von ADRIÁN PABLO FANJUL*

Größe in Zeiten der Schande

1.

Am 30. Mai 2024 wurde Nora Morales de Cortiñas, eine der Hauptfiguren von Mütter der Plaza de Mayo. Er war 94 Jahre alt, das gleiche Alter, in dem das andere große Mitglied der Bewegung, Hebe de Bonafini, im Jahr 2022 starb. Beide beteiligten sich, wenn auch auf unterschiedliche Weise, bis zu den letzten Augenblicken ihres Lebens weiterhin sehr aktiv am öffentlichen Leben und an ihrem Kampf.

Noch vor zwei Monaten nahm Nora Cortiñas für kurze Zeit im Rollstuhl an der gigantischen Mobilisierung teil, die Buenos Aires zum Jahrestag des Militärputsches 1976 führte. Dieser „Marsch“ war so gewaltig, der größte in der historischen Reihe an diesem Tag. Gerade weil ein großer Teil der Bevölkerung die Notwendigkeit sah, auf der Straße den leugnenden Versuchen der kürzlich eingesetzten Regierung in Argentinien entgegenzutreten.

Nora Cortiñas verlässt das Land im berüchtigtsten Moment in 41 Jahren Demokratie. Vorgestern wurde bekannt, dass die Regierung, die die Lebensmittellieferungen an beliebte Lebensmittelzentren gekürzt hatte, fünftausend Tonnen Lebensmittel, die die vorherige Regierung für diese Zentren gekauft hatte, versteckt und zurückgehalten hat und diese unter dem daraus resultierenden Druck erst jetzt verteilen wird eine journalistische Beschwerde. Ein Teil dieser Bestände hat das Verfallsdatum überschritten und wird aus purer Grausamkeit geheim gehalten.

Die Finanzkonzerne, die seit Dezember letzten Jahres die Macht in Argentinien monopolisiert haben, haben als Regierungsteam eine Gruppe gefunden, die angeblichen Wahnsinn auslebt und mit vollem Gewissen alles verspottet, was öffentliches Wohl und soziale Bindungen betrifft. Mit täglicher Zurschaustellung, die von einem Großteil der Medien unkritisch reproduziert wird, erniedrigen sie auf obszöne Weise die egalitären Werte und Bestrebungen, die hegemonial waren, nicht im Bewusstsein und im Diskurs, sondern in den kollektiven Praktiken, mit denen die Argentinier bisher dem brutalen Kapitalismus Grenzen gesetzt haben . störender.

Norita Cortiñas ist mit ihrer Beteiligung an diesen Praktiken, immer außerhalb der staatlichen Struktur, ein Gegenbeispiel dafür, wie wir an diesen Punkt gelangt sind, und ein Schlüssel, um ihn zu überwinden und die derzeitige Schmach hinter sich zu lassen. Wir besprechen dies in diesem Text.

2.

Obwohl die Ankunft von Javier Milei und seiner Truppe in der Regierung als Teil des Vormarsches der extremen Rechten in der Welt erklärt werden kann, sind wir nicht ausgenommen (und ich verwende diesen Plural in der ersten Person, weil ich die doppelte Staatsangehörigkeit habe und argentinischer Herkunft bin). von der Untersuchung der lokalen Errungenschaften, sowohl im Hinblick auf die traumatischen Erfahrungen, die seinen Aufstieg vorangetrieben haben, als auch im Hinblick auf die Besonderheiten der Arten von Leugnung und Postfaktizität, auf die sich seine Predigten konzentrieren.

Der Stimmenunterschied, der den Wahlsieg von Javier Milei im zweiten Wahlgang garantierte, nachdem er im ersten Wahlgang den zweiten Platz belegt hatte, scheint zu einem gewissen Grad auf Bereiche zurückzuführen zu sein, die aufgehört haben, für den Peronismus zu stimmen. Darunter stechen Jugendsektoren ohne rechte ideologische Prägung hervor, Jugendliche aus populären Sektoren und peronistischer oder enger familiärer Herkunft (SEMÁN; WELSCHINGER, 2023). Der staatsfeindliche Diskurs „ergriff“ sie, einfach weil sie die sozialen Rechte nie kannten, die Teil der widersprüchlichen Predigten fortschrittlicher Regierungen sind, die wenig oder gar nichts getan haben, um die Prekarität der Arbeit zu verringern.

