Das Epizentrum der Apokalypse

Bild: Aktionsgruppe
Whatsapp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

von EUGENIO TRIVINHO*

Die antifaschistische Empörung in Brasilien lindert die gesundheitliche Schwäche von Millionen armer und gefährdeter Menschen, die durch die Verachtung und den Sarkasmus vernetzter Völkermorde gedemütigt werden

1.

Den Völkermord entthronen – schreien, ersticken, Millionen indigener, schwarzer, mestizenischer und armer weißer Menschen in Brasilien. Den Gendarm abreißen – fordert einen erheblichen Teil der Bevölkerung. Entwaffnen Sie buchstäblich das Völkermordnetzwerk – bedauern Sie hoffnungslos Millionen von Familien, die der Kontamination und Trauer überdrüssig sind.

Dutzende neuer Stämme von Sars-CoV-2 vermehren sich, wobei schließlich ein Supervirus inkubiert wird, was zu einer Million Todesfällen führt, mit einem Tagesdurchschnitt von etwa 1.000 bis 3.000 – eine der größten nekrosanitären Absurditäten in der Geschichte des Staates in Brasilien, in vollem Gange. XXI Jahrhundert. Diese Tatsache ist unvereinbar mit einer Volkswirtschaft, die bereits zu den Top 10 der Welt zählt. Das wirtschaftliche und gesundheitliche Missmanagement ließ das Land auf drei Weltniveaus einstürzen. Praktikant heute zwischen dem 12. und 13. Wenn sich der Kurs nicht ändert, wird er noch stärker abstürzen und Nischen des Elends und der Armut vergrößern, anstatt Ungleichheiten abzubauen und die Aufteilung des Schatzes neu zu verhandeln.(1)

Der neue Superstamm – so wird angenommen, grenzüberschreitend – wird im Stillen stärker und kann der Kurve der prophylaktischen Wirksamkeit der vermarkteten Impfstoffe entkommen und damit die größten und schnellsten Anstrengungen der Technowissenschaft im Pharmasektor, die es je gab, zur Optimierung der individuellen Immunität zunichte machen im internationalen Maßstab.(2) Es stehen Billionen von Dollar auf dem Spiel, die unmittelbar Schaden anrichten, mit katastrophalen Folgen für die multilaterale Belegschaft, für die Produktion und Verteilung materiellen Reichtums und für das Tempo der wirtschaftlichen Entwicklung weltweit.

Infolgedessen kam Brasilien Mitte April an den Punkt, an dem es in Hunderten von Ländern Beschränkungen gegen sich selbst auslöste, mit Ausnahme von weniger als zehn, was dazu beitrug, Reste an Zuverlässigkeit zu bewahren. (3)

In etwas mehr als zwei Jahren hat die Bundesregierung über das Gesundheits- und das Außenministerium das Land praktisch zum Leprapartner der globalisierten Welt gemacht. Die historisch skurrile Semantik eines Wortes macht den gesamten Ausdruck unerträglich, korrespondierend mit einer schmerzhaften Situation: der unmenschlichen und irrationalen Behandlung der von ihm Infizierten Mycobacterium leprae, 1874 von Gerhard Hansen identifiziert und Lepra verursachend, im modernen Katalog.

Empörung zerstreut nicht den Fokus oder verliert die Reise: Dieser Fries über Lepraleiden im Rahmen einer Reflexion über tropische neofaschistische Tendenzen will es sogar en passantMachen Sie auf den inakzeptablen sozialen Status der Beziehung zu Lepra im Land aufmerksam. (4)

Die politische Unzufriedenheit, die seit Brasilia die Abschottung des Landes aufrechterhält, erstreckt sich auch auf das Bild jedes Brasilianers. Es umfasst auch den unverblümten Leugner, den unglücklichen Flat-Earther und/oder den leichtfertigen Verteidiger wirkungsloser Medikamente gegen Sars-Cov-2 und seine Varianten. Das durch den rechtsextremen Populismus selbst provozierte globale Stigma vermischt sich mit dem eines diplomatischen Ausgestoßenen der zivilisierten Welt und ist ein rotierendes Magma einer dunklen Gesundheitsgeschichte.

Die spätkapitalistische Neoliberalisierung hat in den letzten Jahrzehnten unter dem Druck der Kommunikationstechnologien in unmittelbarer Zeit die wirtschaftlich-finanzielle Globalisierung des Planeten hervorgebracht. Im selbstmörderischen Gegensatz dazu führt die nationalistische Bolsonarisierung des Staates zu den Grenzen und gegen den szientistischen Westen: Die endogene Soziopathie der Bundesverwaltung antimodernistischer nekropolitischer Natur kommt einer unglücklichen Ächtung inmitten einer globalisierten Welt gleich.

Das brasilianische Volk, insbesondere die Millionen armer Arbeiter, die ausgegrenzt und betrogen wurden, haben nicht so viel absichtliche Vernachlässigung und so viel internationale Verachtung verdient.

