von OSAME KINOUCHI*
Für eine erneuerte Linke, die keine Angst vor Gott, der Bibel, der Familie und der brasilianischen Flagge hat, sondern diese als Symbole und Themen in ihre sozialen Kämpfe einbezieht
Wenn das Ergebnis von 367 x 137 bei der Abstimmung über die Amtsenthebung von Dilma Rousseff nicht ein durchschlagendes Versagen des linken Flügels unter der Führung von PT-PSOL-PCdoB darstellt, dann ist es nicht möglich, im Wörterbuch ein Versagen zu definieren. Als ich die Abstimmung jedes Repräsentantenhauses beobachtete, begann ich, die Abstimmungen in politischer, kultureller und sozialer Hinsicht zu analysieren, anstatt nur zu lachen oder die „Nein“-Kleriker der unteren Mitglieder lächerlich zu machen. Ich präsentiere einige Gedanken, die meiner Meinung nach zwar nicht akademisch perfekt, aber zumindest originell sind. Ich mache auch einige strategische Empfehlungen für einen eventuellen Sieg der Linken im Jahr 2022 und zur Vermeidung einer parlamentarischen Minderheitsregierung (was in der Praxis unmöglich ist), die aber möglicherweise auf eine breitere Unterstützung der Gesellschaft stößt.
Die Impeachment-Memes, die die Abgeordneten lächerlich machten, die für Gott, die Bibel, die Familie, das Land, die Flagge und die Enkelin gestimmt haben, erreichen ihr Ziel nicht. Dies ist eine Zeit zum Nachdenken, nicht zum traurigen Lachen. Mein Vorschlag ist, dass solche Themen von der Linken neu überdacht werden und von der Linken aufgegriffen werden können, weil sie es auch widerspiegeln. Als? Es ist, weil?
Religion kann kein Monopol der Rechten sein
Denn es gibt nicht nur die religiöse Rechte, wir haben in Brasilien auch eine religiöse Linke (obwohl sie eine Minderheit darstellt), vertreten beispielsweise durch Frei Betto und Leonardo Boff, durch die Pfingstlerin Benedita da Silva und sogar durch Marina Silva , die, wenn sie nur in der Mitte bleibt, bereits eine große Hilfe dabei ist, Bolsonaros religiöser extremer Rechten evangelikale Stimmen zu entziehen. Wir können nicht zulassen, dass das, was in den USA passiert ist, in Brasilien passiert, wo die Republikanische Partei die Partei Gottes, der Familie und des Patriotismus ist und die Demokratische Partei die Partei der Säkularisten, Feministinnen, LGBT+, Anarchisten und Atheisten ist, sogar eine ewige Minderheit im Senat wenn er von Zeit zu Zeit die Präsidentschaft gewinnt.
Das Amtsenthebungsvotum mit seiner Vergöttlichung Gottes war eine Niederlage für Atheismus und Säkularismus. Das ist merkwürdig, denn obwohl die Rechte die Linke intelligent als eine Gruppe kommunistischer Atheisten darstellt, würde eine Meinungsumfrage innerhalb der Linken wahrscheinlich eine Mehrheit religiöser Menschen oder zumindest Menschen ergeben, die irgendeine Art von Spiritualität pflegen: spiritistische, afrikanische oder indigene Religionen , Buddhismus, New Age, spirituelle Selbsthilfe und sogar der Jedaismus (der bereits die vierte offizielle Religion im Vereinigten Königreich ist). Im gegenwärtigen historischen Moment sind Atheisten immer noch eine Minderheit, und darüber hinaus haben wir viele neoliberale und sogar rechte Atheisten, die gegen die Linke stimmen. Mit anderen Worten: Die wichtige Trennlinie ist nicht die Religion, sondern die politische Ideologie. Ein Atheist ist selbst in der Linken eine Minderheit, und ein echter Kommunist ist ebenfalls eine Minderheit. Mit anderen Worten: Die derzeitige brasilianische Linke ist alles andere als atheistisch und kommunistisch. Warum also das nicht öffentlich machen und die Rechte zum Schweigen bringen?
