von LEONARDO BOFF*

Was uns in diesem Moment des Eindringens von Covid-19 rettet, sind genau die Werte, die der Kapitalismus leugnet

Wir leben derzeit in dunklen Zeiten voller Hass, Mangel an Vornehmheit und vor allem Mangel an Liebe.

Die Geschichte ist nicht geradlinig, ebenso wenig wie die Entwicklung des Universums selbst. Wir gehen von der Ordnung (Kosmos) zur Unordnung (Chaos), vom Symbolischen (dem Vereinenden) zum Teuflischen (dem Trennenden), vom Schatten zum Licht über thanatos (die Negativität des Lebens) zum Eros (die Vorzüge des Lebens) und vom Christus zum Antichristen.

Solche Gegensätze sind keine Verzerrungen der Realität, sondern der Zustand aller Dinge. Im menschlichen Bereich sagen wir, dass dies der Fall ist Condition Humane.

Das heißt, es gibt Momente vorherrschender Ordnung, sozialer Harmonie und integrativer Koexistenz, die das repräsentieren Eros.In anderen die Thanatos, die Dimension von Tod, Hass und Tränen.

Beachten Sie, dass die beiden Momente immer zusammenkommen und zu allen Zeiten und Umständen gleichzeitig vorhanden sind.

Derzeit erleben wir auf globaler und nationaler Ebene die Dimension von thanatos, Ich teuflisch e aus dem Schatten. Es gibt Kriege auf der Welt, Rassismus, Fundamentalismus, der unzählige Opfer fordert, den Aufstieg des Autoritarismus, Populismus, die nur Deckmantel des Despotismus sind. Als ob das alles nicht genug wäre, stehen wir unter dem Einfluss von Covid-19, dem Ergebnis der systematischen menschlichen Aggression gegen die Natur (Anthropozän) und des Gegenangriffs, den sie uns, insbesondere dem Kapitalismus und den militaristischen Ländern mit ihrer Tötungsmaschinerie, entgegentreibt Knie.

Bei allen religiösen und spirituellen Wegen steht die Liebe im Mittelpunkt. Wir müssen uns auch nicht auf Jesus beziehen, für den die Liebe alles ist, oder auf den Text des Heiligen Paulus von unvergleichlicher Schönheit und Wahrheit im ersten Brief an die Korinther, Kapitel 13: „Die Liebe wird niemals enden ... in der Gegenwart bleiben diese drei: der Glaube.“ , Hoffnung und Liebe, aber das Vortrefflichste ist (Liebe (13.8.13).

Ich kann mich nicht zurückhalten, ohne den Text über die Liebe aus der „Nachahmung Christi“ von 1441 zu zitieren, dem nach der Bibel meistgelesenen Buch der Christenheit. Als Abgesang meiner mehr als 50-jährigen theologischen Tätigkeit habe ich es aus dem mittelalterlichen Latein neu übersetzt, wobei ich jedoch die typischen Dualismen der Zeit überwunden habe. Lesen wir es:

„Eine großartige Sache ist Liebe. Es ist ein wirklich unschätzbares Gut, das allein das Schmerzliche glatt macht und alle Widrigkeiten gelassen erträgt. Weil sie die Last aufnimmt, ohne das Gewicht zu spüren, macht sie das Bittere süß und schmackhaft... Die Liebe möchte frei sein und von den Bindungen befreit sein, die sie daran hindern, in ihrer Gesamtheit zu lieben. Nichts ist süßer als die Liebe, nichts Stärkeres, nichts Erhabeneres, nichts Tiefgründigeres, nichts Köstlicheres, nichts Vollkommeneres oder Besseres im Himmel und auf Erden ... alles zusammen. Er gibt jedem alles und besitzt alles in allen Dingen, denn über alle Dinge hinaus ruht er im höchsten Gut, aus dem alle Güter hervorgehen und hervorgehen. Er achtet nicht auf Geschenke, sondern erhebt sich über alle Güter zu dem, der sie schenkt. Liebe kennt oft keine Grenzen, denn ihr inneres Feuer übersteigt alle Maßen. Sie ist zu allem fähig und tut Dinge, die wer nicht liebt nicht versteht, wer nicht liebt, wird schwächer und fällt am Ende. Die Liebe wacht immer und schläft sogar, ohne zu schlafen... Nur wer liebt, versteht die Liebe“ (Buch III, Kapitel 5)

In schmerzhaften Momenten, in denen wir leben und leiden, müssen wir das Wichtigste retten, was uns wirklich menschlich macht: die einfache Liebe. Ihm fehlt es schmerzlich an allen Teilen und Beziehungen. Aber ohne ihn wurde in der Geschichte nichts Großes, Denkwürdiges und Heldenhaftes geschaffen. Es ist die Liebe, die so viele Ärztinnen und Ärzte, Krankenpflegerinnen und Krankenpfleger und alle, die gegen Covid-19 arbeiten, dazu bringt, ihr Leben zu opfern, um Leben zu retten, und viele von ihnen sind Opfer davon. Sie bestätigen uns die Vorzüglichkeit der bedingungslosen Liebe

Zeugnisse aus den Lebenswissenschaften, der Kunst und der Poesie untermauern das, was die Religionen verkünden.