Insgesamt ist die Leistung der Bundesregierung so katastrophal, dass sie als Bombenmotiv bereits die multilaterale Absetzung hätte veranlassen müssen. Die anspruchsvolle Verifizierung versteigert konkrete und statistische Motive. Das zerstreute Bild einer Ecke des Planeten beeinträchtigt in dem Maße, in dem es die Investitionsströme im internen Produktionspark beeinflusst, das Wirtschaftswachstum, untergräbt die legale Beschäftigungsfähigkeit, verstärkt die Informalität von Arbeit und Einkommen, vergrößert Armut und Elend – kurz: es zerstört strukturell unseren Human Development Index (HDI).(5)

Brasilien nach 2018 ist nicht mehr nur ein innenpolitisches Problem, sondern ein komplexes und exklusives Antipasto nationalistisch-populistischer Caudillos, deren uneingestandene Absichten immer heimtückischer sind als die offengelegten. Das Land ist zu einem gigantischen globalen Schicksal geworden: Es bedeutet sogar das Überleben der Bürger in jedem der rund 210 bestehenden Länder.

Auf Seiten rechte Journalisten, die den juristisch-institutionellen Aufruhr von 2016 und 2018 unterstützten, um später angesichts der ab Januar 2019 installierten negationistischen Monstrosität die Hände an den Kopf zu legen, begruben den Verdacht: im Einklang mit den Gründen Europas (as), spiegeln den Diskurs wider, dass Brasilien zu dieser internationalen Bedrohung geworden ist.(6) Das Über-Ich der Besonnenheit spielt immer zugunsten der Gelassenheit: Wenn das Kommen und Gehen politischer Positionen und Meinungen legitim ist, versäumt es nicht, Meilensteine ​​und Spuren zu verewigen.

Wenn Sars-Cov-2 der pandemische Name der Bestie ist, erscheint der Gast des Palácio do Planalto auf dem Reißbrett der entwickelten Länder als das internationale Gesicht der Bestie der Bestien. So viele Täuschungsausbrüche, dass die wichtigsten Staats- und Regierungschefs der Welt ihn bereits als disqualifizierten Gesprächspartner und als Gefahr für die Menschheit isoliert haben, wie die aktuellen Ereignisse beweisen. Ausnahmslos sparen die stille Pandemie, ihre Speichellecker und ihre Medienhorde (neben den digitalen Netzwerken die aggressivste Nische) nicht an Erfindungen und nationalistischen und antiwestlichen Lügen, ohne sich – wie gesagt – um das übertragene Stigma zu kümmern Millionen Brasilianer, die in fremden Gebieten leben oder sich dort bewegen. Echo mehr Nachdruck: Die Welt isoliert das mehrfach gekrönte Brasilien wie einen verlorenen und herrenlosen Hund in gesunden und/oder geheilten geopolitischen Räumen, einen kranken und maskenlosen Cazumbi, der eher Mitleid und Ausgrenzung verdient, nicht sorgfältige politische Hilfe, sondern kräftigen internationalen Druck, um zu helfen in der Auflösung der inneren nekropolitischen Hornisse, die im erweiterten Gegenzug alle Länder der südlichen Hemisphäre bedroht.

Die Kritik, die jüngst von Vertretern mehrerer Länder im Europäischen Parlament am Tropengendarm ohne Abzeichen geäußert wurde, war so scharf, dass sie ihn als abwiesen persona non grata der hygienisch verantwortlichen demokratischen Welt.(7) Die paranoid-fetischistische Masse filtert diese vehementen Proteste und Denunziationen durch die Böen des „imaginären Kommunismus“, die sie nähren. Die Gleichung ist ein orthodoxer Fetzen des gesunden Menschenverstandes: Es handelt sich um „verdächtige Erzählungen“ – sagen sie offen und ohne Scham –, die aus dem „kulturellen Marxismus“ stammen, mit der „internationalen kommunistischen Bewegung“ gegen die „jüdisch-christliche Zivilisation“ verbunden sind und daher rechtfertigen den anhaltenden „Kulturkrieg“, der aus dem nordamerikanischen Konservatismus importiert wurde. Über diese intellektuelle Tragödie Brasiliens zu lachen ist unmoralisch: Ihre schädlichen Auswirkungen tragen dazu bei, dass das Lachen die Erinnerung an die Millionen Menschen erreicht, die durch COVID-19 getötet wurden.

Entthronen Sie die Protoführer – befürwortet eine breite Opposition der Jugend, die sich auf zukünftige Jahrzehnte ausrichtet.

Holen Sie ihn vom wichtigsten Stuhl der Republik – schreiende, stimmlose, verwaiste Kinder in der Pandemie.

Entfernen Sie das völkermörderische Netzwerk aus dem Gefüge des Staates und machen Sie Platz für eine beschleunigte und ununterbrochene Impfung. Rette den Planeten.

2.

Die vorherigen Anmerkungen regen zu einer gezielteren politischen Reflexion an.

