von Gattung Tarsus*
Olavo de Carvalhos Bosheit und Negationismus: Wem dienten seine Ideen, was resultierte daraus
Nietzsche wird in der Geschichte der modernen Philosophie nicht unumstritten als Philosoph des nationalsozialistischen Deutschlands hervorgehoben. An Alfred Rosemberg, einem Philosophen des gesunden Menschenverstandes des Nationalsozialismus, besteht kein solcher Zweifel, da dieser Serienmörder – im deutschen „einfachen Mann“ – die Überzeugung säte, dass das jüdische Volk gnadenlos beseitigt werden sollte, wie Tiere, die in einen Schlachthof gebracht werden. Über Heidegger, der Hitler bewusst gedient hat, bleibt die Diskussion bestehen: Einige sagen, sein politischer Opportunismus (der es ihm ermöglichte, von Hitler zum Rektor der Universität Freiburg ernannt zu werden) habe sein „philosophisches Genie“ nicht zunichte gemacht; im Gegensatz zu anderen, die ihn für einen amoralischen Anhänger des Nazi-Banditentums halten. Es ist umstritten, aber hier hatte die Bolsonar-Regierung den Philosophen, den sie verdiente, mit einem in den Analöffnungen fixierten Psychopathen, der von der Mainstream-Presse als Kolumnist mit hohem politischem Wissen akzeptiert wurde.
Ich denke, dass Heidegger, Mystiker und Irrationalist, ein Betrüger war, dessen Ausarbeitung ihn zu einem Anhänger des Nationalsozialismus machte, „kalt und dramatisch, ohne einen Hauch von Humor; (Verfechter von) (albernen) Abstraktionen und Ideenverdrehungen“, die seinen Schülern oft zu den unterschiedlichsten Interpretationen dienten“ („apud“ Moreno Claros). Es wäre jedoch unklug zu sagen, dass er ungebildet und unwissend war wie Rosemberg und dass er nicht über die formalen Fähigkeiten verfügte, um zu versuchen, ein philosophisches „System“ zusammenzustellen, das sich letztendlich in der Weltgeschichte demoralisierte. Die Niederlage des Nazi-Faschismus und die Stärke der Nürnberger Prozesse haben diesen Totalitarismus liquidiert, der nun versucht, wieder aufzusteigen. Allerdings war Heidegger, wenn er ein Philosoph war, kein im Geringsten respektabler Mensch, da seine Ideen in die Geschichte eingriffen und das Übel des Krieges und die Barbarei des Holocaust prägten.
Ich mache diese kurze Anmerkung, um zu argumentieren, dass die „große Frage“ über den besagten Professor Olavo de Carvalho, der kürzlich an einer Krankheit gestorben ist, von der er sagte, dass sie nicht existierte, nicht darin besteht, ob er Philosoph war oder nicht, sondern wem seine Ideen dienten, was was aus ihnen hervorging, welchen Inhalt er seiner intellektuellen Militanz verlieh und welche Folgen das für das Leben der einfachen Leute hatte, was er in seiner Bizarrheit, seiner Fähigkeit zur Manipulation und seinen Serienlügen schwelgte, die er in seinem täglichen Elan vertrieb. Montaigne und Gramsci zeigten mit ihren Lebenswerken, dass eine Philosophie, welche Bedeutung auch immer sie haben mag, bedeutungslos ist, wenn sie sich nicht irgendwie in das Leben der Menschen integriert. In diesem Sinne war Olavo effizient: Er gab den Idioten eine Flagge und organisierte das Gefühl des Hasses gegen seine zwischengeschalteten Propheten.
Ich beziehe mich zum Beispiel auf zwei Makroaussagen vielleicht des Astrologen Olavo, die um die Welt reisen und Teil des Lebens von Millionen werden, die ihr intrinsisches Böse zeigen – den Säer von Unwissenheit und Tod –, die historische Bedeutung haben und es verdienen studiert werden. . Ich beziehe mich auf Ihr mittelalterliches Eingeständnis, dass die Erde flach sein kann und dass Impfungen eine „globalistische“ Verschwörung sind, um das tägliche Leben der Menschen totalitär zu beherrschen. Die Bildung dieser als populäre Philosophie getarnten Ideologie ist nicht nur eine psychotische Naivität, sondern eine komplexe Formulierung über die Gesamtheit der Welt und eine Strategie zum Aufbau der Zukunft als mittelalterliche Wiederbelebung.
