von CRISTIANO ADDARIO DE ABREU*
Überlegungen zur Zerstörung der Politik im bolsonaristischen Brasilien
Der öffentliche Raum Brasiliens, die brasilianische Polis, wird durch die fortschreitende evangelikale Talibanisierung zerstört, die versucht, den gesamten öffentlichen Raum Brasiliens den fundamentalistischen sektiererischen Parametern einiger evangelikaler Sekten zu unterwerfen. Dies ist, zusätzlich zu einem zivilisatorischen Rückschritt an sich, ein Fortschritt in einer allgemeinen Privatisierung der Mentalitäten, mit dieser Dystopie der privaten religiösen Sphäre eines immer noch minderjährigen Teils der Gesellschaft, die als öffentlicher Parameter für die gesamte Gesellschaft durchgesetzt werden soll .
Die Trennung von öffentlichem und privatem Bereich ist die Grundlage des bürgerlichen Staates, und der Säkularismus dieses Staates ist ein Eckpfeiler einer modernen, freien und wohlhabenden Gesellschaft. Die historische Vernachlässigung der armen Bevölkerung Brasiliens, die sich rasch verstädterte, wurde durch das Projekt zur Erweiterung evangelischer Kirchen aus dem Ausland ausgenutzt, das zuvor an Orten in Lateinamerika getestet wurde Marinesoldaten ausgeschifft, mit Schwerpunkt auf Mittelamerika. Der evangelische Vormarsch in Brasilien hat uns in ein Land verwandelt, das Guyana oder Guatemala immer ähnlicher wird.
Die von der brasilianischen Linken im 20. Jahrhundert geplante Revolution wurde nicht durchgeführt, und die zunehmende öffentliche Vernachlässigung der bescheidenen Teile Brasiliens wurde von dieser evangelikalen Bewegung ausgenutzt, und heute sind wir Zeugen einer echten Konterrevolution in Brasilien , wobei die Gewalt gerechtfertigter historischer Ressentiments nicht auf wirtschaftliche Rechtfertigung, sondern auf einen moralistischen und rachsüchtigen Strafismus abzielt, mit einer privaten Achse, die den öffentlichen Raum regulieren will.
Kanzel kann keine Plattform sein
Dieser Text befasst sich mit der gefährlichen Neuausrichtung des politischen Feldes Brasiliens durch Kirchen, die sich mit der religiösen Sphäre ihrer Gläubigen befassen sollten. Natürlich geht es hier nicht um alle evangelischen Konfessionen, und alle positiven Dimensionen, die die Missionsarbeit vieler dieser evangelischen Organisationen mit sich bringt, werden nicht außer Acht gelassen. Aber im Jahr 2022 wird es eine koordinierte Welle absoluter Unterstützung seitens evangelikaler Führer für einen völkermörderischen und antichristlichen Präsidenten geben, der malthusianisch, unmenschlich und pervers ist.
Der hier erhobene Vorwurf, Bolsonaro sei antichristlich, basiert auf den Tatsachen dieses Präsidenten, der die Wissenschaft und wissenschaftliche Präventionsverfahren in der Pandemie missachtete, der Scharlatan-Behandlungen gegen Covid-19 propagierte, den Kauf von Impfstoffen verzögerte und bei überteuerten Einkäufen stahl davon führte Brasilien zu einer Fehlregierung gegen die Politik der Gouverneure zur Bekämpfung der Pandemie und zerstörte den Föderativen Pakt ... Die gesamte Leitung dieser Pandemie, von der Wahl im Jahr 2018 bis zur Präsidentschaft, war eine offensichtliche und feierliche Leitung der Nekropolitik: er versuchte, so viele Brasilianer wie möglich zu töten. Das ist eine erwiesene Tatsache![I]
Daher ist die fast einhellige Haltung der Pfarrer der sogenannten evangelikalen Sekten, die als Gruppe verteidigen, wer nicht für Bolsonaro stimmt[Ii] In dieser zweiten Runde von 2022 geht es zur Hölle, es ist ein Beweis für eine misstrauische, zentralisierte und orientierte Koordination von einem planetarischen Zentrum aus: Es ist eine politische Koordination dieser evangelikalen Bewegung, die Jair Bolsonaro auf diese bizarre und blinde Weise unterstützt nichts Christliches sein. Zum Glück für Brasilien widersetzt sich ein großer Teil der evangelischen Gläubigen und stimmt nach ihrem Gewissen. Aber die Belästigung dieser Pfarrer stellt ohne Zweifel bereits ein Wahlverbrechen gegen eine Bevölkerung mit vielen Schwächen dar, die durch kriminelle Schikanen und psychologische Manipulation der Pfarrer, die eine psychische Kontrolle über diese Bevölkerung ausüben, politisch genötigt wird.
