Das Jahr der Revolte der Unterprivilegierten

27/12/2024

Kultur • Literatur • Bücher

von HUGO ALMEIDA*

Kommentar zum kürzlich erschienenen Buch von Ronaldo Costa Fernandes

Das Jahr der Revolte der Unterprivilegierten ist der dritte historische Roman von Ronaldo Costa Fernandes (1952) aus Maranhão, der seit Jahrzehnten in Brasília lebt, nachdem er den größten Teil seines Lebens in Rio de Janeiro und neun Jahre in Caracas verbracht hatte, wo er Direktor des Zentrums für Brasilianer war Studium an der brasilianischen Botschaft. Er hat rund 30 Bücher veröffentlicht, die meisten davon Romane, von denen mehrere mit Preisen ausgezeichnet wurden, darunter Die mitfühlenden Toten (mit Preis Haus der Amerikas, im Jahr 1990). Ronaldo Costa Fernandes war ebenfalls Dichter und Essayist und promovierte in Literatur an der Universität Brasília (Unb). Vieira auf der Insel Maranhão (2019) und Balaiada (2021).

Im neuen historischen Roman erreicht der Autor einen schlankeren Text (er ist der kürzeste und dichteste der drei) und eine noch raffiniertere Sprache, in die Prosa eingestreute Poesie. In mehr als der Hälfte der 63 Kapitel, die fast alle zwei Seiten lang sind, wird die Geschichte in der Ich-Perspektive von dem Kaufmann José Quirino erzählt, der dank des Zugangs zu reichen Bibliotheken in Aveiro, wo er lebte, gut schreiben lernte war Seminarist.

Quirino befasst sich hauptsächlich mit dem schwierigen Leben eines Mannes in São Luís, der von seiner Frau verlassen wurde, Vater eines Mädchens mit kognitiven Behinderungen, Maria, das mit ihm und der effizienten Magd Raimunda, wie Dona Benedita, zusammenlebt Der Witwer (2005), ein weiterer bewundernswerter Roman von Ronaldo Costa Fernandes. Quirinos Tochter verliebt sich in einen Jungen (Abelardo), der die gleichen Probleme hat wie sie. Ohne die Unterstützung ihrer Eltern für ihre Ehe fliehen die beiden und verschwinden im Wald.

Quirinos Schmerz über Marias Verschwinden nimmt einen großen Teil der besten Seiten des Romans ein. Der Zweifel, der ihn verfolgt: Ist sie lebendig oder tot? In der Stadt tauchen makabere Versionen auf, etwa dass das Mädchen auf der menschlichen Evolutionsskala einen Rückschritt gemacht hatte, mit Haaren bedeckt war und nicht wie ein Mensch gehen oder sprechen konnte. Das Verschwinden seiner Tochter führt José Quirino zu tiefsten Depressionen und auch zu Gedanken metaphysischer Natur. Er schwankt zwischen Verzweiflung und Akzeptanz, der sphärische Charakter, der er ist.

Wie der Romanautor selbst in seinem Essaybuch sagt Der Erzähler des Romans (Sette Letras, 1996, S. 141) „Die Erzählung beinhaltet die Vorstellung von Verlust: Die gesamte Entwicklung eines Romans entspricht einer Skala, in der Konflikte aus einer Abwesenheit entstehen.“ […] Der Erzähler wird zum Verwalter eines Verlustes.“

Allerdings steht in einem Roman nicht immer die Handlung im Vordergrund. Seine Faszination liegt vielmehr in der Art des Erzählens, in der Struktur, in der Sprache, in der Konsistenz der Charaktere, in ihrer psychologischen Dichte. Die Unruhe der Geschichte von Das Jahr der Revolte… wird von der Freude an dem exquisiten, ruhigen, lyrischen und analytischen Text begleitet, ein moderner Klassiker.

Ronaldo Costa Fernandes bewegt sich mit Leichtigkeit zwischen Geschichte und Privatleben, dem Sozialen, in einer Weise, die dem ähnelt, was João Alexandre Barbosa (1937-2006) in „João Cabral, Bildung durch Poesie“ schrieb (Die imaginäre Bibliothek, Atelieriê Editorial, 1996), in Bezug auf die Frades Auto, vom Dichter aus Pernambuco. Der Professor und Kritiker sagt, dass die Auto „Fügt der poetischen Sprache von João Cabral ein grundlegendes Element im Sinne einer Lesart der Realität hinzu: Sie geht vom Sozialen zum Historischen über, ohne dass das Erste geleugnet, sondern vielmehr inkorporiert wird“ (S. 245 und 246).

