von THIAGO BLOSS DE ARAÚJO*
Im Faschismus handelt es sich nicht um „einen weiteren Selbstmord“, sondern um einen selbstmörderischen Menschen, oder genauer: einen selbstmörderischen Menschen
Kurz nach dem verhängnisvollen Bombenanschlag am Praça dos Três Poderes am 13. November, der den Tod des Bolsonaro-Anhängers Francisco Wanderley Luiz zur Folge hatte, gab der Gouverneur des Bundesdistrikts – Ibaneis Rocha – folgende Erklärung ab: „Dies ist ein Selbstmord.“ .
Obwohl scheinbar trivial, rettet Ibaneis Rochas Aussage eine historische Tradition in Brasilien, nämlich den Einsatz von Selbstmord als Strategie, um den Verstorbenen die Schuld zuzuschieben und die Verantwortung für die Kräfte der Vereinnahmung und Bewältigung des Todes zu beseitigen, die durch den in der Gesellschaft herrschenden Autoritarismus hervorgerufen werden.
In unzähligen Passagen unserer jüngeren Geschichte wurde Selbstmord rational als Mittel zur Amnestie von Henkern eingesetzt. Eines der Hauptbeispiele war zweifellos der vorgetäuschte Selbstmord von Vladimir Herzog, der am 25. Oktober 1975 auf dem DOI-CODI-Gelände ermordet wurde. Die Verwendung der Rechtfertigung „Selbstmord“ wurde zu einer zynischen Verschleierungsstrategie der brasilianischen Militärdiktatur seine Morde, indem er alle Verantwortung für den Tod des Einzelnen auf seinen angeblichen Wahnsinn, seinen Wahnsinn zurückführt.
Allerdings sind die Worte von Ibaneis berechnet. Im vergangenen Oktober schloss die Bundespolizei die Ermittlungen zu den Putschversuchen vom 08. Januar 2023 ab und wies auf Anzeichen krimineller Aktivitäten des Gouverneurs hin, indem er keine wirksamen Maßnahmen zur Bekämpfung dieses Putschversuchs koordinierte. Seine Duldung, ebenso wie die von Anderson Torres, war ein klares Zeichen der Autorisierung der von der bolsonaristischen Masse vorangetriebenen Zerstörung. Duldung war vielmehr Ermutigung.
Es sei daran erinnert, dass die Eskalation extremistischer Taten bereits im Vorjahr stattgefunden hatte. Im Oktober 2022 blockierten Bolsonaro-Proteste aufgrund der Unzufriedenheit mit dem Ergebnis der Präsidentschaftswahlen mehr als hundert Autobahnstellen und im Dezember 2022 wurden zwei Personen wegen des versuchten Bombenanschlags am Flughafen Brasília festgenommen.
Unter diesen und vielen anderen Taten erregte jedoch die Tat vom 31. Januar 2023 Aufmerksamkeit, bei der ein Mann starb, nachdem er sich aus Protest gegen das Bundesgericht selbst angezündet hatte. Bevor er starb, rief der 58-Jährige: „Tod für Xandão“. Vielleicht war dies der erste dokumentierte Fall von selbstgesteuerter Gewalt als politischer Akt des Bolsonarismus, der am 13. November einen sehr ähnlichen Fall erlebte.
Wenn für einen Teil der Linken der Kult der Gewalt sowie die permanente Inflation der Massen gegen Rechte und demokratische Institutionen nicht ausreichende Elemente wären, um die Regierung von Jair Bolsonaro als zeitgenössischen Ausdruck des Faschismus zu verstehen, vielleicht als den letzten Angriff auf die Praça dos Três Poderes ist der letzte Punkt für alle verbleibenden Zweifel.
Denn was die faschistische Welle ausmacht, ist nicht nur die Eskalation des Autoritarismus in der Politik und der Gewalt gegen bestimmte Gruppen innerhalb des gesellschaftlichen Körpers, sondern auch selbstgesteuerte Gewalt im Namen des Kollektivs, also Gewalt selbstmörderischer Natur.
Wie Vladimir Safatle zu Recht betonte:[1] Basierend auf der Arbeit von Paul Virilio ist ein grundlegendes Merkmal der faschistischen Gesellschaft die Tatsache, dass sie Heterodestruktion und Selbstzerstörung undifferenziert macht. Die Zerstörungslogik des faschistischen Staates wird durch seine Unkontrollierbarkeit zur Antriebsdynamik der Selbstzerstörung. Die Vernichtung eines äußeren Opfers verinnerlicht sich zur Selbstviktimisierung, zur Selbstaufopferung im Namen des Ganzen.
Aufgrund dieser Bedingung muss diese faschistische Selbstaufopferung von ihren wahren Peinigern entpolitisiert werden. An dieser Stelle wird die Rede von Ibaneis eingefügt, für den der Angriff nur der wahnsinnige Ausdruck eines einsamen Selbstmordes wäre. Eine solche Tat auf eine Pathologie zu reduzieren, ist nichts anderes als die kalkulierte neoliberale Strategie der Partikularisierung der Gewalt, die im Wesentlichen von Jair Bolsonaro und seinen Anhängern massenhaft und permanent angeheizt wird.
Wenn die von Francisco Wanderley Luiz geförderte Tat offenbart, dass der Putsch im Land offensichtlich noch nicht beendet ist, ist sein Selbstmord eine Erinnerung daran, dass der Faschismus neben einem Regime der Zerstörung und Verwaltung des Todes anderer auch ein Regime der Produktion von Gewalt ist Subjektivitäten, die zur Erlösung durch Selbstzerstörung bereit sind.
Im Faschismus handelt es sich nicht um „einen weiteren Selbstmord“, sondern um einen selbstmörderischen Menschen, oder genauer: einen selbstmörderischen Menschen.
* Thiago Bloss de Araújo ist Sozialpsychologin und promovierte an der Fakultät für Philosophie, Literatur und Humanwissenschaften der UNIFESP.
Hinweis: [1] https://dpp.cce.myftpupload.com/estado-suicidario/
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