von LEONARDO BOFF*
Eine verrückte Geschichte, die mit dem Völkermord an indigenen Völkern begann
Der gescheiterte Putschversuch vom 8. Januar in Brasilia wirft viele Fragen auf. Entsetzt fragen wir uns, wie wir ein solches Maß an Barbarei erreichen konnten, dass die Symbole der Regierung einer Nation zerstört wurden: die drei Gewalten, die Exekutive, die Legislative und die Judikative? Das passiert nicht zufällig. Es ist eine Folge früherer historischer und sozialer Faktoren, die sich in der Zerstörung der drei Paläste niederschlugen.
Philosophisch gesehen können wir sagen, dass die Dimension von demens (Demenz, Übermaß, Fehlen des richtigen Maßes) erstickte die andere Dimension von sapiens (der Rationalität, des Gleichgewichts), das immer damit einhergeht, denn das ist der menschliche Zustand. Es stellt sich heraus, dass die demens setzte sich gegen die durch sapiens und überschwemmte das Bewusstsein zahlreicher menschlicher Gruppen.
Diese Tatsache zeigt die perverse Seite der Herzlichkeit, die Sérgio Buarque de Holanda in seinem Aufenthalt beschrieben hat Wurzeln Brasiliens (1936) spricht vom Brasilianer als einem herzlichen Mann. Die meisten Analysten vergessen die Fußnote, die der Autor macht, wenn er erklärt, dass Herzlichkeit von Herzen kommt. In diesem Herzen gibt es Güte, guten Willen und Gastfreundschaft. Aber es gibt auch Hass, Böses und Gewalt. Beide haben ihren Sitz im Herzen der Brasilianer.
Das brasilianische Volk zeigte Herzlichkeit in diesen beiden Dimensionen, der hellen und der dunklen. In Brasilia herrschte der Geist reiner Demenz, ohne jede Spur von Rationalität, und zerstörte die Körper, die die Demokratie und die Republik repräsentieren.
Warum ist die Demenz ausgebrochen? Es ist das Ergebnis einer wahnsinnigen Geschichte, die mit dem Völkermord an den ursprünglichen Völkern begann. Es wurde in der Kolonie als Fabrik, als Unternehmen eingeführt, um Geld zu verdienen und nicht, um eine Nation zu gründen. Die Situation wurde durch die 300 Jahre der Sklaverei noch schlimmer, als aus Afrika vertriebene Menschen hier Dinge anfertigten, Tiere für die Arbeit, Sklaven, die allen Arten von Ausbeutung und Gewalt ausgesetzt waren, bis zu dem Punkt, an dem ihr Durchschnittsalter laut Darcy Ribeiro nicht höher war 22 Jahre lang erlitten sie so viel Brutalität. Die Abschaffung warf sie ohne Entschädigung in die Hölle, auf die Straße und in die Slums. Diese Schulden schreien bis heute zum Himmel.
Nach dem Ende der Kolonisierung wurde das brasilianische Volk, um es mit den Worten des großen Mulattenhistorikers Capistrano de Abreu auszudrücken, „umhüllt und zurückerobert, ausgeblutet und wieder ausgeblutet“. Diese Logik wurde nicht abgeschafft, da sie bei den 30 Millionen hungernden Menschen, bei den 110 Millionen Menschen mit unzureichender Ernährung und bei mehr als der Hälfte unserer Bevölkerung (54 % afrikanischer Abstammung) vorhanden ist, die arm am Rande von Städten, in Slums usw. lebt unter unmenschlichen Bedingungen.
Die Machthaber, „die Elite der Rückständigkeit“, wie Jessé Souza sie treffend nennt, kontrollierten immer die politische Macht, selbst in den verschiedenen Phasen der Republik und in den wenigen Perioden der repräsentativen Demokratie. Die wohlhabenden Klassen verfolgten eine Politik der Versöhnung untereinander, niemals einer Politik der Reformen und Integration. Logischerweise wurden mehrere Verfassungen geschaffen, aber wann regulierten und begrenzten sie die Gier der Mächtigen?
Unser Kapitalismus ist einer der wildesten der Welt, bis zu dem Punkt, an dem Noam Chomsky sagte: „Brasilien ist eine Art Sonderfall; Ich habe selten ein Land gesehen, in dem Elemente der Elite eine solche Verachtung und einen solchen Hass gegenüber den Armen und der arbeitenden Bevölkerung hegen.“ Er ließ sich nie zivilisieren. Es gab kaum einen Klassenkampf, weil sie ihn mit Gewalt (unterstützt durch das Militär) rücksichtslos niederschlugen.
Wir hatten und haben die Demokratie, aber sie war immer fragil und wurde und wird ständig bedroht, wie bei mehreren Staatsstreichen gegen Getúlio Vargas, Jango, Dilma Rousseff und am 8. Januar dieses Jahres zu sehen war. Aber sie kam immer zurück.