Dieses Verfahren wird von Vera Lúcia de Oliveira, Dichterin, Essayistin und Lehrerin, befürwortet. In einem umfangreichen, im Internet veröffentlichten Aufsatz über Costa Fernandes‘ Roman stellt sie fest: „Es gibt daher zwei Bewegungen in Ronaldos Erzählung: eine hin zur Welt außerhalb von José Quirinos Haus, die den Konflikt zwischen der Regierung und den Aufständischen zeigt.“ die Verhaftung des Helden [Manuel] Bequimão; und ein anderer, in seinem Zuhause und noch mehr in sich selbst, ein Antiheld. Dies ist subjektiv und subtil und verwandelt das im Titel angedeutete Ereignis fast in eine Kulisse, ein Zeitfenster, in dem sich die Handlung entfaltet.“

Trotz der romantisierenden historischen Episoden aus dem 13. Jahrhundert, dem Aufstand der Kaufleute gegen den Estanco, sind die Ähnlichkeiten mit Fakten aus der jüngeren Geschichte des Landes deutlich. Wir lesen auf Seite XNUMX von Das Jahr der Revolte der Unterprivilegierten: „Gerüchte sind eine kranke Art von Gewalt, die in die Seele eindringt, das Thema pervertiert und wenn er sie sieht, wiederholt er die Gerüchte, als wäre er der Autor von ihnen.“ Es besteht kein Zweifel daran, dass derjenige, der die Lüge reproduziert, auch der Urheber des Alive ist. Er ist auch ein Verschwörer, denn es gibt kein Gerücht, das nicht eine Verschwörung bewirkt.“

Und wie der Schriftsteller und Literaturkritiker Adelto Gonçalves in einem aufschlussreichen Artikel über den Roman von Costa Fernandes hervorhebt: „Obwohl die Geschichte dies als einen Volksaufstand betrachtet, ist klar, dass dahinter, wie in den meisten Fällen, das Interesse der Herrschenden steckte.“ Klassen. Und die Armen und Armen wären wieder einmal als Druckmittel genutzt worden.“

Dieses politische Thema würde ausreichen, um es zu machen Das Jahr der Revolte der Unterprivilegierten eine tolle Romanze. Es erscheint jedoch fast als Hintergrund der Erzählung, aber immer in präzisem, sicherem, fließendem und schönem Text. Der poetische Inhalt sticht im gesamten Buch hervor, sei es in der historischen und politischen Erzählung oder vor allem in der Tageschronik. Die Beispiele sind zahllos. Einer von ihnen: „Maria weiß nicht, was es bedeutet, bescheiden zu sein, und einmal sprang ihre schöne, harte und perfekte Brust aus ihrem kleinen Körper und mitten in der Prozession ging sie wie eine Jungfrau und stillte die Menschen mit offenem Mund.“ Christus um sie herum…“ (S. 15).

Wie in seinen Gedichtbänden arbeitet der Autor auch im Roman meisterhaft mit der Vermenschlichung von Natur, Tieren und Gegenständen und der Verdinglichung des Menschen. Schauen wir uns einige Beispiele an. „Der Sturm interessiert mich nicht,/ ich habe schon genug Lava in mir“, Gedicht „Vulkan“, von Das Gedächtnis der Schweine, S. 32. Das Jahr der Revolte der Benachteiligten, P. 24: „Ich denke [Quirino], dass es in mir einen Regenguss geben muss, das sind nebulöse, trübe, undankbare Gedanken.“ Ich habe also auch meine eigenen Stürme.“ Gedicht „A Dog’s Life“, von Das Gedächtnis der Schweine, P. 55: „Mein Hund hat Albträume;/ in denen er träumen muss, dass er ein Mensch ist“. Von Ewiger Passagier, „Oktober“, S. 71: „Ich möchte statisch sein und wandern,/ von der Disziplin der Flüsse lernen/ die sich bewegen, ohne ihren Platz zu verlassen“, und „Erfindung“, S. 113: „Aus diesem Gerüst, das da ist, könnte ich mir provisorisch ein Skelett aus Rohren bauen, ohne Eingeweide und Blut.“ Gedicht „Der Gummibaum“, von Terratreme, P. 75: „Der Gummibaum blutet,/ Schnitt am Handgelenk/ das weiße Blut des Latex“. Und „As Bananaeiras“, aus demselben Buch, S. 57: „Nachts heulen die Bananenbäume/ wenn der Wind/ – Geigenbogen – / durch die Baumsaiten geht“, und in Das Jahr der Revolte…, P. 17: „Auch die Häuser sind voller Angst: Die Fenster sind geschlossen, die Fassade ruht, als hätte ein Fieber sie verkrustet…“, und auf S. 31: „Es gibt nichts Traurigeres als ein seelenloses Land.“

