von MÁRIO MAESTRI*
Überquerung des Rubikons. Die Revolution ist sozialistisch, weltweit und es mangelt an einer internationalen.
Im Gedenken an Dimitris Anagnostopoulos
Der Sieg der weltweiten Konterrevolution, der durch die Auflösung der UdSSR im Jahr 1991 signalisiert wurde, führte zum Verschwinden der „orthodoxen“ kommunistischen Parteien schmelzen weltweit. Tragischerweise endete die jahrzehntelange Politik der Klassenzusammenarbeit, die unter dem Segen Moskaus durchgeführt wurde. Und es gab keine Erlösung in der Krise. In einigen Fällen setzten die sogenannten orthodoxen kommunistischen Parteien den Übergang von der Sozialdemokratie zum Sozialliberalismus fort, wie etwa die ehemalige PCI in Italien, die PCdoB in Brasilien usw. Oder sie verteidigten weiterhin Vorschläge für eine „fortgeschrittene Demokratie“ und eine „demokratische und nationale Revolution“, also Verbesserungen innerhalb des Kapitalismus, wie unter anderem die Kommunistische Partei Portugals.
In Brasilien befürworteten 1992 die meisten Führungskräfte und Mitglieder der PCB entschieden den Sozialliberalismus und gründeten die PPS, eine physiologische Partei mit trauriger Erinnerung. Gleichzeitig wurde diese Organisation von Führern und Militanten, die das sozialistische Programm verteidigten, neu gegründet. Im letzteren Fall wurden jedoch nicht alle Auswirkungen des Qualitätssprungs durch die Überwindung des Programms „Revolution in Etappen“ berücksichtigt. Es war fast so, als wäre das neue PCB eine logische Weiterentwicklung des alten Partidao, ohne wesentliche Widersprüche. Eine Art Rückkehr zu den Ursprüngen nach Korrektur einiger Abweichungen. Es wurde ein Schritt in die Zukunft gemacht, mit einem Fuß und beiden Händen in der Vergangenheit verankert. Zwei Seelen lebten weiterhin in latenter Opposition in der Partei, mit unvermeidlichen Konsequenzen.
Seit Ende der 1990er Jahre wurden auf Initiative der Kommunistischen Partei Griechenlands (KKE) 21 „(jährliche) Treffen der kommunistischen und Arbeiterparteien abgehalten“. Im Jahr 2020 fand das Treffen pandemiebedingt nicht statt. Die ersten drei Treffen fanden in Athen statt. Die hohe Zahl der teilnehmenden Organisationen sollte nicht überraschen – jeder, der teilgenommen hatte oder sich von der alten Moskauer Führung inspirieren ließ, wurde akzeptiert. Bei den Treffen kamen PCB und PCdoB Hand in Hand aus Brasilien an und schlugen sich dann das ganze Jahr über gegenseitig. Aus dem heutigen Russland landeten vier Parteien, die behaupteten, Erben der Kommunistischen Partei der Sowjetunion zu sein. Und als die Party zu Ende war, schossen die bis zu 120 teilnehmenden Parteien mit Programmen vom Sozialliberalismus bis zum Sozialismus weiter in alle Richtungen und gegeneinander. Abgesehen von allgemeinen und protokollarischen Aussagen war die Summe Null. Oder fast.
Am 19. Februar dieses Jahres veröffentlichte die „Abteilung für internationale Beziehungen des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei Griechenlands“ (KKE) eine offizielle Stellungnahme, in der sie Victor Trouskovs Artikel über die Aktion und Auflösung der Kommunistischen Internationale kritisierte. (1) Der Artikel wurde in der Zeitschrift veröffentlicht Prawda, der Kommunistischen Partei der Russischen Föderation, dem Haupterben der KPdSU, mit einer nationalistischen, patriotischen und fast klerikalen Ausrichtung. Die KKE-Erklärung protestiert entschieden gegen die Rechtfertigung des „Beschlusses zur Selbstauflösung (sic) der Kommunistischen Internationale“ (IK). Eine Entscheidung, die J. Stalin am 15. Mai 1943 monokratisch getroffen hat, zu einer Zeit, als das IK nur die Entscheidungen der stalinistischen Führung der UdSSR registrierte.
