von ANDRÉ RODRIGUES & ANDRÉS DEL RIO*
Wie jemand, der stolz seine ganze Vorliebe für das Böse zur Schau stellt, seine Wählerbasis regieren und erweitern kann
Die Ergebnisse der Umfragen bei den brasilianischen Wahlen vom 02. Oktober 2022 sorgten für Verwirrung. Was im Allgemeinen die größte Bestürzung hervorrief, waren die für den Bolsonarismus günstigen Ergebnisse. Nicht, dass der Bolsonarismus in jeder Hinsicht, in der seine Leistung beurteilt wird, bei den Wahlen weitgehend siegreich gewesen wäre. Aber es gibt einige strategische Dimensionen und die wichtigste ist: Es wäre völlig vernünftig anzunehmen, dass der Ausdruck des Bolsonarismus bei den Wahlen viel geringer sein würde, als er war. Die erste Ebene der Verwirrung ist daher die Erkenntnis, dass der Bolsonarismus in Bezug auf die Wählermacht viel größer ist, als wir erwartet hatten.
Jair Bolsonaro selbst erhielt, obwohl er auf dem zweiten Platz lag und sich für die zweite Wahlrunde qualifiziert hatte, eine höhere Gesamtstimmenzahl als im ersten Wahlgang 2018. : Die Wirtschafts- und Ernährungskatastrophe, die Brasilien wieder in die Krise brachte Hungerkarte mit mehr als 30 Millionen hungernden Menschen und mehr als der Hälfte der Bevölkerung mit einem gewissen Maß an Ernährungsunsicherheit; die Beschwörung einer breiten autoritären Agenda, insbesondere die Putschrede gegen den Wahlprozess; die unzählige Male wiederholte Demonstration der Unmenschlichkeit, indem Folterer vergöttert und das Leid der fast 700 durch Covid-19 getöteten Menschen herabgesetzt werden; Brasiliens internationale Schande als Paria, vor der alle Länder, die nicht von rechtsextremen Autokraten, Diktatoren und Monarchen regiert werden, fliehen wollen; die Umweltkatastrophe mit rekordverdächtigen Ausmaßen der Waldverwüstung und der öffentlichen Zurschaustellung von extraktivem und zerstörerischem Banditentum, das durch die Ermordung von Bruno Pereira und Dom Philips sowie mehreren Morden an indigenen Anführern international aufgedeckt wurde; die fundamentalistischen, verlogenen und halluzinatorischen Reden, die er von der Kanzel der UN-Generalversammlung hielt, einschließlich der Anspielung auf das faschistische Motto, das auch vom Salazarismus beschworen wurde, vor dem Portugiesen António Guterres, dem Generalsekretär der Vereinten Nationen; die Aufsässigkeit, mit der er Intellektuelle und Journalisten behandelt, insbesondere wenn es sich um Frauen handelt; der Stunt mit der völlig lächerlichen Figur eines falschen Priesters in den letzten beiden Fernsehdebatten vor der ersten Runde; die Enthüllungen über die lange Geschichte einer typischen Praxis krimineller Wirtschaftsaktivitäten, der Verwendung großer Bargeldbeträge bei Finanztransaktionen, als starker Hinweis auf die Familientradition parlamentarischer Risse in den Bolsonaro-Büros; verstoßen ständig gegen den Säkularismus; Das Repertoire an Absurditäten, Ungerechtigkeiten und Unmenschlichkeiten ist während seiner 32 Jahre im öffentlichen Leben, insbesondere während der fast vier Jahre seiner Präsidentschaft, unerschöpflich.
Wie kann jemand, der stolz seine ganze Vorliebe für das Elend zur Schau stellt, regieren und seine Wählerbasis vergrößern? Wie können die Katastrophen, die er provozierte und in seinen Reden zur Schau stellte, in eine Steigerung der Wählertreue umgewandelt werden? Mehr noch: Wie konnte er durch die Wahl einer so großen Zahl seiner berüchtigtsten Minister zu einer so wirkungsvollen Wählerkraft werden?