Denn diese aktuelle „evangelikale“ Bewegung, die organisch mit dem Bolsonarismus verbunden ist, hat nichts Christliches an sich: Sie ist eine evangelische Talibanisierung, eine politisch-neokoloniale Bewegung, gegen alle synkretistischen religiösen Traditionen in Brasilien. Zerstörung des Dialogs und des pluralen Zusammenlebens im sozialen und kulturellen Leben Brasiliens. Sie zerstören die zivilisatorische Grundlage der katholischen Kulturorganisation Brasiliens. Sie dämonisieren Afro-Religionen, den Spiritualismus und zunehmend auch den Katholizismus selbst. Wenn in den USA eine „katholische“ Bewegung entstehen würde, die behauptet, die evangelikalen Stützpunkte in den USA seien etwas Dämonisches ... Wissen Sie, was dort passieren würde? Das FBI würde jede Sekte (als katholisch verkleidet) verhaften, die auf diese Weise predigte. Punkt! In Brasilien zeigten die republikanischen Kräfte Nachsicht bei diesem sehr gefährlichen Aufstand, und wir ließen zu, dass fundamentalistische Sekten unter externer Anleitung den öffentlichen Raum entführten, um die brasilianische Polis zu zerstören. Die unkontrollierte Verbreitung dieser Sekten unter einer fanatischen und ignoranten Bevölkerung ist das größte aktuelle Problem und die größte Gefahr für das demokratische Überleben in Brasilien.
Sie manipulieren eine fragile Bevölkerung und zeigen, dass sie in einer einzigen politischen Richtung arbeiten: gegen die internen Produktionsinteressen Brasiliens und gegen die Arbeitsinteressen des Volkes. Daher gegen jedes wirtschaftliche Interesse Brasiliens als Einheit und gegen die Interessen populärer sozialer Kategorien (wo ihre Gläubigen leben) als Klasse. Diese einzigartige Anti-Arbeiter-, Anti-Katholik- und Anti-Afro-Synchronisation … Sie trägt das Zeichen einer externen und kolonialen Richtung: Sie ist kein Zufall. Steve Bannon und seine internationalisierte extreme Rechte sind nicht zum Scherzen hierher gekommen: Sie bilden ihre kolonialen Schergen aus und führen sie auf der ganzen Welt, und was in Brasilien passiert, markiert das Ende des Republikanismus, wie wir ihn kannten, und ist eine Zerstörung der Ibero -Katholische Grundlagen der brasilianischen Gesellschaft: Sie sprechen immer vom „Kulturkrieg“, weil sie das gegen die zivilisatorischen Grundlagen Brasiliens tun. Was mit dem Sudan, Jugoslawien und Syrien passiert ist, wird für Brasilien im faschistischen und neokolonialen Abwasserkanal des Bolsonarismus gekocht.
Die Privatisierung der Seelen
Die Zerstörung der Republik, in der wir leben, deren fundamentalistischer Ausdruck in dieser bolsonaristischen Militanz der Pfarrer zum Ausdruck kommt, hat ihren Ursprung in einer langen Kampagne der brasilianischen Monopolmedien gegen die Politik, die auf Seiten der Arbeit in der brasilianischen Gesellschaft betrieben wird: die Verteidigung der Arbeitsgesetze , das CLT und soziale Rechte … All dies wurde durch den Medienneoliberalismus kriminalisiert.[Iii] Die Regulierung von Kapitalflüssen oder die Verteidigung der Lenkung von Kapital in die Produktion über staatseigene Unternehmen ... Sie wurden auch aus der öffentlichen Debatte ausgeschlossen und auch kriminalisiert. Deshalb muss die Politik durch die einzige Agenda des ideologischen, gespenstischen, ahistorischen „Neoliberalismus“ (Gerontoliberalismus) eingeschränkt, umzingelt und kastriert werden …
Wie in den Präsidentschaftsdebatten der ersten Runde zu sehen war, verteidige ich mit einem generischen „neuen“ Kandidaten, der wie ein Schauspieler aus einer Sechs-Uhr-Seifenoper aussieht, „wirtschaftliche Offenheit“ für „Kapitalströme“ ... In einer Welt, die im Krieg ist! Die USA und China verfolgen eine nationalistische Politik: Es kann keinen Präsidentenkandidaten geben, der solche Tatsachen ungestraft ignoriert. Aber in Brave New World Ja, Postmodernismus ist möglich: weil die mediale Phantasmagorie des intellektuellen Betrugs des „Neoliberalismus“, der seit mehr als 40 Jahren von den Monopolmedien lobotomisch wiederholt wird, jegliche kollektive intellektuelle Kapazität zerstört hat.