Eigentümliche evangelikale Tendenzen, die biblische Wohlstandsmonopole als rhetorisches Missionierungsinstrument und als spätkapitalistische Ideologie annehmen, knirschen mit Zähnen und Schaum zur Verteidigung einer Regierung, die propandemische Ballungsräume fördert und damit Unruhen in der internationalen Bevölkerung hervorruft Quadranten. Maximales Verkaufsdatum, es lohnt sich also eine Provokation, die unten mit einem diametral divergierenden interpretativen Signal gesendet wird, mit dieser Präambel: Übertreibung kann sündigen, aber niemals durch Unwahrheit oder Unehrlichkeit.

Die geopolitisch-sanitäre Konfiguration Brasiliens hat von der südlichen Hemisphäre bis zum Globus das voraussichtliche Bild einer Apokalypse geprägt, die ebenfalls eigenartig ist: das eines pandemischen Vulkans, der Superviren aus allen tektonischen Platten ausspuckt und nach und nach Millionen erneut in Mitleidenschaft zieht der Menschen auf der Welt, mit unvorhersehbaren Folgen.

Die Apokalypse (aus dem Lateinischen Apokalypse und der Grieche Apokalupsis, Entdeckung, Entlarvung oder Offenbarung) geht auf erstaunliche Visionen zurück, die in einer reichen symbolischen Sprache im Kontext jüdisch-christlicher Schriften zum Ausdruck kommen und von einer Zeit großer und aufeinanderfolgender Drangsale aufgrund schrecklicher Ereignisse handeln. Die Ereignisse würden der Entropie des menschlichen Lebens auf dem Planeten nicht vorausgehen, würden aber sicherlich die aktuellen Gesellschaftsmodelle gefährden. Insbesondere betrifft die Apokalypse aus der apostolischen Feder und der unvergleichlichen Perspektive des Johannes eine Zeit der Kriege und Krankheiten, des Elends und der Hungersnot, des Todes in Folge und der Erlösung. Der Verweis auf diesen großartigen Text der westlichen religiösen Antike ist offensichtlich in allen metaphorischen Schattierungen enthalten, unter weitreichenden literarischen, weltlichen und besorgten Lizenzen.

Diese freie Beschwörung der religiösen Tradition – zu der die Fantasie des Lesers andere Bedeutungen, auch in die entgegengesetzte Richtung, des Stirnrunzelns hinzufügen kann – hinterlässt am Fuße der Transzendenz ein ebenso beunruhigendes wie unwahrscheinliches symbolisches Echo in der Saite der aktuellen Ereignisse, aufgrund lokaler und globaler Anzeichen einer völlig ungewöhnlichen Pandemie und eines sehr langsamen Impfprozesses im Land, im Einklang mit neofaschistischen und unaufhörlichen leugnenden Tendenzen.

Der im vorherigen Block zitierte Ausdruck „Tier der Tiere“ wäre tatsächlich der Titel dieses Textes, wenn er nicht freiwillig in eine nüchternere Alternative geändert worden wäre.(8) Drei lehrreiche Gründe rechtfertigten das Vorgehen: Erstens, eine Personalisierung des politischen und sozialen Prozesses zu vermeiden, der auf der Bank bereits so bestialisiert ist; Zweitens, keinen Zitrus-Schnickschnack auf den Cheftisch der Republik zu legen („Reden Sie schlecht, aber reden Sie über mich“, sagt der räuberische Narciso), eine Aufgabe, die das In- und Ausland bereits mit viel Kompetenz und Namen in Hülle und Fülle erledigt hat Drücken Sie; und drittens, nicht mit den gleichen Waffen zu spielen, mit denen die freiwillige Rustikalität der extremen Rechten Universitäten und insbesondere wissenschaftliche Erkenntnisse angreift Geisteswissenschaften: Die Jungs wissen, dass dies ehrenhaft ist loci, dem sie vorwirft, „links“ zu sein, ein kitschiger und lächerlicher Neologismus, ist größtenteils von ihrer eigenen Macht und ihrem antifaschistischen Licht überzeugt. Was diesen letzten Grund betrifft, so verteufelt die eklatante Schwäche fundamentalistischer Ultrakonservativer und unter ihnen immer noch zufriedener Bolsonaristen nicht zufällig Universitäten sowie Human- und Sozialwissenschaften: Die Horde weiß auch, was ihre Scheindeponien, ihre faden List, ihre Plutokratie zersetzt Intentionen. Streng genommen werfen sie den Universitäten und der Wissenschaft vor, was ausschließlich in der politischen Fantasie ihres „imaginären Kommunismus“ vorherrscht. Aus der Halluzination heraus gedeihen sie schließlich auf den Beinen vor genau der Chimäre, die ihre Art, ihre Leber zu destillieren, legitimiert.

Die allegorische Kraft ist die Wette wert. Der Titel würde, wenn er mit dem Tier im Wesentlichen richtig wäre, andererseits den Hauptbewohner der Hölle, der im Staatsgebiet entfesselt ist, in den Schatten stellen. Die Grundsätze der Besonnenheit empfehlen, Dantes stürmische Kreise nicht über das Grab hinaus, mitten in einer Pandemie, auszulösen. Für so viele Verantwortungsverbrechen haben der Gast des Palastes und seine Schergen dem Teufel bereits zu viel Neid eingebracht, unter dem legitimierenden Deckmantel von Megakonzernen reaktionären und positivistischen Glaubens.

