von RICARDO ANTUNES*
In Zeiten digitaler Arbeit, Algorithmen, künstlicher Intelligenz und Co. ist u. a neues Gespenst, das die Arbeitswelt umgibt. Dies ist das Spektrum der Uberisierung
Das Aufkommen der neuen Aberration
Die Arbeitswelt erlebt ihre schlimmste Phase seit der Entstehung des Kapitalismus. In eine tiefgreifende „Strukturkrise“ gestürzt, die sich wie folgt zusammenfassen lässt. Das Kapitalsystem kann nicht länger akkumulieren, ohne zu zerstören. Da die irdischen Grenzen bereits unter seiner Kontrolle sind, sind wir in die Ära der Anhäufung des Weltraums eingetreten.
Eine Situation, die ab 1973 entstand, als der zerstörerische Dreifuß – Finanzialisierung, Neoliberalismus und Umstrukturierung des Kapitals – den Anstoß dafür gab, dass Computerisierungstechnologien in die Welt der Produktion in der Industrie und später in Dienstleistungen eindrangen, die privatisiert und in außergewöhnlichen Kapitalexpansionslabors umgewandelt wurden , angetrieben durch Algorithmen, künstliche Intelligenz, Big Data usw.
In der Arbeitswelt kommt es zu einer globalen Explosion der Arbeitslosigkeit, am heftigsten im globalen Süden. DER satanische Mühle, geprägt von Karl Polanyi, erreichte das kybernetische Zeitalter.
In der Arbeitswelt erlebten wir die weltweite Explosion der Arbeitslosigkeit, die sich im globalen Süden zunehmend verschärfte, sich 2008/9 verschlimmerte und sich mit dem unerwarteten Ausbruch der Pandemie verschärfte.
Diese Realität führte nicht nur zu einem Anstieg der Arbeitslosigkeit, sondern führte auch dazu, dass große Unternehmen ein neues Unternehmen gründeten Leitmotiv. Mit dem japanischen Toyotismus kennen wir die unbegrenzte Ausweitung des Outsourcings, die uns zur intermittierenden Arbeit führte, die in Brasilien mit der Arbeitsgegenreform von Michel Temer im Jahr 2017, kurz nach dem Putsch, der Dilma Rousseff absetzte, legalisiert wurde.
Und so sind wir bei der uberisierten Arbeit angekommen, der Arbeit, die sich auf großen digitalen Plattformen ausdehnt und mit indiskretem Charme digitale und algorithmische Erfindungen artikuliert, während die Arbeitskräfte arbeitslos und auf jede Arbeit aus sind. Brasilien war mit einer Informalitätsquote zwischen 30 und 40 % ein fruchtbarer Boden für dieses Unterfangen.
Dennoch war es dringend erforderlich, einen Namen zu finden, der der neuen empulhação Leben einhauchen konnte, um die Arbeitsgesetzgebung zu umgehen. Die Anerkennung des Angestelltenstatus an sich würde die Einhaltung der Arbeitsgesetzgebung erfordern, die, wie es sich zu erinnern lohnt, das Ergebnis historischer Kämpfe der Arbeiterklasse war. In Brasilien kam es zum ersten Streik der „Gainadores“, schwarzer Arbeiter, die 1857 in Salvador die Verladung von Gütern und Menschen stoppten und die Abschaffung der Unterdrückung forderten, die typisch für die Sklaverei war. Oder der Generalstreik von 1917 in São Paulo, der mehrere Kategorien von Arbeitnehmern im Kampf für grundlegende Arbeitsrechte lahmlegte.
Nun, im 21. Jahrhundert, im Zeitalter der explosionsartigen Verbreitung digitaler Technologien, die die Arbeitszeit erheblich verkürzen könnten, haben Unternehmen „neue“ Arten von Arbeit geschaffen, mit einer unbestreitbaren Bedingung: der völligen Weigerung, die Arbeitsgesetze einzuhalten. Indem sie sich als „Dienstleistungs- und Technologieunternehmen“ präsentierten, mit dem strikten Ziel, den tatsächlichen Zustand der abhängigen Beschäftigung auszulöschen, nahm die uberisierte Arbeit Fahrt auf. Auf diese Weise haben große digitale Plattformen die Gehaltsbedingungen „neu definiert“ und sie auf wundersame Weise in Unternehmertum umgewandelt.
