Für das Ende der Gefängnisse

Giovanni Battista Piranesis (1720–1778), Die Gefängnisse der Fantasie, 1761.
Whatsapp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

von JULIAN RODRIGUES*

Überlegungen basierend auf dem kürzlich erschienenen Buch von Alípio DeSouza Filho

Die Statistiken sind nicht ganz korrekt – was an sich schon ein Hinweis auf das Ausmaß dieses Schlamassels ist. Statistiken zufolge verbüßen in Brasilien grob gesagt rund 840 Menschen ihre Strafe – in einem geschlossenen, halboffenen oder offenen Regime.

Nur die USA (mit ihren 1,23 Millionen inhaftierten Menschen) übertreffen uns in dieser grausamen Rangliste – was tatsächlich viel über das Ausmaß der Repression und Gewalt dort und hier aussagt. Einigen Umfragen zufolge gibt es in China etwa 1,7 Millionen Gefangene. Bei der Zusammenstellung und Verbreitung solcher Statistiken muss jedoch die Tendenz zur antikommunistischen Propaganda berücksichtigt werden.

Allerdings geht der Trend in Nordamerika zu einer Verringerung der Gesamtzahl der Gefangenen – anders als in Brasilien, wo die Gefängnispopulation deutlich zugenommen hat. Im letzten Jahrzehnt ist die Gesamtzahl der inhaftierten Menschen in den USA um 22 % gesunken, während sie hier um 44 % gestiegen ist!

Nach Angaben des Nationalen Sekretariats für Strafpolitik (SENAPPEN): „Stand Juni 644.794 beträgt die Gesamtzahl der in Brasilien inhaftierten Personen 190.080 in physischen Zellen und 2023 unter Hausarrest.“ Etwa 70 % sind schwarz und braun – eine mehr als beredte Manifestation unseres strukturellen Rassismus.

Der Motor des Systems ist das berüchtigte Drogengesetz: „Da die brasilianische Bevölkerung zu 57 % aus Schwarzen (Schwarzen und Braunen) besteht, sind unter den Angeklagten, die wegen Drogenhandels angeklagt werden, 68 % Schwarze; Was die weiße Hautfarbe/Rasse betrifft, so stellt sie 42 % der Bevölkerung dar, und nur 31 % der Angeklagten werden wegen Verbrechen im Zusammenhang mit Drogen strafrechtlich verfolgt.“

Aber warum wird ein so wichtiges Thema, das das Leben Tausender Menschen betrifft, von fortschrittlichen Sektoren, sozialen Bewegungen, linken Parteien, der PT und der Lula-Regierung nahezu ignoriert? Oder noch schlimmer: Warum erscheint eine solche Agenda bei uns fast immer in der gleichen Tonart wie die der Reaktionäre, der extremen Rechten? Ein unverdaulicher Cocktail aus gesundem Menschenverstand, Strafpopulismus und Punitivismus.

Als vermeintlich mildernder Faktor erscheint allgemein, dass die Linke auf diesem Gebiet über wenig Erfahrung verfügt – was einem Vergleich mit den Tatsachen nicht standhält. In der Wissenschaft, in sozialen Bewegungen, in einigen Regierungen und auch in unseren Parteien gibt es eine große Häufung im Zusammenhang mit der Dringlichkeit struktureller Reformen in der öffentlichen Sicherheitspolitik, bei der Polizei, in Gefängnissen usw. Leider ist der Bereich Menschenrechte, wissenschaftliche Rationalität, Schwarze, Jugend, Feminismus, Volksbewegungen usw. Sie werden aufgrund eines unkritischen Festhaltens an konservativen Klischees und Pseudokonsens geduldig ignoriert.

Die Landesregierungen von Bahia – einem Bundesstaat, den die PT seit fast zwei Jahrzehnten ununterbrochen regiert – sind leider eine Art Paradigma dafür, was man nicht tun sollte. Im Gegensatz dazu machte selbst die PSDB in São Paulo (von Covas bis Doria) in diesem Bereich viel größere Fortschritte als die PT-Verwaltungen in Bahia.

Eine Welt ohne Gefängnisse?

Nachdem wir nun die Prolegomena festgelegt haben, kommen wir zum Kern. Professor Alípio DeSouza Filho von der Bundesuniversität Rio Grande do Norte bringt ein Libretto-Manifest ans Licht – ebenso mutig wie kraftvoll.

Ohne die üblichen Salamaleques und Vermittlungen provoziert Alípio DeSouza Filho bereits im Titel des Werkes: Für das Ende der Gefängnisse: Manifest für das Ende der Gefängnisstrafen.

Von Foucault bis Agamben, in einem schnellen Flug von Nietzsche, Sartre, Honneth nach Chauí, prangert der Autor den jüngsten weltweiten Anstieg der Inhaftierungen an. Und es macht auf eine Tatsache aufmerksam, die selten zu sehen ist: Weltweit stieg die männliche Gefängnisbevölkerung um 22 %, während der Anteil weiblicher Gefangener um 60 % zunahm!

