von ERIVALDO COSTA DE OLIVEIRA*
Kommentar zum Buch von Larissa Alves Lira
Für diejenigen, die sich für die Geschichte des geografischen Denkens interessieren: Alameda hat gerade das Buch veröffentlicht Pierre Monbeig und die Entstehung der brasilianischen Geographie (1925-1956): eine Geogeschichte des Wissens, von Larissa Alves Lira, das Ergebnis ihrer Doktorarbeit, die in einem Doppelabschluss zwischen USP und EHESS verteidigt wurde (École de Haute Études en Sciences Sociales, aus Paris).
Der Autor, ein Geograph mit Abschluss an der Universität von São Paulo, ist kein Neuling in der Diskussion des Themas. Im Jahr 2013 ging es an den Start Das Mittelmeer und Vidal de la Blache: der erste Entwurf der geografischen Methode (1872-1918), Ergebnis seiner Masterarbeit.
Sein drittes Buch hat, obwohl es erst kürzlich erschienen ist, alles, um zu einer Referenz auf diesem Gebiet zu werden. Sehr symptomatisch dafür ist, dass die Produktion gerade eine lobende Erwähnung von der LASA erhalten hat (Gesellschaft für Lateinamerikastudien) als bestes geisteswissenschaftliches Buch über Brasilien im Jahr 2021 ausgezeichnet. Eine der Stärken des Werks ist die Analyse der Wissenschaftsgeschichte, in diesem Fall der Geographie, die den Raum und die Zirkulation von Ideen berücksichtigt. Eine Perspektive, die der Autor der Geogeschichte des Wissens nennt und die er mit dem Argument vertritt, dass Räume das intellektuelle Feld bestimmen.
Mit anderen Worten, eine Methode, um aus einer globalen Perspektive, die mit der Dynamik des Kapitalismus, der Wissenschaft und dem mit Orten verbundenen Wissen verbunden ist, zu verstehen, wo diese bei der Konformation, Korrosion und Veränderung wissenschaftlicher Paradigmen und der Zirkulation von Bedeutung sind. In diesem Rahmen versucht das Buch, die Entstehung und Konsolidierung der brasilianischen Geographie zu untersuchen, wobei als Leitprinzip die Figur von Pierre Monbeig (1908-1987) herangezogen wird, einem französischen Geographen, der zwischen 1935 und 1946 am FFLCH/USP lehrte. In Wirklichkeit handelt es sich in gewisser Weise um eine Geschichte der Entstehung und Konsolidierung der brasilianischen Geographie aus der intellektuellen Biographie von Monbeig. Aus keinem anderen Grund weist der Autor darauf hin: „Ich betrachte sowohl Brasilien als auch die Geographie und den Geographen Pierre Monbeig als Charaktere in dieser Erzählung“ (Lira, S. 24).
In diesem Sinne wird die Erzählung, auf die sich der Autor bezieht, in sechs Kapiteln konkretisiert, die durch umfangreiche Dokumentationsrecherchen unterstützt und reichhaltig mit Fotos, Grafiken und Karten illustriert werden, die die Darstellung unterstützen.
So ist das erste Kapitel „Die Verführungen einer jungen Wissenschaft (1925-1929)“, erörtert Monbeigs Entstehung im Kontext der französischen Geographie und verortet diese Entstehung im Rahmen der langfristigen Spannungen, die die Geographiewissenschaft (die eng mit dem lablachischen Erbe verbunden ist) in Frankreich erlebte.
Spannungen zwischen einem literarischen Paradigma (dessen Modell auf eine mit der Geschichte verbundene Geographie, starke Verwendung von Beschreibungen, Bindung an Singularität, Wertschätzung des lokalen Maßstabs, „Vorherrschaft der regionalen Geographie“ usw. hinwies) und einem wissenschaftlichen Paradigma (basierend auf der Infragestellung von Moderne, Eingriff in aktuelle Themen, Anliegen der Systematisierung der Methode, „Vorherrschaft der allgemeinen Geographie“ etc.) geben dem Autor die Möglichkeit, dem Leser sowohl die Gründe für Monbeigs Wahl der Ausbildung in Geographie darzulegen, als auch seine Positionen und Formulierungen in Bezug auf diesen Rahmen disziplinärer Spannungen.
