von ILAN PAPPÉ*
Ob die Menschen die Idee begrüßen oder fürchten, der Zusammenbruch Israels ist vorhersehbar geworden. Diese Möglichkeit sollte die langfristige Diskussion über die Zukunft der Region beeinflussen
1.
Der Angriff der Hamas am 7. Oktober lässt sich mit einem Erdbeben vergleichen, das ein altes Gebäude erschüttert. Es zeichneten sich bereits erste Risse ab, doch jetzt sind sie bereits in den Fundamenten sichtbar. Könnte das zionistische Projekt in Palästina – die Idee, einem arabischen, muslimischen und nahöstlichen Land einen jüdischen Staat aufzuzwingen – mehr als 120 Jahre nach seinem Beginn vor dem Zusammenbruch stehen?
Historisch gesehen können eine Vielzahl von Faktoren zum Scheitern eines Staates führen. Es kann auf ständige Angriffe aus Nachbarländern oder einen chronischen Bürgerkrieg zurückzuführen sein. Dies kann auf den Zusammenbruch öffentlicher Institutionen zurückzuführen sein, die nicht mehr in der Lage sind, den Bürgern Dienstleistungen anzubieten. Es beginnt oft als langsamer Zerfallsprozess, der an Dynamik gewinnt und dann in kurzer Zeit Strukturen zunichte macht, die einst solide und stabil schienen.
Die Schwierigkeit besteht darin, die ersten Indikatoren zu identifizieren. Hier möchte ich argumentieren, dass sie im Fall Israels klarer denn je sind. Wir sind Zeugen eines historischen Prozesses – oder genauer gesagt, des Beginns eines solchen –, der wahrscheinlich im Sturz des Zionismus gipfeln wird. Und wenn meine Diagnose richtig ist, dann befinden wir uns auch in einer besonders gefährlichen Phase. Denn sobald Israel das Ausmaß der Krise erkennt, wird es wilde und ungehemmte Kräfte entfesseln, um zu versuchen, sie einzudämmen, wie es das südafrikanische Apartheidregime in seinen letzten Tagen getan hat.
2.
Ein erster Indikator ist der Bruch der israelisch-jüdischen Gesellschaft. Derzeit besteht sie aus zwei rivalisierenden Lagern, die keine gemeinsame Basis finden können. Der Bruch ergibt sich aus den Anomalien in der Definition des Judentums als Nationalismus. Während die jüdische Identität in Israel manchmal kaum mehr als ein Gegenstand theoretischer Debatten zwischen religiösen und säkularen Fraktionen schien, ist sie mittlerweile zu einem Kampf um den Charakter der öffentlichen Sphäre und des Staates selbst geworden. Dies wird nicht nur in den Medien, sondern auch auf der Straße bekämpft.
Ein Lager kann als „Staat Israel“ bezeichnet werden. Sie besteht aus eher säkularen, liberalen und vor allem, aber nicht ausschließlich, bürgerlichen europäischen Juden und ihren Nachkommen, die maßgeblich an der Staatsgründung im Jahr 1948 beteiligt waren und bis zum Ende des letzten Jahrhunderts darin die Hegemonie behielten. Täuschen Sie sich nicht, Ihre Verteidigung „liberaler demokratischer Werte“ hat keinen Einfluss auf Ihr Engagement für das System der Apartheid die auf unterschiedliche Weise allen Palästinensern auferlegt wird, die zwischen dem Jordan und dem Mittelmeer leben. Ihr grundlegender Wunsch ist, dass jüdische Bürger in einer demokratischen, pluralistischen Gesellschaft leben, aus der Araber ausgeschlossen sind.
Das andere Lager ist der „Staat Judäa“, der sich unter Siedlern im besetzten Westjordanland entwickelte. Er erfreut sich wachsender Unterstützung im Land und stellt die Wählerbasis dar, die Benjamin Netanyahus Sieg bei den Wahlen im November 2022 sicherte. Sein Einfluss in den oberen Rängen der israelischen Armee und der Sicherheitsdienste wächst exponentiell. Der Staat Judäa möchte, dass Israel eine Theokratie wird, die sich über das gesamte historische Palästina erstreckt.