Gewählt wurden zum Beispiel: Ricardo Salles, der die Strategien zur Deregulierung von Umweltschutzmechanismen auf der Grundlage der „Weitergabe des Viehs“ im Schatten der öffentlichen Besorgnis über die Pandemie plante; Damares Alves, die von ihrem Vergewaltiger ein schwangeres elfjähriges Mädchen belästigt hat, um ihr das Recht auf eine legale Abtreibung einzuschränken; Marcos Pontes, der Astronaut, der die Wissenschaft in Brasilien demontiert und der, bevor er Minister wurde, in Florida eine Touristenattraktion war, wie ein Maskottchen eines Vergnügungsparks;[I] Pazuello, der aktive General, als er Gesundheitsminister war und eine Gesundheitspolitik umsetzte, die bei der Pandemie zu fast 700 Todesfällen führte; Hamilton Mourão, der Vizepräsident, der, wann immer er kann, das Andenken an einen der hartnäckigsten Folterer der Militärdiktatur lobt; Tereza Cristina, die Landwirtschaftsministerin in der Zeit, in der die Brände in den wichtigsten brasilianischen Biomen zunahmen, äußerte den Wunsch, die Agrarindustrie zu zerstören; um nur einige symbolträchtige Figuren in der ersten Regierungsebene der Schlimmsten unter uns zu nennen. Wie ist dieser Wahlvorsprung angesichts einer Regierung mit solch schlechten Ergebnissen und einer zutiefst autoritären ideologischen Neigung mit faschistischen Konturen möglich?[Ii] Die sichtbaren Radikalen haben gewonnen.
Dies gilt umso mehr, als dieser Anstieg der Stimmen für Jair Bolsonaro im ersten Wahlgang in einem Szenario erfolgte, in dem er den Prozentsatz der Wahlabsichten, der in den Umfragen der wichtigsten auf Wahlumfragen spezialisierten Institute angegeben worden war, deutlich übertraf und 43,2 % der Stimmen erreichte ? Die Forschungsinstitute verbrachten Montag, 03. Oktober 2022, damit, diesen Unterschied anhand der Umfragen zu erklären, die stets eine Schwankung von rund 37 % zeigten. Bolsonaro beeilte sich, zu bekräftigen, was er während des gesamten Wahlkampfs angesichts der ungünstigen Situation in den Umfragen gesagt hatte: dass es den Umfragen an Glaubwürdigkeit mangele. Wie es für autoritäre, obskurantistische und leugnende Profile charakteristisch ist, hat für Jair Bolsonaro nichts, was mit Wissen und Wissenschaft zu tun hat, einen Wert, man denke nur an seine Verachtung für wissenschaftliche Beweise bei der Bewältigung der Pandemie.
Die von den Forschungsinstituten vorgelegten Erklärungen deuten kurz gesagt darauf hin, dass es sich um eine Last-Minute-Abwanderung von Stimmen von Ciro Gomes-Wählern und unentschlossenen Wählern zu Bolsonaro handelte. Diese Hypothese ist plausibel, aber damit dies geschieht, hätten praktisch alle Stimmen, die Ciro Gomes und die Linie der unentschlossenen Wähler im Verhältnis zu dem, was durch die Umfragen ermittelt wurde, verloren haben, zu Bolsonaro abgewandert sein müssen. Hier möchten wir einige Fragen aufzeigen, die zum Verständnis des Bolsonarismus-Wahlergebnisses beitragen, und einige Dimensionen hinzufügen, die für eine Diagnose vertieft werden müssen.