das Broschürenheft Handbuch des perfekten lateinamerikanischen Idioten, das vor 25 Jahren veröffentlicht wurde, war keine Abweichung, weil es ein rechtes Buch ist oder weil es diejenigen angreift, die es Sympathisanten der „marxistischen Ideologie“ oder „verbitterte Vergötter des Scheiterns“ nennt, oder sogar, weil es sich selbst als „einer von ihnen“ betrachtet das ernsteste der Welt“. Es ist eine Verirrung, weil es falsch, respektlos und beleidigend für die Menschen auf der linken und rechten Seite ist, solange sie es ernst meinen und ihren halb illustrierten Unsinn nicht akzeptieren, der sich nur in einem Bereich des politischen Denkens identifiziert – ohne zu erröten – „diejenigen, die wirklich für die wirtschaftliche, soziale und kulturelle Rückständigkeit“ Lateinamerikas verantwortlich sind.
Die Autoren des Buches sind Plinio Mendoza (Kolumbianer), Carlos Alberto Montaner (Kubaner) und Vargas Llosa (Peruaner), die zeigen wollen, dass bis dahin Idioten gewonnen haben und dass es sicherlich eines Tages auch Persönlichkeiten wie Macri, Sebastian Piñera und Bolsonaro tun würden Komm, um uns zu retten. Sie kamen und wurden schlimmer und die echten Idioten kamen aus ihren Löchern. Die zentrale These der dreihändigen Arbeit ist, dass es nicht einmal eine gemeinsame Verantwortung für die Missstände Lateinamerikas gibt, wie es selbst seriöse liberale Politikwissenschaftler behaupten, die – jenseits von „Etatismus“ und „Nationalismus“ – (Rock-de-touch) identifizieren seiner elitären Hysterie) weitere Komponenten der sozialen und wirtschaftlichen Rückständigkeit Lateinamerikas, deren Verantwortung bei den privilegierten Klassen liegt.
Wir sind die Erben der kolonial-imperialen Herrschaft, die das moralische und soziale Elend hinterlassen hat, das wir kennen, wie die Sklaverei-Ideologie der „überlegenen“ Klassen, den Völkermord an den Eingeborenen, oligarchische Demokratien und die Konzentration von Landbesitz und Einkommen. auf brutalen Ebenen. Das Buch des „liberalen“ Trios war in gewisser Weise ein Vorläufer des verstorbenen „Philosophen“, der oft an den Anus eines anderen (oder seinen eigenen) appellierte, um eine politische oder philosophische Debatte zu beenden. Wir maßen der Broschüre von Vargas Llosa und seinen Freunden damals keine Bedeutung bei, da sie nur von aufstrebenden Ultraliberalen, obskuren „Markt“-Managern, Anhängern von Journalisten, mittelmäßigen und glanzlosen Professoren kleinerer Universitäten gelesen wurde, obwohl dies der Fall war weit verbreitet in der sogenannten „großen Presse“.
Olavos Bosheit und Negationismus sind in der Tat das „wissenschaftliche“ (Broschüren-)Gegenstück zu der Broschüre über „Politikwissenschaft“, in der es um die „lateinamerikanischen Idioten“ geht, die sich dem Leben, der Gleichheit und den politischen Freiheiten verschrieben haben. mit wissenschaftlicher und aufklärerischer Vernunft. Ganz einfach: Es spielt keine Rolle, ob Olavo de Carvalho in Zukunft – insbesondere in einem wahrscheinlich dunklen Zeitalter – als Philosoph respektiert wird, denn selbst Rosemberg wurde während der Nazizeit respektiert. Jetzt kommt es darauf an, wie wir das verhindern, indem wir ihre Fanatiker bei den nächsten Wahlen besiegen und die Gültigkeit der Charta von 1988 wiederherstellen, sodass Leugnung und politischer Todeskult in den Mülleimer der Geschichte geworfen werden.
*Tarsus im Gesetz Er war Gouverneur des Bundesstaates Rio Grande do Sul, Bürgermeister von Porto Alegre, Justizminister, Bildungsminister und Minister für institutionelle Beziehungen in Brasilien. Autor, unter anderem von mögliche Utopie (Kunst und Skulpturen).