von PRISCILA FIGUEIREDO*

Über Outsourcing und Reue-Notizen

Im Dezember 1888, nach der Abschaffung, grübelte Machado de Assis über die Art und Weise, wie über den Tod eines Henkers aus Minas Gerais berichtet wurde, der von 1835 bis 1858 den „verabscheuungswürdigen Job“ ausgeübt hatte: Muss ein Amt gesetzlich geschaffen werden? Verabscheuungswürdig? Es war das Gesetz, das die Todesstrafe verordnete, und von Kain bis heute gilt: Um jemanden zu töten, muss jemand töten. Die schöne Gesellschaft führte die Todesstrafe für den Mörder ein, anstelle einer angemessenen finanziellen Entschädigung für die Angehörigen des Verstorbenen, wie Mohammed es wollte. Um den Satz auszuführen, muss man nicht zum Schreiber gehen, dessen Finger nur mit dem Blut des Tintenfasses gefärbt werden müssen. Früher beschäftigten wir einen anderen Kriminellen“ (Bons dias!, 27).

Ich gestehe, dass mir auch die erste Notiz des Ricoy-Supermarkts über eine Foltersitzung auf dem Gelände einer seiner Filialen, die von den Folterern selbst aufgezeichnet wurde, Probleme bereitete:

1 - wir waren schockiert mit dem Inhalt von a unnötige und sinnlose Folter em Cima do Opfer Teenager.

2 – Seit seiner Gründung in den 1970er Jahren übt Ricoy Sport aus die strengsten Grundsätze der Wertschätzung des Menschen, entweder in unseren Filialen oder in unserer Community. wir waren sehr erschüttert mit den Nachrichten was bei uns sofort Ekel hervorrief.

3 - Die beiden Sicherheitskräfte, denen die Taten vorgeworfen werden, stammen von einem externen Auftragnehmer und sie bieten unseren Supermärkten keine Dienstleistungen mehr an.

4 – Um unsere Kohärenz aufrechtzuerhalten an Ermittlungen mitwirkenAn diesem Dienstag (3) sagte ein Mitarbeiter des Yervant Kissajikian-Ladens, 3384, im 80. Polizeibezirk aus.

5 – Ricoy schon verfügbar gemacht ein Sozialarbeiter, der mit dem Opfer und seiner Familie spricht. wir werden geben alle unterstützen was auch immer benötigt wird.

Die Kursivschrift dient mir, um einige der für diese Art von Genre typischen Konventionen hervorzuheben, die in Brasilien so praktiziert werden, dass es für die Diskurstheorie keine schlechte Idee wäre, sich damit zu befassen, zumal sie über ein Korpus verfügt, das nicht aufhört expandieren. Oder vielleicht können wir ein thematisches und interdisziplinäres Projekt vorschlagen, gestützt auf gute empirische Forschung, mit Anthropologen, Soziologen, Linguisten, Juristen und was sonst noch nötig ist, die sich alle der Untersuchung einer immer intensiveren, wenn auch immer monotoneren Produktion widmen, die das zu tragen scheint Wasserzeichen des Landes und der Zeit. Die Grundstruktur besteht darin, 1- Erstaunen und Empörung auszudrücken, 2- zu zeigen, dass das Unternehmen selbst Prinzipien vertritt, die im Widerspruch zu denen stehen, die der Tat zugrunde liegen, die es sehr empört gemacht hat, 3- klarzustellen, dass das Sicherheitspersonal ausgelagert ist (was nicht nur ein sprachliches Klischee ist). oder natürlich rhetorisch, aber auch das), 4-teilen Sie ihnen mit, dass Sie sie bereits gefeuert haben, 5-zeigen Sie Interesse an den Ermittlungen, die Sie durchführen möchten zusammenarbeiten, 6-manifestiere, was du tun wirst alles möglich zu geben Klammer zum Opfer (das Wort Klammer wird zum emotionalen, materiellen, spirituellen, sozialen Handwerker und was sonst noch dazu passt). Sparen Sie nicht mit der Verwendung unbestimmter Pronomen (alles, alles, alles, nichts), Adverbien der Intensität (äußerst, stark, sehr, sehr viel), und auch in der Verwendung eines bereits klassischen Repertoires an Verben und Substantiven (ablehnen, ablehnen, Empörung, Empörung, verabscheuen, abstoßen, erschüttern), die allesamt Variationen der superlativistischen Tendenz sind, die sie in der Form zeigen. Superlativismus, der sozusagen ein verzögerter oder wiederkehrender Aktivismus ist, den der Handel von „Ablehnungsanträgen“ übernimmt, die auch für diese Zeit typisch sind, wenn verschüttete Milch um ein Vielfaches häufiger verschüttet wird als beim letzten Mal. Aber da es sich um einen Rosenkranz aus Gemeinplätzen handelt, mit kleinen Nuancen zwischen einer Note und einer anderen, zusätzlich zum Datum, das zum Glück nicht immer dasselbe ist, wird der Geist, der sich dort manifestiert, als wäre er von einer Ungeheuerlichkeit berührt, ein wenig gedämpft die Texte, auch wenn sie superlativ sind. Es gibt keine Übertreibung, die bei so vielen Wiederholungen nicht ein wenig verblasst.