Das traurige Ende der Dritten Internationale
Die Kommunistische Partei Griechenlands wurde 1918 gegründet und trat 1920 der 3. Kommunistischen Internationale bei. Sie war eine der Sektionen dieser Komitee, die sich am meisten gegen die Stalinisierung aussprach, wobei ein großer Teil ihrer Militanten die Positionen der Internationalen Linken Opposition verteidigte. Bereits im Rahmen der stalinistischen Domestizierung der KI-Sektionen wurde die KKE mit Beginn des Krieges zum Hauptpol des Kampfes gegen die nationalsozialistische Besetzung Griechenlands, indem sie wichtige Gebiete im Landesinneren befreite und in den Städten starke Unterstützung gewann Der Konflikt. Den Anweisungen Moskaus folgend, die Politik der „Volksfront“ zu übernehmen und im Wesentlichen gegen den Nazifaschismus zu kämpfen, führte die KKE in den befreiten Gebieten keine Agrarreform und keine Enteignung der Großgrundbesitzer durch. Im November 1943 hätte sich J. Stalin in Teheran mit Churchill darauf geeinigt Austausch von Polen nach Griechenland. Sicher ist, dass Griechenland wie Italien und Frankreich als Teil des Einflussbereichs des „Westens“ definiert wurde, in dem es verboten war, im Kampf für den Sozialismus voranzukommen. Das sozialistische Jugoslawien war das Ergebnis des Ungehorsams Titos, seiner Guerillas und der Bevölkerung dieser Balkanregionen gegenüber Moskau.
Nach dem Krieg wurde in Griechenland wieder ein monarchisches, volksfeindliches und antikommunistisches Regime errichtet, das vom britischen und US-amerikanischen Imperialismus unterstützt wurde. Im Jahr 1946 brach aufgrund der unerträglichen sozialen und politischen Situation ein von der KKE angeführter Volksaufstand aus, der einen großen Teil des Landes befreite und zunächst militärische Hilfe aus Jugoslawien erhielt, der jedoch 1948 durch den Bruch zwischen Tito und Stalin unterbrochen wurde. Die UdSSR rührte keinen Finger zur Verteidigung des griechischen Aufstands und respektierte die in Teheran vereinte Teilung Europas. Der Niederlage des Aufstands folgte eine sehr harte Repression gegen die Kommunisten und die Linke – Hinrichtungen, Folter, sehr lange Gefängnisstrafen. Die marxistische Geschichtsschreibung schenkte diesen Ereignissen, die von entscheidender Bedeutung waren, wenig Beachtung.
In den späten 1960er Jahren organisierte sich eine euro-kommunistische Spaltung als Kommunistische Partei Griechenlands im Inland, während die KKE im Ausland Moskau und seinen tiefen Wurzeln treu blieb. 1974 legalisiert, in zwei Seelen gespalten, verlor die KKE an Einfluss, nachdem sie an Wahlbündnissen und an Regierungen mit konservativen Parteien, also an „Volksfronten“, teilgenommen hatte. Bei den Parlamentswahlen 1993 erreichte sie lediglich 4,3 % der Stimmen. Bei den Wahlen im Mai 2012 erreichte sie über 8 %, schaffte es jedoch nicht, eine Alternative zu Syriza zu werden, einer 2004 gegründeten Gruppe linker, überwiegend reformistischer Gruppen.