Die moralistische und privatistische Agenda der evangelikalen Kirchen ist die moralistische Radikalisierung, die eine lange Kampagne der Konzernmedien widerspiegelt und darauf abgestimmt ist, die Politik innerhalb des Neoliberalismus einzuschränken. Die neoscholastische Doktrin des Neoliberalismus der letzten 40 Jahre steht im Einklang mit der evangelikalen Talibanisierung, die Brasilien durchläuft.
Das Ende der historischen Erinnerung und der Tod der Politik
Politik ist eine dialogische Kunst, in der wir durch Worte Ideen und Projekte an das Kollektiv, an das Ganze, an die Polis senden ... Und in dieser Polis interagieren andere mit ihren Worten, entweder zustimmend oder nicht, so dass wir aufbauen können ein politisches Projekt. Wenn eine Rede in eine Richtung geäußert wird, wird eine andere Rede in eine andere Richtung kontrastiert ... Aus einer formulierten These entsteht eine Antithese ... Und so wird aus Meinungsverschiedenheiten eine Synthese gesucht, um ein politisches Engagement zu konstruieren: Das ist die Politik .
Um dies zu erreichen, muss in diesen Formulierungen, in den Reden eine gewisse politische und intellektuelle Ehrlichkeit vorhanden sein, auch wenn immer ein gewisser Sophismus vorhanden ist. Aber wenn nichts anderes als der Neoliberalismus in der Diskussion akzeptiert wird, gibt es keine demokratische Politik mehr, da es keine Diskussion mehr gibt: Es gibt eine neoliberale Diktatur. Und um diese neoliberale Dystopie durchzusetzen, privatisierten die Medien mit ihren Seifenopern die kosmogonische Auffassung des Wirtschaftslebens: In Seifenopern werden die Armen durch den Verkauf von Sandwiches am Strand durch persönliche Anstrengung reich ... Es gibt keine kollektive Sphäre, keine öffentliche Sphäre , keine Entwicklungsregierungen, die in den Jahren des produktiven Lebens derjenigen, die durch Seifenopern-Plots reich werden, öffentliche und staatliche Investitionen tätigen. Es gibt keine Geschichte, es gibt keine kollektive Erinnerung an die Jahre der kollektiven Entwicklung in Brasilien, wie die Jahre von Vargas, JK, Geisel, Lula, Dilma... Nein: Alles ist nur privat und individuell, in dieser liberalen Dystopie, die verweigert die öffentliche Sphäre.
Heute präsentieren sich alle Brigadeiro-Verkäufer auf den Straßen von SP als „Unternehmer“, mit Bio-Kakao und anderen kumulativen Kuriositäten, in ihrer Selbsttäuschung, dass sie mit dem Verkauf von Brigadeiros reich werden können, in dieser Illusion, die den Fernsehdiskurs widerspiegelt: Das ist das Novellierung der Realität in den ahistorischen Köpfen.
Das ist der Tod der Politik! Andererseits werben sie neben den individualisierenden Seifenopern mit Evangelikalen auch dafür, Politik zu hassen: weil sie „korrupt“ und „schmutzig“ ist (synchron mit dem medialen Diskurs von „Journalismus“), mit dem „Ich will.“ Bleib reich mit der Gnade Gottes.“ Und nicht mit einer politisch konstruierten menschlichen kollektiven Koordination für die nationale und individuelle Entwicklung.
