von LEONARDO BOFF*
Unsere Verbindung mit der Erde zu vergessen, war der Fehler des Rationalismus in all seinen Ausdrucksformen
Am 22. April feiern wir den Tag der Erde. Es ist mittlerweile zum großen und obskuren Gegenstand menschlicher Sorge geworden. Wir erkennen, dass wir zerstört werden können. Weder durch einen vorbeifliegenden Meteor, noch durch eine Naturkatastrophe fantastischen Ausmaßes. Sondern aufgrund unverantwortlichen menschlichen Handelns, insbesondere der vorherrschenden kapitalistischen Produktionsweise.
Es wurden drei Todesmaschinen gebaut, die die Biosphäre zerstören können: nukleare Gefahr, systematische Aggression gegen Ökosysteme und Klimawandel. Aufgrund dieses dreifachen Alarms erwachen wir aus der Erstarrung unserer Vorfahren. Wir sind für das Leben oder den Tod unseres lebenden Planeten verantwortlich. Die gemeinsame Zukunft, unsere und die unseres lieben gemeinsamen Hauses, hängt von uns ab: der Erde, die wir zutiefst lieben.
Als Mittel zur Rettung der Erde wird die Ökologie angeführt. Nicht nur im eigentlichen und technischen Sinne als Bewirtschaftung natürlicher Ressourcen, sondern auch als alternative Weltanschauung, als neues Paradigma einer respektvollen und synergetischen Beziehung zur Erde, gesehen als lebender Superorganismus (Gaia), der sich selbst reguliert.
Wir verstehen immer mehr, dass die Ökologie zum allgemeinen Kontext aller Probleme geworden ist: Bildung, industrieller Prozess, Urbanisierung, Recht sowie philosophische und religiöse Reflexion. Aus der Ökologie heraus wird ein neuer Bewusstseinszustand entwickelt und der Menschheit aufgezwungen, der sich durch mehr Güte, mehr Mitgefühl, mehr Sensibilität, mehr Zärtlichkeit, mehr Solidarität, mehr Zusammenarbeit, mehr Verantwortung gegenüber der Erde und ihrem Erhalt auszeichnet.
Die Erde kann und muss gerettet werden. Und du wirst gerettet. Es hat bereits mehr als 5 große Verwüstungen erlebt. Und es hat immer überlebt und das Prinzip des Lebens bewahrt. Und es wird auch die derzeitigen Sackgassen überwinden. Allerdings unter einer Bedingung: dass wir den Kurs ändern, von Herren und Eigentümern zu Brüdern und Schwestern untereinander und mit allen Geschöpfen. Diese neue Perspektive impliziert eine neue Ethik der gemeinsamen Verantwortung, Fürsorge und Synergie gegenüber der Erde.
Menschen in verschiedenen Kulturen und historischen Phasen haben diese sichere Intuition offenbart: Wir gehören zur Erde; wir sind Söhne und Töchter der Erde; Wir sind daher die Erde, wie man sagt Genesis, wir kamen aus dem Staub der Erde (Gen 2,7). Daher kommt der Mensch aus Humus. Wir sind von der Erde gekommen und werden zur Erde zurückkehren. Die Erde steht vor uns nicht als etwas, das von uns selbst verschieden ist. Wir haben die Erde in uns. Wir sind die Erde selbst, die in ihrer Entwicklung den Moment der Selbstverwirklichung und des Selbstbewusstseins erreicht hat.
Zwischen uns und der Erde besteht also zunächst keine Distanz. Wir bilden die gleiche komplexe, vielfältige und einzigartige Realität.
Dies wurde von mehreren Astronauten beobachtet, die als erste den Planeten von außerhalb der Erde betrachteten. Sie sagten es mit Nachdruck: Von hier auf dem Mond oder an Bord unserer Raumschiffe bemerken wir keinen Unterschied zwischen Erde und Menschheit, zwischen Schwarzen und Weißen, Demokraten oder Sozialisten, Reich und Arm. Mensch und Erde bilden eine einzige prächtige Einheit, strahlend, zerbrechlich und voller Kraft. Diese Wahrnehmung ist völlig wahr.
In Begriffen der modernen Kosmologie gesagt: Wir werden mit denselben Energien, mit denselben physikalisch-chemischen Elementen innerhalb desselben Netzwerks von Verbindungen von allem und allem geformt, die seit 13,7 Milliarden Jahren seit der Entstehung des Universums innerhalb einer unermesslichen Instabilität wirken (Urknall = Inflation und Explosion), entstand in der Form, wie sie heute existiert. Indem wir ein wenig über die Geschichte des Universums und der Erde wissen, lernen wir uns selbst und unsere Abstammung kennen.