Was den ersten Punkt angeht: „Wir waren schockiert über den Inhalt der grundlosen und sinnlosen Folterung des jugendlichen Opfers“, ist es angebracht zu fragen, dass Folter nicht grundlos ist und keinen Sinn ergeben kann. Aus diesem Zeitvertreib entweicht ein wenig Rauch. Stellen wir uns vor, die Pressestelle weiß nicht, wie man richtig schreibt, oder hat keine bestimmte Vorstellung von der Führung, die durch die „Folter oben“ wahrgenommen wird – dennoch ist es notwendig, sich darauf zu einigen, dass die moralische Forderung oder das offenkundigste Erstaunen finden immer einen Weg, Ausdruck zu verleihen, auch wenn dieser Weg ein wenig verdreht oder veraltet ist. Aber wenn dies nicht der Fall einer sprachlichen Bedürftigkeit wäre, wäre es viel angenehmer gewesen, etwas zu lesen wie: „Wir waren schockiert über den Inhalt der Folter – als solche, immer unnötig, bedeutungslos, außerdem abscheulich oder abscheulich.“ , ganz zu schweigen von teuflisch. – mit einem Teenager usw. geübt.“ Torture Es ist ein absoluter, intransitiver Name, dessen immer makabere Bedeutung in sich selbst eingeschlossen ist und nicht durch ein Adjektiv oder Adverb in seinem Wesen bewertet werden kann. Der ursprüngliche Satz deutet jedoch darauf hin, dass die Welt derjenigen, die diese Notiz geschrieben haben, ihrer Praxis einen gewissen Platz zu reservieren scheint. Ganz zu schweigen von dem „Wir waren schockiert“-Klischee, eines der wichtigsten, weil von ihm diese wichtigen Menschen die Fäden der Empulhation ziehen. Wir kommen später darauf zurück.

Zum zweiten Punkt: „Seit seiner Gründung in den 1970er Jahren praktiziert Ricoy die strengsten Grundsätze der Wertschätzung des Menschen, sei es in unseren Geschäften oder in unserer Gemeinschaft.“ Die Nachricht hat uns sehr erschüttert und uns sofort abgestoßen.“ Wie gesagt, die Verwendung des Verbs ablehnen Es ist bereits ein Klassiker – aber was wären „die strengsten Prinzipien der Wertschätzung von Menschen“, die das Establishment seit seiner Gründung praktiziert? Wo finde ich diese Prinzipien so unerschütterlich? Wären sie dasselbe wie die Erklärung der Menschenrechte? Zweifellos wird dort eine Universalität des Verhaltens proklamiert, mit Regeln, die für alle gelten, und ich stelle mir das vor, unabhängig von Rasse, Klasse und Geschlecht, aber ich würde sie gerne beschrieben sehen, und nicht nur sie, sondern auch die besonderen Momente, in denen Ricoy es tun würde die Möglichkeit haben, „diese Flagge zu schwingen“. Denn seien wir ehrlich, hier handelt es sich nicht mehr um einen Supermarkt, sondern seit seiner Gründung während der Militärdiktatur eher um eine Art Organisation, die sich für Menschenrechte einsetzt, und der Handel eher um eine Abschirmung bzw Fassade für die Wertschätzung nicht Ihres Geldes, sondern des Geistes – des Geistes der Kundschaft oder des Mitarbeiters? Oder der ausgelagerte Mensch?

