von LEONARDO BOFF*
Der Sinn des Lebens in der Zeit besteht darin, zu leben, einfach zu leben, selbst unter den bescheidensten Bedingungen. Leben ist eine Art Feier des Seins und der Flucht aus dem Nichts
An jedem Silvesterabend sprechen wir über die vergangene Zeit und die neue, die beginnt. Aber was ist Zeit? Niemand weiß es. Nicht einmal der heilige Augustinus wusste, wie er darauf eine Antwort geben sollte Geständnisse in dem er eine der tiefgreifendsten Überlegungen anstellte. Auch Martin Heidegger, der bedeutendste Philosoph des 20. Jahrhunderts, tat es nicht. Er schrieb sein berühmtes Buch Sein und Zeit. Er widmete dem Sein ein umfangreiches Buch. Bis zu seinem Lebensende warteten wir auf eine Abhandlung über die Zeit. Und es kam nicht, weil er auch nicht wusste, wie spät es war. Darüber hinaus ist es merkwürdig: Zeit ist die Voraussetzung dafür, über Zeit zu sprechen. Wir brauchen Zeit, um über die Zeit nachzudenken. Es ist ein Teufelskreis.
Ich glaube, der angemessenste Ansatz besteht darin, die Zeit mit dem menschlichen Leben zu verbinden. Wir betrachten das Leben als den höchsten Wert, über dem es nur das Sein gibt, das alle Wesen existieren lässt.
Der Sinn des Lebens in der Zeit besteht darin, zu leben, einfach zu leben, selbst unter den bescheidensten Bedingungen. Leben ist eine Art Feier des Seins und der Flucht aus dem Nichts. Es könnte sein, dass wir nicht existieren. Und doch sind wir hier. Leben ist ein Geschenk. Niemand hat darum gebeten zu existieren.
Das Leben ist immer ein Mit und ein Für. Leben mit anderen Leben in der Natur, mit Menschenleben und Leben mit anderen Leben, die zufällig im Universum existieren. Und das Leben bedeutet, sich auszudehnen und sich anderen Leben hinzugeben, ohne die das Leben nicht fortbestehen kann.
Das Leben ist jedoch von einem inneren Antrieb bewohnt, der nicht aufgehalten werden kann. Das Leben möchte anderen Leben begegnen, denn dafür gibt es ein Mit und Für. Ohne dies würde das Leben aufhören zu existieren.
Der unaufhaltsame Antrieb des Lebens führt dazu, dass es nicht nur dies und das will. Will alles. Es möchte sich so lange wie möglich verewigen, tief im Inneren möchte es niemals enden, es möchte sich verewigen.
Sie trägt ein unendliches Projekt in sich. Dieses unendliche Projekt macht sie glücklich und unglücklich. Glücklich, weil er die Begegnung mit anderen Leben und mit allem, was mit dem Leben um ihn herum zu tun hat, findet, liebt und feiert. Aber er ist unglücklich, weil alles, was er findet und liebt, endlich ist, sich langsam abnutzt und der Macht der Entropie, kurz gesagt, der Herrschaft des Todes unterliegt.
Trotz dieser Endlichkeit schwächt sie in keiner Weise den Drang zum Unendlichen. Wenn du diese Unendlichkeit findest, ruhst du. Erleben Sie eine Fülle, die niemand geben oder nehmen kann. Nur er kann es aufbauen, genießen und feiern.
Das Leben ist ganz, aber unvollständig. Es ist ganz, weil in ihm das Reale und das Potenzial zusammen sind. Aber es ist unvollständig, weil das Potenzial noch nicht real geworden ist. Da das Potenzial keine Grenzen kennt, verspürt das Leben eine Leere, die es nie vollständig ausfüllen kann. Deshalb ist es nie für immer abgeschlossen. Bleiben Sie im Vorraum Ihrer eigenen Verwirklichung.
In diesem Zusammenhang entsteht die Zeit. Zeit ist die Verzögerung des Potenzials, das aus seinem Inneren hervorbrechen und aufhören möchte, Potenzial zu sein, um real zu sein. Wir könnten diese Verzögerungszeit nennen. Es wäre unser hoffnungsvoller Auftakt, der in der Lage wäre, das Kommende willkommen zu heißen. Das realisierte Potenzial ermöglicht es uns, vom Unvollständigen zum Ganzen zu gelangen, ohne uns jedoch völlig ganz zu machen. Die Leere geht weiter. Es ist unser Zustand als Endlichkeit, bewohnt von einer Unendlichkeit. Wer wird es füllen?
Es kann nicht Vergangenheit sein, weil es nicht mehr existiert und vergangen ist. Es kann nicht die Zukunft sein, weil es noch nicht existiert, weil es noch nicht gekommen ist. Nur die Gegenwart bleibt. Aber die Gegenwart kann nicht erfasst, eingesperrt und angeeignet werden. Sobald wir versuchten, ihn zu verhaften, gehörte er bereits der Vergangenheit an.
Aber es lässt sich leben. Wenn es intensiv ist, merken wir nicht einmal, dass es weg ist. Es scheint, als gäbe es keine Zeit. Es ist die dichte und intensive Zeit zweier leidenschaftlich Verliebter. Es ist die Zeit, die genannt wird Kairos, anders als kronos, immer gleich der Uhrzeit.
Ist eine Darstellung der Gegenwart möglich? Ja, es ist mit der Ewigkeit, denn nur sie ist eins. Jedes Geschenk hat etwas vom Ewigen, denn nur es ist. Ein Tag war und ein Tag wird sein. Aber nur er ist ein Es. Deshalb repräsentiert das „Ist“ der Zeit die mögliche Präsenz der Ewigkeit. Es liegt an uns, es so intensiv wie möglich zu leben, da es bald in der Vergangenheit verschwindet.
Auf jeden Fall sehen wir, dass wir in der Ewigkeit des Ists versunken sind. Dies ist keine eingefrorene Zeitspanne. Es ist eine neue Qualität, die niemals aufhört, immer kommt und geht: Sie kommt aus der Zukunft und führt uns dann in die Vergangenheit. Es ist die reine, unfassbare Präsenz des Seins.
Für uns, die wir in der Zeit sind, liegt es an uns, dieses „ist“ so zu leben, als wäre es das Erste und das Letzte. Auf diese Weise nehmen wir flüchtig an der Ewigkeit des Seins teil. Und indem wir uns selbst verewigen, nehmen wir an Ihm teil, der immer ohne Vergangenheit und Zukunft ist.
Dieser hat tausend Namen: Tao, Shiva, Allah, Olorum, Yahweh. Dieser, Jahwe, offenbarte sich als „Ich bin derjenige, der ich bin“, besser gesagt: „Ich bin derjenige, der immer ist“.
Wer weiß, ob eine der Bedeutungen unserer Existenz in der Zeit unter anderem darin besteht, nicht daran teilzunehmen? Und um es mit den Worten des Mystikers Johannes vom Kreuz zu sagen: für einen Moment „Gott sein durch Teilnahme“. Und hier lohnt sich edles Schweigen, denn es gibt keine Worte mehr.
Leonardo Boff Er ist Philosoph, Theologe und Schriftsteller. Autor, unter anderem von Gott heute erleben: Die Transparenz aller Dinge (Stimmen).
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