Das PCO und das STF

Marcelo Guimarães Lima, Stilllebenfrucht, 2021.
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von MARCELO GUIMARÃES LIMA*

Die Zensur des PCO verbietet die politisch-ideologische Debatte

Die trügerische „Gleichstellung der Extreme“ wird vom Minister der STF, Alexandre de Moraes, für einen schweren Zensurakt gegen die kleine und kämpferische, manchmal lautstarke Workers‘ Cause Party genutzt.[1] Schließlich hat die scharfe Kritik des PCO an der Leistung des STF und des oben genannten Richters nie Angriffe gegen Menschen und Institutionen gepredigt, nie körperliche Gewalt gegen Richter angestiftet, wie es bei Jair Bolsonaro und seinen Verbündeten bei Militanz, ob bezahlt oder unbezahlt, der Fall ist .

Im Fall des PCO handelt es sich um eine Kritik der politisch-ideologischen Argumentation, der man formal und inhaltlich zustimmen oder nicht zustimmen kann, die aber eine positive oder negative Antwort im Sinne der argumentierten ideologischen Debatte erfordert, rational , öffentlich, wenn wir die Werte der Intelligenz im Allgemeinen und der Meinungs- und Meinungsfreiheit in der sogenannten liberalen Demokratie ernst nehmen.

Andernfalls werden die hochtrabenden Äußerungen in den gegenwärtigen Institutionen der geschwächten brasilianischen Demokratie über die Werte der Freiheit bloße Worte sein, oder sie sind es tatsächlich, die dazu bestimmt sind, zu verwirren und das Verständnis der wahren Fakten und Prozesse hinter den ideologischen Masken der Freiheit zu verhindern der „demokratische“ öffentliche Diskurs. Schließlich sagt auch der Führer der nationalen extremen Rechten, Jair Bolsonaro, der, bisher ungestraft, täglich die Gesetze des Landes missachtet, sei es bei Verkehrsverstößen oder bei verfassungswidrigen und anderen Initiativen der (Miss-)Regierung, er sei ein Verteidiger der „Freiheit“.

Hier können wir beobachten, dass der Verfall der Sprache charakteristisch für die neoliberalen Zeiten ist, in denen wir weltweit leben. Das Vorgehen des Ministers gegen das PCO kann natürlich als Reaktion im Sinne einer faktischen Macht gesehen werden, die nicht immer mit rechtlicher Macht gleichgesetzt wird, und mit einem kritischen Diskurs, der theoretisch das Recht der Bürger ist.

Der gelehrte Richter Alexandre de Moraes ist Autor eines Buches über Menschenrechte. Sicherlich hat er eine Vorstellung von der Tragweite seiner Taten für die politische Debatte im öffentlichen Raum der sogenannten brasilianischen Demokratie und für die sogenannten Grundrechte der Staatsbürgerschaft, einschließlich des Rechts auf Information und Meinungsäußerung über die aktuelle Ordnung der Gesellschaft als Ganzes, ihre gravierenden Ungleichgewichte und Sackgassen sowie die möglichen und wünschenswerten Alternativen dazu.

Wäre es hier angebracht, an die traurige Leistung der gesamten STF bei der langen Vorbereitung und Beteiligung an der illegalen und unfairen Absetzung von Präsidentin Dilma Rousseff zu erinnern? Zur Unterstützung der unglückseligen und illegalen Operation Car Wash? An der illegalen, unfairen, politisch motivierten Verhaftung von Lula? Die überzeugte und tatkräftige Beteiligung von Minister Alexandre de Moraes an der Temer-(Des-)Regierung?

Die Temer-Regierung und ihre Verbündeten in Institutionen und Medien, deren wichtigstes Erbe die politische Krise und die Aufhebung der Arbeitnehmerrechte waren, ebneten den Weg für die Präsidentschaft von Jair Bolsonaro. Das Ergebnis des Putschs von 2016, der sich 2018 verschärfte, ist die aktuelle katastrophale Situation der brasilianischen Gesellschaftsordnung, eine Situation, die von den hegemonialen konservativen Medien im Kontext einer schweren Krise der Weltordnung, einer von der Herrschenden getragenen Ordnung, erfunden wurde Weltmacht, die USA und ihre Partner der Europäischen Union.