Die Psychopathie des Gastes fördert ihn, als hätte er eine vorherbestimmte Rolle im Land. Diese imaginäre Störung spiegelt (und entspricht) den stimmlichen Wahnvorstellungen von Gleichaltrigen, von denen viele wütend sind. Das lukrative Unterfangen der fundamentalistischen Transzendenz hat jedoch Absichten, die mehr als unglaubwürdig sind – völlig inexistent. Das Fehlen dieser göttlichen Chancen sollte bereits offensichtlich sein: Das Haus des Teufels, im Alten Testament wie im episch-mittelalterlichen Gedicht von Dante Alighieri, erscheint als Ausnahme aus dem Bereich des Heiligen.

Übrigens, wenn Sie nach 2018 ein brasilianischer Zeuge wären, der unvergleichliche Autor von Commedia, im wohlhabenden Vor-vierhundert Italienisch – ein Werk, dem Giovanni Boccacio, sein Bewunderer, Jahre später die glückliche Präposition vorhersagte Göttlich, das dem Werk ab 1555 hinzugefügt wurde, hätte in seinem strengen Monarchismus keine Zweifel daran gehabt, den Palastgendarmen und seine Schergen in die untersten Kreise der neun für die Hölle vorgesehenen Kreise einzuordnen. Die Vertrautheit immer mehr trauernder Familien in Brasilien irrt sich nicht, wenn sie annimmt, wie viele Henker und blutrünstige Inspiratoren der zentralen Clique und der angrenzenden Gebiete in diesen abgründigen Ebenen leben.

Dieses absurde, ebenso unehrenhafte wie makabere Szenario greift finstere Spekulationen auf. Im Smalltalk, unter dem konspirativen Reiz von Videos, Texten, Interviews u.v.m Beiträge Im Internet heißt es, dass ein Drittel der Weltbevölkerung zum Ziel uneingestandener nekropolitischer Interessen geworden sei. Aus der Sicht der Fakten und Trends der Zeit bleibt diese kommunikative und pragmatische Atmosphäre trotz ihrer erwarteten Unmöglichkeit zumindest einer Art Logik treu. Sollten sich solche Befürchtungen morgen als wahr erweisen, wird Brasilien mit den Bewohnern des Palastes und seinem Leichenhalle-Netzwerk im Wettbewerb stehen, diese sozialdarwinistische Asepsis zu provozieren, zu überwachen und zu vollenden.

Das Wachstum dieses historischen Umstands zählt zu seinen Gunsten, mit der strukturellen Hilfe eines Leitfadens, der als naturalisierter Wert in ein trostloses Nichts stürzt. Die überwältigende Todes- und Trauerspirale in den multimedialen Nachrichten verharmlost unfreiwillig die tödlichen Auswirkungen der Pandemie auf die Bevölkerung und verrät jede pädagogische Absicht der Massen- und interaktiven Kommunikation. Dieses systemische Vorkommen, verstärkt durch die Verbreitung von gefälschte Nachrichten, arbeitet daran, die Wahrnehmung des gesunden Menschenverstandes zu narkotisieren und zu entpolitisieren: Umso mehr beeinträchtigt sie angesichts der Angst vor Ansteckung irgendwie das Vertrauen in vehemente Massenaktionen auf der Straße als Mittel zur Überwindung der politischen und gesundheitlichen Katastrophe. Die lobende Resonanz informativer Gleichheit bringt Theodor Adorno und Jean Baudrillard in das ominöse Paradox der Umkehreffekte ein: Die Sättigung schwächt letztendlich sogar die kritische Beobachtung von Zahlen, die Aufschluss darüber geben, was wirklich vor sich geht. Dieses zufällige Ergebnis deckt sich mit dem verheerenden Willen der Keller und eines großen Teils der Bundesregierung, widersprüchliches Denken, insbesondere das am meisten zergliederte und organisierteste, zu beseitigen, das von sozialen Bewegungen der antifaschistischen Opposition getragen wird.

3.

Die Welt beobachtet ratlos den akuten Konflikt zwischen Pistole, Fundamentalismus und Traktor im Nationalkongress rund um die im vergangenen April eingesetzte Parlamentarische Untersuchungskommission (CPI), um die Verantwortung der Bundesregierung für die Ausweitung der Todesfälle durch Sars-CoV-2 zu ermitteln im Land. Der Krieg folgt einem bekannten Divisionsmuster: Der traditionelle Bruch zwischen links, „Mitte“ und rechts bringt überhöhte Polaritäten zum Ausdruck.

