Der General, der Arzt und der Richter

Bild: Francesco Paggiaro
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von LUIZ MARQUES*

Der General, der den Diktator versteckt, der Arzt, der das Monster versteckt, und der Richter, der den Banditen als „westliche Zivilisation“ tarnt, sind Teile der diskursiven Vernunft

Die Liste der Beziehungen eines Demokraten schließt diejenigen aus, die von den primitiven Instinkten des Neofaschismus verführt werden. Diejenigen, die die neue Aufklärung beanspruchen. Aber sie übernahmen obskurantistische Diskurse gegen Wissenschaft und Wissen. Sie erhielten bereits im frühen Kindesalter Impfungen (Masern, Mumps, Polio). Jetzt verbreiten sie leugnende Narrative. Sie predigten Richtlinien zum Wohle der Gemeinschaft. Auf magische Weise verkörperten sie Anti-Politik, indem sie für einen feigen Bewunderer von Folterern stimmten. Unmöglich, in den verblassten Gefühlen, die vom Liberalismus zur extremen Rechten wanderten, die Empörung über die Ungleichheiten zu erkennen, die jede Rückkehr von Touristenreisen in die Erste Welt verurteilten. Es ist eine Schande, dass sie sich nie fragen, warum die lateinamerikanischen Nationen rückständig sind.

Sind sie dumm geworden? Sie versteckten sich hinter einem leeren Titel, ohne die akademische Unterstützung, die durch die Präsentation der Doktorarbeit vor einem Expertengremium verliehen wurde, das die Qualität des Beitrags in einem bestimmten Wissensgebiet bescheinigte. Das von Dom Pedro I. am 11. August 1827 erlassene Reichsgesetz reichte ihnen aus und erklärte sie zu Junggesellen in Jura und Medizin Terra Brasilis. Die bürokratische Etikette kompensierte den Prestigeverlust mit dem Ende des Adels (Herzog, Marquis, Graf, Vicomte, Baron) angesichts der formalen Gleichstellung der in der Republik ansässigen Personen. Laut der klassischen Studie von Pierre Bourdieu ist dies ein Vorwand, um die „Unterscheidung“ zwischen den Allmende aufrechtzuerhalten. Der Schein verbarg Geister voller mittelalterlicher Vorurteile und kognitiver Einschränkungen. Seriosität resultierte aus Einkommen und Konsum. Nicht Bildung oder Kultur.

die guten Bürger

Drei prägnante Figuren im Sinne der Weberschen „Idealtypen“ helfen dabei, die „guten Bürger“ zu verstehen, die im Speisesaal einen Anschein von Vernünftigkeit suchen, ohne ihre Optionen nach den Demonstrationen von 2013, die die Mittelschicht auf die Straße trieben, neu zu bewerten . Der erste ist leicht zu identifizieren; das zweite könnte die Aufmerksamkeit der Broschürenleser erregen; der dritte gehört (oder gehörte) zum sozialen Umfeld des Autors. Es handelt sich um Typen, die die Geisteszustände ihrer wahnhaften Artgenossen zum Ausdruck bringen: Unterschätzung der Realität, Stolz im Umgang mit anderen und eine teilweise Sicht auf die zu bewältigenden Probleme. Keiner von ihnen lächelte im Jahr 2023 wieder. Die tönernen Füße des „Mythos“ nahmen ihnen den Humor. Wie in La Fontaines Fabel, in Das Maultier ist stolz auf seine Genealogie, „Unglück ist für etwas gut, auch wenn es dazu dient, den Kamm der Eitelkeit zu senken“.

(1) Der General, der dem soziopathischen Clown diente und bei der Übernahme des Ministerpostens in der neuen Regierung zweihundert mit der vorherigen Regierung verbundene Soldaten im Amt behielt, hat es vermasselt. Als Ergebnis eines Korporatismus, der den Anforderungen der Konjunktur abgeneigt war, entlastete er niemanden aus dem früheren funktionalen Gremium des Ressorts. Ergebnis: Die Führung ist ihm aus den Fingern geglitten. Die wütenden Untergebenen blieben dem Rückschlag treu, der das GSI (Institutional Security Office) gründete und in die Prätorianergarde des Tyrannen, nicht der Institutionalität, verwandelte. Es ist wichtig, die Unterschätzung des hohen Stellenwertes im Wertekrieg zwischen politischer und sozialer Demokratie und dem Neofaschismus hervorzuheben.