Verlorene historische Situation
Die revolutionäre Situation, die das kleine Land erlebte, und die übermenschlichen Anstrengungen seiner Volksklassen weckten enorme Hoffnungen und Erwartungen bei der Linken sowie bei europäischen und internationalen Arbeitern. Während sich die traditionellen rechten Parteien in der Krise befanden, bemühte sich Syriza um ein Ende der Krise und eine Stabilisierung des Kapitalismus. Im Jahr 2015 wurde Alexis Tsípras, der Präsident von Syriza, von einer starken Anti-Austeritäts-, Anti-EU- und Anti-Euro-Bewegung an die Regierung gebracht. Gegen die ausdrückliche Entscheidung der Bevölkerung verhängte Alexis Tsípras jedoch Sparmaßnahmen und unterwarf das Land den Entscheidungen des Großkapitals. Die revolutionäre Krise löste sich auf und ebnete den Weg für den Wahlsieg der Rechten im Jahr 2019.
In Brasilien lobte die reformistische und transformistische Linke, mit Schwerpunkt auf der PSOL, Alexis Tsípras und Syriza, die bereits die Verteidigung der kapitalistischen Ordnung organisiert hatten. Sie träumten und träumen davon, in Südamerika die gleiche Rolle zu spielen. Im Jahr 2014 rief Luciana Genro laut: „Ich bin Syriza! Und es ist nicht heute. Nach dem Verrat gerieten Tsipras und Syriza halb in Vergessenheit. Obwohl sie sich diesem Verrat widersetzte, erlitt die Kommunistische Partei Griechenlands den schweren Schlag, weil sie es nicht geschafft hatte, sich als Führungskraft in diesem revolutionären historischen Kontext zu behaupten. Ohne große Schwankungen erreichte sie weiterhin einen Wahlergebniswert von etwa 5 %, was für eine Kommunistische Partei Europas bereits überraschend war, umso mehr angesichts ihrer linken politischen Ausrichtung. Doch wie wir wissen: Was nicht vorwärts geht, geht rückwärts.
Die KKE ist weiterhin gegen die Europäische Union und die NATO. Sie fordert die einseitige Aufhebung der Schulden, die Vergesellschaftung der großen Produktionsmittel, die Planung der Wirtschaft sowie die Kontrolle aller wirtschaftlichen und sozialen Instanzen durch Arbeiter und Bevölkerung. In den letzten Jahren ist selbst denjenigen, die das sozialistische Programm der KKE unterstützen, die Inkohärenz der Verteidigung des „Aufbaus des Sozialismus in einem einzigen Land“, ein Erbe der stalinistischen Zeit, in Erinnerung geblieben. Auf diese heikle Frage antworteten die KKE-Führer rhetorisch, dass nach der Machtübernahme in dem kleinen Land mit zehn Millionen Einwohnern, einer spezialisierten Industrie, abhängig vom Tourismus und einer enormen internationalen Verschuldung ein „autarker“ Sozialismus installiert werden würde .
Vorwärts, nicht rückwärts
Die Erklärung der „Abteilung für internationale Beziehungen des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei Griechenlands“ vom 19. Februar stellt klar, dass sich die KKE in den letzten Jahren auf ihre Vergangenheit konzentriert hat, von ihrer Gründung im Jahr 1918 bis zu ihrer Niederlage im Jahr 1949 der Bürgerkrieg und der Unabhängigkeitskrieg im Jahr 2018. Und aus dieser internen Diskussion entstand die „Nationale Konferenz für Geschichte“ von XNUMX, als die Genehmigung des Geschichtsaufsatz, in vier Bänden, über diese Zeit. Leider sind die Texte nur auf Griechisch verfügbar. Daher ist eine sofortige Übersetzung zumindest ins Englische erforderlich. Aber lassen Sie niemanden beunruhigen: Die KKE hat sich nicht in einen Club von Historikern verwandelt. Die Auseinandersetzung mit der Vergangenheit sollte als Orientierung für aktuelles, nationales und internationales politisches Handeln dienen.