Die oben erwähnten Semán und Welschinger (2023, S. 171-178) zeigen in Interviews mit diesen und diesen Post-Adoleszenten eine verwirrte Wahrnehmung, dass es „zu viele Rechte“ für andere gäbe, während sie keinen anderen Schutz haben als ihre sehr prekäre Beteiligung an „Kleinstunternehmen“, die zwischen der Arbeit für Anwendungen und Dienstleistungen mit sehr geringer Infrastruktur, wie etwa Tätowierungen oder Haareschneiden, schwanken. Alles, was staatliche Sozialschutzmaßnahmen ausmacht, wird von den vom „Libertarismus“ beeinflussten, fast armen Menschen als aus „meinem Geld“ gewonnen betrachtet.

Nicht nur die Sozialhilfe aus Bolsa Família-ähnlichen Projekten, sondern auch die starken Subventionen für Verkehr, Gas und Strom und im Extremfall Bildung und öffentliche Gesundheit, obwohl ihre Familien Nutznießer dieser Leistungen sind. Sogar die Initiative der Regierung der Provinz Buenos Aires im Jahr 2022, die Arbeit mithilfe eines Antrags zu regulieren, sodass der Arbeitnehmer über eine Art Registrierung verfügt, stieß bei diesen jungen Menschen aus Angst vor „mehr Steuern“ auf Widerstand.

Die Pandemie und ihre Bewältigung durch die Regierung von Alberto Fernández und Cristina Fernández de Kirchner trugen zur Vertiefung dieser staats- und rechtsfeindlichen ideologischen Wende bei. Die Isolationsmaßnahmen, die zunächst von der Bevölkerung positiv aufgenommen wurden, gingen nicht mit einer Finanzpolitik einher, die Mittel zur dauerhaften Unterstützung der prekärsten und nicht registrierten Arbeitnehmer garantieren würde, was viele von ihnen in die Armut stürzte, insbesondere im Jahr 2021, als die sogenannten „ „Notfall-Familienticket“ wird nicht mehr bezahlt (POY; ALFAGEME, 2022).

Die anschließende wirtschaftliche Erholung wurde durch die Tatsache behindert, dass die Regierung und das Parlament die von Mauricio Macri während der vorherigen Präsidentschaft illegal aufgenommenen Schulden beim Internationalen Währungsfonds akzeptierten und enorme Mittel für deren Begleichung bereitstellten. Diese Kombination von Faktoren führte dazu, dass die Rückkehr des Peronismus zwischen 2019 und 2023 nicht nur nicht den Erwartungen einer Rückkehr in bessere Zeiten entsprach, die einige dieser jungen Menschen kaum gekannt hatten, sondern auch die Lebensbedingungen und die Hoffnungslosigkeit verschlechterte. Für die Rechte und die extreme Rechte war es nicht schwer, aus dieser Unzufriedenheit Kapital zu schlagen:

Die Tatsache, dass Vertreter der Regierungseliten zu ihrer eigenen Verteidigung argumentieren, dass wirtschaftliche und soziale Nöte das Ergebnis „rechtsgerichteten Handelns“ seien oder dass „es notwendig sei, einen rechten Sieg zu vermeiden“, erzeugt eine reaktive Identifikation: „Wenn was Wir leiden. Es ist das Gegenteil von richtig, warum nicht Recht haben?“ (SEMÁN; WELSCHINGER, 2023, S. 196).[I]

3.

Das Besorgniserregendste an dem, was in Argentinien passiert, ist vielleicht genau das: das Versagen einer Regierung, die beschlossen hat, sich in keiner Weise dem Erbe der Rechten und dem Boykott des Großkapitals zu stellen, und die jedem Druck nachgegeben hat aus der Wirtschaft, hat bei mir, zumindest aus Sicht eines Teils der Bevölkerung, historische Fahnen des Progressivismus oder sogar der Linken mitgerissen, die mit dieser enormen Enttäuschung und der Verschlechterung der Lebensbedingungen identifiziert werden. Es ist ernst, dass diese Leute denken, dass all diese Flaggen „der offizielle“, der „Bösewichtsstaat“ seien, dass sie kein eigenes Leben hätten. Und hier erhält Noritas Figur an dieser Stelle eine notwendige Betonung.