Neoliberale Paranoia, die Paranoia der Seifenopern und mit Hilfe der evangelikalen Bewegung mit diesem rituellen Verkauf einer betrügerischen individuellen „Prädestination“, die Calvin eine Gänsehaut bereiten würde (der wusste, dass die individuelle Prädestination nicht bedeutete, dem Kollektiv den Rücken zu kehren) , erzeugte diese dystopische Realität der politischen Zerstörung, die Brasilien als politische Einheit bereits gefährdet. Ein solcher individualistischer Wahn würde jeden rechten Nordamerikaner entsetzen, der weiß, dass sein Land eine Republik ist, mit einem Gleichgewicht zwischen Kapitalismus (immer mit dem Staat verbunden) und Demokratie.[IV] Was die monopolistischen Medienkräfte in Brasilien, Anti-PT-Mitglieder und zunehmend auch Evangelikale tun, ist eine Zerstörung der brasilianischen Republik und an der Grenze Brasiliens selbst als Einheit.
Mit Jair Bolsonaro als maximalem Ausdruck eines Miliz-Neofeudalismus, Hobbesian, Malthusian, dieser absoluten privatistischen Dystopie, unwirklich für die moderne Welt, deren Plan die Zerstörung des Nationalstaates und Brasiliens als Einheit ist. Die Medien, Seifenopern und evangelikalen Sekten haben uns in diese Situation antipolitischer Regression gestürzt, in der ein Präsident im Wiederwahlkampf zwanghaft lügt und eine kognitive Zerstörung gegen jede kollektive Kommunikation anrichtet, mit der wir kollektiv einverstanden sein können: wir befinden sich unter Jair Bolsonaro in einem Bürgerkrieg gegen Worte und gegen die Logik. Im bolsonaristischen Brasilien wird die Rede gemordet. Und so stirbt die Politik. Und die Monopolmedien und evangelikalen Sekten sind Mitverursacher dieses historischen Mordes.
Sérgio Moro und die Zerstörung der Gerechtigkeit, Jair Bolsonaro und die Zerstörung der Politik
Die Konzernmedien haben diese Monstrosität des Bolsonarismus aufgebaut, die über den neoliberalen Monodiskurs vor 40 Jahren hinausgeht. Zum Beispiel, als er den Richter Sérgio Moro vergötterte, der sich mit der Staatsanwaltschaft auf Urteile einigte, um die politische Sphäre Brasiliens anzugreifen (und Petrobrás zu zerstören, indem er das Vorsalz übergab), ohne sich selbst als orientierten politischen Agenten anzunehmen (Von wo? Von wem?) . Ein solches Rechtsverbrechen, bei dem ein Richter mit der Staatsanwaltschaft Urteile vereinbart, ist überall ein abscheuliches Verbrechen. Aber vor allem in der nordamerikanischen vertragsorientierten politischen Kultur, die die sogenannten brasilianischen Konzernmedien zu verehren vorgeben.
Die Lüge als politische Waffe, getarnt als Gerechtigkeit, die Moro über die brasilianische Geschichte verbreitet hat, ist ein beschämendes Kapitel. Aber noch beschämender war es, als die Website Fangen Es bewies, wovon alle schlussfolgerten: Es bewies, wovon alle überzeugt waren, indem es Moros Gespräche zeigte, in denen er Sätze mit der Staatsanwaltschaft von Dallagnol und seinen Mitarbeitern, die das öffentliche Ministerium leiteten, kombinierte. Umso beschämender war es, denn alle „Lavajet-Moralisten“ äußerten keinerlei Entsetzen über das, was enthüllt wurde: Sie wussten, dass es genau das war, rechtliche Prozesse waren manipuliert, Lügner, manipuliert, und das schockierte sie in keiner Weise es war gegen die Linke. Punkt! Dort wurde die bolsonaristische Mythomanie geboren: zwanghaftes Lügen als politische Waffe, die mit Bolsonaro ihren Höhepunkt erreichte, aber von Moro, seinen Medien und der „Dritten-Weg-Mittelschicht“, die ihn liebte und nach allem nie widerrief, offen ins Leben gerufen wurde: da wurde die Tür zur Hölle aufgerissen!