Fünf große Akte, lehren uns Kosmologen, strukturieren das universelle Theater, in dem wir Mitschauspieler sind.
Das erste ist das „Kosmische“; Die ursprünglichen Energien und Elemente, die dem Universum zugrunde liegen, brachen aus. Der Expansionsprozess begann; und als es sich ausdehnte, entwickelte es sich selbst und diversifizierte sich. Wir waren in den Virtualitäten dieses Prozesses dabei.
Der zweite ist „chemisch“: In den großen roten Sternen (den ersten Körpern, die sich verdichteten und vor mindestens fünf Milliarden Jahren entstanden) wurden alle schweren Elemente gebildet, aus denen heute jedes der Lebewesen besteht, wie Sauerstoff, Kohlenstoff, Silizium, Stickstoff usw. Mit der Explosion dieser großen Sterne (sie wurden zu Supernovae) breiteten sich diese Elemente im Weltraum aus; Sie bildeten die Galaxien, Sterne, Planeten, die Erde und die Satelliten der gegenwärtigen Phase des Universums. Diese chemischen Elemente zirkulieren durch unseren Körper, unser Blut und unser Gehirn.
Der dritte Akt ist der „biologische“: Aus der Materie, die komplexer wird und sich zu sich selbst zusammenrollt, brach vor 3,8 Milliarden Jahren in einem Prozess namens „Autopoiesis“ (Selbsterschaffung und Selbstorganisation) Leben in all seinen Formen aus; es hat sehr schwere Dezimierungen durchgemacht, aber es hat immer überlebt und ist in seiner unermesslichen Vielfalt zu uns gekommen.
Das vierte ist das „menschliche“, Unterkapitel der Lebensgeschichte. Das Prinzip der Komplexität und Selbstschöpfung findet im Menschen immense Möglichkeiten zur Erweiterung. Das menschliche Leben entstand und blühte in Afrika vor etwa 8–10 Millionen Jahren. Von dort aus breitete es sich über alle Kontinente aus, bis es die entlegensten Enden der Erde eroberte. Der Mensch zeigte große Flexibilität; Es hat sich an alle Ökosysteme angepasst, vom kältesten Pol bis zu den heißesten Tropen, im Boden, unter der Erde, in der Luft und außerhalb unseres Planeten, in Raumschiffen und auf dem Mond.
Der fünfte Akt schließlich ist der „Planetäre“: Die zerstreute Menschheit kehrt zum gemeinsamen Haus, zum Planeten Erde, zurück. Es entdeckt sich als Menschheit mit demselben Ursprung und derselben Bestimmung wie alle anderen Wesen. Es fühlt sich an wie das Bewusstsein der Erde, ein kollektives Subjekt, jenseits einzelner Kulturen und Nationalstaaten. Durch die globalen Medien, durch die gegenseitige Abhängigkeit aller mit allen, läutet eine neue Phase seiner Entwicklung ein, die planetarische Phase. Von nun an wird die Geschichte die Geschichte der Art sein Homo, der Menschheit, die mit allem und jedem vereint und verbunden ist.
Wir können den Erdenmenschen nur verstehen, wenn wir ihn mit diesem gesamten universalen Vorgang verbinden; In ihm verschmolzen die materiellen Elemente und subtilen Energien, so dass er langsam heranwuchs und schließlich geboren werden konnte.
Aber was bedeutet unsere Erddimension konkret, über unsere Abstammung hinaus?
Das bedeutet erstens, dass wir ein wesentlicher Bestandteil der Erde sind. Wir sind das Produkt seiner evolutionären Aktivität. Wir haben Erdelemente in unserem Körper, unserem Blut, unserem Herzen, unserem Geist und unserer Seele. Diese Erkenntnis führt zu einem Bewusstsein der tiefen Einheit und Identifikation mit der Erde und ihrer immensen Vielfalt. Wir können nicht der rationalistischen und objektivistischen Illusion verfallen, dass wir uns vor der Erde wie vor einem fremden Objekt oder als ihre Herren und Eigentümer positionieren. Zunächst gibt es eine Beziehung ohne Distanz, ohne Gegenüber, ohne Trennung. Wir sind eins mit ihr.