Darüber hinaus sind sowohl der jüdisch-christliche Gott als auch die Bibel eng mit der Entstehung der Konzepte der Gleichheit aller und der sozialen Gerechtigkeit in der antiken Welt verbunden (im Gegensatz zu griechisch-römischen und östlichen Kastengesellschaften). Die erste soziale Utopie war das Gelobte Land der Urjuden, wo der Landbesitz den Familien gehörte und es keine Pharaonen, Könige, Fürsten oder Adligen gab und alle 49 Jahre eine radikale Agrarreform stattfand.
Dies ist die tiefe Wahrheit der Befreiungstheologie (TL), die unzählige Gründer der PT, der PSOL (Plínio de Arruda Sampaio war ein katholischer Aktivist) und sozialer Bewegungen motivierte und die wiederbelebt werden muss, vielleicht durch die Beseitigung der überflüssigen marxistischen Analyse aus dieser Theologie . (da diese Konjunktion es ermöglichte, die TL als marxistische Indoktrination zu charakterisieren). Eine wissenschaftlichere und konsensorientiertere Analyse à la Thomas Piketty ist mehr als ausreichend, um Sozialprogramme zu verteidigen und eine bessere Einkommensverteilung anzustreben, was in Zeiten des Bolsonarismus ohnehin schwierig ist. Wenn der Leser interessiert ist, durchsuchen Sie eine Online-Bibel nach den Wörtern „arm“, „reich“ und „Gerechtigkeit“ und lesen Sie die entsprechenden Verse. Die Rechte wird empört sein, die Linke wird getröstet und sogar beeindruckt sein. Wer weiß, vielleicht werden wir eines Tages linksreligiöse Parlamentarier haben, die den Gott der Gerechtigkeit in der Bibel zitieren, um die Unterdrückten zu verteidigen. Dies muss nicht als Bruch mit dem Säkularismus gesehen werden, sondern eher als eine enorme kulturelle Kraft, dieselbe, die Martin Luther King und Kardinal Arns motiviert hat. Religion ist kein Monopol der Rechten.
Die Familie kann kein Monopol der Rechten sein
Die Linke muss zeigen, dass soziale Programme wie Bolsa Família, der Kampf gegen häusliche Gewalt und Machismo und sogar die Homo-Ehe die Idee einer stabilen und organisierten Familie unterstützen. Überlassen wir das Konzept der Familie als unterdrückende sexistische Institution einem Feminismus aus dem Jahr 1950. Die moderne Familie, einschließlich der heterosexuellen, ist heute viel mehr als das. Lasst uns die TV-Serie promoten Modern Family und feiern Sie die Aufnahme von Familien. Tatsächlich wurde in den sozialen Medien kommentiert, dass die Tatsache, dass linke Abgeordnete ihre Familien nicht erwähnten, darauf hinzudeuten scheine, dass sie keine hatten, sie seien die Einzelgänger und Misanthropen der Gesellschaft, was enormes Misstrauen bei den einfachsten Menschen erzeugte (die sollte die Wählerschaft der Linken sein). Die Familie ist kein Monopol des Rechts.
Die Nationalflagge und die Nationalhymne dürfen kein Monopol der Rechten sein
Leider hat sich die Linke aus historischen Gründen mit der Farbe Rot assoziiert, die einen sehr negativen symbolischen und metaphorischen Wert hat: Sie suggeriert Blut, Gewalt und sogar den Teufel. Roter Zettel, Rotwerden beim Sonderscheck, rotes Licht usw.: Unzählige negative Konnotationen für das Wort „rot“ (versuchen Sie, sich einen positiven Ausdruck auszudenken, den gibt es vielleicht, aber es ist schwierig).
