche des kapitalistischen Weltsystems sind Bestandteile einer anhaltenden Krise, die nicht gelöst werden kann, sondern nur ihre neuen Bestandteile nach vorne verschiebt und wachsende Unsicherheiten für die Menschheit schafft. In Anlehnung an unter anderem Steeeck (2018) und Harvey (2016) haben wir es mit der anhaltenden und strukturellen Krise des Kapitalismus seit dem Abwärtstrend der Profitrate zu tun, zusätzlich zu anderen Prozessen, die ab den 1970er Jahren entwickelt wurden , wie finanzielle Expansion und die sukzessive und dauerhafte Bildung von Spekulationsblasen, zusätzlich zu Bewegungen, die lokale Krisen verschlimmern, sei es geografisch oder sektoral im Kapitalismus.
Die stärkere finanzielle Intervention des Staates mit einem Anstieg der fiskalischen Anstrengungen zur Bewältigung der wachsenden Staatsverschuldung im Rahmen der Logik der Übertragung des öffentlichen Reichtums auf das 1 %, das den gesamten gesellschaftlichen Reichtum kontrolliert, führte zu einem Muster, das dem der 20er Jahre des letzten Jahrhunderts ähnelte . In peripheren Gesellschaften wie Brasilien stieß dieses Modell an die Grenzen des Paroxysmus, weshalb die unterwürfige brasilianische Bourgeoisie einen Verfassungszusatz (95/16) durchsetzte, der als Teil der dümmsten und autoritärsten Regel der Finanzkontrolle in der Geschichte des Kapitalismus etablierte Regeln dieses Weltrentenkapitalismus.
Die Stärkung des „Territorialismus“-Diskurses und des Entwicklungsbegriffs auf der Grundlage der Regeln des XNUMX. Jahrhunderts in England mit der zigfachen Ermächtigung komparativer Vorteile und der Tatsache, dass Entwicklungspolitik nur spezifisch und lokal sein sollte, als Ablehnung nationaler Politik und deren Affirmation der Fähigkeitsentwicklungssouveräne. Ein Aspekt, der den internen Streit innerhalb jedes Landes über den Investitionsfluss verstärkte, die lokale Steuerkapazität zugunsten des Unternehmenskapitals untergrub und die föderativen Beziehungen desorganisierte. Im brasilianischen Fall geht dies durch die Definition, dass es dem Land obliegt, in dieser internationalen Ordnung nur Getreide- und Erzproduzent zu sein.
In der Kontinuität des XNUMX. Jahrhunderts ist eine Neuzusammensetzung der WTO (Welthandelsorganisation) zu beobachten, mit Zoll- und Parazollnormen, die die ungleichen und stark asymmetrischen „Wettbewerbsprinzipien“ unterstützen, die Verhandlungsfähigkeit der Peripherieländer verringern und verstärken die Handelskreise Nord-Nord. Der Abbau von Zollschranken im Zusammenhang mit multilateralen Abkommen im Rahmen der WTO und die Verbreitung regionaler Abkommen begünstigten eine zweite und dritte Welle der Globalisierung von Produktionsprozessen, verstärkten Formen der Untervergabe und die zunehmende Auslagerung der Produktion in mehreren Sektoren.
Die Zunahme der finanziellen und kommerziellen Ungleichgewichte wird sowohl durch die Stärkung des Rentiercharakters der Wirtschaftsstruktur, einschließlich der Ausweitung der Masse des fiktiven Kapitals im Kreditsystem, als auch durch die Wechselkursflexibilität und die Liberalisierung des Kapitalkontos mit der daraus resultierenden Instabilität verursacht der laufenden Transaktionen und Zahlungsbilanzen der peripheren Volkswirtschaften und in den letzten Jahren der zentralen Volkswirtschaften selbst befindet sich die Flucht nach vorne in den zentralen Volkswirtschaften, insbesondere in den USA, bereits in ihrem dritten Moment und versucht, ohne die Finanz- und Rentenlogik zu demontieren, nun unter der Schirmherrschaft von Joe Biden einen neuen liberal-keynesianischen Weg einzuschlagen.