In einem zweiten Moment können wir über die Erde nachdenken, uns von ihr distanzieren, um sie besser zu sehen, und in sie eingreifen. Und so, ja, wir unterscheiden uns davon, damit wir es genauer studieren und danach handeln können. Diese Distanz reißt unsere Nabelschnur mit ihr nicht. Daher macht dieser zweite Moment den ersten nicht ungültig.
Unsere Verbindung mit der Erde vergessen zu haben, war der Fehler des Rationalismus in all seinen Ausdrucksformen. Er hat den Bruch mit Mutter Erde herbeigeführt. Daraus entstand der Anthropozentrismus, in der Illusion, dass wir, weil wir an die Erde denken und in ihre Kreisläufe eingreifen können, uns auf sie begeben können, um sie zu beherrschen und nach Belieben über sie zu verfügen. Hier liegt die Wurzel der aktuellen ökologischen Krise.
Weil wir uns als Söhne und Töchter der Erde fühlen, weil wir die denkende und liebende Erde selbst sind, erleben wir sie als Mutter. Sie ist ein zeugendes Prinzip. Es stellt das Weibliche dar, das schwanger wird, schwanger wird und ein Kind zur Welt bringt. So entsteht der Archetyp der Erde als Große Mutter, Pacha Mama, Tonantzin, Nana und Gaia. So wie alles Leben hervorbringt und reproduziert, nimmt es auch alles auf und nimmt alles in seinen Schoß auf. Wenn wir sterben, kehren wir zu Mutter Erde zurück. Wir kehren in ihren großzügigen und fruchtbaren Schoß zurück.
Das Gefühl, dass wir die Erde sind, gibt uns die Möglichkeit, mit beiden Beinen auf dem Boden zu bleiben. Es lässt uns alles über die Erde wahrnehmen, ihre Kälte und Hitze, ihre bedrohliche Kraft und ihre bezaubernde Schönheit. Den Regen auf der Haut spüren, die erfrischende Brise, den überwältigenden Taifun. Den Atem spüren, der in uns eindringt, die Gerüche, die uns berauschen oder langweilen. Die Erde zu spüren bedeutet, ihre ökologischen Nischen zu spüren und den Geist jedes Ortes einzufangen (spiritus loci). Erde zu sein bedeutet, sich wie ein Bewohner eines bestimmten Teils der Erde zu fühlen. Indem wir leben, werden wir in gewisser Weise auf einen Ort, eine Geographie, eine Art Klima, ein Regen- und Windregime, eine Art zu leben, zu arbeiten und Geschichte zu schreiben beschränkt. Konfiguriert unser Rooting.
Aber es bedeutet auch unsere feste Basis, unser Betrachtungspunkt des Ganzen, unsere Plattform, um über diese Landschaft und dieses Stück Erde hinaus in Richtung des unendlichen Ganzen fliegen zu können.
Schließlich bedeutet das Fühlen der Erde, sich selbst in einer komplexen Gemeinschaft anderer Söhne und Töchter der Erde zu sehen. Die Erde bringt nicht nur uns Menschen hervor. Es produziert unzählige Mikroorganismen, die 90 % des gesamten Lebensnetzes ausmachen, Insekten, die die wichtigste Biomasse der Artenvielfalt darstellen. Es produziert Wasser, eine grüne Schicht mit einer unendlichen Vielfalt an Pflanzen, Blumen und Früchten. Es bringt die zahllose Vielfalt an Lebewesen, Tieren, Vögeln und Fischen hervor, unsere Begleiter in der heiligen Einheit des Lebens, weil die zwanzig Aminosäuren und vier Stickstoffbasen, die in der Zusammensetzung jedes Lebens enthalten sind, in allen vorhanden sind.
Es schafft die Bedingungen für den Lebensunterhalt, die Evolution und die Ernährung aller Menschen, am Boden, unter der Erde und in der Luft. Die Erde zu spüren bedeutet, in die irdische Gemeinschaft einzutauchen, in die Welt der Brüder und Schwestern, aller Söhne und Töchter der großen und großzügigen Mutter Erde, unseres gemeinsamen Zuhauses.
Dies sind die Zugehörigkeitsgefühle, die wir an diesem Tag der Mutter Erde pflegen.
*Leonardo Boff Er ist Philosoph und Schriftsteller. Autor, unter anderem von Die Erdoption (Rekord). [https://amzn.to/3WroJkR]
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