Von Lincoln Secco*
Die Geschichte der PT ist mehr als die einer Organisation. Es handelt sich dabei um das weite Feld der Bevölkerung, das sich dadurch und darüber hinaus gebildet hat. Als Partei in diesem Bereich bringt die PT ihre eigenen Widersprüche mit sich.
Als die Arbeiterpartei 1980 gegründet wurde, hatte sie 26 Mitglieder. Im folgenden Jahr waren es 210.930. Es war ein einzigartiges Erlebnis in der brasilianischen Geschichte. Niemand sonst hatte diese Eigenschaften. Sie war innerhalb der Zivilgesellschaft organisiert (obwohl sie von einigen MDB-Politikern unterstützt wurde) und bereits ein zahlenmäßig bedeutender Verein. Nur die alte PCB könnte ähnliche Merkmale aufweisen, jedoch mit viel geringeren Auswirkungen auf die Machtstruktur des Landes, dafür aber mit größerem Einfluss auf das kulturelle Leben.
Allerdings war die PT in ihrer Gründungsphase (1978-1984) weit davon entfernt, sich als Parteiorganisation zu etablieren. tout court. Es verfügte über provisorische Direktionen im ganzen Land, doch in der Praxis hatte es eine föderative Struktur mit einer starken horizontalen Dynamik.
Originalität
Die ersten Beobachter der Partei betonten den sogenannten neuen Unionismus, der sich von der ABC-Region São Paulo auf den Rest des Landes ausgebreitet habe. Sie erfassten einen Teil des Bildungsprozesses, als Lula und andere Gewerkschafter reisten, um regionale und kommunale Verzeichnisse zu gründen.
Im normalen Sinne handelte es sich um eine Ansammlung ehemaliger Revolutionäre, radikaler Gewerkschafter und fortschrittlicher Katholiken. Diese Lesart war offensichtlich eingeschränkt. Es war an der Wende der 1980er und 1990er Jahre, als die bahnbrechenden Studien dreier akademischer Intellektueller begannen, es zu vertiefen. Sie gaben einer komplexeren Lesart einen dokumentarischen und analytischen Inhalt, ohne mit dem zu brechen, was die meisten Militanten und Beobachter der politischen Szene zum Zeitpunkt der Gründung hervorhoben: die Originalität der PT.
Die Originalität eines Modells der Selbstorganisation der Marginalisierten im Lichte der brasilianischen Parteigeschichte wurde in der bahnbrechenden Studie von Raquel Meneghello hervorgehoben. Margareth Keck radikalisierte die Argumentation und stellte eine Partei fast als eine politische Anomalie dar: als eine Schöpfung Kratzer. Aber es offenbarte auch das einzigartige Gewirr widersprüchlicher Trends und Visionen, in dem die PT entstand. Schließlich verfasste Marcia Berbel den ersten wissenschaftlich-historischen Ansatz auf der Grundlage der damals verfügbaren Dokumente, wobei der Schwerpunkt auf der Verwendung von Zeugnissen lag.
Spätere Forschungen versuchten, die Veränderungen zu erklären, die in den 1990er Jahren stattfanden: die Veränderung des Diskurses, das Verhältnis zur Presse, interne Streitigkeiten, die Entwicklung des Wirtschaftsprogramms usw. Darüber hinaus urteilten Bücher von bedauernden, verärgerten oder einfach nur Dissidenten über Korruption, Mäßigung, Verrat, Führungswechsel, Bildung einer neuen bürokratischen Klasse, unlauteren internen Wettbewerb usw. Es wäre unmöglich, diese ganze Produktion hier durchzugehen.
Im akademischen Bereich der Übergang vom Massenverein zur Partei alle fangen, Berufswahl- oder „Kartellpartei“. Aber eine der wichtigsten Studien war die des Unicamp-Professors Oswaldo Amaral, der unter anderem die Schwierigkeit aufzeigte, den PT in einen einzigen Idealtyp einzuordnen, der in der akademischen Literatur beschrieben wird.
Monographien und Grundlagen
Bei ihrer ersten Wahl im Jahr 1982 wählte die PT nur acht Abgeordnete, sechs für São Paulo. Eine Bank, die kleiner ist als die der PCB, die die Parlamentarier über die MDB wählte. Für die gesetzgebenden Versammlungen wurden 12 PT-Abgeordnete gewählt, neun davon in São Paulo; und 118 Stadträte für Stadträte, davon 78 in São Paulo.
Diese Wahlergebnisse, die mit der Mystik der ABC-Streiks verbunden waren, erweckten den Anschein einer Partei, die in puncto gesellschaftlicher Kraft eher São Paulo ähnelte als sie war. Den ersten Lesungen der 1980er Jahre zufolge handelt es sich nicht nur um eine Partei, die sich vom wichtigsten Industriezentrum des Landes aus ausgebreitet hat, sondern die Anhäufung wissenschaftlicher Monographien lässt uns heute einen Blick auf etwas gesellschaftlich und regional Komplexeres schweifen.