Überzeugend sind die Worte des brillanten Malers Vincent van Goog in einem Brief an seinen Bruder Théo: „Man muss die Arbeit lieben und ein Künstler werden, ein Künstler, der versucht, Gefühl in seine Arbeit zu bringen: Man muss sich zuerst selbst fühlen und.“ Lebe mit deinem Herzen. Es ist die Liebe, die unser Pflichtgefühl qualifiziert und unsere Rolle klar definiert... Liebe ist die mächtigste aller Kräfte“(Briefe an seinen Sohn Théo, Galimard 1988, 138, 144). A. Artaud, der van Googs Briefe vorstellte, sagt, er habe sich geweigert, ohne Liebe in diese Gesellschaft einzutreten: „Er war ein Selbstmord der Gesellschaft“.

Betrachten wir, was die Studien über den kosmogenen Prozess und die neue Biologie bezeugen. Es wird immer klarer, dass Liebe ein objektives Datum der globalen und kosmischen Realität ist, ein gesegnetes Ereignis des Seins der Dinge selbst, in das wir einbezogen sind.

Ein Beispiel hierfür ist das, was James Watson schrieb, der zusammen mit Francis Crick 1953 die Doppelhelix des genetischen Codes entschlüsselte:

„Liebe gehört zum Wesen unseres Menschseins. Liebe, dieser Impuls, der uns dazu bringt, füreinander zu sorgen, hat unser Überleben und unseren Erfolg auf dem Planeten ermöglicht. Ich glaube, dass dieser Impuls unsere Zukunft sichern wird … Die Liebe der menschlichen Natur ist so grundlegend, dass ich sicher bin, dass die Fähigkeit zu lieben in unserer DNA verankert ist; Ein säkularer São Paulo (der so hervorragend über Liebe schrieb) würde sagen, dass Liebe das größte Geschenk unserer Gene an die Menschheit ist“ (J. Watson, DNA: das Geheimnis von Lebensversicherung,Companhia das Letras, São Paulo 2005 S. 433-434).

Die chilenischen Biologen Humberto Maturana und Francisco Varela zeigten die kosmische Präsenz der Liebe. Die Wesen, selbst die originellsten wie die Topquarks, so heißt es, stehen in Beziehung zueinander und interagieren miteinander spontan, aus purer Unentgeltlichkeit und der Freude am Zusammenleben. Eine solche Beziehung entspricht nicht dem Überlebensbedürfnis. Es entsteht durch den Impuls, neue Bindungen zu schaffen, durch die Affinität, die spontan entsteht und Freude hervorruft. Es ist das Aufkommen der Liebe.

Auf diese Weise durchquert die Kraft der Liebe alle Stufen der Evolution, umarmt alle Wesen und verleiht ihnen Glanz und Schönheit.

Kosmische Liebe bewirkt, was der Mystiker schon immer über die Unentgeltlichkeit der Schönheit vermutet hat: „Die Rose hat keinen Grund. Es blüht um des Blühens willen. Sie kümmert sich nicht um sich selbst und kümmert sich nicht darum, ob die Leute sie bewundern oder nicht“ (Angelus Silesius). So liebt die Liebe wie eine Blume um des Lieben willen und erblüht als Frucht einer freien Beziehung, wie zwischen zwei verliebten und verliebten Menschen.

Fernando Pessoa drückte diese Erfahrung gut aus Gedichte von Alberto Caieiro: „Wenn ich von der Natur spreche, dann nicht, weil ich weiß, was sie ist,/sondern weil ich sie liebe, und ich liebe sie aus diesem Grund,/weil diejenigen, die lieben, nie wissen, was sie lieben/und auch nicht wissen, warum sie lieben, noch was es heißt zu lieben/Es zu lieben ist ewige Unschuld“ (Poetisches Werk, Aguilar 1974, S. 205)

Weil wir Menschen und selbstbewusst sind, können wir die Liebe zu einem persönlichen und zivilisierenden Projekt machen: sie bewusst leben und Bedingungen dafür schaffen, dass Liebe zwischen Menschen und mit allen anderen Wesen in der Natur, sogar mit irgendeinem Stern im Universum, stattfinden kann.

Liebe ist in Brasilien und auf der Welt dringend erforderlich. Mit Realismus hat Paulo Freire, der von den Treibern des Hasses und der Unwissenheit so verleumdet wurde, uns diese Mission hinterlassen: eine Gesellschaft zu schmieden, in der Liebe nicht so schwierig ist. Er sagte, Bildung sei ein Akt der Liebe.

Sagen wir es mit allen Worten: Das kapitalistische und neoliberale Weltsystem liebt die Menschen nicht. Er liebt Geld und materielle Besitztümer; er liebt die Arbeitskraft des Arbeiters, seine Muskeln, sein Wissen, seine Produktion und seine Konsumfähigkeit. Aber er liebt die Menschen nicht unentgeltlich als Personen, als Träger von Würde und Wert. Was uns in diesem Moment des Eindringens von Covid-19 rettet, sind genau die Werte, die der Kapitalismus leugnet.

Liebe zu predigen und zu sagen: „Wir lieben einander, wie wir uns selbst lieben“, ist revolutionär. Es soll gegen die vorherrschende Kultur und gegen den vorherrschenden Hass sein.

Die Liebe muss zu dem gemacht werden, was der große Florentiner Dante Alignieri am Ende jedes Lobgesangs der Göttlichen Komödie schrieb: „die Liebe, die den Himmel und alle Sterne bewegt“; und ich würde hinzufügen: Liebe, die unser Leben bewegt, Liebe, die der heilige Name des Wesens ist, das alles erschafft, was ist, und das ist die heilige Energie, die unsere Herzen vor Liebe pulsieren lässt.

*Leonardo Boff ist Ökologe. Autor, unter anderem Bücher von Meditation über Licht: Der Weg der Einfachheit (Stimmen).