Um dies zu erreichen, ist es entschlossen, die Zahl der Palästinenser auf ein Minimum zu reduzieren und erwägt den Bau eines Dritten Tempels an der Stelle von al-Aqsa. Ihre Mitglieder glauben, dass sie dadurch das goldene Zeitalter der biblischen Königreiche erneuern können. Für sie sind säkulare Juden ebenso ketzerisch wie Palästinenser, wenn sie sich weigern, sich an diesen Bemühungen zu beteiligen.
Noch vor dem 7. Oktober kam es zu heftigen Auseinandersetzungen zwischen den beiden Lagern. In den ersten Wochen nach dem Angriff schienen sie ihre Differenzen angesichts eines gemeinsamen Feindes beiseite zu legen. Aber das war eine Illusion. Die Straßenkämpfe sind wieder aufgeflammt, und es ist schwer vorstellbar, was zu einer Versöhnung führen könnte. Das wahrscheinlichste Ergebnis zeichnet sich bereits vor unseren Augen ab. Mehr als eine halbe Million Israelis, die den Staat Israel repräsentieren, haben seit Oktober das Land verlassen, ein Anzeichen dafür, dass das Land vom Staat Judäa geschluckt wird. Dies ist ein politisches Projekt, das die arabische Welt und vielleicht sogar die ganze Welt auf lange Sicht nicht tolerieren wird.
3.
Der zweite Indikator ist der Israels Wirtschaftskrise. Die politische Klasse scheint keinen Plan zu haben, die öffentlichen Finanzen inmitten ständiger bewaffneter Konflikte auszugleichen, und ist außerdem zunehmend auf amerikanische Finanzhilfe angewiesen. Im letzten Quartal des vergangenen Jahres brach die Wirtschaft um fast 20 % ein; Seitdem war die Erholung fragil. Es ist unwahrscheinlich, dass Washingtons Zusage von 14 Milliarden US-Dollar dies umkehren wird. Im Gegenteil, die wirtschaftliche Belastung wird sich nur verschlimmern, wenn Israel seine Absicht, einen Krieg mit der Hisbollah zu führen, wahr macht und gleichzeitig die militärischen Aktivitäten im Westjordanland verstärkt, während einige Länder – darunter die Türkei und Kolumbien – begonnen haben, Wirtschaftssanktionen zu verhängen .
Die Krise wird durch die Inkompetenz von Finanzminister Bezalel Smotrich noch verschärft, der ständig Geld an jüdische Siedlungen im Westjordanland weiterleitet, aber offenbar nicht in der Lage ist, sein Ministerium zu leiten. Der Konflikt zwischen dem Staat Israel und dem Staat Judäa sowie die Ereignisse vom 7. Oktober führen jedoch dazu, dass Teile der Wirtschafts- und Finanzelite ihr Kapital aus dem Staat verlagern. Diejenigen, die über eine Umschichtung ihrer Investitionen nachdenken, machen einen erheblichen Teil der 20 % der Israelis aus, die 80 % der Steuern zahlen.
4.
Der dritte Indikator ist der Israels wachsende internationale Isolation, da es allmählich zu einem Paria-Staat wird. Dieser Prozess begann bereits vor dem 7. Oktober, hat sich jedoch seit Beginn des Völkermords verschärft. Dies spiegelt sich in den beispiellosen Positionen des Internationalen Gerichtshofs und des Internationalen Strafgerichtshofs wider. Zuvor war die globale Palästina-Solidaritätsbewegung in der Lage, Menschen zur Teilnahme an Boykottinitiativen zu bewegen, scheiterte jedoch daran, die Aussicht auf internationale Sanktionen voranzutreiben. In den meisten Ländern blieb die Unterstützung für Israel unerschütterlich Gründung politisch und wirtschaftlich.