Wir verwenden den Begriff „Verstehen“ konkret. Wir stehen vor einer Manifestation des Faschismus im XNUMX. Jahrhundert. Die Rehabilitierung des integralistischen Mottos durch den Bolsonarismus ist keine bloße symbolische Annäherung. Genauso wenig war es eine bloße Abweichung, dass einer seiner Regierungssekretäre in einer offiziellen Rede eine Nachahmung von Goebbels inszenierte oder dass der Präsident selbst eine öffentliche Ästhetik nachahmte, die dem Image Mussolinis nahekam, indem er „Motorräder“ als seine Hauptkommunikationsform übernahm. Wahlkampfdemonstration.
Weder geht es um Jair Bolsonaros Nähe zu einem Neonazi, der in SS-Kleidung im öffentlichen Raum auftrat, noch darum, dass er mit Mitgliedern einer brasilianischen Neonazi-Bewegung korrespondierte, noch um den Empfang der deutschen Abgeordneten Beatrix von Storch, einer der Anführerinnen dieser Bewegung die rechtsextreme Partei Alternative für Deutschland (AfD).[Iii] Ebenso ist die politische Ausrichtung auf eine Kandidatin für den Senat aus Rio de Janeiro nicht marginal, die einzige, die in ihrem Wahlkampf Fotos mit dem Präsidenten und der First Lady zeigte, deren wichtigstes Wahlkampfthema die chemische Kastration als Strafinstrument war .
Jair Bolsonaro ist der Hauptvertreter der rechtsextremen faschistischen Tendenz auf dem amerikanischen Kontinent. Und eines der Merkmale des Faschismus besteht darin, dass er mit seinen Strategien zur Verbreitung moralischer Panik und zur Verbreitung der öffentlichen Angst vor einer nicht existierenden Bedrohung ständig die Realität verfälscht. Ratlosigkeit ist ein Produkt des Faschismus und deshalb beschäftigte sich Hannah Arendt vor allem mit dem Thema Verstehen. Sie schrieb beispielsweise: „Die Überzeugung, dass alles, was auf der Welt geschieht, verständlich sein muss, kann uns dazu verleiten, die Geschichte anhand von Gemeinplätzen zu interpretieren.“ Verstehen bedeutet nicht, das Schockierende an den Tatsachen zu leugnen, das Beispiellose aus ihnen zu eliminieren oder bei der Erklärung von Phänomenen Analogien und Allgemeingültigkeiten zu verwenden, die den Einfluss der Realität und den Schock der Erfahrung abschwächen. Es bedeutet zuallererst, die Last, die unser Jahrhundert uns edel auferlegt hat, zu prüfen und bewusst zu tragen – ohne ihre Existenz zu leugnen oder sich demütig ihrer Last zu beugen. Verstehen bedeutet kurz gesagt, der Realität vorurteilslos und aufmerksam zu begegnen und ihr zu widerstehen – was auch immer sie sein mag.“[IV]
Die erste Frage, die wir uns zum turbulenten politischen Kurs des Bolsonarismus stellen müssen, ist, dass er ein Wahlergebnis erzielt hat, das in den Umfragen zu den Wahlabsichten nicht erfasst wurde. Und das bedeutet natürlich nicht, dass die Umfragen falsch waren, da Wahlumfragen nicht prädiktiv sind und nicht im Hinblick auf ihre Erfolgsquote analysiert werden sollten, sondern auf ihre methodische Genauigkeit und ihre Hinweise auf Wahltrends, was per Definition möglich ist oder wird bei den Wahlen möglicherweise nicht bestätigt. Ein Punkt, den wir in diesem Zusammenhang für wichtig halten, ist, dass es beispielsweise in Rio de Janeiro ein Wahlphänomen gibt, das von den Instrumenten der Wahlumfragen wahrscheinlich nicht erfasst werden würde.
In diesem Zusammenhang glauben wir, dass es von grundlegender Bedeutung ist, zu ermitteln, inwieweit einige Dimensionen der lokalen Politik möglicherweise in dieses Wahlergebnis eingegriffen haben, das nicht durch Umfrageabsichten abgebildet wurde. In diesem Sinne erscheint es uns wichtig, beispielsweise die Möglichkeit in Betracht zu ziehen, dass bestimmte lokale Artikulationen zwischen wirtschaftlicher Macht, religiöser Macht, Macht zum Töten und politischer Macht einen gewissen Einfluss auf die Diskrepanz zwischen Wahlabsichten und den abgegebenen Stimmen haben könnten in den Wahlurnen. .