Manipulierte Eschatologie
Und auf der Seite der Evangelikalen vollzieht sich die Privatisierung der Weltanschauung der Gesellschaft in einer Paranoia, alles ins Persönliche und Private zu verlagern: Der öffentliche Bereich wird geleugnet und abgewertet, und die Themen Privatleben, Moral und Individualismus werden übertrieben behandelt . Auf diese Weise wird die Volksrevolte angeregt und in Richtung einer regressiven Agenda manipuliert, die im Gegensatz zu jeder rationalen Überwindung von Problemen steht: Revolte ohne Revolution, Rache statt Gerechtigkeit, Hass statt Liebe, private Parameter zur Messung und Regulierung der öffentlichen Sphäre.
Dies ist die Zerstörung der Politik durch eine individualistische privatistische Dystopie, getarnt als Religion. Ultraliberalismus als ideologische Paranoia zerstört öffentliche Plätze und politische Debatten. Und unter dem Bolsonarismus schaffen sie ein danteskes Spektakel kollektiver Eschatologien. Bolsonaro und Persönlichkeiten wie seine Ministerin Damares Alves sind seit langem und zunehmend Anhänger einer sehr gefährlichen antipolitischen Eschatologie.[V]
Die Reden über Pädophilie von Damares davor und von Jair Bolsonaro danach, in dieser zweiten Runde, überschreiten nicht nur jede Grenze der skatologischen Absurdität, sondern zeigen auch eine widerliche geplante Synchronität. Ö zeitliche Koordinierung Diese abstoßenden Reden von Jair Bolsonaro und die des Psychopathen Damares sind ein synchrones Projekt: die Zerstörung des öffentlichen Raums durch die Hebelwirkung absurder Eschatologien. Es ist die Strategie, eine riesige Wählerschaft mit ihrer Leber, ihrem Ausweis und der Unterwelt ihres Geistes zum Wählen zu bewegen. Das ist ein Projekt. Infantilisierte Erwachsene werden zu emotionalen Extremen getrieben und von dieser manipulierten Emotion beherrscht, sodass bei der Abstimmung jegliche Rationalität außer Acht gelassen wird.
Mal sehen: Die perversen Beschreibungen von Pädophilie durch Damares (die in dieser Aussage gelogen oder die von ihr beschriebenen Verbrechen ausgelassen hat) verleiten die Menschen zur Revolte. Damares' Perversion wird in ihrer Rede deutlich: eine Lügnerin oder eine Nachlässigkeit angesichts bestialischer Verbrechen. Aber mit seinem Präsidenten Jair Bolsonaro war alles geplant. Als nächstes kommt Jair Bolsonaro und spricht über ein „gemaltes Klima“ zwischen ihm und Mädchen im Alter von 14, 15 Jahren…. Die Strategie besteht eindeutig darin, zu zeigen, dass Sex mit Mädchen im Teenageralter für ihn in Ordnung ist.
Und die Linke, die das beim Namen nennt, nämlich Jair Bolsonaros Pädophilie, wird dann der Identitären beschuldigt. Voila! Sie rufen dazu auf, die imaginären Pädophilen des Damares-Psychopathen zu lynchen, und platzieren dann einen zügellosen Jair Bolsonaro, der von Mädchen im Teenageralter „belästigt“ wurde. Der unehrliche Umgang mit einem heiklen Thema ist offensichtlich. Aber die Botschaft ist klar: Lynchjustiz (ohne „irgendetwas von diesem Menschenrechtskram“…) an imaginären Pädophilen, aber ein Mann über 60, der Sex mit Mädchen im Teenageralter hat, ist in Ordnung.
Das Traurige ist, dass dies in der Bevölkerung Unterstützung findet. Und genau das tun sie mit dieser dummen Strategie emotionaler skatologischer Propaganda: Es gibt Rinder, die so emotional verändert sind und deshalb noch mehr für Jair Bolsonaro stimmen. Und leider muss man sagen: Bei dieser emotionalen Manipulation gegen jede politische Rationalität sind die evangelikalen Führer eine Armee gegen die politische und emotionale Gesundheit Brasiliens.
Es besteht nicht der geringste Zweifel daran, dass die absolute Mehrheit der Evangelikalen gute und korrekte Menschen sind, aber die synchrone Koordination evangelikaler Führer zeigt, dass solche Führer unter einer einheitlichen Koordination (von außerhalb Brasiliens?) im Krieg gegen die politische Rationalität der Republikaner in Brasilien stehen .
