von ALEXANDRE DE FREITAS BARBOSA*
Zwei Viren mit zerstörerischem Potenzial: der biologische Virus und der Virus der Klassenfrechheit
Der folgende Text enthält eine starke Portion Ironie und ist für unvorsichtige Geister nicht zu empfehlen. Das ist keine subtile Ironie, denn der Moment ist grausam und erfordert Ernsthaftigkeit. Wir haben die traurige Marke von 300 Toten erreicht, was einem Völkermord brasilianischen Stils gleichkommt. Dies wird in unseren Geschichtsbüchern festgehalten.
Zunächst möchte ich den Autoren des „Offenen Briefes an die Gesellschaft bezüglich Maßnahmen zur Bekämpfung der Pandemie“ gratulieren. Es ist ein Text, der im richtigen Maß geschrieben ist, mit fundierten technischen Argumenten und einem Gefühl der Dringlichkeit, das zu der Zeit passt, in der wir leben. Ich bin ehrlich. Ich unterschreibe alle Absätze. Exquisit. Ich wiederhole: keine Ironie.
Und ich sage es noch einmal ohne Ironie: Es ist wichtig, dass es von der Elite des Großkapitals und den Ökonomen geschrieben wurde, die im Allgemeinen seine Interessen verteidigen. In der ersten Version des Dokuments fielen etwa 85 % der Abonnenten, die ich identifizieren konnte, in diese Kategorie. Dann vervielfachten sich die Abonnenten und das Profil diversifizierte sich ein wenig. Kein Wunder: Der Text ist kraftvoll und berührt den Kern des Dramas, das wir erleben.
Warum war es wichtig, dass das Dokument von Eliteleuten unterzeichnet wurde, die über eine lange Erfolgsgeschichte (sehr gut entlohnter, das muss man sagen) für das Kapital erbrachter Dienste verfügen? Um in Brasilia für Aufsehen zu sorgen. Denn die nackte Wahrheit ist, dass es keine Polarisierung gibt. Sie verfügen über echte Macht und haben Einfluss auf die Verantwortlichen. Nichts, was die Linke sagt, bricht die Medienblockade und die plutokratische Kontrolle der drei Mächte.
Laut den Berichten der großen Presse beschuldigte die Hauptstadt tatsächlich die vom Kapital bewaffnete Bewegung. Ich gestehe, ich war glücklich. Ich bin nichts weiter als ein nationalistischer Reformist der alten Schule. Ich habe immer gedacht, dass es keinen Sinn hat, gegen die Bourgeoisie vorzugehen, was etwas ganz anderes ist, als sie zu unterstützen. Es liegt an uns Linken, in ihren Lücken zu agieren und andere Klasseninteressen zu mobilisieren, insbesondere diejenigen, die von ihrem Arbeitseinkommen leben. Ein bisschen Dialektik hat noch niemandem geschadet.
Als ich den Text las, warf ich fast Feuerwerkskörper. Es waren zwei Jahre, in denen um jeden Preis „Reformen“ und Haushaltsanpassungen gepredigt wurden. Sie normalisierten den Kapitän und unterstützten ihn sogar ausdrücklich im Namen einer „liberalen Agenda“ ihrer Marktmilizionäre. Hat das Personal es bemerkt?
Der Text prangert die enorme Ungleichheit an, die durch die Pandemie verursacht wurde. Verteidigt Ressourcen für Wissenschaft, Bildung und Gesundheit. Darin wird die Notwendigkeit einer „öffentlichen Politik auf der Grundlage von Daten, zuverlässigen Informationen und wissenschaftlichen Erkenntnissen“ erwähnt. Es bezieht sich nicht ausdrücklich auf diejenigen, die für unsere tägliche Tragödie verantwortlich sind, aber jeder, der es aufmerksam liest, nimmt den Ton der Anklage wahr. Subtil benennt er die Ochsen, Alligatoren und Esel.