Es ist plausibel anzunehmen, dass in Kontexten, in denen das Recht auf freie Wahlausübung verletzt wird, Unterschiede zwischen den Wahlabsichten und den tatsächlich abgegebenen Stimmen bestehen. Die Blamage religiöser Führer gegenüber ihren Gläubigen, der Missbrauch wirtschaftlicher Macht, die Ausübung von Zwang durch Arbeitgeber gegenüber Arbeitnehmern und die territoriale Kontrolle durch Gruppen, die sich in das tägliche Leben der Politik einmischen, können Faktoren sein, die zu einer Verzerrung der Wahlergebnisse führen.
In Rio de Janeiro zum Beispiel, wie die Karte der bewaffneten Gruppen zeigt,[V] Milizgruppen kontrollieren 256 km² des 7535 km² großen Territoriums in der Metropolregion Rio de Janeiro und besetzen mehr als die Hälfte der von bewaffneten Gruppen in der Region kontrollierten Gebiete und kontrollieren ein Gebiet, in dem rund 4,4 Millionen Menschen leben. Aufgrund der besonderen Charakteristik der Milizmacht, die darauf abzielt, Tötungsmacht und politische Macht zu artikulieren, muss berücksichtigt werden, dass die Möglichkeit groß ist, dass in diesen Bereichen das Wahlrecht nicht frei ausgeübt wird. Mandonismus und Klientelismus (in seiner bewaffneten Form, was wir „mörderischen Klientelismus“ nennen)[Vi]) sind keine Restphänomene in diesen von Milizen kontrollierten Regionen.
In diesem Zusammenhang muss berücksichtigt werden, dass der Bolsonarismus selbst in seiner ideologischen Brühe eine Kombination aus Tötungsmacht, religiösem Fundamentalismus und dem Missbrauch wirtschaftlicher Macht vereint und stets auf der Suche nach einer Annäherung an Teile einer kriminellen, hinterziehenden Wirtschaftsgemeinschaft ist. Und dies spiegelt sich in der Wahlkarte des Bolsonarismus in der Metropolregion Rio de Janeiro wider. In der Westzone[Vii]In der Region der Stadt Rio, in der die Milizen ihren Ursprung haben, verlor Jair Bolsonaro nur in einem Wahllokal.
In allen Gemeinden in Baixada Fluminense, einer Region, in der zwischen Januar 45 und Juni 2021 alle 2022 Tage ein Politiker ermordet wurde, die meisten davon in von Milizen kontrollierten Gebieten,[VIII] und wo Klientelismus und die Macht zum Töten weit verbreitet sind, siegte Bolsonaro mit großem Abstand in allen Gemeinden.[Ix] Es ist notwendig, dass Studien zum Wahlergebnis des ersten Wahlgangs 2022 das Potenzial bolsonaristischer Machtausübung zur Verletzung des Wahlrechts berücksichtigen. In diesem Sinne müssen qualitative Studien den Druck untersuchen, den religiöse Führer, Geschäftsleute und bewaffnete Gruppen, die mit dem Bolsonarismus verbündet sind, auf das Wahlrecht ausüben, vor allem in Gebieten, die von bewaffneten Gruppen in Metropolregionen und in Innenstädten kontrolliert werden, in denen es zu klientelistischen und herrschaftlichen Prozessen kommen kann. fortlaufend.
