von MARCELO RIDENTI*
Kommentar zum Buch von Marco Aurélio Garcia
Als Marco Aurélio Garcia 1979 nach der Amnestie aus dem Exil zurückkehrte, verfasste er eine legendäre Artikelserie für die alternative Zeitung Rechtzeitig über die Geschichte der brasilianischen Linken von 1960 bis 1979. Es ging darum, sich der Herausforderung zu stellen, im Eifer des Gefechts eine Geschichte über die 20 Jahre zu schreiben, die diesem entscheidenden Moment des Kampfes um den demokratischen Aufbau vorausgingen, der durch die Änderung des Vorschlags gekennzeichnet war Das Parteiorganisationsgesetz wurde von der Militärregierung verabschiedet und die zuvor verordnete Überparteilichkeit aufgehoben. Es verbot kommunistische Parteien, ebnete aber den Weg für die Gründung einer legalen linken Partei, mit der sich Marco Aurélio Garcia identifizierte und die er für den Rest seines Lebens aufbaute: die PT.
Studentischer Aktivist der geheimen PCB in den frühen 1960er Jahren, UNE-Führer, Ratsmitglied der Republikanischen Partei in Porto Alegre, Mitglied der POC nach dem Putsch von 1964, aufgrund der Umstände gezwungen, in Chile und Frankreich ins Exil zu gehen, die Geschichte seines politischen Lebens Marco Aurélio war mit der von ihm verfassten Artikelserie verbunden. Sie versäumten es nicht, eine persönliche und generationsübergreifende Auseinandersetzung mit der jüngsten Vergangenheit zu signalisieren, die es ermöglichen würde, Schritte in Richtung der Zukunft zu unternehmen, die sich für die brasilianische Linke eröffnete.
Es herrschte ein sprudelndes Klima der sogenannten neuen sozialen Bewegungen, insbesondere des neuen Unionismus, angeführt von Metallurgen aus der ABC-Region von São Paulo, sowie dem öffentlichen Wiederaufleben der Studentenbewegung, der Organisation feministischer, schwarzer und homosexueller Kämpfe. zusätzlich zum Aufblühen der katholischen Linken, inspiriert von der Befreiungstheologie, verbunden mit Volksbewegungen für soziale Rechte am Rande großer Städte, insbesondere São Paulo, wo sich der Autor der Artikel niederließ. Sie waren die „neuen Charaktere, die auf die Bühne kamen“, so der Titel des Buches seines Freundes Eder Sader. Alles, was von der lebendigen und vielfältigen alternativen Presse berichtet wurde, zu der auch die Zeitung gehörte Rechtzeitig, die Mitwirkende verschiedener linker Strömungen zusammenbrachte, darunter Marco Aurélio Garcia, Mitglied der Redaktion.
Die politische Öffnung und das Ende der vorherigen Pressezensur ermöglichten es, den Mut zu wagen, die jüngste Geschichte der brasilianischen Linken preiszugeben, die gezwungen war, im Untergrund zu kämpfen. Dabei ging es nicht nur um die journalistische Verbreitung mit politischem Ziel, sondern auch darum, historisches Wissen aufzubauen, indem auf die Einsichtnahme und Analyse von Dokumenten, Interviews und anderen Quellen zurückgegriffen wurde und die größtmögliche Distanz angestrebt wurde, um die verschiedenen linken Strömungen unparteiisch zu behandeln. Dieses historiografische Engagement resultierte auch aus der Ausbildung von Marco Aurélio als Student in Paris in den Jahren 1968 und 1969, später als Professor in Chile und Frankreich in den 1970er Jahren, eine Entwicklung, die sich als Professor am Unicamp fortsetzte, wo er Direktor des Edgard war Leuenroth-Archiv, dessen umfangreiche Sammlung gesellschaftlicher und politischer Dokumente in den 1980er Jahren mit aufgebaut wurde.
Dieser Historikercharakter ist – untrennbar mit seiner Laufbahn als militanter und politischer Führer verbunden – nicht immer in das öffentliche Bild von Marco Aurélio integriert, auch weil seine Schriften in verschiedenen Publikationen verstreut waren. Die Organisatoren der MAG-Sammlung, Bruno Gaspar, Rose Spina und Dainis Karepovs, versuchten, die unvollendete Aufgabe des Autors zu erfüllen, indem sie das Wesentliche seiner Produktion in drei dicken Bänden zusammenstellten, die von der Perseu Abramo Foundation und dem Futuro Institute – Marco Aurélio Garcia – gesponsert wurden.
Was den konkreten Band betrifft, den ich kommentiere, lohnt es sich, das Engagement von Dainis Karepovs hervorzuheben, einem führenden Forscher zur Geschichte der brasilianischen Linken, der der Logik von Prominenten in der intellektuellen Welt so abgeneigt ist, dass er in der Ausgabe diskret auftritt. Ohne jedoch das Rampenlicht zu stehlen, war sein Eingreifen entscheidend für die Organisation von Marco Aurélios bahnbrechendem Beitrag zur Geschichte der brasilianischen Linken in der Artikelserie für die Rechtzeitig, eine Aufgabe, die Marcus Aurelius selbst immer wieder aufschob. Es versuchte, sich von den Seiten der Zeitung zu erholen und dem ersten ausführlichen Überblick über das Thema, der acht Jahre vor dem Buch veröffentlicht wurde, die organische Form eines Buches zu verleihen. Dunkler Kampf, von Jacob Gorender, der den verdienten Erfolg erzielte.
