Der Prophet Güte

Bild: VH S
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von LEONARDO BOFF*

Unter dem Wort „Freundlichkeit“ verbirgt sich das Vornehmste und Edelste im Menschen, die Freundlichkeit, die in den schlechten Tagen, in denen wir leben, so fehlt und so notwendig ist.

1.

Wir leben in einer Zeit weit verbreiteter Gewalt und Brutalität in persönlichen, sozialen und internationalen Beziehungen, die durch neue Formen der digitalen Kommunikation noch verstärkt wird. Es scheint, als sei Unmenschlichkeit zur Normalität geworden, wenn wir die Verbrechen gegen die Menschlichkeit und den echten, offenen Völkermord als Maßstab nehmen, wie er sich derzeit im Konflikt zwischen der Hamas und der israelischen Regierung im Gazastreifen ereignet. In Zeitungen und anderen Medien erscheinen sie kaum noch. Es ist nichts Neues: Das Leben zählt wenig (Lebe, egal).

Das Vorgehen des US-Präsidenten Donald Trump läutet eine Ära der Brutalisierung und Arroganz ein, die sich weltweit ausbreitet. Es wurde zu Recht gesagt: Er verhält sich wie ein umgekehrter Pfadfinder. Der Pfadfinder schlug vor, jeden Tag eine gute Tat zu vollbringen. Donald Trump begeht jeden Tag eine neue böse Tat gegen die Welt. Damit wird Amerika nicht nur „an erste Stelle“ gesetzt, sondern auch „nur Amerika zählt“. Es scheint, als müsse sich die Welt seinen Fantasien von grenzenloser Macht unterwerfen, zu denen auch die Tötung aller Menschen gehört.

In diesem trostlosen Kontext kommt einem die Güte des Propheten in den Sinn. Während des Brandes im North American Circus in Niterói am 17. November 1961, bei dem 500 Menschen starben, hatte er eine Art spirituelles Erlebnis. Pedro da Trino, so sein Name, musste seinen Job als LKW-Fahrer und seine ganze Familie aufgeben und zum Unglücksort gehen, um den Menschen Trost zu spenden. Er machte den Ort dem Erdboden gleich und verwandelte ihn in einen Blumengarten. Ich habe im LKW geschlafen. Vier Jahre lang tröstete er alle, die dorthin kamen, um um die Toten zu weinen, und sagte ihnen: „Ihr Körper ist tot, aber ihr Geist ist in Gott.“

Nach vier Jahren begann sie, ein weißes Kleid voller Applikationen zu tragen, mit einem Stab und einem langen Banner mit ihren Botschaften, gekrönt mit Blumen, um an den Garten Eden zu erinnern. Er reiste durch das ganze Land, durch den Nordosten und den Norden, und predigte eine einzige Botschaft: „Güte erzeugt Freundlichkeit.“ Schließlich ließ er sich in Rio de Janeiro nieder und reiste wie ein bizarrer Don Quijote mit seinem Evangelium der Güte durch die Stadt. Es gewann die Sympathie vieler, wurde von Musikern gesungen und von Künstlern zitiert. Er starb 1996 in Mirandópolis, São Paulo. Es waren 35 Jahre kohärenter prophetischer Mission. Diese Abbildung lässt auf einige aktuelle Überlegungen schließen.

2.

Im Propheten Gentileza tritt eine in der christlichen Geschichte seltene trinitarische Mystik des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes zutage. Er fügt immer ein viertes weibliches Element hinzu, die Natur oder Maria. Der Psychoanalytiker CG Jung zeigte, dass 3 und 4 nicht als Zahlen, sondern als Archetypen gesehen werden sollten: 3 symbolisiert eine Totalität im Inneren (die Dreifaltigkeit in sich) und 4 eine Totalität (die Dreifaltigkeit nach außen) jenseits ihrer selbst, die die Schöpfung und das Weibliche einschließt. Oder die Summe von 3 und 4 ergibt 7 und würde die Gesamtheit des Mysteriums des dreieinigen Gottes zusammen mit seiner Schöpfung darstellen.

Wie jeder Prophet prangert Gentileza an und verkündet. Prangern Sie diese Welt an, die „vom kapitalen Teufel regiert wird, der alles verkauft und alles zerstört“. Er sieht im zerstörten Zirkus eine Metapher für die Zirkuswelt, die ebenfalls zerstört werden wird. Aber es verkündet „Freundlichkeit, die das Heilmittel für alle Übel ist“. Gott ist „Güte, denn er ist Schönheit, Vollkommenheit, Güte, Reichtum, Natur, unser Schöpfervater.“

Besonders auf den 56 Säulen mit Inschriften am Eingang zum Busbahnhof Novo Rio in Caju findet sich immer wieder ein Refrain: „Güte erzeugt Güte, Liebe.“ Auf dem Eco 92-Gipfel, dem Volksgipfel zu Entwicklungs- und Ökologiethemen, rief man den Staatschefs zu: „Freundlichkeit erzeugt Freundlichkeit.“ Damit wird jeder aufgefordert, freundlich und dankbar zu sein. Tatsächlich kündigt es ein Gegenmittel gegen die Brutalität unseres Beziehungssystems an.

Es handelt sich im Volksmund und in religiöser Hinsicht um den Vorläufer eines neuen zivilisatorischen Paradigmas, das für die gesamte Menschheit dringend erforderlich ist und nicht auf der Gier nach Bereicherung, sondern auf einem Geist der Güte und Finesse basiert. Dies erinnert uns an Blaise Pascal (1623-1662), einen großen Mathematiker und Denker, der in den Fragmenten seiner Denken zeichnete den „Geist der Geometrie“ aus (Geist der Geometrie) des „Geistes der Finesse“(Geist der Finesse). Der erste, der „Geist der Geometrie“, ist typisch für die aufkommende Moderne und konzentriert sich auf Berechnung und Interesse, während der zweite, der „Geist der Finesse“ und der menschlichen Sensibilität, freie und uneigennützige Beziehungen zwischen Menschen kennzeichnet. Ich sagte voraus, dass die erste Theorie in der Geschichte vorherrschen würde, und das ist tatsächlich eingetreten.

Heute müssen wir gegen die vorherrschende Barbarei, Grobheit und Dummheit die Werte der Freundlichkeit, der Sensibilität gegenüber anderen, des Respekts vor Unterschieden und des allgemeinen Wohlwollens verteidigen. Pascal sah im Geist der Finesse die Qualität von ehrlicher Mann“ des „guten Menschen“. Heutzutage sind „gute Menschen“ Personen, die sich selbst als „Patrioten“ bezeichnen, aber Lügen, Verleumdungen und die Verbreitung von Fehlinformationen nutzen, um ihr autoritäres und antiquiertes Machtprojekt durchzusetzen. Für diese Menschen ist das „Evangelium der Güte“ mehr wert als für andere.

Wir glauben mit dem Propheten Gentileza, dass „Sanftmut“, wie er verkündete, „das Heilmittel für alle Übel ist“. Denn hinter dem Wort „Freundlichkeit“ verbirgt sich das Vornehmste und Edelste im Menschen, die Freundlichkeit, die in den schlechten Zeiten, in denen wir leben, so fehlt und doch so notwendig ist.

*Leonardo Boff ist Ökologe, Philosoph und Schriftsteller. Autor, unter anderem von Sich um unser gemeinsames Zuhause kümmern: Hinweise, um das Ende der Welt hinauszuzögern (Vozes). [https://amzn.to/3zR83dw]


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