Der dritte Punkt bringt neben dem allgegenwärtigen Beharren auf eine weitere für diese Form typische Konvention wiederholen (sie sind unermüdlich), die nicht akzeptieren jede Gewalttat und wird sich nicht davon freistellen! (Das Tonikum in „i“ erlaubt es ihnen fast, nonkonformistisch die Mörder auf der anderen Seite des Bürgersteigs anzuschreien). Thema in dem Fall ist die Ankündigung, die Sicherheitskräfte, die immer ausgelagert werden, bereits entlassen zu haben, ein widerliches Klischee dieser Zeit. Sie sind, kurz gesagt, wie der Henker von Minas Gerais, Verabscheuungswürdig. Ich werde nicht sagen, dass ich mir das Video ansehe, in dem der Junge mit Elektrokabeln zwischen Tomatenkisten und anderen Kisten ausgepeitscht wird, außerdem wurde ihm das Schreien verwehrt, da er geknebelt war, und es war ihm streng verboten, sich in irgendeiner Weise vor dem Sukzessiven zu schützen Schläge, ich werde nicht sagen, dass diese Männer nicht ein wenig sadistisch sind (und das ist auch als Element anzumerken). Jahrgang, die Peitsche, wurde ein wenig aktualisiert, was nicht bedeutet, dass sie alte Resonanzen verloren hat. Die Feststellung, dass diese Männer jedoch in keinem Arbeitsverhältnis mit dem Ort stehen, an dem sie die Verstöße begangen haben, ermöglicht eine Vortäuschung, die der Staat in Bezug auf diesen Henker nicht hatte, der von ihm direkt angeheuert wurde und unter Attentätern gesucht wurde, um das Handwerk des Tötens auszuüben Es bewegt sich von der Marginalität zum Zentrum der Ordnung oder der Aufrechterhaltung der sozialen Ordnung. Erinnern wir uns auch daran, dass ein bis zum Ende der Sklaverei üblicher Beruf, wie der des Buschkapitäns oder des Fängers städtischer Sklaven, im Gegensatz zur Position des Henkers oft eine autonome Arbeit war, die nicht weniger gefragt und unverzichtbar war, obwohl sie auch in Betracht gezogen wurde er wurde von der Gesellschaft des 19. Jahrhunderts verärgert, insbesondere nach 1850, und sogar von denen, die ihn nach dem Raub der Beute entlohnten. Schon damals stank es wie die Arbeit eines Sklavenhändlers, aber weil er stinkte, war er nicht weniger gefragt.

Es stimmt, dass in dem offiziellen Brief von Ouro Preto, der über die Tatsache berichtet hatte, die den Chronisten interessiert hatte, erwähnt wurde, dass der Mann das Gewerbe zwischen 1835 und 1858, also einige Jahrzehnte vor seinem Tod, ausgeübt hatte; Allerdings gab es damals noch die Todesstrafe und mit ihr die Aufgabe des Henkers. „Mein Gott, ich behaupte nicht, dass der Job der ehrenvollste ist: Er steht weit unter dem meines Stiefelputzers (...); aber wenn der Henker ausgeht, um einen Mann zu töten, dann deshalb, weil ihm dazu befohlen wurde.“ Und der Henker ist immer noch ein armer Teufel, dem der Staat für seine Dienste danken sollte.