Nora Cortiñas leitete eine Bewegung innerhalb der Bewegungen von Familienangehörigen von Opfern des Staatsterrorismus und ihrer eigenen Mütter der Plaza de Mayo die stets unabhängig von allen Regierungen geblieben ist. Er kämpfte wie alle anderen für die notwendige Institutionalisierung der Erinnerungs-, Wahrheits- und Gerechtigkeitspolitik. Aber dieser Aspekt weigerte sich, die Bewegung selbst zu verstaatlichen. Dies ermöglichte es Nora Cortiñas und anderen Führern wie Taty Almeida, sich an den Kämpfen der Arbeiter, der Ureinwohner, der Obdachlosen und der Nachbarschaftsbewegungen zu beteiligen, selbst unter kirchneristischen Regierungen, selbst wenn diese Kämpfe mit der Wirtschafts- und Sozialpolitik dieser Regierungen konfrontiert waren.

Sie selbst sagte: „Einige sind sehr offiziell, wir sind unabhängig“ (MPMLF, 2014, S. 166). Und dieser Beständigkeit ist es zu verdanken, dass jeder in Argentinien, der seit den Jahren der Diktatur auf die Straße ging und sich für Erinnerung, Wahrheit und Gerechtigkeit organisierte, dazu beitragen kann, den neuen Generationen zu erklären und daran zu erinnern, dass unser Kampf Vorrang und Vorrang hat an jede Regierung.

Die derzeit in Argentinien an der Macht befindliche Ultrarechte versucht, die „staatsfeindliche“ Welle auszunutzen, um nicht nur jegliche Wirtschaftsregulierung und Sozialschutz, sondern auch die Existenz von Gewerkschaften sowie Investitionen in Wissenschaft, Kultur, Bildung und Gesundheit aufzuheben , und dass die Menschen inmitten der Verzweiflung einer jährlichen Inflation von 200 % den Abbau dieses Erbes akzeptieren und begrüßen. Natürlich wollen sie dies auch nutzen, um die Popularität der Menschenrechtsbewegungen, die Sache der Verschwundenen und den gesellschaftlichen Konsens der letzten 40 Jahre über die Legitimität des Kampfes von Müttern und Familien zu beenden.

Diesen Konsens zu brechen, ist für sie schwieriger, als andere zu sprengen, deshalb sind sie viel vorsichtiger und wir sehen immer noch nicht, dass die bizarren Charaktere der Regierung Angehörige verschwundener Menschen auf die gleiche Weise beleidigen, wie sie Gewerkschafter, Musiker, Schauspielerinnen oder Wissenschaftler beleidigen täglich. Sie wissen, dass dies zu einer unvorhersehbaren Gewaltreaktion führen kann, und sie hatten bereits den riesigen Marsch am Jahrestag des Putsches, dem 24. März, als Demonstration, bei dem sie die von ihnen vorbereitete offizielle Leugnungsgeste auf ein Minimum reduzieren mussten. Selbst angesichts der aktuellen Rechtswende in Argentinien wäre eine offizielle Forderung nach einer Diktatur, wie es die Regierung von Jair Bolsonaro getan hat, undenkbar, und die leugnende Stimme der Regierung von Javier Milei beschränkt sich vorerst auf die „Zwei-Teufel-Theorie“.

Doch nach und nach fassen sie den Mut zu kleinen Gesten der Einimpfung gegen Gift und Schande. Die Vizepräsidentin der Republik, Victoria Villarruel, die Gruppen nahe steht, die seit Jahren versuchen, inhaftierte Völkermörder zu befreien, erlaubte sich, das Andenken an die verstorbene Hebe de Bonafini zu verspotten. Am 24. April, während der kolossalen Mobilisierung zur Verteidigung der Universitäten, verschickte er wahrscheinlich aus Groll über die Wucht der bislang größten Volksaktion gegen seine Regierung einen Tweet mit dem Titel „Hebe, schau, was du verloren hast.“[Ii]

Der Sprecher des Präsidenten äußerte sich auch ironisch, als er per Tweet ankündigte (er hatte bei seinen täglichen Pressekonferenzen nicht den Mut dazu), dass der offizielle Fernsehsender die wöchentliche Nachrichtensendung eingestellt habe Mütter der Plaza de Mayo. Und inoffiziell scheut die Armee der Trolle, die von Casa Rosada aus operiert und durch die feige Anonymität und Giftigkeit sozialer Netzwerke geschützt wird, nicht vor Angriffen auf Familienmitglieder und Opfer des Staatsterrorismus zurück.