Wir argumentieren nicht, dass dies eine erklärende Dimension der Häufigkeit der bolsonaristischen Abstimmung in Rio de Janeiro ist, sondern dass es sich um eine Dimension handelt, die bei genaueren Diagnosen des Wahlverhaltens in Kontexten, in denen es eine Konvergenz gibt, berücksichtigt werden muss von Faktoren, die auf den Missbrauch wirtschaftlicher und religiöser Macht sowie auf den Druck der bewaffneten Macht auf die Abstimmung hindeuten könnten. Politische Gewalt, wie wir sie in unserer Forschung untersuchen,[X] Dabei kann es sich nicht nur um Nötigung und Ausschluss von Kandidaten handeln, sondern auch um Eingriffe in die Ausübung des Wahlrechts. Auf diese Weise könnten politische Gewalt und Wahlkriminalität miteinander in Zusammenhang stehen.
Angesichts dieser Überlegungen ist ein weiteres Problem, das wir ertragen und bekämpfen müssen, unabhängig von den Erklärungen zu den Unterschieden zwischen Wahlurnen und Wahlumfragen, die Tatsache, dass sich der Bolsonarismus in den letzten fast vier Jahren von einem reaktiven und reaktiven System entwickelt hat Konjunkturphänomen einer strukturierten politischen Bewegung mit Zugang zu breiten und wirksamen Machtmitteln und großer ideologischer Kapillarität. Die schlechtesten Daten dieser ersten Wahlrunde sind die Größe der extremen Rechten. Wie sehr sie über die Kraft der Maschine verfügen und es geschafft haben, diese Runde voranzutreiben, trotz all der Gräueltaten, die am helllichten Tag begangen wurden.
Was dieser Fortschritt im Hinblick auf die Naturalisierung und Verinnerlichung des Schlimmsten in uns bedeutet, ist etwas, dessen Konsequenzen wir noch nicht abschätzen können. Es handelt sich nicht mehr nur um eine konservative, voreingenommene und gewalttätige Gesellschaft. Es handelt sich um eine stark fundamentalistische Gesellschaft mit einem starken Festhalten an einer weitgehend faschistischen ideologischen Sprache in ihrem Machthorizont.
Der Schlag rührt von der Erwartung her, dass der Bolsonarismus angesichts all des in den letzten vier Jahren verbreiteten Schreckens zurückweichen würde, dass es sich um etwas handelte, das auf eine fundamentalistische Nische beschränkt war. Aber das haben die Wahlen nicht gezeigt. Der Bolsonarismus nährt sich von seiner obszönen Barbarei. Je mehr er seine Unmenschlichkeit zur Schau stellt, je mehr er sie naturalisiert, desto mehr lässt er sie in den Alltag eindringen. Es handelt sich um ein Phänomen der Überbelichtung.
Das Problem ist Jair Bolsonaro, aber es ist auch der Nachbar von nebenan, der Typ, der im Bus neben Ihnen sitzt, der Arzt, der Sie im Gesundheitszentrum betreut, der Patient, der Ihre Praxis betritt.
In diesem Szenario, in dem sich die Metrik änderte, in dem sich das Gravitationszentrum auf der rechten Seite verlagerte, bewegten wir uns im Durchschnitt von der Mitte nach rechts, und die äußerste Rechte wurde zu einem akzeptablen Raum für die Stimmabgabe, ohne dass es seltsam wirkte. Und es war im Senat, nicht in der Kammer, wo der Bolsonarismus einen Unterschied machte.
Es ist noch Zeit für die zweite Runde, und in dieser Raumzeit kann alles passieren. Doch trotz der Verwirrung gibt es mitten im Prozess auch mehrere Täuschungen. Wenn Luis Inácio Lula da Silva Präsidentschaftskandidat wurde, dann aufgrund des massiven Drucks der Bevölkerung gegen seine ungerechtfertigte und willkürliche Inhaftierung. Betonung der Bedeutung von Demonstrationen und Volksstärke. Selbst mit seiner Freiheit und mit 26 Klagen mit Beschlüssen zu seinen Gunsten atmen Anti-PTismus und Lava Jatismo immer noch. Und dennoch gelang es der Arbeiterpartei, ein äußerst negatives Szenario der letzten Jahre umzukehren, indem sie ihre Mandate und Präsenz in jedem Winkel des Landes vergrößerte.