Grundsätzlich herrscht eine Dichotomie zwischen einerseits dem Anspruch auf Ermittlungsfortschritte, die darauf abzielen, den Chefmilizionär von Brasilia und sein destruktives Modell einer nationalistischen, populistischen und plutokratischen Verwaltung zu belasten, und andererseits die ostensiven Formen von Entführungsdrohungen durch die CPI, mit einem Fokus auf mehrere Ziele: Ablenkung des Verlaufs der Ermittlungen (eine Tatsache, die teilweise durch die Prognose von Dutzenden von Landesregierungen und Rathäusern im passiven Sinne vervollständigt wird) und , wodurch zweifelsfreie anklagende Ergebnisse innerhalb der gesetzlich vorgeschriebenen Frist verhindert werden. Die Manöver zielen darauf ab, den CPI im Vorfeld mit unwiderstehlichen Pizzeria-Aromen zu beschmieren Happy Hour.

Etwas mehr als einen Monat vor dem CPI eröffneten Künstler, Intellektuelle, Juristen, religiöse Menschen, Journalisten und Fachleute aus verschiedenen anderen Tätigkeitsbereichen einen internationalen Aufschrei, um den Völkermord im Land aufzudecken.(9) Der Text wurde in fünf Fremdsprachen übersetzt In seinem letzten Absatz heißt es: „Wir appellieren an die nationalen Instanzen – STF, OAB, National Congress, CNBB – und an die Vereinten Nationen.“ Wir fordern den Internationalen Strafgerichtshof (IStGH) dringend auf, die völkermörderische Politik dieser Regierung zu verurteilen, die die Zivilisation bedroht.“

Oberste parlamentarische und bundesstaatliche Strafverfolgungsbehörden scheinen tatsächlich so zu tun, als würden sie ein Eingreifen von außen erwarten, mit unvorhersehbaren Folgen, auch für das Ansehen des brasilianischen Volkes. Es wäre eine dreifache Schande: nicht zum richtigen Zeitpunkt gehandelt zu haben, mit einem Zertifikat der Inkompetenz konfrontiert zu werden und sich über die Übel einer exogenen Einmischung ärgern zu müssen.

Zusätzlich zu mehr als 60 (einzigartigen) Anfragen für Anklage Mitte Mai wurde beim Obersten Bundesgericht (STF) eine ursprüngliche Zivilklage gegen den Gast des Palastes eingereicht, in der er in der Abgeordnetenkammer in Brasília(10) seine Absetzung aus dem Präsidentenamt der Republik beantragte seine notorische Unfähigkeit für das Amt.(11) Die beispiellose Zivilklage auf Initiative von Alfredo Attiê, Präsident der Rechtsakademie von São Paulo, wurde von bedeutenden Juristen, Intellektuellen und Akademikern unterstützt. Ungeachtet etwaiger Kontroversen über die Zuständigkeit für die Bearbeitung und Entscheidung der Klage enthält die ursprüngliche Petition, die gut an die STF angepasst ist, tadellose Argumente und unterstützende Beweise und weist auf verfassungsrechtliche, soziale und psychologische Gründe hin, die für die sofortige Aberkennung des Anspruchs mehr als ausreichend sind Gast, nach den Phasen des Widerspruchs und der Expertise.

Im selben Monat reichten namhafte Fachleute aus der Medien-, Kultur- und Sportszene, die sich in der Bewegung „Vidas Brasileiras“ zusammengeschlossen hatten, einen weiteren Antrag ein Anklage in der Abgeordnetenkammer.(12)

Der Trend zur verfassungsrechtlichen Ablehnung des pandemiefördernden Bundeshorrors verstärkt sich rasant.

Der glaubwürdige Seismograph von Forschungsinstituten bestätigt die Forderungen: Kaum hat eine zweijährige Misswirtschaft überwunden, unterstützt eine wachsende Hälfte der brasilianischen Bevölkerung nicht mehr so ​​viel institutionellen, administrativen und sanitären Vandalismus.(13)

Die historische Peinlichkeit politischer Taubheit und Untätigkeit an der Spitze des Nationalkongresses und der Generalstaatsanwaltschaft – die ein berechtigter und entfernter Verdacht sogar als Beweis für die tiefsitzende Angst vor versteckten Milizkräften auffassen könnte – hat sich bereits endgültig in den Briefen von festgehalten die Republik.

Täuschen Sie sich nicht über diejenigen, die heute ungestraft davonkommen wollen, beispielsweise über diejenigen, deren Mandate kürzlich abgelaufen sind: Der Makel der Mitschuld am Völkermord ist bei jedem gleichermaßen spürbar. Der Bumerang hat ein präzises Radar: Er umfasst den Namen, das Image und die Schultern von Unterlassungspositionen, bezahlt mit öffentlichen Geldern – dem kostbaren Geld derselben Bevölkerung, die zu einem sehr hohen Prozentsatz die Leistung einer intern trostlosen Regierung als schlecht bewertet und schrecklich und, in der globalen Geopolitik, eremitisch.(14)

Die Verantwortung lastet stärker auf denjenigen, die ein Mandat im Rahmen der Wahlrotation haben. In den nächsten Klagen wird es solche geben jedermann, verbunden mit einer hinterhältigen Beteiligung an der Särgeliste.