Aus dem Gedicht „Pernas para que te quer“ von Wanderer, P. 37: „Meine Beine sind Zeiger ohne Uhr./ Meine Beine laufen in den hohen Absätzen des Fallens.//[…] Meine Beine führen ein qualvolles Leben/ wie eine Katze, die hinter der Tür miaut.“ Aus „Die Natur der Dinge“, von Die Handmaschine, P. 46: „Zwischen einem Busch und einem anderen gibt es einen Morsecode des Geruchs, den ich nicht entziffern kann.“ Von Das Jahr der Revolte…, P. 66: „José Quirino fühlt sich mit dem Getränk kraftvoll und ohne Angst: Er ist ein Universum für sich, eine furchtlose Karavelle, ein Ofen der Wünsche.“ Auf S. 103 nennt sich José Quirino einen „ewigen Wanderer“, ein Ausdruck, der die Titel zweier Gedichtbände von Costa Fernandes vereint.

Es ist nicht nur das Werk selbst, mit dem der Autor in Dialog tritt. Im Roman finden sich leichte, subtile Anspielungen auf Texte anderer Autoren, Vertreter der brasilianischen Literatur. Die Referenz, auch wenn sie invertiert ist, am Ende von Die posthumen Memoiren von Bras Cubas, von Machado de Assis, im letzten Satz des drittletzten Absatzes (S. 106) von Kapitel 49. Es ist nicht schwer, auch Anklänge an das Gedicht „Infância“ von zu erkennen etwas Poesie, von Carlos Drummond de Andrade, im zweiten Absatz von Kapitel 34 (S. 73). Auch Costa Fernandes ist eine Hommage an Guimarães Rosa, in der subtilen, aber spürbaren Anspielung auf die Kurzgeschichte „Das dritte Ufer des Flusses“ von erste Geschichten, in Kapitel 54 (S. 115), auch im zweiten Absatz. Diese intelligenten intertextuellen Passagen veredeln die Fiktion von Ronaldo Costa Fernandes.

Es gibt Humor im Roman, ein bisschen traurig, aber humorvoll, wie im Dialog zwischen Abaelard und Maria, den Quirinus hört (S. 22). Das Mädchen sagt: „Es gibt eine Jahreszeit, in der ich denke, ich könnte, wenn ich nur springe, auf den Mond treten.“ Der Junge: „Ich habe Angst vor den Indianern.“ Marias Vater interveniert, als sie feststellt, dass Inder keine Seele haben: „Inder haben eine Seele“. In Das Jahr der Revolte der Unterprivilegierten, es gibt keine „Kluft zwischen Geste und Leben“ (Zeile aus „Das Gedicht“, von Wanderer, p. 11).

Einer der Verdienste von Costa Fernandes in seinem neuen Roman ist „die Komplexität, Subtilität und Unerwartetheit seiner Lösungen“, Attribute, die Osman Lins in hervorhebt Leben und Tod von MJ Gonzaga de Sá (Lima Barreto und der romanische Raum, São Paulo: Ática, 1976, S. 125). Die Berührungspunkte zwischen den Episoden in São Luís im XNUMX. Jahrhundert und den jüngsten in Brasília, wenn auch in unterschiedlichen Situationen, werden niemandem entgehen. Auch nicht die Ähnlichkeit zwischen der grausamen Szene am Ende des Buches, José Quirinos Albtraum, und dem, was in unseren Tagen und Nächten fast in Brasilien passiert wäre.

*Hugo Almeida, Er ist Journalist und Autor und hat einen Doktortitel in brasilianischer Literatur von der USP. Autor, unter anderem von Die Stimme der Glocken (Signet).

Referenz