All dies muss berücksichtigt werden, um einen Rahmen zu haben, der es uns ermöglicht, den jüngsten wahnsinnigen und frustrierten Putsch zu verstehen. Es ist erwähnenswert, dass Veríssimo auf Twitter sagte: „Anti-PTismus ist nicht neu, Anti-Volksfeindlichkeit liegt in der DNA der herrschenden Klasse.“ Sie hat nie zugelassen, dass irgendjemand aus der unteren Etage in eine andere Etage aufsteigt und das Machtzentrum besetzt, wie es bei Lula/Dilma und noch einmal bei Lula im Jahr 2023 der Fall war. Sie führte alle möglichen Oppositions- und Putschmanöver durch, unterstützt vom ideologischen Arm der großen Unternehmenspresse“.
Es gibt noch einen weiteren Punkt, der berücksichtigt werden muss: Die Kultur des Kapitals hat den Individualismus verschärft, das Streben nach individuellem oder unternehmerischem Wohlergehen, niemals nach dem eines ganzen Volkes. Solch Gesinnung es durchdrang die Gesellschaft, Sozialisationsprozesse, Schulen, die Köpfe und Herzen weniger kritischer Menschen. In gewisser Weise sind wir alle Geiseln der Kultur des Kapitals, weil sie uns dazu zwingt, überflüssige Güter zu konsumieren. Sie wurde überall auf der Welt eingepflanzt, verursachte planetarische Schande, stürzte einen großen Teil der Menschheit in die Marginalisierung und brachte Leben auf den Planeten Erde in Gefahr. Es schuf Verbraucher, keine Bürger.
Die Diktatur dieses Individualismus führte dazu, dass viele, Tausende nicht zusammenleben wollten. Sie ziehen es vor, dass ihre Alfa Villes und ihre Viertel auf wohlhabende Leute und Spekulanten beschränkt sind. Nun kann eine Gesellschaft ohne einen Sozialpakt weder existieren noch sich selbst erhalten. Sie drückt sich in einer bestimmten sozialen Ordnung aus, die in einer Verfassung und in Gesetzen zum Ausdruck kommt, zu deren Annahme sich jeder verpflichtet. Doch sowohl die Verfassung als auch die Gesetze werden ständig verletzt, da der Individualismus den Respekt vor Gesetzen, Menschen und der vereinbarten Ordnung untergräbt.
Hinter dem Versuch von Brasília stehen jene Menschen, die sich über der bestehenden Ordnung erhaben sehen. Es gibt Menschen aller Klassen, vor allem aber Vertreter des Großkapitals. Vergessen wir nicht den neuesten Bericht des Magazins Forbes Das brachte Daten über die wohlhabende Bevölkerung Brasiliens: 315 Milliardäre, von denen die meisten von der Miete leben und nicht von der Produktion von Konsumgütern.
Der Hauptfaktor, der die Bedingungen für diesen frustrierten Putsch geschaffen hat, war die von Jair Bolsonaro geschaffene Atmosphäre, die die wahnsinnige Dimension von Millionen erhöht hat, die von Hass, Aufsässigkeit, Diskriminierung aller Art und feiger Verachtung für die Armen und Ausgegrenzten geprägt ist. Sie tragen die Hauptverantwortung dafür, dass unsere Gesellschaft mit Zügen der Unmenschlichkeit und des Rückfalls auf veraltete und unzeitgemäße Gesellschaftsmodelle vergiftet wird. Nicht einmal die Religion blieb von dieser Seuche verschont, insbesondere in Gruppen neopfingstlicher Kirchen und auch in Gruppen konservativer und reaktionärer Katholiken.
Dank der schnellen Entschlossenheit der STF- und TSE-Minister, insbesondere von Minister Alexandre de Moraes, und im Falle des Putsches dem schnellen und intelligenten Handeln des Justizministers Flávio Dino, der Präsident Lula angesichts der Schwere des Putsches darauf hingewiesen hat Das Problem ist die Notwendigkeit, eine Intervention des Bundes im Hinblick auf die Sicherheit im Bundesdistrikt anzuordnen. So wurde ein Putsch in letzter Minute abgebrochen. Die Dummheit der Eindringlinge in die drei Regierungskammern und die Zerstörung, die sie dort anrichteten, stoppten die Militärjunta, die nach dem enthüllten Putschplan die Macht in Form einer Diktatur mit der Verhaftung aller Minister und der Schließung übernehmen würde des Kongresses und der in unserer Geschichte bereits bekannten Repressionsakte.
Die Demokratie mag ihre Mängel und Grenzen haben, aber sie ist immer noch der beste Weg, uns ein Zusammenleben als partizipative Bürger mit garantierten Rechten zu ermöglichen. Ohne sie geraten wir in persönlichen und sozialen Beziehungen fatal in die Barbarei und Entmenschlichung. Diese Demokratie muss Tag für Tag aufgebaut werden, täglich offen für Bereicherung sein und sich in eine echte dauerhafte Kultur verwandeln.
*Leonardo Boff, Ökologe, Philosoph und Schriftsteller, ist Mitglied der Internationalen Kommission der Erdcharta. Autor, unter anderem von Brasilien: Neugründung abschließen oder Abhängigkeit erweitern (Vozes).
Die Website A Terra é Redonda existiert dank unserer Leser und Unterstützer.
Helfen Sie uns, diese Idee aufrechtzuerhalten.
Klicken Sie hier und finden Sie heraus, wie