Die anhaltende Schwere des krankhaften Surrealismus im Land verändert die Umgebung und skaliert das Verfahren neu J'accuse, Titel des berühmten offenen Briefes, den der Schriftsteller Émile Zola in der Zeitung veröffentlichte Dämmerung, am 13. Januar 1898.(15) Zolas Empörung, die dem damaligen französischen Präsidenten Félix Faure gemeldet wurde, drehte sich um die Verteidigung des jüdischen Kapitäns Alfred Dreyfus. Dreyfus wurde Ende 1894 wegen angeblichen Hochverrats und Spionage im Auftrag Deutschlands verhaftet, antisemitischen öffentlichen Verunglimpfungen ausgesetzt und zu Verbannung und Zwangsarbeit auf der Teufelsinsel, einer Strafkolonie des Grauens in Französisch-Guayana an der Nordküste von Frankreich, verurteilt Lateinamerika. Zwölf Jahre später wurde seine Unschuld anerkannt, mit dem Recht auf Wiedereingliederung in die Armee und einer Staatsauszeichnung. Der international skandalöse „Dreyfus-Fall“, wie er genannt wurde, beinhaltete eine systematische und eklatante Sabotage elementarer richterlicher Garantien. Auf dem Spiel stand daher neben der Behandlung eines Bürgers und der institutionellen Glaubwürdigkeit der Streitkräfte auch das Schicksal der Rechtsstaatlichkeit im Hinblick auf das erwartete faire Verfahren, im Einklang mit einem ordnungsgemäßen Gerichtsverfahren und durch umfassende Verteidigung.

Die antifaschistische Empörung in Brasilien – das beschuldige ich – lindert die gesundheitliche Schwäche von Millionen armer und gefährdeter Menschen, die durch die Verachtung und den Sarkasmus vernetzter Völkermorde gedemütigt werden. Heute dreht sich die Empörung – das beschuldige ich – um Forderungen, die paradoxerweise regressiv und gleichzeitig dringlich sind: die Verteidigung des ebenso offensichtlichen wie boykottierten kollektiven Rechts auf öffentliche Gesundheit und angemessene sanitäre Bedingungen; die Verteidigung der verzweifelten Bemühungen der Wissenschaft und einer schnelleren Impfung; das Eintreten für umfassende Nothilfe für Arbeitslose und Bedürftige und so weiter – mit einem Wort, das Eintreten für das Leben, wie es einst Dreyfus für die Freiheit war.

Zu Ehren von Zola und allen Opfern von Covid-19 im Land, einschließlich der Fotojournalistin Lilo Clareto im Alter von 61 Jahren – ich unterstreiche und erweitere Eliane Brums Beschwerde(16) und beschuldige sie – richtet sich die bedeutende kollektive Revolte. mit offensichtlichen Verbindungen zu den oben genannten Führungspositionen, die in verfassungsmäßigem Gehorsam vereidigt wurden: einer nach dem anderen, am Tisch der Abgeordnetenkammer und des Bundessenats und an der Spitze des Staatsministeriums. Mit wenigen Ausnahmen werden alle direkt oder indirekt mit dem spektakulären Kompromiss mit der körperlichen und psychischen Qual der brasilianischen Bevölkerung in Verbindung gebracht – kurz gesagt, mit dem Großen Illegalen in der Öffentlichkeit, in der Fülle erweiterter Friedhöfe. Es ist die umfangreichste politische und juristische Schmach in der Geschichte des republikanischen Brasiliens, ungeachtet aller gesundheitlichen Aufregungen.

Die Belagerung muss den Palastgast und seine Schergen beenden.

Wer auch immer an dieser Schnur hängt, muss ihn durch seine eigene Mittäterschaft aus dem Staat und aus dem Rampenlicht der Geschichte reißen.

Er kommt an!

Entthronen Sie den Gendarm so schnell wie möglich. Entwaffnen Sie im wahrsten Sinne des Wortes das völkermörderische Netzwerk – seufzen Sie die Kinder, die im Untergrund, in ihrem mütterlichen Schoß, noch nicht einmal geboren wurden.

* Eugene Trivinho ist Professor des Graduiertenstudienprogramms für Kommunikation und Semiotik an der Päpstlichen Katholischen Universität von São Paulo (PUC-SP).

Aufzeichnungen

(1) Aktuelle Indikatoren regen zu besorgniserregenden Spekulationen an. Sehen Sie sich selbst unter:

https://www.redebrasilatual.com.br/economia/2021/03/desempenho-economia-brasileira-pib.

(2) Einen Überblick über die Bedingungen für die Entstehung dieser Viren mit der größten tödlichen Kraft finden Sie in der Titelgeschichte des Magazins FAPESP-Forschung N. 302, Jahrgang 22, April 2021.