Das zweite Kapitel, „Ein Geograph im Angesicht der Globalisierung (1930-1935)“, vertieft die Erklärung dieses Spannungsrahmens zwischen den beiden Paradigmen und diskutiert zusätzlich die französische Schule der Geographie und ihren Streit um die Kontrolle oder Hegemonie der Richtung Weltgeographie, wobei die Rolle einer Geopolitik des Wissens hervorgehoben wird, die bis zu einem gewissen Grad vom französischen Staat instrumentalisiert wird, um seinen Einflussbereich (durch kulturellen und wissenschaftlichen Ausdruck) im Spiel der internationalen Beziehungen zu erweitern. Die wichtige Tatsache hierbei ist, dass das Vidalian-Erbe – obwohl zwischen einem literarischen und einem wissenschaftlichen Paradigma gespalten – darauf abzielte, den Globus zu verstehen, was zu Wünschen nach Internationalisierung im Einklang mit den Interessen von Paris führte, das auch danach strebte, seinen Einfluss auf die ganze Welt auszudehnen geografischer Raum. .
Die Gründung der USP durch die französische Mission im Jahr 1934 ist trotz der Vielfalt der beteiligten Interessen in einen solchen geopolitischen Kontext eingefügt. Das Gleiche lässt sich auf individueller Ebene über Monbeigs Aufenthalt auf den Balearen in Spanien sagen, um die Arbeit seiner Doktorarbeit zu entwickeln (später in den Raum Brasilien, genauer gesagt São Paulo verlegt). Die Wahl der Balearen als Untersuchungsgegenstand macht diesen spanischen Archipel zu einem Brückenkopf für den jungen Monbeig, um auf dem Territorium des kontinentalen Brasiliens an Land zu gehen.
Das dritte Kapitel, „Organisation der brasilianischen Geographie 1935–1940“, markiert einen Wendepunkt in der Arbeit, da es Monbeigs Landung, seine ersten Kontakte und seine ersten Erfahrungen mit Brasilien bespricht. Der soziale und institutionelle Kontext der Arbeit des französischen Geographen in unserem Land wird ausführlich untersucht, wie zum Beispiel seine ersten Arbeiten bei USP, Spannungen, Nähe, Zusammenarbeit mit dem Kreis der Elite von São Paulo, mit der Bürokratie der neu gegründeten USP, mit den „Führern“ der französischen Mission, die Streitigkeiten rund um das Universitätsprojekt sowie die freundschaftlichen Beziehungen zwischen den französischen Missionsprofessoren: Fernand Baudel, Claude Lèvi-Strauss und Monbeig selbst.
Es ist interessant, wie der Autor das Klima der Gründung der Universität von São Paulo einfängt, deren Ursprung im Streit zwischen der Elite von São Paulo und der Vargas-Regierung um die Hegemonie in Brasilien verankert ist. São Paulo, das 1932 in der Revolution besiegt wurde, wählte Kultur und höhere Bildung als Strategien, um für die Richtung der Transformationen in Brasilien zu kämpfen, die in einem sogenannten demokratischen, liberalen, aber elitären Projekt verankert waren und in diesem Sinne im Gegensatz zu Vargas‘ Projekt standen. das war zentralistisch, autoritär, aber populärer.
In einem solchen Streitkontext sind die langfristigen Paradigmen der Geographie, die Monbeig durch seine Arbeit in der Vereinigung brasilianischer Geographen (AGB), im Nationalen Rat für Geographie (CNG), in den Formulierungen der Lehrmethode usw. in Umlauf gebracht hat Lehrpläne erleiden im Kontakt mit der Realität des Landes Bekräftigungen, Widerstände, Anpassungen und Erosionen. São Paulo, das sich bildende und strahlende Zentrum der brasilianischen Geographie, das stark von Vorschlägen literarischer Werte getragen wird, steht im Gegensatz zum brasilianischen Zentrum mit Sitz in Rio de Janeiro, dem Verfechter eines Wissenschaftsmodells, das auf den Bedürfnissen der Modernisierung des Territoriums basiert Planungsmodell, in Intervention und Engagement.