In diesem Zusammenhang müssen die jüngsten Entscheidungen des Internationalen Gerichtshofs und des Internationalen Strafgerichtshofs – dass Israel möglicherweise einen Völkermord begeht, dass es seine Offensive in Rafah stoppen muss und dass seine Anführer wegen Kriegsverbrechen verhaftet werden müssen – als eine Herausforderung angesehen werden Versuchen Sie, den Ansichten der globalen Zivilgesellschaft Rechnung zu tragen und nicht nur die Meinung der Eliten widerzuspiegeln. Die Gerichte haben die brutalen Angriffe auf die Menschen im Gazastreifen und im Westjordanland nicht gemildert. Aber sie haben zu der wachsenden Kritik am israelischen Staat beigetragen, die zunehmend sowohl von oben als auch von unten kommt.
5.
Der vierte miteinander verbundene Indikator ist der grundlegende Wandel unter jungen Juden auf der ganzen Welt. Nach den Ereignissen der letzten neun Monate scheinen viele nun bereit zu sein, ihre Verbindung zu Israel und dem Zionismus aufzugeben und sich aktiv an der palästinensischen Solidaritätsbewegung zu beteiligen. Jüdische Gemeinden, insbesondere in den USA, haben Israel bereits wirksam Immunität gegen Kritik verschafft. Der Verlust oder zumindest teilweise Verlust dieser Unterstützung hat erhebliche Auswirkungen auf die globale Stellung des Landes.
AIPAC (American Israel Public Affairs Committee) kann sich immer noch darauf verlassen, dass christliche Zionisten Hilfe leisten und seine Mitgliedschaft stärken, aber ohne eine bedeutende jüdische Wählerschaft wird es nicht dieselbe beeindruckende Organisation sein. Die Macht der Lobby schwindet.
6.
Der fünfte Indikator ist die Schwäche der israelischen Armee. Es besteht kein Zweifel daran, dass die IDF nach wie vor eine mächtige Streitmacht ist, die über modernste Waffen verfügt. Seine Grenzen wurden jedoch am 7. Oktober aufgedeckt. Viele Israelis sind der Meinung, dass das Militär großes Glück hatte, da die Situation noch viel schlimmer hätte sein können, wenn sich die Hisbollah an einem koordinierten Angriff beteiligt hätte.
Seitdem hat Israel gezeigt, dass es dringend auf eine von den USA geführte regionale Koalition angewiesen ist, um sich gegen den Iran zu verteidigen, dessen Warnangriff im April den Einsatz von rund 170 Drohnen sowie ballistischen und gelenkten Raketen beinhaltete. Mehr denn je ist das zionistische Projekt auf die schnelle Lieferung enormer Mengen an Nachschub durch die Amerikaner angewiesen, ohne die es nicht einmal eine kleine Guerillaarmee im Süden bekämpfen könnte.
Unter der jüdischen Bevölkerung des Landes ist die mangelnde Vorbereitung und Unfähigkeit Israels, sich zu verteidigen, mittlerweile weit verbreitet. Dies führte zu einem gewaltigen Vorstoß, die seit 1948 geltende Militärbefreiung für ultraorthodoxe Juden aufzuheben und mit deren Rekrutierung zu Tausenden zu beginnen. Es ist unwahrscheinlich, dass dies auf dem Schlachtfeld einen großen Unterschied machen wird, aber es spiegelt das Ausmaß des Pessimismus gegenüber der Armee wider – der wiederum die politischen Spaltungen innerhalb Israels vertieft hat.
7.
Der letzte Indikator ist die Erneuerung der Energie unter der jüngeren Generation der Palästinenser. Sie ist viel geeinter, organisch verbundener und klarer in ihren Perspektiven als die palästinensische politische Elite. Angesichts der Tatsache, dass die Bevölkerung von Gaza und dem Westjordanland zu den jüngsten der Welt gehört, wird diese neue Kohorte enormen Einfluss auf den Verlauf des Befreiungskampfes haben.