Die mangelnde Hygienekontrolle führte auch zu einem Superpilz, der gegen die vorgesehenen Medikamente resistent war. Siehe diesen Artikel von Agentur FAPESP: https://agencia.fapesp.br/covid-19-criou-condicoes-para-a-emergencia-de-superfungo-no-brasil/35923/.

(3) Vgl. https://epoca.globo.com/economia/brasileiros-podem-viajar-sem-restricoes-para-apenas-oito-paises-24971989 e https://www.bbc.com/portuguese/brasil-56754365.

(4) Hier sind zwei Werke von Yara Nogueira Monteiro: Vom göttlichen Fluch zur sozialen Ausgrenzung: eine Studie über Lepra in São Paulo (Doktorarbeit, USP, 1995); und der Artikel „Gewalt und Prophylaxe: Präventivmaßnahmen für Kinder von Lepraträgern in São Paulo“, verfügbar unter: http://dx.doi.org/10.1590/S0104-12901998000100002. Zwei weitere Doktorarbeiten sollten ebenfalls erwähnt werden: von Dilma Fátima Avellar Cabral da Costa, Zwischen Ideen und Taten: Lepra, Medizin und öffentliche Gesundheitspolitik in Brasilien (1984 bis 1934), 2007, verfügbar unter: https://www.historia.uff.br/academico/media/aluno/826/projeto/Tese-dilma-fatima-avellar-cabral-da-costa.pdf; und Carolina Pinheiro Mendes Cahu de Oliveira, Von Lepra zu Lepra: mehr als ein Name, neue Diskurse über die Krankheit und den Patienten. 1950-1970, fertiggestellt im Jahr 2012: https://repositorio.ufpe.br/bitstream/123456789/11000/1/Tese%20-%20Carolina%20Pinheiro%20Mendes%20Cahu%20de%20Oliveira.pdf.

Siehe auch den Artikel von Abrahão Rotberg, „Die pejorative ‚Lepra‘ und das große Opfer eines schweren medizinisch-sozialhistorischen Fehlers: das wehrlose Lateinamerika“, aus dem Jahr 1975, in https://www.revistas.usp.br/revhistoria/article/view/132907/128970.

Weitere Informationen unter: https://saude.abril.com.br/blog/tunel-do-tempo/hanseniase-e-as-historias-de-um-brasil-que-esta-na-idade-media/.

(5) Siehe Conjuncture Bulletin Nr. 27 (Februar 2021), des Inter-Union Department of Statistics and Socioeconomic Studies (DIEESE), in: https://www.dieese.org.br/boletimdeconjuntura/2021/boletimconjuntura27.html.

Vergleiche mit 63ª Ausgabe (Dez. 2020) des Economics Conjuncture Bulletin der Federal University of Espírito Santo (UFES), unter: https://drive.google.com/file/d/1l1aCa-0K5-uYnmdZQUPxKV2ike3MyMqK/view.

Weitere Informationen unter: https://g1.globo.com/economia/noticia/2020/12/05/desemprego-alto-juros-baixos-inflacao-contida-veja-estimativas-para-os-indicadores-economicos-em-2021.ghtml.

(6) Siehe z. B. https://www.oantagonista.com/brasil/brasil-e-ameaca-para-america-latina-e-para-o-resto-do-mundo-diz-oms e https://www.oantagonista.com/brasil/crise-sanitaria-no-brasil-virou-ameaca-para-o-mundo-diz-cnn-americana.

(7) Einzelheiten zu: https://valor.globo.com/brasil/noticia/2021/04/29/bolsonaro-criticado-por-gesto-criminosa-e-mortes-da-pandemia-no-parlamento-europeu.ghtml.

(8) Von der Konzeption bis zum letzten Absatz gibt es viele Gründe, warum der Text die geteilte Version von „Entthronen Sie das genozidale Netzwerk“, veröffentlicht in Brasilien 247.

(9) Das Dokument ist verfügbar unter: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeAUTbllrhdBSuBMceaIxrzcSHff70-5uLxVM7LCIhlXWV9ig/viewform. Berichterstattung: https://www.cartacapital.com.br/cartaexpressa/intelectuais-fazem-carta-aberta-a-humanidade-contra-bolsonaro/.

(10) Vgl. öffentliche Informationen in https://apublica.org/impeachment-bolsonaro/.

(11) Der vollständige Text der ursprünglichen Petition ist verfügbar unter: https://apd.org.br/leia-a-integra-do-pedido-de-incapacitacao-do-presidente-da-republica-ao-stf. Journalistischer Kontext in: https://www.jb.com.br/pais/politica/2021/05/1030166-juristas-entram-no-supremo-com-pedido-de–declaracao-de-incapacidade-de-bolsonaro.html.

(12) Weitere Einzelheiten unter: https://www.correiobraziliense.com.br/politica/2021/05/4926680-artistas-e-youtubers-entram-com-pedido-de-impeachment-contra-bolsonaro.html.