(2) Der medizinische Sachbearbeiter, der die Rolle der Waffenpolitik abschwächte, indem er sie von der Zunahme der Zahl der Opfer von Gewalt gegen Frauen (Feminizid), Schwarze (Rassismus) und LGBTQia+-Gruppen (Sexismus) distanzierte, beging intellektuelle Unehrlichkeit. In sui causawurde der Zusammenhang zwischen der Verteilung von Waffen durch Bundesbehörden und der Zunahme barbarischer Akte in den Hintergrund gedrängt. Seine statistische Erhebung wurde 2018 eingestellt. Der Einfachheit halber ignorierte der „Arzt“ die im letzten Vierteljahr im Land freigelassenen Hunde. Die individuelle Freiheit zur Ausbreitung wurde ausgeübt gefälschte Nachrichten, in der Zeitung, in der er Dissonanzen ähnlich wie bei Medikamentenbeilagen veröffentlicht. Es ist wichtig klarzustellen, dass man stolz darauf war, Desinformation aufzudecken, die Nekropolitik im Schafspelz versteckte.

(3) Der Richter, der an der „Herdenimmunisierung“ teilnahm, verzichtete entgegen dem gesunden Menschenverstand, der vor der Vielzahl vermeidbarer Todesfälle warnte, auf das Urteil. Mit Zustimmung oder politischer Apathie war Brasilien das drittgrößte Land mit der höchsten Zahl an Todesfällen in der Pandemie, obwohl es in Bezug auf die Bevölkerung das siebte Land ist. Das Konto stimmt nicht überein, wird vermerkt. Die Verleugnung forderte einen hohen Preis für unersetzliche Leben, für Häuser, die von Sehnsüchten zerstört wurden. Der Richter hob Links aus dem hervor Familie mit den Carioca-Milizen und den internationalen Nazi-Taschen, bis er seine jüdische Zugehörigkeit vergaß. Das Gleiche gilt für die Korruption im Bildungs- und Gesundheitswesen, die Zerstörung der Umwelt und die millionenschweren saudischen Juwelen, die der Union gestohlen wurden. Kalt duldete er den Umtausch der Rheas-Ration gegen Essensreste im Planalto-Palast. Er akzeptierte sogar die Niederlage des Wiederwahlkandidaten, ohne die Fassung zu verlieren. Er hat sich mit allem abgefunden.

Als jedoch der Impfausweis des Unified Health System (SUS) von dem Agenten und seinen Mitarbeitern über eine kriminelle Organisation gefälscht wurde, schämte er sich für das Narrenschiff. Als er die Nachricht von Zé Gotinha auf WhatsApp über die Notwendigkeit einer Impfung für die Reise erhielt, verhielt sich der Vertreter der Justiz wie Kleopatra, die Königin von Ägypten, die den Boten eliminierte, als sie unangenehme Nachrichten erhielt. Dann, um die Lächerlichkeit noch zu steigern, hat der Richter es spontan in den digitalen Netzwerken abgesagt – wer? Die „krummen Engel“ links des politischen Spektrums! Danach flüchtete er sich erneut in die Anti-Politik und „verschloss sich in seine Herzen“. Es wäre lächerlich, wenn ich nicht wegen dieser Torheit weinen würde. Es ist wichtig, die emotionale Instabilität derjenigen hervorzuheben, deren Aufgabe es ist, völlig unparteiisch zu urteilen.

Morgen wird ein anderer Tag sein

Bedauerlich ist die olivgrüne Prozession, die auf die Verfassung als Kriterium für die Zusammensetzung des Blocks der Hüter des demokratischen Rechtsstaates verzichtete. Die Kategorie der Fachkräfte, die mit „mehr Ärzten“ in verlassenen Gemeinden unzufrieden sind, um eine Marktreserve zu gewährleisten, ist unmoralisch. Traurig ist die Prozession der Toga, die den Lavajatista-Kreuzzug nicht metabolisiert hat, nachdem sie zum Abbau des Landes mit dem Aufstieg unfähiger Menschen zum Kern der Macht beigetragen hat. Hier ist der Beweis dafür, dass Carlos Drummond de Andrade falsch lag. In der Mitte des Weges lag kein Stein, sondern ein riesiger Steinbruch.