Dieser Versuch, eine der Säulen des gesellschaftlichen Konsenses des Übergangs nach der Diktatur anzugreifen, gewann während der Pandemie ebenfalls an Dynamik und nahm eine seiner perversesten Formen an: die Gleichsetzung des Verbots von Totenwachen oder Bestattungen mit mehr als einer bestimmten Anzahl von Menschen, aufgrund präventiver sozialer Distanzierungsmaßnahmen und des Versteckens der Leichen der von der Diktatur Verschwundenen.

Wenn es eine Protestbewegung gegen das Totenwachen-Verbot gab, ebenso wie gegen die Distanzierungsmaßnahmen, dann deshalb, weil die rechte Opposition auch in diesem Fall die Inkohärenz der Politik der Regierung Fernández-Fernández de Kirchner angesichts der Tatsache ausnutzte der Pandemie, ihre Schwankungen zwischen der Nichtermöglichung der Arbeit für die Bedürftigsten und dem Nachgeben vor dem Druck der Unternehmen, mit katastrophalen Folgen, sowohl im Hinblick auf den Anteil der Opfer der Pandemie als auch auf die wirtschaftlichen Folgen.[Iii]

Es ist paradox, dass in Brasilien das Vorgehen einer das Virus leugnenden und militanten Regierung letztendlich eine Bewegung der Familien der Opfer hervorbrachte, die Brasilianische Vereinigung der Opfer und Familien der Opfer von COVID-19 (AVICPO-Brasilien), die sich anschließt Diskursive Aspekte früherer Kämpfe gegen den Staatsterrorismus (FANJUL, 2022) trugen in Argentinien dazu bei, dass die Zickzack-Politik einer fortschrittlichen Regierung dazu beitrug, der Leugnung der Verbrechen der Diktatur Raum zu geben. Der Aufruf der Demonstranten „Marsch der Steine„Im Gedenken an die durch COVID-19 Getöteten zerstörten sie auf der Plaza de Mayo die Bilder der Madres-Schals mit Graffiti über die Zahl der Todesfälle bei der Pandemie, als Anspielung auf die Zahl von 30.000 vermissten Menschen Menschenrechtsorganisationen berücksichtigen:

Selbst mit diesen Versuchen, die jetzt von der nationalen Regierung unternommen werden, ist der Konsens über die Opfer des Staatsterrorismus und die Ablehnung der Militärdiktatur noch lange nicht verloren, wie nicht nur der Massenmarsch am Tag des Putsches zeigt ( das letzte Mal, als Nora Cortiñas auf der Straße war), sowie der geringe Appell und die geringe Resonanz, die die Worte ultrarechter Anhänger erreichen, wenn sie versuchen, Erinnerungen an die Diktatur wachzurufen.

Allein die Tatsache, dass dieser Konsens in Frage gestellt wird, ist schwerwiegend. Es ist ein Kampf, der offen ist und dessen Lösung vollständig mit dem gesamten Widerstand gegen die verheerenden Plünderungen verbunden ist, die die ultrarechte Regierung von „Die Freiheit schreitet voran“ und dass alles darauf hindeutet, dass die Argentinier tapfer Widerstand leisten.