Bolsonaros Fehlregierung verschärft die Auswirkungen der globalen Krise auf das tägliche Leben der brasilianischen Bevölkerung erheblich. Und es gibt keine Reaktion auf den Höhepunkt der Schwere und Dringlichkeit der Probleme (Pandemie, Verlust von Rechten, Verlust grundlegender materieller Ressourcen, Verlust der Souveränität, Korruption, Arbeitslosigkeit, Inflation usw.), die die Menschen und die Nation beeinträchtigen die sogenannten demokratischen Institutionen.

Minister Alexandre de Moraes kann sich sicherlich persönlich beleidigt fühlen, wenn er vom PCO als „Skinhead in der Toga“ bezeichnet wird.[2] Das Bild kann lediglich illustrativ sein, wie sie behaupten, oder auf den ideologischen Extremismus der Skinheads anspielen. Es fehlt ihm nicht an poetischer Relevanz für die allgemeine Ökonomie des ideologischen Diskurses über den Kampf. Wer das richtige stilistische und diskursive Maß pflegt, kann es als übertrieben und äußerst geschmacklos ansehen.

Unsachgemäß und nicht sinnvoll ist, dass die Reaktion des Ministers sozusagen über den diskursiven Bereich der Persönlichkeit hinausgeht, für den es spezifische Rechtssphären gibt, und dass die Angelegenheit als Angriff auf das öffentliche Amt und die Institution dargestellt wird. Darüber hinaus liefert das Vorgehen von Minister Alexandre de Moraes Argumente für Kritiker des aktuellen „postdemokratischen“ Regimes – hier lohnt sich der Euphemismus, der in Brasilien mit dem parlamentarischen, juristischen und medialen Putsch von 2016 umgesetzt wurde: „Für viele leben wir.“ im Land in einer Situation der „falschen Demokratie“.

In diesem Moment scheint die vorhersehbare Wahlniederlage von Jair Bolsonaro von der brasilianischen Rechten eine Neuformulierung ihrer Machtstrategie und ihres durch militanten Neofaschismus beeinträchtigten öffentlichen Images zu verlangen. Das Vorgehen von Minister Alexandre de Moraes überrascht, da es für die beabsichtigte Bestätigung der brasilianischen „Postdemokratie“ im internen und externen Szenario unzureichend ist.

Die PCO ist zahlenmäßig und ressourcenmäßig eine kleine Partei. Seine leidenschaftliche politische Praxis und sein energischer Stil der Kritik, der für einige manchmal über die Vernünftigkeit in Form und/oder Inhalt hinausgeht und am Ende an Umfang und Wirksamkeit verliert, wird von vielen nicht gemocht und auch von anderen geschätzt, von Menschen, die das verstehen Der Mangel an radikalem Verständnis und Handeln in kritischen Kontexten ist tatsächlich das größte Problem bei der Konfrontation und Bekämpfung der Feinde des Volkes und der brasilianischen Nation.

In dieser Hinsicht ist es nicht notwendig, Trotzkist, Neotrotzkist, Marxist-Leninist usw. zu sein, um zu verstehen, dass die PCO unter anderem eine Rolle bei der Darstellung anderer Perspektiven auf die aktuelle Situation des Landes und deren Wege spielt die aktuelle Krise zu überwinden. Ob wir zustimmen oder nicht, dies erweitert die notwendige Debatte. Und die Reichweite des PCO in den Netzwerken bestätigt dies.

Es sei auch daran erinnert, dass in der modernen Geschichte Brasiliens die Kriminalisierung und rechtliche und sogar physische Eliminierung linker Parteien immer die Ressource war, die die herrschende Klasse in kritischen Momenten mit dem gleichen Ergebnis nutzte: Diktatur, Folter, die Ermordung von Gegnern , die Verschärfung der Wirtschaftskrisen, der Hunger und das Elend der Menschen.

Diktatur, Zensur und Folter belasten die Geschichte des Landes schwer. Die Namen von Politikern, Generälen, Geschäftsleuten, Journalisten, Staatsbediensteten usw. Die mit Staatsstreichen und Diktaturen verbundenen Ereignisse bilden im nationalen Gedächtnis eine Schande. Diese vergehen mit der Zeit, die Erinnerung bleibt.

*Marcelo Guimaraes Lima ist Künstlerin, Forscherin, Autorin und Lehrerin.

 

Aufzeichnungen


[1] https://www.brasil247.com/regionais/brasilia/alexandre-de-moraes-inclui-pco-no-inquerito-das-fake-news-e-bloqueia-contas-do-partido-nas-redes -Sozial

[2] https://www.causaoperaria.org.br/rede/dco/politica/pco-convoca-a-esquerda-a-repudiar-ataque-gravissimo-do-stf/

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