von AFRANIO CATANI*
Ein Spaziergang durch ein aufständisches Lissabon im November 1975
In diesem Moment wird viel über den 25. April 1974 in Portugal gesprochen, also über die portugiesische Militärbewegung, die 48 Jahre der bis dahin am längsten andauernden Diktatur in Europa beendete. Es war die sogenannte Nelkenrevolution, bei der Menschen mit roten Nelken im Revers auf die Straße gingen und sie auch in die Mündungen von Panzerkanonen und Gewehren steckten, die das Militär bei sich trug.
Ich habe hier nicht die Absicht, größere Analysen zum 25. April vorzunehmen. Auf jeden Fall werde ich nur versuchen, kurz und bündig zu berichten, was ich 19 Monate später in Lissabon, in einer Zeit großer politischer und kultureller Unruhen, beobachtet habe.
Ich war 22 Jahre alt und hatte gerade im Juli 1975 meinen Abschluss in öffentlicher Verwaltung an der São Paulo School of Business Administration an der Fundação Getúlio Vargas (EAESP/FGV) gemacht. Der Kurs für öffentliche Verwaltung war damals kostenlos – heute ist er es nicht mehr; Tatsächlich ist es ziemlich teuer – da wir Stipendien der Regierung des Bundesstaates São Paulo erhielten. Um das Stipendium aufrechtzuerhalten, mussten wir mindestens drei Fächer pro Semester belegen und einen Durchschnitt von mindestens 6,0 (sechs) erreichen.
Bis zur zweiten Hälfte des Jahres 1975 bin ich noch nie mit dem Flugzeug gereist, da dies damals als Luxus galt. Wir befanden uns mitten in einer Militärdiktatur in Brasilien und einige Freunde waren bereits verhaftet und/oder zur Zeugenaussage vor dem DOPS aufgefordert worden. Ich erhielt die Zulassung für ein Masterstudium in Sozialwissenschaften (Soziologie) an der Fakultät für Philosophie, Literatur und Humanwissenschaften der USP und sollte mein Studium im März 1976 beginnen.
Als Reaktion auf die Einladung eines ehemaligen Professors, bei dem ich als wissenschaftlicher Mitarbeiter gearbeitet hatte, eine Zeit lang in Frankreich zu bleiben, kaufte ich über Varig ein Flugticket für 1.354,00 US-Dollar mit folgendem Reiseplan und offenen Terminen: São Paulo/ Paris/ London/ Rom/ Genf/ Zürich/ Paris/ Madrid/ Lissabon/ Rabat/ São Paulo. Außerdem trug er in seinen Taschen ein Notizbuch mit Adressen von Hostels und Billigpensionen sowie 600 Dollar in bar. Reiseschecks – Die Zeiten waren definitiv anders.
Ich habe die Reiseroute fast vollständig über einen Zeitraum von drei Monaten geschrieben, mit Ausnahme von Rabat; Leider kenne ich Marokko bis heute nicht. Aber ich kann es erklären: Als ich am 18. November 1975 in Lissabon ankam, stieß ich auf einen politisch-kulturellen Aufruhr, den ich noch nie erlebt hatte: Das politische Klima war heiß, mit Flugblättern, Märschen, Protesten, Kundgebungen, Dichterlesungen und der Inszenierung von Szenen Theaterstücke mitten auf der Straße … ich war erstaunt!
Zunächst musste ich mich jedoch mit etwas Prosaischerem auseinandersetzen: wo ich übernachten sollte. Es war nicht möglich, einen freien Platz in der Stadt zu finden. Ich hatte eine Liste mit mehr als zehn Adressen und … nichts. Da ich bereits entmutigt war, versuchte ich es mit der Pensão Restauradores, die sich im obersten Stockwerk eines Gebäudes in Praça dos Restauradores in Baixa neben der Praça do Rossio befand. Der Besitzer, ein kleiner und pummeliger Mann, über 70 Jahre alt, sagte sofort, es sei kein Platz.
Als ich darauf wartete, dass der Aufzug abfuhr, rief er mich zurück und sagte, wenn ich wollte, könnte ich ein paar Tage in einem Zimmer ohne Fenster (426) bleiben, das von Manoel, einem Angestellten, der im Urlaub war, bewohnt wurde Beira Alta und würde in ein paar Tagen zurück sein. Der Preis war lächerlich und ich stimmte sofort zu. Er erklärte mir, dass er mich unterbrachte, weil Regierungsbeamte Hotels und Pensionen besuchten und, als sie die Existenz freier Zimmer bemerkten, die aus Afrika zurückgekehrten Portugiesen unterbrachten Debakel des portugiesischen Kolonialreiches.
Offenbar handelte es sich um ein Regierungsgesetz, und die Eigentümer waren verpflichtet, es zu akzeptieren. Es gab nicht genug Zimmer für alle Rückkehrer und der alte Mann wollte keine solchen Gäste empfangen, deren Aufenthalt vom Staat bezahlt würde, „wer weiß wann!“. Ich wohnte vom 18. bis 20. in Manuels Zimmer und wurde am 21., 22. und 23. in die Nummer 403 verlegt, mit Fenster und kleinem Badezimmer.
In diesem Moment war es fast unmöglich, nicht auf die Straße zu gehen. Portugal hatte bereits mindestens fünf provisorische Regierungen erlebt, es stand fast am Rande eines Bürgerkriegs, die Linken verstanden sich nicht und die Aufregung war wunderbar. Einer der Slogans wurde überall gerufen: „Das Volk will keine Faschisten an der Macht!“ Die Märsche verließen den Parque Eduardo VII, gingen die Avenida da Liberdade entlang, passierten Praça dos Restauradores und Rossio und konzentrierten sich schließlich auf Praça do Comércio.