Die Diskussionen unter jungen palästinensischen Gruppen zeigen, dass es ihnen um die Gründung einer wirklich demokratischen Organisation geht – sei es eine erneuerte PLO oder eine völlig neue –, die eine Vision der Emanzipation verfolgt, die im Widerspruch zur Kampagne der Palästinensischen Autonomiebehörde für die Anerkennung als steht Zustand. . Sie scheinen eine Ein-Staaten-Lösung dem diskreditierten Zwei-Staaten-Modell vorzuziehen.
Werden sie in der Lage sein, wirksam auf den Niedergang des Zionismus zu reagieren? Diese Frage ist schwer zu beantworten. Dem Scheitern eines staatlichen Projekts folgt nicht immer eine bessere Alternative. Anderswo im Nahen Osten – in Syrien, Jemen und Libyen – haben wir gesehen, wie blutig und langwierig die Folgen sein können. In diesem Fall wäre es eine Frage der Dekolonisierung, und das vergangene Jahrhundert hat gezeigt, dass postkoloniale Realitäten nicht immer zu einer Verbesserung der kolonialen Lage führen. Nur die Unterstützung der Palästinenser kann uns in die richtige Richtung bewegen.
Ich glaube, dass eine explosive Verschmelzung dieser Indikatoren früher oder später zur Zerstörung des zionistischen Projekts in Palästina führen wird. Wenn das geschieht, sollten wir hoffen, dass eine starke Befreiungsbewegung da sein wird, um die Lücke zu füllen. Mehr als 56 Jahre lang war der sogenannte „Friedensprozess“ – ein Prozess, der zu nichts führte – in Wirklichkeit eine Reihe amerikanisch-israelischer Initiativen, bei denen Palästinenser aufgefordert wurden, ihre Meinung zu äußern.
Heute muss „Frieden“ durch Entkolonialisierung ersetzt werden, und die Palästinenser müssen in der Lage sein, ihre Vision für die Region zu artikulieren, wobei die Israelis eingeladen werden, ihre Meinung zu äußern. Dies wäre zumindest seit vielen Jahrzehnten das erste Mal, dass die palästinensische Bewegung die Führung bei der Definition ihrer Vorschläge für ein postkoloniales, nichtzionistisches Palästina (oder wie auch immer das neue Gebilde heißen würde) übernehmen würde.
Dabei werden Sie wahrscheinlich nach Europa blicken (vielleicht nach den Schweizer Kantonen und dem belgischen Modell) oder, passender, nach den alten Strukturen des östlichen Mittelmeerraums, wo sich säkularisierte religiöse Gruppen nach und nach in ethnokulturelle Gruppen verwandelten, die nebeneinander lebten das gleiche Gebiet.
Ob die Menschen die Idee begrüßen oder fürchten, der Zusammenbruch Israels ist vorhersehbar geworden. Diese Möglichkeit sollte die langfristige Diskussion über die Zukunft der Region beeinflussen. Es wird auf die Tagesordnung gedrängt, wenn den Menschen klar wird, dass der jahrhundertelange Versuch, angeführt von Großbritannien und dann den USA, einem arabischen Land einen jüdischen Staat aufzuzwingen, langsam zu Ende geht.
Es war erfolgreich genug, um eine Gesellschaft von Millionen Siedlern zu schaffen, viele von ihnen bereits in der zweiten und dritten Generation. Aber ihre Anwesenheit hängt immer noch, wie schon bei ihrer Ankunft, von ihrer Fähigkeit ab, Millionen von Einheimischen, die ihren Kampf für Selbstbestimmung und Freiheit in ihrem Heimatland nie aufgegeben haben, ihren Willen gewaltsam aufzuzwingen.
In den kommenden Jahrzehnten müssen Siedler diesen Ansatz aufgeben und ihre Bereitschaft zeigen, als gleichberechtigte Bürger in einem befreiten und entkolonialisierten Palästina zu leben.
*Ilan Pappé, Israelischer Historiker, ist Professor an der University of Exeter (Großbritannien). Autor, unter anderem von Die ethnische Säuberung Palästinas (Sundermann). [https://amzn.to/4cfeCoj]
Tradução: Samuel Kilsztajn.
Ursprünglich veröffentlicht auf dem Blog von Neuer linker Rückblick.
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