Und die historische Diskussion kam zu unerwarteten Ergebnissen, sicherlich bedingt durch die Spannungen, die die verlorene revolutionäre Periode der KKE und ihren Militanten auferlegte. Die Schlussfolgerungen dieser Diskussion, die in den letzten Erklärungen dargelegt wurden, lassen die traditionelle Architektur der politisch-ideologischen Formulierungen, die aus der sogenannten „marxistisch-leninistischen“ Vergangenheit stammen, nicht unversucht. Die fragliche Erklärung erinnert daran, dass die Hauptfunktion der „Kommunistischen Internationale“ die „Ausarbeitung einer einzigartigen revolutionären Strategie gegen die kapitalistische Macht“ war. Und er schlägt vor, dass diese Strategie auch heute notwendig sei. Es weist auf die Notwendigkeit einer sozialistischen Weltrevolution hin. Was für ein riesiger Sprung nach vorne.
Indem sie den sozialistischen Charakter der Weltrevolution zur Zeit der Dritten Internationale und heute definiert, liquidiert die Kommunistische Partei Griechenlands rücksichtslos zentrale politische Grundsätze der stalinistischen Vulgata. Er kritisiert die kollaborativen Ausrichtungen der KI, etwa die „drei Grundtypen der Revolution“, die später vom Maoismus aufgegriffen und verteidigt wurden. Sie kritisiert die „Volksfronten“ und liquidiert die Vorschläge einer fortschrittlichen „lokalen Bourgeoisie“ und ein Bündnis mit ihr. Der Kampf galt immer dem Sozialismus, erinnert er sich. Und machen Sie deutlich, dass Sie sich in die Vergangenheit stürzen, um in die Gegenwart zu gelangen. Mit anderen Worten: Der Kampf ist immer sozialistisch. Vorschlag auch von ungewöhnlicher Bedeutung.
Die Gründe, warum die KKE vorschlägt, dass die Revolution in allen Ländern sozialistisch sein sollte, sind bemerkenswert. Im „Zeitalter des Monopolkapitalismus“ mit der „Verschärfung des Grundwiderspruchs zwischen Kapital und Arbeit“ seien die „ungleichen Verhältnisse zwischen Staaten nicht auf dem Terrain des Kapitalismus abzuschaffen“. Die relative Rückständigkeit der unentwickelten Nationen, die im „grundsätzlichen Widerspruch“ zum Kapitalismus steht, wird notwendigerweise durch den „sozialistischen Charakter“ der Revolution gelöst. Mit anderen Worten: Wie traditionell vorgeschlagen, werden in kolonialen, halbkolonialen und rückständigen kapitalistischen Ländern bürgerlich-demokratische Aufgaben gemeinsam mit sozialistischen Aufgaben gelöst. (2) In einem revolutionären Prozess ununterbrochen.
Auch der Vorschlag eines „Vaterländischen Krieges“ nach dem Einmarsch der Nazis in die UdSSR im Jahr 1941 bleibt nicht verschont. Darin wurde vorgeschlagen, dass der Kampf von diesem Zeitpunkt an „gegen den Faschismus“ gerichtet sei und den Kampf „für den Sturz des Kapitalismus in verschiedenen Ländern“ und die „globale Revolution“ bestreite. Damals definierte J. Stalin an der Spitze der UdSSR-Bürokratie den US-amerikanischen, englischen und französischen Imperialismus als liebe Freunde des Weltproletariats. Die einzigen Bösewichte im Film wären die deutschen Nazis. Die KKE erinnert daran, dass der Kampf gegen den Faschismus immer mit dem Kampf gegen den Kapitalismus verbunden sein sollte. In diesem Fall wäre es also Spanien. In diesem Konflikt brachten die revolutionären Tendenzen die Notwendigkeit zum Ausdruck, die Revolution durchzuführen, um den Bürgerkrieg zu gewinnen. Im Gegenteil, der Stalinismus plädierte dafür, den Konflikt im Bündnis mit den bürgerlichen Kräften zu gewinnen und dann zu sehen, was passiert! Dies vor allem, um die französische und englische Bourgeoisie nicht zu erschrecken!