Wie wäre es, wenn die Linke ihre Farben ändern würde? Warum sollte man schließlich wegen einer Flaggenfarbe Macht und Wahlen verlieren? Ich schlage die Farben Weiß (Symbol des Friedens, das bereits von der PT verwendet wird), die Farbe Grün (Symbol des fortschrittlichen Umweltschutzes und in der MST-Flagge enthaltene Farbe) und die Farbe Gelb vor, die kürzlich von prodemokratischen Bewegungen übernommen wurde. Vielleicht könnten wir irgendwann den blauen Himmel der Flagge und der Jungfrau Maria nutzen, um die Dinge zu verwirren ... Was die Linke nicht zulassen kann, ist die Vorstellung, dass die Rechte patriotisch ist und die Linke es nicht ist und die Flagge nicht schätzt Brasilianer. Erinnern wir uns an den (sehr wirkungsvollen) Slogan „Meine Flagge wird niemals rot sein!“ Das Gleiche gilt für die Nationalhymne, die auf jeder linken Demonstration mit der Hand auf der Brust gesungen werden sollte. Die Flagge und die Hymne sind kein Monopol der Rechten!
Abgesehen von diesen falschen symbolischen Entscheidungen, die dem Fortschritt der Linken nur geschadet haben, wie wäre es, wenn man den Namen „Kommunist“ von einigen linken Parteien streichen würde? Schließlich sind PT und PSOL nicht kommunistisch und PC do B ist nur dem Namen nach kommunistisch. In der Praxis handelt es sich bei den konkreten Vorschlägen, die diese Parteien im Kongress vertreten, allesamt um demokratische Sozialisten. Ich glaube nicht, dass irgendjemand (naja, fast jeder) das Einparteiensystem wirklich unterstützt. Erreichen und halten Sie ein Wohlfahrtsstaat wie Kanada, hochentwickelte europäische Länder und sogar Japan (das die beste Einkommensverteilung der Welt hat, abgesehen von pseudokommunistischen Republiken) wäre ein gewaltiger Sieg für die Linke in Brasilien im 21. Jahrhundert, da sie bereits ein sehr schwieriges Ziel ist in Zeiten des Neoliberalismus zu erreichen.
Erinnern wir uns auch daran, dass die Sense für den einfachen Wähler kein heroisches Symbol historischer Bauernkämpfe ist, sondern vielmehr eine Ikone, die auf unnötige Gewalt, technologische Rückständigkeit (wer nutzt in der modernen Landwirtschaft noch Sensen?) und vielleicht auf Jason hinweist Freitag 13. Tatsächlich wurden Hammer und Sichel im Jahr 2013 aus den Mitgliedskarten der Kommunistischen Partei Frankreichs gestrichen. Dieses Verschwinden geschieht im Namen der „Modernisierung“, erklärte Führer Pierre Laurent. Überlassen wir also die Sense dem Schädel Dona Morte. Wie wäre es, ihn durch einen Baum zu ersetzen, ein Symbol für Leben, Wissen und das Weibliche?
Ein Symbol der Linken, das leider nicht beseitigt werden kann, ist das Wort „Linke“ selbst, das sich auf die Metaphern des Unheimlichen, des Dämonischen, im Gegensatz zur Rechten, des Aufrichtigen (die Gerechten stehen zur Rechten Gottes) bezieht. Der rechte Arm ist positiv, aber es ist eine Beleidigung, jemanden mit der linken Hand zu begrüßen, die im Laufe der Menschheitsgeschichte vor der Erfindung des Toilettenpapiers zum Reinigen des Anus verwendet wurde. Nun ja, aber was diesen unglücklichen historischen Zufall betrifft, haben wir, ausgehend von der Seite, auf der die Revolutionäre nach der Französischen Revolution im französischen Parlament standen, nicht viel zu tun, oder? Oder könnten wir uns einfach der Metaphern bewusst sein, die der Begriff „links“ nahelegt, Metaphern, die das einfache Volk beeinflussen, ohne jedoch das Etikett „links“ aus akademischen Diskussionen zu entfernen?