Ich habe im Text weder das Wort „Staat“ noch Hinweise auf „Nation“ oder „Gesellschaft“ gefunden. Aber das gehört der Vergangenheit an. Aus „sozial“ wird „Distanzierung“ immer dringlicher, da sind wir uns alle einig. Unser liebes Brasilien erscheint mehrmals als „Land“, was auch immer das über die geografische Bedeutung hinaus bedeutet. Es gibt die Verteidigung der „öffentlichen Sache“, die zumindest republikanisch ist. Leider wird das Akronym SUS nicht erwähnt. Verzeihen Sie meine semantischen Bedenken, aber die Sprache verschafft uns Zugang zum Unbewussten und manchmal auch zur Ideologie.
Ich gestehe, dass ich überrascht war, als sie die Bedeutung eines Programms zur „sozialen Verantwortung“ verordneten. Wäre es genauso wichtig wie das Gesetz zur Steuerverantwortung? Als junger Gewerkschaftsberater habe ich mehrere Texte darüber geschrieben. Haben sie die Seiten gewechselt? Und ich sprang von meinem Stuhl auf, als ich „Maßnahmen nationaler Natur“ las, nur um festzustellen, dass das Adjektiv eine geografische Konnotation hatte, da ihm „regional oder staatlich“ folgte. Aber ich war zufrieden, als ich vom Fehlen einer „dehydrierten, von Ideologie und automatischen Angleichungen geprägten“ Außenpolitik las.
Der Text ist im Punkt Impfstoffe, mit Daten und Simulationen tadellos. Genug, um im Hinblick auf die Wiederverwendung von Masken informativ zu sein. Es gibt täglich so viele Fehlinformationen, dass ich einige Empfehlungen übernehmen werde. Keine Ironie. Es besteht sogar die Möglichkeit, Qualitätsmasken zu günstigen Preisen herzustellen und diese kostenlos an die „schwächste“ Bevölkerungsgruppe zu verteilen. Ich stelle mir vor, dass dieses Thema möglicherweise den empirischen Beitrag eines renommierten brasilianischen Ökonomen geleistet hat, der den Brief unterzeichnet hat Wirtschaftlicher Wert berichtete am 16. März über seine ungewöhnliche Pilgerreise zum Import einer erstklassigen Maske.
Ich fand es seltsam, dass die Ausgabenobergrenze und die „Reformen“, die lange Zeit die Artikel der Abonnenten des wichtigen Manifests prägten, nicht verteidigt wurden. Die Texte waren praktisch gleich, nur die Verben und ihre Konjugation änderten sich. Offenbar ist die Diskussion über die Ausgabenobergrenze und die 3 D’s (Unbinding, Unindexing und Releasing) des Ministerkollegen für später. Oder Sie brauchen es gar nicht, weil Impfstoffe ein gutes Kosten-Nutzen-Verhältnis haben und ein „effizientes“ Sozialschutzsystem nicht viel kostet.
Besonders gut hat mir die Passage gefallen: „Die wirtschaftliche Erholung verläuft wiederum langsam und hängt von der Wiederherstellung des Vertrauens und einer größeren Vorhersehbarkeit der Gesundheitssituation im Land ab.“ Daher ist es unvernünftig, bei einer unkontrollierten Epidemie eine Erholung der Wirtschaftstätigkeit zu erwarten.“ Ich weiß nicht, ob die Autoren des Textes darauf schließen lassen, dass die Wiederherstellung des Vertrauens in die Wirtschaft davon abhängt nur Gesundheit, Impfstoffe und soziale Maßnahmen so gut hervorgehoben.
Soweit ich weiß, kann man Leben retten und wieder wachsen. Doch ist nach der Pandemie in der Abrantes-Kaserne alles wie zuvor? Es war nicht klar, ob wir, nachdem wir Leben gerettet hatten, der Wirtschaft einen endgültigen Aufschwung ermöglichten. Oder wenn Sie zurückgehen Dreigroschenoper.
Ich habe gewagt, einem Auszug zu widersprechen: „Mit der Beschleunigung der Fälle reagiert die Bevölkerung mit einer zunehmenden Abneigung gegenüber Gesundheitsrisiken und einer zunehmenden freiwilligen Isolation“, basierend auf einer internationalen Veröffentlichung. So wie ich es verstehe, verbirgt der Durchschnitt Klassenunterschiede. Aber „Klasse“ gibt es schon seit einiger Zeit nicht mehr: Die „Bevölkerung“ ist höchstens in Arme und „Nicht-Arme“ gespalten.
