Neutrales Geschlecht und neutrale Sprache in der Grundbildung

Bild: Sami Aksu
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von MÁRCIO ALESSANDRO DE OLIVEIRA*

Es ist möglich, in der Grundbildung über grammatikalisch neutrales (oder ungrammatisches) Geschlecht zu sprechen, sofern die Lehrkräfte sprachliche und grammatikalische Theorien kennen

Ich sage nicht, dass man im Klassenzimmer nicht über Geschlechterneutralität sprechen sollte. Es stellt sich heraus, dass es viele, viele Fehler gibt, sowohl auf Seiten derjenigen, die dagegen sind, das Thema im Klassenzimmer zu diskutieren, als auch auf Seiten derjenigen, die dafür sind.

Auf beiden Seiten sehe ich Feindseligkeit und keine verlässliche erkenntnistheoretische Grundlage, angefangen bei der Tatsache, dass sie die Diskussion nicht auf die etwas unterschiedlichen Konzepte der sprachlichen Variation und Veränderung stützen: Kinematograph zum Beispiel ist ein Wort, das niemand verwendet : Jeder nutzt Kino. Dies gilt auch für die Substantive pneumatisch und Reifen. Wenn eine Variante endgültig an die Stelle einer anderen tritt, ist die Variation mehr als nur Variation: Sie ist Veränderung. Die Formen Foto und Fotografie existieren in derselben historischen Zeit nebeneinander.

Darüber hinaus müssen wir das sexuelle Geschlecht von der Geschlechtsidentität unterscheiden. Soweit ich weiß, gibt es zwei Geschlechter (oder Geschlechter), die nicht nur notwendigerweise biologisch sind, sondern es wurden bereits mindestens dreihundert Geschlechtsidentitäten katalogisiert. Wenn eine Person kurz nach der Geburt (oder Entbindung) vom Geburtshelfer als weiblich eingestuft wurde, sich aber im Jugendalter in einer Geschlechtsdysphorie mit dem männlichen Geschlecht zu identifizieren begann (mit anderen Worten: sie begann, sich als Mann zu bezeichnen). Ich respektiere die Geschlechtsidentität und spreche die Person mit dem von der Person gewählten männlichen Namen an, insbesondere wenn es sich bei der Person um einen Schüler in meiner Klasse handelt.

Was diejenigen betrifft, die sich als nicht-binär bezeichnen, kann ich die Behandlung akzeptieren, die sie von der Verwendung „grammatikalisch“ neutraler Pronomen erwarten, aber ich muss klarstellen, dass: (i) das neutrale grammatikalische Geschlecht von „elu“ zum Beispiel , würde einen Neologismus „Oxytone“ erzeugen, was absurd ist, da das Wort „Paroxytone“ sein müsste, was eine Umkehrung der Schreibweise mit einem Caret über dem Buchstaben „e“ erfordern würde (elu), und das könnte während der Alphabetisierungsphase verwirrend sein (glaube ich).

(ii) Das Wort carro, dessen „o“ ein thematischer Vokal und keine geschlechtsspezifische Endung ist, ist immer männlich, sodass das Maskulinum aus offensichtlichen Gründen letztlich neutral ist, und diese Argumentation gilt auch für das Wort „chair“. (iii) Das neutrale Geschlecht wurde zur Zeit des Römischen Reiches verwendet und versklavten Menschen und Gegenständen zugewiesen, da sowohl diese als auch jene in die Kategorie des Unmenschlichen eingeordnet wurden, was zeigt, dass die Versklavten in diesem Maße ungerecht waren dass sie nicht einmal ihre eigene Menschlichkeit hatten, die von der damaligen Rechtsordnung anerkannt wurde, in der Latein gesprochen wurde, eine Sprache, in der es ein neutrales Geschlecht gab, um Männer und Frauen von den Versklavten zu unterscheiden; Daher wäre die Rückkehr zur Verwendung des neutralen Geschlechts weder ein Fortschritt noch eine Weiterentwicklung der Sprache, sondern eher ein Rückschlag.

(iv) Das Wort „Kind“ ist immer weiblich, kann sich aber auf jeden Jungen beziehen, während sich das Wort „Individuum“, das immer männlich ist, auf eine Frau (ob cis oder trans) beziehen kann.

Fazit

Es ist möglich, in der Grundbildung über grammatikalisch neutrales (oder ungrammatisches) Geschlecht zu sprechen, sofern die Lehrkräfte die sprachlichen und grammatikalischen Theorien kennen und diese um das Wissen über sexuelle Option, Geschlecht (oder biologisches Geschlecht) und Geschlechtsidentität ergänzen müssen drei verschiedene Konzepte (soweit ich weiß).

Sprachlehrer, die das Thema erwähnen, müssten deutlich machen, dass es unmöglich ist, das neutrale grammatikalische (oder ungrammatische) Geschlecht zu standardisieren, sowohl aus der Sicht des kultivierten Standards als auch aus der Sicht der gängigsten Sprachmodelle Verwendung in verschiedenen Bereichen der menschlichen Sprache und in verschiedenen Texten, ob gesprochen oder geschrieben.

Daher müssten Sprachlehrer die Schüler darüber informieren, dass neutrales Geschlecht ein Beispiel für sprachliche Variation wäre, müssten aber zunächst prüfen, ob die Schüler bereits über die Mindestanforderungen verfügen, um dies zu verstehen, d. h. sie müssten prüfen, ob dies der Fall ist haben bereits die diachronen (historischen), diatopischen (geografischen), diaphasischen (situativen) und diastratischen (soziale Klasse, Alter und Beruf) Varianten gelernt; Sie müssten auch prüfen, ob die Studierenden die Ebenen des Registers oder des Stils (formell und informell) kennen.

Sobald diese Bedingungen gefestigt sind, würde der kompetente Lehrer zeigen, dass das neutrale Geschlecht an einer Schnittstelle zwischen der diaphasischen und der diastratischen Variation liegt. Die Verwendung des neutralen Geschlechts, das im Pronomen „todes“ vorhanden ist, entspricht dem Geschmack einer sozialen Gruppe. Wenn wir diese Gruppe mit Fans von Kampfspielen vergleichen, die das Wort „Apelão“ verwenden, wenn sie gegen ihren Gegner verlieren, wird der Schüler verstehen, dass es sich hierbei um eine sprachliche Variation handelt.

Sie kann jedoch nicht zur Norm werden, denn wie Evanildo Bechara bereits festgestellt hat, ist die Sprache wie ein Gebäude. Damit es zu einer kulturellen Norm wird, müssten diejenigen, die die institutionelle und gesellschaftliche Übernahme eines neutralen Geschlechts befürworten, im Labor eine neue Sprache entwickeln, beispielsweise Esperanto. Der Rechten und der extremen Rechten ist das alles egal: Sie wollen Hexen jagen; Die Linke und die extreme Linke fördern die Abbruchkultur, die auch eine Hexenjagd ist. Ich befinde mich zwischen einem Felsen und einem harten Ort.

*Márcio Alessandro de Oliveira Er hat einen Master-Abschluss in Literaturwissenschaft von der UERJ und ist Professor am staatlichen Netzwerk Espírito Santo.


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