Weltrevolutionspartei
Und noch mehr. Die KKE-Erklärung setzt den Wahnvorstellungen vom Aufbau des Sozialismus in einem einzelnen Land ein Ende: „Letztendlich entscheidet der Weltsieg des Sozialismus oder seine Dominanz in einer starken Gruppe von Ländern darüber, ob ein sozialistischer Staat endgültig gesichert ist (…).“ Es bekräftigt die klare Notwendigkeit der sozialistischen Weltrevolution in der Gegenwart, um den Aufbau des Sozialismus und die Zukunft der Menschheit zu gewährleisten. Umso mehr in einem so kleinen Land wie Griechenland! Und er verteidigt den Vorschlag, dass der Aufbau des Sozialismus in der UdSSR möglich sei, über den niemand diskutiert hat. Und denken Sie daran, dass ohne die Weltrevolution das Land der Sowjets zerstört würde. Von der Linken Opposition vertretene Position. Mit anderen Worten: Der Aufbau des Sozialismus in einem einzigen Land wäre und ist im wahrsten Sinne des Wortes Trockeneis. Ein weiterer großer programmatischer Erfolg, wenn auch längst überfällig.
Die KKE definiert die „Entscheidung zur Selbstauflösung (sic) des IK“ als eine Handlung, die in „absolutem Widerspruch“ zu den Prinzipien steht, die „seiner Gründung“ zugrunde liegen, wie in der KKE definiert Kommunistisches Manifest, die den „proletarischen Internationalismus“ regelte. Denken Sie daran, dass CI, wie wir gesehen haben, für die Verteidigung der UdSSR notwendig war. Er wiederholt den Vorschlag, dass die Internationale für die Definition „einer einzigartigen revolutionären Strategie der kommunistischen Parteien gegen den internationalen Imperialismus“ von wesentlicher Bedeutung sei. Die Erklärung protestiert auch gegen den Vorschlag des Prawda-Kolumnisten, dass es lediglich eines „Informationszentrums“ für die „marxistisch-leninistischen Parteien“ bedarf. Mit anderen Worten: Die Kommunistische Partei Griechenlands kritisiert scharf die Grenzen ihrer Initiative in der Vergangenheit.
Die KKE verteidigt nun die Unzulänglichkeit des jährlichen Treffens der Parteien, die „den Titel ‚Kommunisten‘ behalten“, ohne es zu sein, und betont die Notwendigkeit einer weltweiten Gruppierung revolutionärer sozialistischer Organisationen. Er schlägt, immer noch ein wenig verlegen, auf voreingenommene Weise die Notwendigkeit vor, eine Kommunistische Internationale neu zu gründen. So wie Jesus Christus, der nicht gekommen ist, um „Frieden zu bringen“, der „Internationalen Kommunistischen Bewegung“ den Krieg erklärt, also den Parteien, die er vor zwei Jahrzehnten mit Mühe zusammenbringen wollte. Eine Aktion mit positiven Konsequenzen, da sie die politische und ideologische Weiterentwicklung zumindest eines Teils dieser Artikulation vorantreibt.
„Viele Parteien behalten den Titel ‚kommunistisch‘ bei, aber ihre politisch-ideologische und organisatorische Gestaltung entspricht nicht den Merkmalen und der Ideologie des wissenschaftlichen Kommunismus, der revolutionären Strategie – einem Programm, das einer revolutionären, leninistischen Arbeiterpartei entspricht.“ Und die KKE folgt, ohne Mitleid mit vielen ehemaligen Schwesterparteien zu empfinden: „Die Ansätze der KP werden oft von bürgerlich-opportunistischen ideologischen Einflüssen dominiert.“ „(…) opportunistische Strategie der (Revolution in) Etappen“. Stufenweises Revolutionsprogramm, das den „Anti-Diktatur-, Anti-Besatzungs-“, „Antiimperialistischen, demokratischen, antifaschistischen, antiliberalen usw.“-Kampf innerhalb der kapitalistischen Ordnung verteidigt.