Es ist ein offensichtliches Paradox entstanden: Im Zeitalter von Algorithmen, künstlicher Intelligenz, ChatGPT, Big Data usw. hat der Kapitalismus des 21. Jahrhunderts die Formen der Ausbeutung, Enteignung und Enteignung von Arbeit wiederhergestellt, die im 18. und 19. Jahrhundert in Kraft waren. DER Crowdsourcing, Heute wird beispielsweise die digitale und algorithmische Variante des Alten so verehrt Auslagerung, während eines Teils der industriellen Revolution in Kraft, wo Männer, Frauen und Kinder in ihren Häusern oder in Räumen außerhalb von Fabriken arbeiteten, ohne dass es jegliche Arbeitsgesetze gab. Wir sind derzeit mit einem neuen Schreckgespenst konfrontiert, das die Arbeitswelt umgibt: der Uberisierungsepidemie.
Aber das Ausmaß des Problems endete damit noch nicht. Eine weitere Bewegung machte die Arbeit noch anfälliger: die Einführung von Industrie 4.0, die geschaffen wurde, um Automatisierung, Digitalisierung, das Internet der Dinge (IoT) und künstliche Intelligenz zu verbessern. Sein Hauptziel: die Reduzierung der menschlichen Arbeit durch die Einführung von mehr digitalen Maschinen, Robotern, ChatGPT usw., die sich in neuen Produktionsketten mit Mehrwert auszubreiten begannen.
Was wir heute sehen, mit künstlicher Intelligenz, die durch Finanzkapital kalibriert wird, hat bereits katastrophale Folgen für die Arbeiterklasse. Wenn wir wissen, dass die Technologie zusammen mit dem Mikrokosmos der ersten Familie florierte, müssen wir unbedingt erkennen, dass die aktuelle Technologie in erster Linie vom Kapitalsystem geprägt wird, das nur daran denkt: ihre Verwertung. Der Rest ist purer Unsinn. Oder kennt jemand einen großen Weltkonzern, der die künstliche Intelligenz ausgebaut, die Arbeitszeit deutlich verkürzt und sogar die Gehälter der Arbeiter deutlich erhöht hat?
Daher sind die beiden Enden desselben destruktiven Prozesses als Reaktion auf die Arbeit miteinander verbunden: Während Industrie 4.0 eine Vielzahl von Arbeitsaktivitäten eliminiert, integrieren große digitale Plattformen diese überschüssige Arbeitskraft unter Bedingungen, die auf die Prototypform des Kapitalismus verweisen.
Brasilien mitten im Hurrikan
Erste Anmerkung: Lula hat die Wahlen im Oktober 2022 nach einem hart umkämpften Wahlkampf gewonnen. Im Untergrund wurde ein von den Neofaschisten ausgedachter Putschplan geschmiedet – der „grün-gelbe Dolch“. Aber Lula siegte, das muss man noch einmal betonen, dank der Mehrheit der Arbeiterklasse.
Unter den Vorschlägen, die er in seinem Wahlkampf verteidigte, ist einer von wesentlicher Bedeutung: Mit einem Wahlsieg würde er Michel Temers Arbeits(gegen)reform rückgängig machen. Derjenige, der die intermittierende Arbeit von uns geerbt hat; die Vorherrschaft dessen, was ausgehandelt wird, gegenüber dem, was gesetzlich vorgeschrieben ist; der Gewerkschaftsabbau; der starke Rückzug des Arbeitsgerichts; der Verlust der Rechte berufstätiger Frauen usw. Ganz zu schweigen vom Outsourcing-Gesetz, das den Unterschied zwischen Mittel- und Zwecktätigkeit aufhob und damit zur allgemeinen Befreiung des Outsourcings führte.
Hat Lula diesen Vorschlag vergessen?
Dies könnte die von der Regierung im April dieses Jahres vorgelegte PLP 12/2024 erklären, in der es in ihrem 3. Artikel heißt: „Der Arbeitnehmer, der die Dienstleistung der individuellen privaten Personenbeförderung in einem vierrädrigen Kraftfahrzeug erbringt, wird […] sein.“ arbeitsrechtlich als Selbstständiger betrachtet“.
Autonom? So was? Ohne Rücksicht auf seriöse akademische Forschung, die ohne finanzielle Mittel der Plattformen durchgeführt wird? Missachtung der Richtlinie der Europäischen Union, die kürzlich von den 27 Mitgliedstaaten der Region verabschiedet wurde und die von der Vermutung der Beschäftigung ausgeht und auch die zwingende Notwendigkeit der Kontrolle von Algorithmen aufzeigt, die ausschließlich zum Nutzen großer Plattformen programmiert sind.