(13) Die Umfrage wurde von Atlas und Datafolha in verschiedenen Zeiträumen des ersten Halbjahres 2021 durchgeführt. Informationen unter:

(14) Laut Datafolha erreichte die Missbilligung des Verwaltungsverhaltens des Landes im Mai 45 2021 %. Die Daten sind unter: https://www1.folha.uol.com.br/poder/2021/05/datafolha-aprovacao-a-bolsonaro-recua-seis-pontos-e-chega-a-24-a-pior-marca-do-mandato-rejeicao-e-de-45.shtml. Insbesondere 56 % glauben nicht an die Führungsqualitäten des Palastgastes. Sehen Sie sich selbst unter: https://www1.folha.uol.com.br/poder/2021/03/datafolha-56-dizem-que-bolsonaro-nao-tem-condicao-de-liderar-o-pais.shtml.

Zwei Monate zuvor, als das Gesundheitsressort unter dem vierten Ministerwechsel litt, empfanden 54 % die Bewältigung der Gesundheitskrise durch Planalto als schlecht oder schlecht. Weitere Details unter: https://www1.folha.uol.com.br/poder/2021/03/datafolha-rejeicao-a-bolsonaro-na-gestao-da-pandemia-bate-recorde-e-vai-a-54.shtml.

(15) Der Text ist verfügbar unter: https://beq.ebooksgratuits.com/vents/Zola-jaccuse.pdf.

(16) Ein bewegendes Zeugnis klarer Trauer, im tiefsten Schmerz, mit gerechtem Ziel: https://www.facebook.com/brumelianebrum/posts/299780034843162. Kontextualisierung in:

https://brasil.elpais.com/brasil/2021-04-21/lilo-clareto-os-olhos-do-mundo-na-amazonia-morre-de-covid-19-em-sao-paulo.html.

 

Alle Artikel anzeigen von

10 MEISTGELESENE IN DEN LETZTEN 7 TAGEN

Der Arkadien-Komplex der brasilianischen Literatur
Von LUIS EUSTÁQUIO SOARES: Einführung des Autors in das kürzlich veröffentlichte Buch
Forró im Aufbau Brasiliens
Von FERNANDA CANAVÊZ: Trotz aller Vorurteile wurde Forró in einem von Präsident Lula im Jahr 2010 verabschiedeten Gesetz als nationale kulturelle Manifestation Brasiliens anerkannt
Der neoliberale Konsens
Von GILBERTO MARINGONI: Es besteht nur eine geringe Chance, dass die Regierung Lula in der verbleibenden Amtszeit nach fast 30 Monaten neoliberaler Wirtschaftsoptionen eindeutig linke Fahnen trägt.
Der Kapitalismus ist industrieller denn je
Von HENRIQUE AMORIM & GUILHERME HENRIQUE GUILHERME: Der Hinweis auf einen industriellen Plattformkapitalismus ist nicht der Versuch, ein neues Konzept oder eine neue Vorstellung einzuführen, sondern zielt in der Praxis darauf ab, darauf hinzuweisen, was reproduziert wird, wenn auch in erneuerter Form.
Regimewechsel im Westen?
Von PERRY ANDERSON: Wo steht der Neoliberalismus inmitten der gegenwärtigen Turbulenzen? Unter diesen Ausnahmebedingungen war er gezwungen, interventionistische, staatliche und protektionistische Maßnahmen zu ergreifen, die seiner Doktrin zuwiderlaufen.
Gilmar Mendes und die „pejotização“
Von JORGE LUIZ SOUTO MAIOR: Wird das STF tatsächlich das Ende des Arbeitsrechts und damit der Arbeitsgerechtigkeit bedeuten?
Incel – Körper und virtueller Kapitalismus
Von FÁTIMA VICENTE und TALES AB´SÁBER: Vortrag von Fátima Vicente, kommentiert von Tales Ab´Sáber
Die Redaktion von Estadão
Von CARLOS EDUARDO MARTINS: Der Hauptgrund für den ideologischen Sumpf, in dem wir leben, ist nicht die Präsenz einer brasilianischen Rechten, die auf Veränderungen reagiert, oder der Aufstieg des Faschismus, sondern die Entscheidung der Sozialdemokratie der PT, sich den Machtstrukturen anzupassen.
Die neue Arbeitswelt und die Organisation der Arbeitnehmer
Von FRANCISCO ALANO: Die Arbeitnehmer stoßen an ihre Toleranzgrenze. Daher überrascht es nicht, dass das Projekt und die Kampagne zur Abschaffung der 6 x 1-Arbeitsschicht auf große Wirkung und großes Engagement stießen, insbesondere unter jungen Arbeitnehmern.
Der neoliberale Marxismus der USP
Von LUIZ CARLOS BRESSER-PEREIRA: Fábio Mascaro Querido hat gerade einen bemerkenswerten Beitrag zur intellektuellen Geschichte Brasiliens geleistet, indem er „Lugar peripheral, ideias moderna“ (Peripherer Ort, moderne Ideen) veröffentlichte, in dem er den „akademischen Marxismus der USP“ untersucht.
Alle Artikel anzeigen von

ZU SUCHEN

Forschung

THEMEN

NEUE VERÖFFENTLICHUNGEN