Umweltschutz ist kein Monopol der Rechten
Und wie wäre es mit der Einbeziehung des modernen Umweltdiskurses, der Verteidigung der biologischen Vielfalt und neuer alternativer Energievorschläge, die technologische Innovation, Arbeitsplätze und wirtschaftliche Wettbewerbsfähigkeit schaffen? Das ist die Rede der europäischen Grünen, die in der Gesellschaft immer mehr Anklang findet. Wie wäre es, Brücken mit Marina zu bauen (die immer noch symbolischen und internationalen Einfluss hat und die evangelikale Wählerschaft für die Mitte-Links-Partei gewinnen kann, was auch der Fall ist). erinnern Äquivalent zu Lula und viel weniger Ablehnung als derselbe)? Dies ist möglich und wird durch den von PSOL und REDE angeführten Antrag auf Amtsenthebung von Cunha gezeigt. Der auf wissenschaftlichen Erkenntnissen basierende Umweltschutz und die Verteidigung der Artenvielfalt sind das Motto fast aller brasilianischen Wissenschaftler, Intellektuellen, Künstler, Meinungsmacher und sogar einer großzügigeren und sozial bewussteren Mittelschicht. Umweltschutz ist kein Monopol der Rechten.
Junges Netzwerk Anarchismus kann kein Monopol der Rechten sein
Und wie wäre es, wenn wir auch ein bisschen Anarchismus einbauen würden, der von den sozialen Netzwerken und dem Internet inspiriert ist, ein Anarchismus, der unsere jungen Leute fasziniert, die bei den großen Märschen des Jahres 2013 auf die Straße gingen? Ein bisschen Netzwerk-Anarchismus schadet niemandem, solange es so ist wird zum Wohle der Unterdrückten eingesetzt.
Wie wäre es schließlich, die Unterstützung der Erben großer Unternehmen zu gewinnen? Richtig, die kleinen Kinder reicher Leute, die aufgrund ihrer Universitätsausbildung und ihres existenziellen und sozialen Bewusstseins nicht wissen, was sie mit ihrem Geld anfangen sollen, aber gerne einem fortschrittlichen und umweltbewussten Programm helfen würden. Es gibt diese Menschen, ich erwähne hier das Serraapilheira-Institut, und ihre Ressourcen können und sollten von der Linken zugunsten unterdrückter Menschen und Ökosysteme eingesetzt werden.
Und wie wäre es, den wirtschaftlichen und politischen Liberalen zu zeigen, dass ihre Unterstützung der säkularen oder religiösen extremen Rechten für ihre eigenen Interessen katastrophal ist? Schließlich waren Hitler und die brasilianischen Neo-Integralisten nie Freunde des internationalen Kapitals und echten Wirtschaftsliberalismus. Wie wäre es, wenn wir unsere Kräfte taktisch mit echten Liberalen bündeln, um die Vorherrschaft der religiösen Rechten, des rückständigen Landlebens und der Bullet-Caucus in Brasilien zu stoppen? Weltoffenes, ökosozial verantwortliches Kapital ist kein Monopol der Rechten.
Sind meine Vorschläge zu naiv oder radikal? Oder sind sie äußerst praktisch und realistisch, indem sie den rechten Diskurs abbauen, indem sie wichtige Themen aus dem fundamentalistischen Religionsmonopol retten, indem sie die politische Polarisierung vermeiden, die die extreme Rechte Brasiliens stärkt, indem sie die Schaffung einer neuen progressiven Mehrheit in der Gesellschaft erleichtern? im Kongress? Oder haben wir aus den Niederlagen gegen Reagan, Thatcher, dem Fall der Mauer, dem Fall der UdSSR und Trump nichts gelernt? Sind wir so dogmatisch blinde, träge Marionetten einer veralteten, falschen und desaströsen Symbolik?
Eine erneuerte Linke, die keine Angst vor Gott, der Bibel, der Familie und der brasilianischen Flagge hat, sondern diese als Symbole und Themen in ihre sozialen Kämpfe einbezieht, wird die einzige Linke sein, die in der Lage ist, die extreme Rechte Brasiliens zu besiegen.
*Osame Kinouchi Er ist Professor am Fachbereich Physik der Fakultät für Philosophie, Naturwissenschaften und Literatur von Ribeirão Preto (USP).