Es ist nicht weniger undankbar, mit dem Finger auf diejenigen zu zeigen, die einem gedient haben, wie sie es tun, von Supermärkten, die bescheidener sind als Ricoy, bis hin zu großen Ketten, die manchmal auch distanziertere und abstraktere, mächtigere Aktionäre haben, wie Carrefour. Es ist auch unfair, Sicherheitskräfte zu entlassen und, noch mehr, mit denen zu „kollaborieren“, die gegen sie ermitteln. Seien wir uns darüber einig, dass der Handel nur seine Hände wäscht, indem er in anderen Unternehmen diejenigen sucht, die die schmutzigsten Dienste leisten, oder sogar gegen eine Art Ethik verstößt, die Loyalität, die er schließlich denen schuldet, auf die er sich zum Schutz seines heiligen Erbes verlassen hat. Am Ende arbeiten sie mit dem Feind zusammen, nämlich mit der vermeintlich gerechten Justiz, die über das Verbrechen an einem Jungen, in diesem Fall einem Obdachlosen, urteilen wird. Vom Objekt her werden Ricoy und so viele andere „Entitäten“ zum Gegenstand der Anschuldigung, aber in Wirklichkeit degradieren sie sich selbst zu einer Art Kollaborationismus – weil sie das Verb so oft sehen zusammenarbeiten Das Durchgehen dieser Benachrichtigungen macht es einfacher, den „Ismus“ hinzuzufügen. Es wäre, als würden die Generäle der Militärdiktatur den Tod eines treuen Folterers erwähnen, nicht ohne seine Art von Arbeit als abstoßend zu bezeichnen. Es würde die gleiche kognitive Dissonanz hervorrufen – in diesem Sinne muss gesagt werden, dass der derzeitige Präsident der Republik keine Zusammenarbeit dieser Art vorsieht, die gegen seine eigene Vorstellung von Gerechtigkeit verstößt, und wenn er dies persönlich und öffentlich tun kann die Henker, die er gebrauchen kann. Er würde sie niemals als „verabscheuungswürdig“ bezeichnen, er würde innerhalb seines eigenen Ordens niemals illoyal sein – das versteht sich von selbst.

In den Informationen des Extra-Netzwerks, die kürzlich von seinen Beratern über den Tod von Pedro Henrique de Oliveira Gonzaga verfasst wurden, der die Folge eines von hinten nackten Würgegriffs durch einen seiner Sicherheitsleute war, heißt es auch, dass das unwürdige Element „sofort und …“ festgestellt worden sei endgültig“ entfernt, und das Unternehmen habe daraufhin Interesse gezeigt, zu helfen, habe „eine interne Untersuchung“ eingeleitet und „gemeinsam mit dem Sicherheitsunternehmen und den zuständigen Stellen den Fortgang der Ermittlungen“ überwacht. Da sich solche Tatsachen wiederholen, kommen wir zu dem Schluss, dass ausgelagerte Arbeitskräfte ständig abgezogen werden, was im Übrigen bereits ihren Zustand kennzeichnet, als ob das Unternehmen sie ständig austauschen würde, um seine „strengsten Grundsätze der Wertschätzung von Menschen“ zu verbessern. Indem sie sich damit beschäftigen, geben sie uns den Trost, dass sie immer alle Hindernisse beseitigen werden, die sie daran hindern, ihren Zweck zu erfüllen, selbst wenn sie zu ihren Angestellten werden, obwohl sie es zum Glück selten sind, warnen sie. Auf jeden Fall, "nichts „rechtfertigt den Verlust eines Lebens“, und „das Extra-Netzwerk wird es nicht tun.“ befreit Verantwortung für das, was passiert ist“.

befreien Sie sich davon... gegen… Hier liegt eine weitere Dissonanz oder Inkongruenz vor. Eine Präposition würde alles ändern: „Die Extra-Kette wird sich nicht von der Verantwortung für das, was passiert ist, entbinden.“ Aber seine Berater schreiben eigentlich gar nicht so schlecht und erkannten, dass er das Wunder vollbringen würde, einen gefährlich boshaften Ich-Erzähler in die Person eines Beobachters oder sogar einer Person zu verwandeln, die nicht auf der Bühne ist, geschweige denn bösartig, aber sehr bedauerlich was er gehört oder vor der Kamera gesehen hat. Das heißt, wenn hier nicht die „Domänentheorie der Tatsachen“ angewendet wird, die diejenigen unterstellt, die wissen und zulassen, obwohl sie es nicht tun. Aber in diesem Fall wird es sicherlich nicht funktionieren.

*Priscila Figueiredo ist Professorin für brasilianische Literatur an der USP und Mitwirkende an der Website Andere Worte.

Dieser Text ist eine leicht modifizierte Version und wurde ursprünglich auf der Website veröffentlicht Andere Worte.