Wenn diese PLP angenommen wird, wird ein großer Teil der Arbeiterklasse von der Arbeitsgesetzgebung ausgeschlossen. Es wird keinen Urlaub geben, nicht einmal am 13. Gehalt, wöchentliche Ruhezeit, FGTS, keine Rechte für Frauen und ein (illegaler) Arbeitstag von bis zu 12 Stunden pro Tag und pro Plattform. Wenn es genehmigt wird, wird das Tor ein für alle Mal geöffnet ... Und die Rechnung bleibt für Lulas Geschichte übrig.
Zweiter Hinweis: Die diesjährigen Kommunalwahlen gehörten zwar zu den negativsten der jüngeren Geschichte, boten aber zumindest einen entscheidenden Einblick, indem sie das Thema Arbeitszeit (Skala 6x1) anschaulich thematisierten. Ein Thema, das sogar von der dominanten Linken verzerrt wurde, die sich den Vorteilen des Betrugs des falschen Unternehmertums beugt.
Daher die lobenswerte Ausnahme eines jungen Einzelhandelsarbeiters in Rio de Janeiro, der sich für PSol einsetzte, sich auf den Arbeitstag konzentrierte und auf die Ausbeutung der Arbeit auf der Skala von 6×1 hinwies. Indem sie dieses Thema zum Schwerpunkt ihres Wahlkampfs machten, wurden wichtige Themen angesprochen: anstrengende Arbeitszeiten, Intensität der Ausbeutung, die diese Generation von Arbeitnehmern daran hindert, ein Mindestmaß an einem sinnvollen Leben außerhalb der Arbeit zu führen.
Die Alternative: Die 4×3-Reise, vier Tage harte Arbeit und drei Tage Ruhe, dann war es erfolgreich. Während andere hier und anderswo über das falsche Unternehmertum erstaunt waren. Und indem eines der wichtigsten Themen der Arbeitswelt an die Oberfläche gebracht wurde, wurde eine echte tägliche Tragödie der Arbeit in die öffentliche Debatte geworfen.
Arbeiten, arbeiten, ohne die Möglichkeit zu lernen, Kontakte zu knüpfen, sich auszuruhen, ohne die Möglichkeit, außerhalb der Erschöpfung der Arbeit länger zu leben. Dies liegt daran, dass die 6×1-Schicht im Allgemeinen fünf Arbeitstage mit jeweils acht Stunden plus einen Tag mit mindestens vier Stunden bedeutet, also insgesamt 44 Stunden pro Woche (was in Brasilien die gesetzliche Schicht ist). Dies dauert oft 48 Stunden, insbesondere in gewerblichen Dienstleistungen, Hotels, Bars, Restaurants, Einkaufszentren usw., wo Betrug weit verbreitet ist und es vielen Gewerkschaften an sozialer Stärke mangelt oder sie ein eher arbeitgeberorientiertes Profil haben. Ohne die unbegrenzten Arbeitszeiten der Uber-Fahrer und Lieferfahrer zu vergessen.
Schlimmer als 6×1, zumindest für diejenigen, die Fußball mögen, nur 7×1.
Ein letzter Hinweis: In Zeiten digitaler Arbeit, Algorithmen, künstlicher Intelligenz und Co. entsteht ein neues Spektrum rund um die Arbeitswelt. Dies ist das Spektrum der Uberisierung. Wie kann diese Tragödie verhindert werden?
Das ist die größte Herausforderung für die Klasse, die von der Arbeit lebt. Und es gibt ein neues und fast immer ignoriertes Element im globalen gesellschaftlichen Szenario: Während die Arbeiterklasse in ihrem Arbeitsmosaik noch heterogener erscheint, findet auch eine starke Homogenisierung ihrer Arbeitsbedingungen statt, da Prekarität die strukturelle Struktur von Arbeit ist ein globaler Trend, der die Unterschiede zwischen Nord und Süd in gewissem Maße verringert. Denken Sie nur an die globale Einwandererarbeit.
Daher ist sie Quelle neuer Aktionen und Kämpfe der Arbeiterklasse und eine wesentliche soziale Grundlage für die Neuerfindung einer neuen Lebensweise.
*Ricardo Antunes ist ordentlicher Professor für Soziologie am Unicamp. Autor, unter anderem von Die Bedeutung von Arbeit (boitempo). [https://amzn.to/3DNNGPO]
Erweiterte Version des in der Zeitschrift veröffentlichten Artikels Großbuchstabe, Ausgabe 1343, 26. Dezember 2024.
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