Rechtzeitig begann mit der Veröffentlichung der Serie Beitrag zur Geschichte der brasilianischen Linken im August 1979 und erreichte insgesamt 29 Artikel, 22 davon von Marco Aurélio, Autor von zwei weiteren Artikeln und Antworten auf mehrere Briefe. Der gesamte Satz ist in dem von Karepovs organisierten Buch wiedergegeben, der anmerkte, dass die Serie ihre Absicht ankündigte, auf den in der Jugend festgestellten Wunsch zu reagieren, die jüngste Geschichte zu kennen. Den gestiegenen Verkaufszahlen der Zeitung nach zu urteilen, traf sie den Nagel auf den Kopf. Ich kann Ihnen ein Zeugnis geben: Als Student im Alter von 20 Jahren, der sich immer noch nicht vorstellen konnte, dass ich dieses Thema in Zukunft akademisch erforschen würde, rannte ich jede Woche zum Zeitungskiosk, um ein Exemplar der Zeitung zu kaufen. Er sammelte Materialien, die für nachfolgende Generationen schwer zugänglich sein würden, bis sie schließlich, 40 Jahre nach ihrer ursprünglichen Ausgabe, schließlich in ein Buch umgewandelt wurden.
Seitdem wurde viel zu diesem Thema veröffentlicht, was jedoch nicht bedeutet, dass der Text veraltet ist. Er interessiert sich weiterhin nicht nur für die fundierte historische Rekonstruktion, sondern insbesondere für den ursprünglichen analytischen Vorschlag zur Synthese der Erfahrungen der brasilianischen Linken. Es hilft beispielsweise, die Spaltung und Divergenzen zwischen den 34 aufgeführten Organisationen zu verstehen, basierend auf drei Achsen: dem Charakter der brasilianischen Revolution (nationaldemokratisch oder sozialistisch), der Art der revolutionären Organisation (Partei oder Guerillagruppe) und die Formen des Kampfes um die Macht (friedlich oder bewaffnet – Aufstand oder Guerilla – mit Schwerpunkt auf dem Land oder der Stadt), mit mehreren Hybrid- oder Zwischenpositionen zwischen jeder Alternative. Diese drei analytischen Koordinaten wurden in späteren Studien so aktuell, dass ihr Ursprung im Werk von Marcus Aurelius oft vergessen wird.
Der 645-seitige Band enthält auch weitere Artikel des Autors auf der linken Seite, von denen einige im neuen Jahrhundert entstanden sind, aber im Allgemeinen gleichzeitig mit der Serie geschrieben wurden und direkt oder indirekt mit dem Kontext der Entstehung der PT verknüpft sind und die Neuheit, die es darstellte, obwohl das Thema nicht explizit erscheint. Zwischen den Zeilen stand die Hoffnung, dass die neue Partei, die geboren wurde, die Überwindung früherer Traditionen, insbesondere der bolschewistischen und sozialdemokratischen, sein könnte, die auch über Anarchismus, Trotzkismus, die christliche Linke und Arbeiterbewegung hinausgehen und sich mit autonomen Vorschlägen identifizieren könnte. Die kritische Würdigung der analysierten Geschichte erfolgte im Lichte der Befürchtungen zu der Zeit, als sie geschrieben wurde, als Marx‘ altes Motto „Die Emanzipation der Arbeiter wird das Werk der Arbeiter selbst sein“ betont wurde, ein Satz, der von Marco Aurélio und ihm vorgetragen wurde Gefährten aus der Inspiration von Autoren wie EP Thompson, Claude Lefort und Cornelius Castoriadis, die die gelebte Erfahrung der populären Klassen schätzen.
Die Kämpfe waren von da an vielfältig und vielfältig, das Rad der Geschichte nahm seine Wendungen. Marco nahm an PT-Regierungen auf kommunaler und föderaler Ebene teil und baute eine Geschichte auf, die mit Instrumenten analysiert werden kann, die denen ähneln, mit denen er über die Dilemmata der vorherigen Linken nachgedacht hat, und versucht, deren Umfang und Grenzen ruhig zu verstehen und objektives Wissen aufzubauen, ohne zu verlieren Sicht auf den Horizont der sozialistischen und demokratischen Transformation. Die Fortsetzung dieser Arbeit ist die beste Hommage, die man dem Historiker und Aktivisten zollen kann, der im Juni 80 2021 Jahre alt geworden wäre, und wird dringend benötigt, um die schwierigen Zeiten, in denen wir leben, aufzuklären und zu bewältigen.
*Marcelo Ridenti ist ordentlicher Professor für Soziologie am Unicamp. Autor, unter anderem Bücher von Auf der Suche nach dem brasilianischen Volk (Unesp).
Referenz
Marco Aurelio Garcia. Anmerkungen zur Arbeitergeschichte. São Paulo, IMAG / Fundação Perseu Abramo, 2019, 648 Seiten.