Wir haben unsere Zahl in zwei Jahrzehnten vervierfacht. Derzeit sind etwa 40 Frauen inhaftiert, die überwiegende Mehrheit wegen „Handels“. Mit anderen Worten: Es ist offensichtlich, dass die derzeitige Politik des „Kriegs gegen Drogen“ nicht nur gegen die Armen und gegen die Schwarzen gerichtet ist, sondern auch ganz und gar schädlich für berufstätige Frauen ist.

„Gefängnisse sind ohne Zweifel eine der katastrophalsten Institutionen, die jemals von Menschen erfunden wurden.“ Alípio DeSouza Filho hat den Mut zu sagen, was gesagt werden sollte, ohne Schnörkel. Daher ist es notwendig, unter anderem die gesamte Politik zur „öffentlichen Sicherheit“, „Gefängnispolitik“ und „Drogenpolitik“ zu ändern. Heute sind sie Maschinen zur Tötung und Verhaftung junger Menschen, Arbeiter, schwarzer, brauner, armer und peripherer Frauen.

Ich gestehe, ich habe einen Hauch einer Strukturanalyse vermisst, die neben der globalen Situation und dem aktuellen politischen Kontext Brasiliens auch die Intersektionalitäten zwischen Klasse, Rasse, Geschlecht und Territorium hervorhebt.

Die landesweite Rate liegt übrigens bei 300 Gefangenen pro 100 Einwohner. In England sind es die Hälfte (144). In Schweden sind es 51. Ist es vielleicht ein Zufall, wer weiß, wer weiß, wer viel spekuliert, dass es angeblich einen Zusammenhang zwischen solchen Inhaftierungsniveaus und sozialer Ungleichheit hier und da geben könnte?

Es ist jedoch immer notwendig, das Gute, Schöne und Gerechte zu würdigen. „In diesen seltsamen Tagen“, in denen „oft Staub in den Ecken versteckt ist“ – und in denen die „Schlampe des Faschismus“ immer lauert – ist Alípio DeSouza Filhos Schrei ein Hauch von Kühnheit und gesundem Menschenverstand.

Gefängnis für wen wirklich, blasses Gesicht?

* Julian Rodrigues, Journalistin und Professorin, Aktivistin in der LGBTI-Bewegung und den Menschenrechten, Master in Human- und Sozialwissenschaften (UFABC) und Doktorandin in Lateinamerika (Prolam/USP).

Referenz


Alípio DeSouza Filho. Für das Ende der Gefängnisstrafen: Manifest für das Ende der Gefängnisstrafen. Papyrus Caule Verlag. [https://amzn.to/3R1ymDe]


Die Erde ist rund Es gibt Danke an unsere Leser und Unterstützer.
Helfen Sie uns, diese Idee aufrechtzuerhalten.
BEITRAGEN

Alle Artikel anzeigen von

10 MEISTGELESENE IN DEN LETZTEN 7 TAGEN

Chronik von Machado de Assis über Tiradentes
Von FILIPE DE FREITAS GONÇALVES: Eine Analyse im Machado-Stil über die Erhebung von Namen und die republikanische Bedeutung
Umberto Eco – die Bibliothek der Welt
Von CARLOS EDUARDO ARAÚJO: Überlegungen zum Film von Davide Ferrario.
Dialektik und Wert bei Marx und den Klassikern des Marxismus
Von JADIR ANTUNES: Präsentation des kürzlich erschienenen Buches von Zaira Vieira
Marxistische Ökologie in China
Von CHEN YIWEN: Von der Ökologie von Karl Marx zur Theorie der sozialistischen Ökozivilisation
Kultur und Philosophie der Praxis
Von EDUARDO GRANJA COUTINHO: Vorwort des Organisators der kürzlich erschienenen Sammlung
Der Arkadien-Komplex der brasilianischen Literatur
Von LUIS EUSTÁQUIO SOARES: Einführung des Autors in das kürzlich veröffentlichte Buch
Papst Franziskus – gegen die Vergötterung des Kapitals
Von MICHAEL LÖWY: Die kommenden Wochen werden entscheiden, ob Jorge Bergoglio nur eine Zwischenstation war oder ob er ein neues Kapitel in der langen Geschichte des Katholizismus aufgeschlagen hat
Kafka – Märchen für dialektische Köpfe
Von ZÓIA MÜNCHOW: Überlegungen zum Stück unter der Regie von Fabiana Serroni – derzeit in São Paulo zu sehen
Die Schwäche Gottes
Von MARILIA PACHECO FIORILLO: Er zog sich aus der Welt zurück, bestürzt über die Erniedrigung seiner Schöpfung. Nur menschliches Handeln kann es zurückbringen
Jorge Mario Bergoglio (1936-2025)
Von TALES AB´SÁBER: Kurze Überlegungen zum kürzlich verstorbenen Papst Franziskus
Alle Artikel anzeigen von

ZU SUCHEN

Forschung

THEMEN

NEUE VERÖFFENTLICHUNGEN

BEGLEITEN SIE UNS!

Gehören Sie zu unseren Unterstützern, die diese Site am Leben erhalten!