Der Abbau der Sozialpolitik, die Flexibilisierung der Arbeitsmärkte und die Zerstörung der sozialen Sicherheit scheinen jedoch etwas zu sein, das die neuen und alten Formeln für die Kontinuität dieses liberal-keynesianischen Weges vereint, auch wenn einige im Voraus einige Veränderungen feiern. auch wenn Bidens Programm oberflächlich ist. In Brasilien gibt es bereits mehr als 47 Millionen Menschen, die arbeitslos und unterbeschäftigt sind und einen Teil dieser riesigen Masse von Menschen bilden, die dem Kapitalismus nicht unterworfen sind.
Der in Brasilien aufgeworfene soziale Konflikt, der einerseits mit der großen Unklarheit um die Mitte der brasilianischen Bourgeoisie einhergeht, sollte sagen, dass es nie eine wirklich nationale Bindung gab, deren Fähigkeit, irgendein Projekt zu etablieren, das dies auch nur minimal einbezog zweihundert Millionen Brasilianer sind seit der Mitte des 2003. Jahrhunderts lächerlich; Andererseits handelte es sich bei den verschiedenen Reformprojekten und der teilweisen nationalen Souveränität historisch gesehen um sanfte Maßnahmen zur sozialen Eingliederung, einschließlich des letzten PT-Zyklus (2015/XNUMX), jedoch ohne Risiken für die Finanzsegmente und mit geringer Fähigkeit zur direkten Konfrontation mit den meisten auffällige Interessen der brasilianischen Agrar-, Bergbau- und Kolonialbourgeoisie.
Die Entwicklung der Konjunktur führt uns zu einigen möglichen Szenarien, die es zu visualisieren gilt. Derzeit stehen drei im direkten Streit, aber zwei weitere können in die Analyse einbezogen werden, und je nach Klassenkampf und Straßenstreitigkeiten werden wir das eine oder andere Modell etablieren:
(1) Diejenige, die derzeit unter der Kontrolle des brasilianischen Staates steht, schafft die Voraussetzung für eine radikale Vertiefung der Abhängigkeit und die Neokolonisierung Brasiliens, die die Intensivierung der Überausbeutung der Arbeiter, die Marginalisierung der technologischen Grenze und die vollständige Enteignung der brasilianischen Natur bestimmt Ressourcen. Es ist erwähnenswert, dass dieses Projekt nicht nur die neofaschistischen Sektoren, Hochburgen des Bolsonarismus, umfasst, sondern auch einen beträchtlichen Teil des Militärs und einen Teil der Finanziers (einen Teil der Bankiers, die unter den größten nationalen Akronymen zusammengefasst sind: Bradesco und Itaú). Es ist zu beachten, dass die Finanziers sogar innerhalb ihrer Akronyme geteilter Meinung sind. Dieses Projekt ist daher nicht zu vernachlässigen oder nur die Raserei des „Hauses aus Glas“-Mannes.
(2) ein zweites neoliberales Modell, das von einem beträchtlichen Teil der „zivilisierten“ Bourgeoisie, beide Rentiers, getragen wird (ein Teil der Bankiers, die ebenfalls unter den wichtigsten nationalen Akronymen zusammengefasst sind: Bradesco und Itaú, ist hier ebenfalls vertreten). Der Schwierigkeitsgrad bezieht sich auf das Problem, wie die Abhängigkeit vom Agrar-, Bergbau- und Exportsektor und ein gewisses Maß an Demokratie im politischen Regime aufrechterhalten werden können. Es ist zu beachten, dass auch hier ein Teil des militärisch-bürokratischen Apparats vorhanden ist.
(3) Das dritte Modell ist eine Mischung aus dem reformistischen Programm der PT und einer gewissen historischen Zweckmäßigkeit von Teilen der Bourgeoisie, einschließlich der Agrar- und Bergbauunternehmen und Teilen der Bankiers. Dieses Modell ist nicht gerade neoliberal, stellt aber mehrere Zustimmungen zum langfristigen neoliberalen Projekt dar, und seine mögliche Konsolidierung ist das Ergebnis der Niederlage, die Covid-19 den Projekten 1 und 2 auferlegt hat. Es ist erwähnenswert, dass die Nichtkonsolidierung Dieses Projekt eröffnet die Möglichkeit einer „bonapartistischen“ Lösung.