Kapitel 4, „Wie ein junger Französischlehrer in Brasilien Autorität erlangt (1937-1946)“, beleuchtet, wie der Titel schon sagt, Monbeigs Arbeit im Hinblick auf den Aufbau intellektueller Führung im Prozess des Aufbaus und der Konsolidierung des geografischen Feldes im Land. Dieses Kapitel zeigt, anders als das vorherige, Monbeig stärker auf die Realität eingestellt, in die er eingebunden ist, und als Begründer einer Tradition, einer Geographieschule in São Paulo, die durch „Monbeiguian“-Strategien zum Rückgrat der brasilianischen Geographie werden wird . der „Kolonisierung“, die vom Kontakt mit Persönlichkeiten der lokalen Intelligenz bis zur Bildung einer Vielzahl kompetenter Schüler bei der Erstellung regionaler Monographien mit Potenzial für die Verallgemeinerung auf den Rest des Landes reichte; von der Schaffung eines Geographiekurses in Brasilien bis zur Verstaatlichung des USP-Geographielehrplans; Von einer starken Leistung im AGB und anderen nationalen Gerichtsintuitionen bis hin zu einer methodischen Verfeinerung in der Problematisierung der brasilianischen Realität.
In diesem Kontext des Aufbaus einer institutionellen und intellektuellen Autorität festigt Monbeig aus São Paulo die Grundlagen einer brasilianischen Geographieschule, deren Konturen autonomer Anerkennung für den Autor mit der Abhaltung des Kongresses der UGI (União) entstehen werden Geográfica Internacional) im Jahr 1956 in Rio de Janeiro.
Kapitel 5, „Eine Geogeschichte der Expansion des Kapitalismus (1940-1956)“, eines der räumlich stärksten, stellt Brasilien in den Rahmen der weltweiten kapitalistischen Modernisierung und unterstreicht seine Position als neues Land mit immensen territorialen Möglichkeiten Gelder und angetrieben von einem starken Kolonisierungsimpuls angesichts riesiger offener Grenzen. Dies führt in diesem Zusammenhang dazu, dass sowohl der brasilianische Staat ein aktiver Akteur bei der Modernisierung des Territoriums ist, als auch Monbeig, angesichts dieser Realität, zu formulieren: vor dem Brief, eine Geographie der Entwicklung.
Mit anderen Worten: Die Dynamik des Kapitalismus durchdringt die Modernisierung des brasilianischen Territoriums sowie die Geographie, die auf diesem Staatsgebiet aufgebaut ist. Der Einfluss der brasilianischen Realität auf den Spannungsrahmen (literarisches Paradigma x wissenschaftliches Paradigma), den Monbeig bereits aus Frankreich mitbrachte, ist angesichts der zersetzenden Wirkung des brasilianischen Territoriums auf die großen mobilisierten wissenschaftlichen Theorien offensichtlich. Es ist der Raum, der sich auf die Produktion von Wissen und Wissenschaft auswirkt, sie „konditioniert“ und Neuanpassungen erzwingt.
Schließlich analysiert Kapitel 6, „Der Widerstand literarischer Werte (1938-1953)“, Monbeigs Doktorarbeit – These übrigens, die später in den Büchern verankert wurde Pioniere und Bauern von São Paulo e Das Wachstum der Stadt São Paulo – Erforschung der Methoden der Darstellung und Untersuchung und darüber hinaus die Identifizierung der Spannungen zwischen literarischen und wissenschaftlichen Werten innerhalb dieser Arbeit des französischen Geographen über Brasilien.
Zusätzlich zu allem, was bereits erwähnt wurde, muss darauf hingewiesen werden, dass der Verlauf der Kapitel zweifellos sehr deutlich macht, dass São Paulo, USP und Monbeig für die brasilianische Geographie relevant sind. Abstrakter ausgedrückt ist der Raum gegenüber der Idee, gegenüber der Wissenschaft nicht träge. Eine direkte Folge davon ist, dass Brasilien, die brasilianische Realität – die Materialität des Territoriums, die kontinentale Dimension des Landes, die Ausweitung der Grenzen, die Tropizität, die Situation, die Bevölkerung und die im Raum projizierte soziale Dynamik – Auswirkungen auf den Bau von haben das geografische Feld im Land, da Monbeigs intellektuelles Paradigma angesichts der neuen Realität in Frage gestellt wird und neu angepasst werden muss.