Im zweiten Absatz erwähnten wir die Stärke der von einer egalitären Vision geleiteten Mobilisierungspraktiken in Argentinien. Angesichts der Regierung Javier Milei und praktisch seit dem ersten Tag der Regierungsführung, mit der Vervielfachung von Töpfen und Pfannen und dem Wiederaufleben von Nachbarschaftsversammlungen, als er die vorläufige Megamaßnahme veröffentlichte, die vom Gesetzgeber immer noch nicht genehmigt werden kann, wurde es klar dass Formen der kollektiven Beteiligung trotz der ideologischen Verwirrung bestehen bleiben. Andererseits ist der „Mileismus“, weit entfernt vom Bolsonarismus, nicht in der Lage, eine Straßenbewegung zu schaffen, einen entscheidenden Raum für Streitigkeiten in Argentinien. Seine Versuche, auf der Straße zu konkurrieren, waren bis heute ein Fiasko, das selbst die freundlichen Medien zur Kenntnis nehmen.[IV]

Die beiden bereits stattgefundenen Generalstreiks gegen die Regierung von Javier Milei (24. und 1.), von denen der zweite sehr gut besucht war, die beiden großen nationalen Mobilisierungen, die wir bereits erwähnt haben (9. 5), der Aufstand in der Provinz Misiones letzte Woche und die vielen Aktionen, die fast täglich auf den Straßen der Städte stattfinden, in denen es Menschen gibt, die für den aktuellen Präsidenten gestimmt haben, zeigen, dass nichts verloren ist. Abgesehen von der Niedergeschlagenheit derjenigen, die Fortschritte und Rückschläge nur im Rahmen der staatlichen Struktur sehen, ist die Bevölkerung von Nora Cortiñas noch lange nicht besiegt.

Wir wissen, wie wir Ihr Andenken ehren können. Nora, bis zum Sieg immer!

* Adrian Pablo Fanjul ist Professor am Department of Modern Literature der USP.

Referenzen

ARNOUX, Elvira. Semiotische Intervention im öffentlichen Raum: la Marcha de las Piedras (Buenos Aires, 2021) und seine Einschreibung in Pandemiediskurse. RETOR. v. 13, Nr. 2 (2023), S. 175-198.

FANJUL, Adrián Pablo. Pandemie und diskursive Erinnerung an staatliche Gewalt. Hinweise zur Forderung nach Wahrheit und Rechenschaftspflicht. GEL-Magazin, v. 19, nein. 2, 2022, S. 32-56.

MPMLF (MADRES DE PLAZA DE MAYO LÍNEA FUNDADORA). Las viejas. Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora erzählt eine Geschichte. Buenos Aires: Marea, 2014.

POY, Santiago; ALFAGEME, Camila. „Arme Arbeitnehmer während Pandemien (2019-2021)“. In: SALVIA, Agustín; Santiago POY; Jessica Lorena PLA. Argentinische Gesellschaft in der Zeit nach der Pandemie. Röntgenaufnahme der Auswirkungen von Covid-19 auf die Sozialstruktur und den städtischen Arbeitsmarkt. Buenos Aires: Siglo XXI, 2022, S. 125-139.

SEMÁN, Pablo; Nicolás WELSCHINGER. Jugendmejoristen und Massenmilleismus. In; SEMÁN, Pablo (Koordination) Es ist unter uns. Wo verkaufen Sie und wo können Sie die extreme Rechte erreichen, die wir nicht kommen sahen? Buenos Aires: Siglo XXI, 2023, S. 163-202.

Aufzeichnungen

[I] Unsere Übersetzung aus dem Spanischen.

[Ii] Auf Spanisch lautete der Tweet „Hebe, lo que te perdiste“ und begleitete ein Bild des Regisseurs von Mütter Taty Almeida spricht auf der Bühne zum Publikum.

[Iii] Während der Pandemie gab es in Argentinien eine Todesrate von 2.844 pro Million Einwohner. Ganz in der Nähe von Brasilien, das mit einer leugnenden Regierung 3.303 Todesfälle pro Million erreichte. Daten der internationalen Referenzseite Worldometer, https://www.worldometers.info/coronavirus/?fbclid=IwAR0rM7AH0dd41MXCBR6p5zNjviXVAMt9kweoINw5QS4MJ–4t7YGxypMwgs#main_table.

[IV] Die jüngsten waren die Präsentation seines Buches (übrigens wegen Plagiats angeprangert) in einem Boxstadion in Buenos Aires, das nur 12.000 Menschen fasst, und die Veranstaltung auf dem Hauptplatz der Stadt Córdoba (Provinz, in der der Anteil am höchsten ist). Stimmenzahl hatte) für die patriotische Feier am 25., an der nicht 5 Besucher teilnahmen.

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