(4) Das vierte mögliche Modell ist eine Variante des dritten, jedoch mit zwei wesentlichen Unterschieden: dem Übergewicht linker Sektoren (Demokraten und Volksparteien) und einer stärkeren Nutzung öffentlicher Mittel (Steuereinnahmen) für die Einkommensverteilung und die Organisationspolitik von Gesellschaft und der Einsatz von Steuerreformen zur Besteuerung der Bourgeoisie, zur Verringerung der Regressivität und zur Bereitstellung von Ressourcen für die öffentliche Politik.
(5) Die fünfte Möglichkeit wäre der zumindest bisher notwendige soziale Bruch mit der brasilianischen historischen Konstruktion. Dieses Projekt müsste acht Bewegungen einbeziehen, die größtenteils schwierig, aber notwendig sind, um über die „brasilianische Zivilisation“ nachzudenken. Wir werden sie nur auflisten, im nächsten Artikel werden wir ihre Entwicklung darlegen: (a) völliger Bruch mit der Finanz- abhängiges Regime der letzten dreißig Jahre, einschließlich finanzieller Anpassungen des brasilianischen Staates mit Formen der Verbriefung seiner Staatsschulden; (b) umfassende progressive Steuerreform: Besteuerung großer Vermögen, Wiedereinführung der Besteuerung von Unternehmensgewinnen und neue progressive Einkommensteuer; (c) Renationalisierung der wichtigsten Unternehmen im Energie- und Mineraliensektor: Companhia Vale do Rio Doce und Petrobras, wodurch ein umfassendes Investitionsprojekt für beide ins Leben gerufen wird; (d) Wiederaufbau des Nationalen Innovationssystems mit Neukonditionierung von CNPQ und CAPES für ein Programm der Agrar-, Umwelt- und Medizinpolitik für die nächsten fünfzehn Jahre unter Berücksichtigung der Ernährungssouveränität und der Souveränität der öffentlichen Gesundheit; (e) produktives Souveränitätsprojekt, basierend auf fünf Sektoren: Grundgüter (Zivilbau, Bekleidung, Schuhe, Lebensmittel und Getränke); (f) Projekt zur technologischen Vollständigkeit (Luft- und Raumfahrt; Pharmaindustrie; Informationstechnologie- und Mikrochipindustrie; (g) ausschließliche verfassungsgebende Versammlung mit Kriterien der Geschlechterparität; (h) föderative Neuverhandlungen.
Die Alternative zur imperialistischen Barbarei, die in den Modellen neoliberaler Kontinuität zum Ausdruck kommt, ist die Etablierung einer nationalen Entwicklungsagenda, die mit Abhängigkeiten bricht, sich der technologischen Grenze nähert und neue Regeln der geopolitischen Macht definiert. Diese Perspektive wird sich nur mit einem wachsenden sozialen und brasilianischen Radikalismus eröffnen Demokratie. Die der brasilianischen Gesellschaft nahestehenden Bewegungen, ob organisiert oder unorganisiert, werden unsere Zukunft oder unsere Nicht-Zukunft zeigen.
José Raimundo Trindade Er ist Professor am Graduate Program in Economics der UFPA. Autor, unter anderem von Kritik der politischen Ökonomie der Staatsverschuldung und des kapitalistischen Kreditsystems: ein marxistischer Ansatz (CRV).
Referenzen
Wolfgang Streeck. Gekaufte Zeit: die verschobene Krise. São Paulo: Boitempo, 2018.
David Harvey. 17 Widersprüche und das Ende des Kapitalismus. São Paulo: Boitempo, 2016.
Daniel Bensaïd. „Der Archipel der tausend (und eines) Marxismus“. Verfügbar auf der Website A Die Erde ist rund: https://dpp.cce.myftpupload.com/tag/daniel-bensaid/.