Genau in dieser Konfrontation liegt der Ursprung der brasilianischen Geographie, die, wenn sie aus der Perspektive der Geogeschichte des Wissens analysiert wird, die Macht hat, eine Dekolonisierung der Wissenschaftsgeschichte und insbesondere des betreffenden Disziplinarbereichs vorzuschlagen. Hierzu weist die Autorin sehr treffend darauf hin, dass ihr Buch einen solchen Beitrag zu dieser Diskussion leistet, indem es „eine Dialektik zwischen dem Monbeig-Professor und dem Monbeig demonstriert, die sich mit Brasilien, den Brasilianern und dem Raum auseinandersetzt und die Bildung einer Erkenntnistheorie mit sich selbst erschließt.“ Standpunkt, der in Brasilien, einem Land im Süden der Welt, geformt wird“ (LIRA, S. 40).
In derselben Linie bekräftigt Larissa: „Durch die Analyse der Laufbahn eines Geographen, der Subjekt und Offenheit für die Veränderung einer globalen Erfahrung ist, schlage ich eine vorübergehende Umkehrung des in der Geschichtsschreibung allgemein akzeptierten Zusammenhangs vor, den französische Professoren den Brasilianern beigebracht haben, „ „Denken Sie“, als ob dieser Zusammenhang immer eine einzige Bedeutung hätte“ (LIRA, S. 40)
Bezüglich der in der Arbeit verwendeten geohistorischen Wissensmethode wird jedoch darauf hingewiesen, dass sie die intellektuelle Dimension Brasiliens nicht wesentlich erforscht. So sehr der Autor auch darauf hinweist, dass der französische Geograph von Brasilien und den Brasilianern gelernt hat, ist das Element, das Monbeig am meisten lehrt, Brasilien, verstanden als die Materialität des Territoriums, die kontinentale Dimension des Landes, die Erweiterung der Grenzen, die Tropizität, die Lage , Bevölkerung usw. Es gibt keine brasilianischen Intellektuellen, die Kontakt mit dem Begründer der brasilianischen Geographie aufnehmen und ihn beeinflussen, das heißt Monbeig unterrichten. Im Grunde ist die einzige Person, die eine solche Leistung vollbracht hat, der Historiker Caio Prado Junior aus São Paulo.
Auf diese Weise wird Brasilien als intellektueller Raum in der Analyse vom materiellen Brasilien subsumiert. Sehr symptomatisch dafür ist, dass die Subsumtion bis zur eigentlichen Historisierung der Ursprünge der brasilianischen Geographie vordringt und in dieser Übung nicht die Organisation einer Geographie vor der Gründung der USP oder vor Monbeig – also zu dieser Zeit – berichtet , basierte auf einer Tradition von Kongressen, Veröffentlichungen, der Ausarbeitung regionaler Monographien usw. Somit schreitet der dekolonisierende Ansatz der Wissenschaft nicht so weit voran, wie er könnte, da er die Ideen, die Studien zur Produktion und Zirkulation in und um dieses Gebiet nicht wesentlich in das Spiel der Analyse einbringt.
Allerdings entkräftet keiner dieser Punkte die Relevanz der Arbeit. Wer also den Weg von der Einleitung bis zum letzten Kapitel verfolgt, wird überzeugt sein, dass der Raum – fernab jedes engen Determinismus – ein wichtiges Element für das Verständnis der Wissenschaftsgeschichte und insbesondere der Geographie ist. Das allein reicht schon als Einladung zum Lesen.
* Erivaldo Costa de Oliveira Professor für Geographie an der Staatlichen Universität Piauí.
Referenz
Larissa Alves Lira. Pierre Monbeig und die Entstehung der brasilianischen Geographie (1925-1956): eine Geogeschichte des Wissens. São Paulo, Alameda, 2021, 372 Seiten.