Brasilien befindet sich in einem Prozess der Widersprüche und gleichzeitigen Veränderungsereignisse. Das internationale Szenario ist weder einfach noch stabil und noch weniger versteht es, wie eine Persönlichkeit wie Jair Bolsonaro Stimmen erhält, wie die ausländischen Medien weithin zum Ausdruck bringen. Und auf nationaler Ebene ist die soziale und wirtschaftliche Tragödie der Bolsonaro-Regierung an jeder Straßenecke zu spüren.
Trotz der Schwierigkeiten der Medien und der Gesellschaft, Jair Bolsonaro als Faschisten zu qualifizieren, kommt es in der zweiten Runde zum Kampf für Demokratie und soziale Gerechtigkeit, gegen den Faschismus. Jede Unterstützung von Parteien, Bewegungen und Kräften zählt, und zwar sehr. Und das Handeln jedes Einzelnen von uns macht den Unterschied. Das Leben ist ein Kampf.
*Andres Del Rio ist Professor für Politikwissenschaft an der Fluminense Federal University (UFF).
* André Rodrigues ist Professor für Politikwissenschaft an der Fluminense Federal University (UFF).
Aufzeichnungen
[I] sehen https://extra.globo.com/famosos/futuro-ministro-astronauta-marcos-pontes-era-atracao-de-passeio-na-florida-por-340-23202174.html. Die Website einer Tourismusagentur, die seinen Namen trägt und Touren mit Themen rund um den brasilianischen Astronauten anbietet, ist immer noch aktiv: https://agenciamarcospontes.com.br/.
[Ii] Siehe zum Beispiel RODRIGUES, André. „Merkmale des Faschismus“. In. RODRIGUES, André; DEL RÍO, Andrés; MONTEIRO, Licio; MARTON, Silmara. Prägende Texte von den Rändern: Peripherie, Territorium und Interdisziplinarität. São Paulo: Editora Paco, 2022.
[Iii] Darüber hinaus war sie die Enkelin eines ehemaligen deutschen Finanzministers während des Nazi-Regimes von Adolf Hitler. LINK: https://g1.globo.com/politica/noticia/2021/07/26/fora-da-agenda-bolsonaro-se-reune-com-deputada-de-extrema-right-da-alemanha.ghtml
[IV] ARENDT, Hannah. Ursprünge des Totalitarismus: Antisemitismus, Imperialismus, Totalitarismus. São Paulo, Companhia das Letras, 2012, S. 12.
[V] Siehe https://geni.uff.br/2021/03/26/mapa-dos-grupos-armados/
[Vi]Siehe RODRIGUES, André et al. Morde in Baixada Fluminense: Staat, Markt, Kriminalität und Macht. Rio de Janeiro: ISER, 2018.
[Vii] Siehe https://especiaisg1.globo/rj/rio-de-janeiro/eleicoes/2022/mapas/apuracao-zona-eleitoral-presidente/rio-de-janeiro/1-turno/.
[VIII] Siehe RODRIGUES, André et al. Politische Gewalt in Baixada Fluminense und Ilha Grande Bay. Rio de Janeiro: Favela-Observatorium, 2022.
[Ix] Ver https://g1.globo.com/politica/eleicoes/2022/eleicao-em-numeros/noticia/2022/10/03/bolsonaro-ganhou-em-70-municipios-do-rj-lula-em-22.ghtml.
[X] Siehe RODRIGUES, André et al. Politische Gewalt in Baixada Fluminense und Ilha Grande Bay. Rio de Janeiro: Favela-Observatorium, 2022.
Die Website Die Erde ist rund existiert dank unserer Leser und Unterstützer. Helfen Sie uns, diese Idee aufrechtzuerhalten.
Klicken Sie hier und finden Sie heraus, wie