Keine Gnade
Die KKE verurteilt Parteien, die Vorschläge wie die „Widerstandsfähigkeit des Kapitalismus“ und die Möglichkeit seiner „Humanisierung“ und „Demokratisierung“ verteidigen. Sie prangert Parteien an, die den fortschrittlichen Charakter der Beteiligung an bürgerlichen Regierungen vertreten. Und er fügt hinzu: „(…) in der Gewerkschaftsbewegung“ setzen sich „Gewerkschaftsführer und engagierte Gewerkschaften“ gegenüber der Bourgeoisie und den Bossen durch. Es verbirgt die falschen Vorschläge einer „linken Einheit“ mit kollaborativen Bewegungen. Union der Klassenlinken mit „demokratischen oder patriotischen Kräften“. Von „Zusammenarbeit mit der linken Sozialdemokratie“. Beteiligung an „Mitte-Links-Regierungen“, an „neuen antifaschistischen und antineoliberalen Fronten“ usw. Eine wichtige Botschaft für die sogenannte brasilianische Linke.
Und gnadenlos liquidiert die KKE die in Brasilien so erfolgreichen Wahnvorstellungen vom „(Markt-)Sozialismus chinesischer Prägung“ in der losurdischen Version. (3) Definiert als „stabile Front“ den Kampf gegen die „imperialistischen Zentren USA, NATO, EU“, kritisiert aber die Vorschläge, dass China und Russland eine „fortschrittliche Rolle auf internationaler Ebene“ spielen würden. Eine Nachricht an Putinesk Kommunistische Partei der Russischen Föderation. Sie fordert, dass sich die revolutionäre Bewegung in der Klassenkonfrontation nicht unter dem Druck kleinbürgerlicher Kräfte oder „Nationalisten“ für „ausländische Flaggen“ entscheidet. Positionen, die logischerweise mit der bedingungslosen Verteidigung der vom internationalen Imperialismus angegriffenen Nationalstaaten einhergehen müssen, zusätzlich zur Kritik an ihren nationalen Regierungen – Syrien, Iran, Kuba, Russland selbst usw.
Abschließend definiert die Kommunistische Partei Griechenlands als ihr Ziel die „Bildung eines marxistisch-leninistischen Pols“. Ein Ziel, das er als „langsam, schwierig, verletzlich“ erkennt. Der Vorschlag bleibt jedoch, wie es scheint, im Rahmen der „Internationalen Kommunistischen Bewegung“, also der Organisationen, die an den angegebenen jährlichen Treffen teilnehmen. Wenn das so ist, handelt es sich um eine klare Einschränkung, da das Programm, das sie vorschlägt und als leninistisch definiert, die Artikulation stark extrapoliert, die die KKE selbst jetzt mit ihrer revolutionären Revision ihrer Geschichte in den Jahren 1918-1947 sprengt. Am Rande dessen, was die KKE als MCI bezeichnet, verteidigt ein großer Teil des internationalistischen Kommunismus seit Jahrzehnten in verstreuter Form oder in kleinen Organisationen die Positionen, die jetzt mutig von der Kommunistischen Partei Griechenlands vertreten werden.
Ohne die Ochsen beim Namen zu nennen
Es ist schwierig, die Auswirkungen der KKE-Revision auf die Vergangenheit und vor allem die daraus resultierenden Konsequenzen für die Gegenwart vorherzusagen. Nicht nur für die sogenannte „Internationale Kommunistische Bewegung“, deren Ansehen enorm ist. In Brasilien werden diese Vorschläge vor allem das PCB und das PCdoB für Aufregung sorgen. Und sie werden desorganisieren Wiederbelebung vom neostalinistischen Terraplanismo, hauptsächlich aus einer lusordistischen Voreingenommenheit, und dem nostalgischen Stalinisten, von denen, die die Politik und das Handeln des „Vaters der Völker“ in der Vergangenheit für sich beanspruchen, der von der KKE so hart behandelt wurde.