Die Rettung der öffentlichen und kollektiven Dimension der Politik, oder noch besser: die Rettung der Politik selbst, ist bereits eine Frage der nationalen Rettung Brasiliens. Heutzutage steht die Verteidigung der Verbesserung für alle im Widerspruch zur Ideologie des individuellen Sieges über alle, die von den Medien, ihren Seifenopern und auch von evangelikalen Kirchen wahnsinnig genährt wird. Und große Teile der Bevölkerung bleiben fanatisch in diesem Abwasserkanal der Lügen: Den Armen die Illusion zu entziehen, dass sie in einer imaginären Zukunft ihre Dienstmädchen haben werden, ist für so viele von ihnen, berauscht von dieser supremacistischen Ideologie, eine Einladung, sich selbst zu verärgern. Hass, mit Hass Wahrheit, stimmen Sie für Jair Bolsonaro.
Er ist der Sklave von Machado de Assis, der zu Beginn des Die posthumen Memoiren von Bras Cubas er wird geschlagen, und am Ende findet er einen schwächeren Sklaven und schlägt ihn tausendmal schlimmer: Dieses Gespenst der Sklaverei, das von den Demütigen verinnerlicht und in Frustration projiziert wird, ist der antirevolutionäre Treibstoff des Bolsonarismus, es ist der Sieg von Der Bolsonarismus spiegelt in weiten Teilen die Menschen eines vergifteten Brasiliens wider.
Die Wiederaufnahme einer konstruktiven politischen Neuverhandlung in Brasilien bedeutet heute den Kampf gegen Geister und Fantasien, die durch die liberale Ideologie Wirklichkeit werden und von den monopolistischen Medien auf totalitäre Weise reproduziert werden. Brasilien blickt auf eine erfolgreiche Entwicklungsgeschichte mit Fenstern der Inklusion zurück, die es zu bedenken, zu studieren und zu würdigen gilt. Seit dem Ende der Sklaverei war die Arbeitsregulierung der größte Kampf der Arbeiter in Brasilien, und Labour, Vargas und Varguismo, PT und Lulism sind konkrete historische Ausdrucksformen davon.
Die Aufwertung dieser Geschichte im Gegensatz zum Geschichtsleugnungsdenken der Medien ist der Weg zur Rettung der Politik, die auf realen historischen Grundlagen basiert. Ebenso wie die Regulierung des produktiven Kapitals mit der Gründung staatseigener Unternehmen war sie auf Seiten des Kapitals das Rezept für Entwicklung und republikanisches Abkommen im brasilianischen 1978. Jahrhundert. Mit einer gemischten Wirtschaft aus öffentlichem und privatem Sektor, mit Ähnlichkeiten (bei allen gebotenen Proportionen...) mit dem, was China seit 1930 tut: Brasilien war zwischen 1980 und XNUMX eines der am schnellsten wachsenden Länder der Welt.
Die brasilianische Gesellschaft muss ihre eigene Geschichte, ihre Worte, ihre Denker studieren und sich selbst mehr wertschätzen. Hören Sie also auf, einige Ihrer Lehrer und Akademiker so zu behandeln, wie Cassandras es in einer zunehmend von Geistern beherrschten öffentlichen Debatte ignorierte Gefälschte Nachrichten[Vi], während die brasilianische Troy aus induzierter Unwissenheit auf ein Endfeuer zusteuert.
*Cristiano Addario de Abreu ist Doktorand in Wirtschaftsgeschichte an der USP.
Aufzeichnungen
[I] https://www12.senado.leg.br/noticias/materias/2021/06/24/pesquisas-apontam-que-400-mil-mortes-poderiam-ser-evitadas-governistas-questionam?fbclid=IwAR2o_JxcB4nOsVaURh1Ci5lm4_ZSym5gzTs9pko7SkIiDXoiyaZyJqI9a3Y
[Ii] Der Name der Person, die 2018 zum Präsidenten ernannt wird, wird absichtlich in Kleinbuchstaben verwendet, damit wir nicht zusammenarbeiten, um ihn übermäßig bekannt zu machen.
[Iii] https://gmarx.fflch.usp.br/boletim-ano2-09
[IV] MARKEN, H.W. Der Geldmann. Kapitalismus, Demokratie und der hundertjährige Krieg um den amerikanischen Dollar
[V] https://www.salon.com/2020/04/08/is-jair-bolsonaro-brazils-right-wing-president-the-new-jim-jones/
[Vi] https://www.youtube.com/watch?v=UDXSfwk0g8I
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