Ich habe auch eine Erwähnung der Arbeitsreform übersehen, wenn sie nicht zum Anstieg der Arbeitslosigkeit und Ungleichheit sowie zum niedrigen Konsumniveau beigetragen hätte. Wenn ich mich richtig erinnere, verteidigten die 85 %, die ich auf dem Gebiet der orthodoxen Ökonomen oder Tycoons finde, die Arbeitsreform als Voraussetzung für Wirtschaftswachstum und die Schaffung von Arbeitsplätzen. Doch dann kam die Pandemie und verkomplizierte das Szenario. Anscheinend ist die Arbeitsreform eine vollendete Tatsache, sie wurde im Kongress verabschiedet und das war's. Ebenso wie die Ausgabenobergrenze.
Soweit ich informiert war, wurden die sogenannten heterodoxen Ökonomen aus semantischen Gründen nicht gebeten, das Dokument zu unterzeichnen, auch wenn der eine oder andere später beitrat. Ich gestehe, dass ich darüber nachgedacht habe, da ich mit dem Text fast vollständig einverstanden bin und wir keine Zeit mehr mit Wasserzeichen verschwenden können. Aber ich habe aufgegeben, weil ich mit allem, was nicht gesagt wurde, nicht einverstanden bin. Ja, Schweigen sagt manchmal mehr als tausend Worte. Und in der Abrantes-Kaserne gibt es Konsens, der die Hauptstadt noch vor, während und nach dem Kapitän vereint.
Da wurde mir klar, wie voller Zufälle die Geschichte ist. Wir haben mehr als zwei Jahre Kapitänsregierung und ein Jahr Pandemie hinter uns. Und sehen Sie, das Dokument wurde genau zwei Wochen nach der Entscheidung des Obersten Ministers veröffentlicht, die den ehemaligen Präsidenten Lula wählbar macht! Genug Zeit, um einen zivilisierten, schlüssigen Text mit unschlagbaren technischen Argumenten zu schreiben. Ich hatte sogar den Eindruck, dass die Rede des Arbeiterstaatsmanns, der zwar kein reiner Ökonom war, sich aber seiner Ökonomie vermischt mit populärem Jargon bediente, die Ökonomen des Kapitals hervorhob.
Es ist wichtig, schnell zu handeln. Mit dieser „Polarisierungssache“ kommt Lula zurück, umso mehr nach dieser Rede, und dem „Land“ bleibt „keine Option“. Schließlich ist der Kapitän das „Kind“ des Arbeiters: Der erste wurde gewählt, während der andere inhaftiert war, was auf eine perfekte Korrelation hinweist. Ja, sie sind aus Fleisch und Blut. Man kann „Barbarei“ nicht dulden, insbesondere wenn sie Stimmen hat (der Großteil der Bevölkerung ist „verletzlich“) und wir nur die Macht haben. Wir müssen uns auf die Seite der „Zivilisation“ stellen. Es ist traurig zu sehen, dass so viele Menschen sterben – auch unter den „Nicht-Armen“ – und Brasilien zum internationalen Paria wird.
Damals dachte ich mir, dass in diesem seltsamen „Land“ Zivilisation und Barbarei manchmal Hand in Hand gehen. Wäre es nicht richtig, davon auszugehen, dass der Bartfrosch – Codename für „Barbarei“ – das Kapital „zivilisieren“ kann? Dies ist teilweise in der jüngeren Vergangenheit geschehen, als das Kapital auf der Welle mitgeritten ist und in die Hände geklatscht hat. Dann umarmten sie die stürmische See und meuterten auf dem Schiffsdeck, während das „Land“ trieb. Nach der Invasion und der Beute kleidet sich die Hauptstadt in gutem Benehmen.
Es gibt nichts Schöneres als einen „Barbaren“, der für Ordnung in dem Haus sorgt, in dem gefräßige Gäste in wilden Orgien eine Party veranstalten, die zwei Viren mit zerstörerischem Potenzial verbreitet: den biologischen Virus und den Virus der Klassenfrechheit, wobei letzterer in unserer Geschichte verwurzelt ist.
*Alexandre de Freitas Barbosa Professor für Wirtschaftsgeschichte und brasilianische Wirtschaft am Institut für Brasilienstudien der Universität São Paulo (IEB/USP).