Die allgemeinen Vorschläge sind klar und lassen keinen Raum für Zweifel. Nicht einmal die Benennung der Ochsen, wie vorgeschlagen. Sie sind im wahrsten Sinne des Wortes ikonoklastisch, in Bezug auf die Säulen des sogenannten „Marxismus-Leninismus“, der, wie Korpus wesentlicher Bestandteil, die Vulgata und die bürokratische und stalinistische Degeneration des Marxismus und Leninismus. Ein qualitativer Fortschritt, der über alle kleinen, mittleren und großen Grenzen hinausgeht. Wenn griechische kommunistische Militante der KKE vorgeschlagen hätten, was sie heute vorschlagen, insbesondere in den Jahren des griechischen Bürgerkriegs, wären sie von der dem Kreml unterstellten Führung der KKE selbst als trotzkistische Agenten der Briten erschossen worden. So wie es damals tatsächlich Hunderte leidenschaftlich internationalistischer griechischer Kommunisten waren. Oder KKE-Kämpfer, die nach ihrer Niederlage auf Befehl der stalinistischen Führung in der UdSSR und in den „Volksdemokratien“ Zuflucht suchten.
Die von der KKE skizzierten neuen politischen Linien waren das Ergebnis einer Reflexion über die Vergangenheit, die aus der Notwendigkeit entstand, Hindernisse zu überwinden, die den Fortschritt des Kampfes behinderten und weiterhin behindern. Dies ist keine historiographische Diskussion. Indem der Kampf in der Gegenwart voranschreitet, schafft er Raum für die Zukunft und ermöglicht die Vergebung der Wunden der Vergangenheit. Die KKE überschreitet ihren Rubikon. Eine Rückgabe ist nicht möglich. Und um in diesem schwierigen Feldzug nicht besiegt zu werden, darf er kein Lager aufschlagen und keine Zelte und Verteidigungsanlagen gegen diejenigen errichten, die das Eroberte angreifen. Sie können nicht mit einem Fuß in der Vergangenheit bleiben, während Sie in der Gegenwart voranschreiten. Es muss voranschreiten, neue Gebiete durchqueren, neue Siege erringen und seine Truppen, Legionen und Kämpfer aus der ganzen Welt verstärken. Ohne den Wiederaufbau einer revolutionären Internationale wird es keine weltweite Emanzipation der Arbeiter geben. Die Emanzipation und das Überleben der Menschheit hängen zunehmend von der Vereinigung der Ausgebeuteten und Ausgebeuteten auf der ganzen Welt ab.
* Mario Maestri ist Historiker. Autor, unter anderem von Revolution und Konterrevolution in Brasilien: 1500-2019.
Aufzeichnungen
(1) Die Bildung, Aktion und Auflösung der Kommunistischen Internationale im Lichte der aktuellen Aufgaben der internationalen kommunistischen Bewegung. http://es.kke.gr/es/articles/La-formacion-la-accion-y-la-disolucion-de-la-Internacional-Comunista-a-traves-del-prisma-de-las-tareas-actuales-del-movimiento-comunista-internacional/
(2) 100 Jahre Kommunistische Internationale. 26. KKE. Kommunistische Partei Griechenlands. Erklärung des Zentralkomitees der KKEhttps://inter.kke.gr/es/articles/100-anos-de-la-Internacional-Comunista/.
(3) MAESTRI, Mario. Domenico Losurdo: ein Fälscher im Land der Papageien. Essays über Stalinismus und Neostalinismus in Brasilien. 2. Aufl. vergrößert. https://clubedeautores.com.br/livro/domenico-losurdo-um-farsante-na-terra-dos-papagaios