Auch vor dem Belém-Palast, wo die Nationale Heilsbehörde untergebracht war, kam es zu Demonstrationen. Einige Tage nach meiner Ankunft sangen die Menschen bei einer großen Volksversammlung mit erhobenen Fäusten lautstark: „Wir werden siegen/Wir werden siegen/Mit den Waffen/Die wir in unseren Händen haben!“
Ich begleitete alles, was ich konnte, und trug Flaschen Wasser und mindestens zwei weitere Flaschen grünen Wein. Ich habe in Lissabon viele Bücher gekauft und am 20. November 20 für 1975 Escudos Werke von Reich, Althusser, Poulantzas, französischen Historikern und insbesondere die dritte Auflage, gedruckt am 7. August 1974, von Eine Ausbildung für die Freiheit, von Paulo Freire.
Das 74-seitige Büchlein vereint vier Texte des brasilianischen Pädagogen: „Rolle der Bildung in der Humanisierung“, „Bildung für Bewusstsein – Gespräch mit Paulo Freire“, „Der Prozess der politischen Bildung“ und „Doktrinäre Prinzipien einer libertären Bildung“. außerdem eine Liste der Veröffentlichungen des Autors, der ins Exil geschickt wurde und dem die Rückkehr nach Brasilien verboten wurde.
In ganz Lissabon herrschte große Spannung, und an dem Tag, an dem ich das Land verließ, am Sonntagabend, dem 23. November 1975, hatte ich große Schwierigkeiten, zum Flughafen zu gelangen, da die Busse langsam fuhren und die Taxis voll waren. Manuel, mit dem ich viel geredet habe, ging auf die Straße, um ein Taxi zu suchen, und bekam eines, sofern ich mich bereit erklärte, es mit zwei anderen Passagieren zu teilen; Ich habe sofort zugesagt.
Der Flughafen war in Aufruhr und voller bewaffneter Soldaten. Ich habe es geschafft einchecken am Varig-Schalter und versuchte, zum Wechselschalter zu gelangen, da ich noch Schilde in meiner Brieftasche hatte. Unmöglich: Ein großer Kerl schob mich mit dem Lauf seiner Maschinenpistole oder ähnlichem in Richtung Abflughalle und das war das Ende des Gesprächs. Am Ende hatte ich etwa 30 grüne Banknoten im Wert von 20 Escudos, die im damaligen Portugal ein paar Nächte im Pensão Restauradores oder mehrere kleine Bücher von Paulo Freire oder sogar frische Flaschen grünen Wein wert waren.
Erst später erfuhren die Passagiere des Fluges RG 85-23-35 (Varig), der zum Flughafen Congonhas in São Paulo, Brasilien, flog, dass an diesem Tag der Star von Oberst Otelo Saraiva de Carvalho war, einer der Verantwortlichen für die Ausarbeitung des Einsatzplans für die Armed Forces Movement (MFA), die linke Bewegung, die 1974 nach fast fünf Jahrzehnten die portugiesische Diktatur (1926-1974) stürzte.
In den folgenden Tagen wurde er von allen Positionen, die er innehatte, entfernt, einschließlich des effektiven Kommandos über das Continental Operational Command (COPCON). Aber das ist eine andere Geschichte.
Ich verwende Artikel von João Pereira Coutinho und Ruy Castro, Autoren, mit denen ich nicht immer einer Meinung bin – aber in diesem Fall glaube ich, dass sie den Nagel auf den Kopf treffen –, veröffentlicht in Folha de S. Paulo am 21. April 2024 (jeweils „War die Party schön, Mann?“ und „In den ersten Tagen des 25. April erlebte Lissabon den Karneval der Freiheit“), um den Moment und die Relevanz des 25. April und der politischen Veränderungen auszudrücken Portugal erlebt
João Pereira Coutinho schreibt: „Zwischen 1974 und 1975 schwankte Portugal zwischen Radikalismus der entgegengesetzten Richtung: einem Putschversuch der extremen Rechten im März 1975 und einem Putschversuch der extremen Linken im November desselben Jahres.“
Ruy Castro wiederum sagt, dass der November 1975 das Ende der Nelkenrevolution markierte. „Aber Portugal wurde erst am 25. April wieder zum Land der lebenden Toten, der Männer in Grau und der Frauen in Schwarz, ohne junge Menschen auf der Straße, ausgeblutet durch Rückständigkeit, Analphabetismus und den Kolonialkrieg.“ Es wurde ein zivilisiertes Zentrumsregime installiert, das mit freien Wahlen und vernünftigen Wechseln die Macht für die folgenden Jahrzehnte behielt und Stabilität, Dynamik und Fortschritt erzeugte.“
Wie auch immer, das ist meine bescheidene Aussage. Tatsache ist, dass ich, als ich den Varig-Flug in Congonhas verließ, in ein Land zurückkehrte, das von einem General regiert wurde, in einer Militärdiktatur, in der Folter, Zensur und Angst zum Alltag gehörten. Als ich daran dachte, dass ich Stunden bevor ich mich in einem sozialen Raum befand, in dem die Freiheit den Ton angab, und in ein graues und gewalttätiges Brasilien zurückkehrte, ich nicht umhin konnte, mich an HG Wells und die zu erinnern Zeitmaschine.[1]
*Afranio Catani ist pensionierter Seniorprofessor an der Fakultät für Bildungswissenschaften der USP. Derzeit ist er Gastprofessor an der Fakultät für Bildungswissenschaften der UERJ, Campus Duque de Caxias..
Hinweis:
[1] Ich möchte Almerindo Janela Afonso (Universität Minho) und Ricardo Antunes (Unicamp) für den Gedankenaustausch zum Thema dieses Artikels danken.
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