Die Situation erinnert an die antikoloniale Formel des Dichterpräsidenten Senegals (1960-1980), Léopold Senghor: „Wenn die Vernunft hellenisch ist, ist die Emotion schwarz.“ Übersetzt sind der General, der den Diktator versteckt, der Arzt, der das Monster versteckt, und der Richter, der den Banditen als „westliche Zivilisation“ tarnt, Teile der diskursiven Vernunft, also der Ideologie der Metropolen. Der Nicht-Europäer von gestern und der Nicht-Amerikaner von heute sind „die Anderen“, gefangen in einem spielerisch-körperlichen Stereotyp, der sich gegen Wissenschaft, Moral und Höflichkeit richtet. Es handelt sich um eine Strategie, die darauf abzielt, die Stimme der Ureinwohner zum Schweigen zu bringen, und die sich auf das gesamte Arbeitsuniversum in der kapitalistischen Gesellschaft erstreckt.

Die Metapher hat die nationale Vorstellungskraft durchdrungen, seit Sérgio Buarque de Holanda in den 1930er Jahren den Begriff des „herzlichen Menschen“ formulierte. Bei dem unglücklichen Anlass, als die brasilianische Fußballmannschaft die Weltmeisterschaft (1950) für die „Schweiz Lateinamerikas“ verpasste, Uruguay. Schlimmer noch, im Maracanã, mit 200 fassungslosen Fans auf der Tribüne. Das Trauma öffnete die Wunde von 350 Jahren Sklaverei erneut. das Gefühl von déjà vu, in dem die Massen als Zuschauer den Verlauf der Geschichte beobachten, ist eine Konstante.

Dies ist die Herausforderung der politischen Kräfte der Emotion (linke Parteien, soziale Bewegungen, Gewerkschaftszentralen) im Kampf um die Selbstbestimmung des Kollektivs im Prozess der Emanzipation vom Joch des Kapitalismus. Das Zusammenleben von Experimenten, veranschaulicht durch die Solidarische Ökonomie und durch die Tentakel der Central Única das Favelas (CUFA), die in allen Staaten von Oiapoque bis Chuí und in 15 Ländern der Erde präsent sind, beschwört Lula da Silvas „friedliche Revolution“ und die „ Große Verweigerung“ von Herbert Marcuse. Die Synthese transformierender Energien muss die Widersprüche zwischen Kapital und Arbeit und die Beteiligung verschiedener sozialer Segmente miteinander verknüpfen, die von der Logik der Herrschaft unterdrückt und ausgebeutet werden. Der Wink zu einer neuen Gesellschaftsordnung beendet die lange Leidenszeit.

Dennoch lässt sich aus den symbolischen Haltungen, die sich im General, im Arzt und im Magistrat verdichten, noch ein Rückschluss ziehen. Die Befreiung von der Einkommensteuer für Gehälter bis zu R$ 5 reicht nicht aus, um die Mittelschicht zu sensibilisieren, die sich zudem auf einem höheren Niveau befindet. Es wird notwendig sein, die grundlegenden öffentlichen Dienstleistungen zu qualifizieren, was eine indirekte (nicht nominale) Einkommenssteigerung in den Taschen der Lohnempfänger mit sich bringt. Mechanismus, der objektive und subjektive Bedingungen für plurale und transversale Geselligkeit im öffentlichen Raum schafft. Eine Frage, die für die Hegemonie von wesentlicher Bedeutung ist.

Die Arroganz der Finanzwelt bei der Kontrolle der Geldpolitik mit dem höchsten Zinssatz der Welt ist eine Fortsetzung des Spätkolonialismus unter dem Druck eines liberalen Wirtschaftszyklus, der sich bereits im Todeskampf befindet. Es besteht ein dringender Bedarf an einer Volksfront, die in der Lage ist, die Mittelschicht anzuziehen, die sich jetzt wie eine Witwe der Vernunft verhält. Das Rad der Hoffnung bewegt sich wie im Gedicht Morgennachrichten, von Thiago de Mello: „Und plötzlich ist der Morgen, / der Morgen ist ein offener Himmel, / es ist Licht, Licht / verwandelt die Stadt / in einen riesigen Platz / und innerhalb des Platzes singen die Menschen / das ganze Volk / darin Leute der Junge / nimm mich bei der Hand“. Es ist Zeit, gemeinsam voranzukommen.

* Luiz Marques ist Professor für Politikwissenschaft an der UFRGS. Während der Regierung von Olívio Dutra war er Staatssekretär für Kultur in Rio Grande do Sul.


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