Der historische Ansatz ermöglichte es uns, verschiedene Momente zu rekonstruieren, in denen die Parteibasen autonom entstanden und ein Netzwerk mehrerer PTs bildeten, was es unmöglich macht, ihre Geschichte aus einer einzigen Bewegung der zentripetalen Kraft zu verstehen, wie bedeutsam sie auch gewesen sein mag. Die Vielfalt regionaler und lokaler Erfahrungen geriet im Laufe der Jahre natürlich in den Hintergrund, war aber das unauslöschliche Zeichen der Frühlingsjahre der PT. Und die Partei hat sich vielerorts weiter gebildet oder neu geschaffen, was im Nordosten des frühen XNUMX. Jahrhunderts wahrscheinlich der Fall war.
schwer fassbare Party
Die PT hätte durchaus in einem Karmeliterkloster am Stadtrand von Fortaleza gegründet werden können; einen Kern der oberen Mittelschicht im Jardim Marajoara in der Hauptstadt von São Paulo haben; oder im Haus eines arbeitslosen trotzkistischen Militanten und seiner katholischen Mutter im Viertel Engenheiro Goulart im Osten von São Paulo, wo die Militanten stolz darauf waren, vor dem Colégio Sion-Treffen den ersten PT-Kern gegründet zu haben.
Aber es handelte sich nicht um einen sozial homogenen Verein. An dem Sonntagmorgen, an dem die PT in diesem College gegründet wurde, war der Ölmann Jacó Bittar Vorsitzender des Arbeitstisches, während der Arzt und Senator Henrique Santillo (GO) der Sekretär war, der das Protokoll der Sitzung erstellte.
Von Anfang an anerkannte, aber mit manueller Arbeit verbundene Führer, die die ersten Parteiführungen bildeten, gelangten nie in herausragende öffentliche Führungspositionen. Betrachtet man die symbolträchtigen Figuren der Gründungszeit der PT, so taucht Osmarino Amâncio unter den Gummizapfern von Acre auf; Avelino Ganzer unter Bauern im Westen von Pará; Manoel da Conceição im Inneren von Maranhão, unter vielen anderen.
Andererseits zogen sich einige Berufspolitiker, die an der Gründung der Partei beteiligt waren, wie der bereits erwähnte Santillo, später zurück. Und keine andere brasilianische Organisation wählte so viele Arbeiter in wichtige Führungspositionen: Benedita da Silva, Lula und Marina Silva waren Beispiele dafür.
Es war nicht einfach, diese Partei zu charakterisieren, obwohl sie in ihrem Grundsatzbrief als „Partei ohne Chefs“ bezeichnet wurde. Mitte der 1980er Jahre wurde die Annäherung an Geschäftsleute durch Lawrence Pih von Moinho Pacífico vermittelt. Auf der Bundesbank könnten die Metallurgin Djalma Bom und ein bereits etablierter Politiker aus der Familie Matarazzo nebeneinander existieren. In Cachoeiro do Itapemirim (ES) kandidierte die PT 1982 für das Amt des Bürgermeisters und stellvertretenden Bürgermeisters: Pedro Correia Reis, einen Bauarbeiter, und Carlos Gamboa, einen Eisenbahnarbeiter. Im Landesinneren von São Paulo bewarben sich viele Freiberufler, Ärzte und Universitätsprofessoren, wie es auch in Botucatu und Sorocaba geschah. Aber auch in anderen Staaten wiederholte sich das Phänomen.
Andererseits sind die Lebenswege der Menschen dynamisch und kaum in wasserdichten Etiketten verankert. Bei einer Gelegenheit, als dieser Autor anwesend war, war ein namhafter trotzkistischer Aktivist der metallurgischen Opposition in São Paulo irritiert, weil ihn jemand als ehemaligen USP-Studenten bezeichnete. Aber einer der bemerkenswertesten Gründer der PT war Paulo Skromov: Er leitete die Leather Workers Union, einen symbolischen Ort der PT, die in den 1980er Jahren abwanderte, und hatte Geschichte an der USP studiert.
Trotzkistische und kleinbürgerliche kommunistische Militante wurden proletarisiert oder änderten ihr Leben aus eigenem Antrieb, aus hohen Preisen oder aus einer Vielzahl von Gründen. Einige machten eine Gewerkschaftskarriere und kehrten nie in ihren früheren Zustand zurück. Arbeiter von ABC versuchten, ein kleines Unternehmen zu eröffnen, wie Raimundo Nonato aus Piauí, der 1981 dem abgesetzten Vorstand angehörte und viele Jahre vor Gericht auf seinen Ruhestand wartete, ohne das Militär zu verlassen.
Die Präsenz der PT war so einflussreich, dass sie engagierte Theatergruppen spaltete, einen inoffiziellen Kern in der Militärpolizei von São Paulo schuf und die Führung in der Gesundheits- und Wohnungsbewegung unter Psychologen und Architekten, Lehrern und Studenten, Dienstmädchen und Kleinhändlern sowie Schwulen übernahm und Lesben. , Hausfrauen und Mitglieder der Schwarzenbewegung.
Die Treffen der Basisgruppen fanden improvisiert in spiritistischen Zentren, auf Kautschukplantagen, in Theatern, in Vereinen von Freunden aus der Nachbarschaft, auf Bauernhöfen oder besetzten Stadtwohnungen, in Gewerkschaften, in Fußballfanzentralen, in Zünften bürgerlicher Berufsgruppen, in geliehenen Restaurants und Bars statt. Lounges, Gemeindehallen oder sogar auf öffentlichen Plätzen. Diesem riesigen Netzwerk fehlte noch immer ein Zentrum, das ihm institutionelle Stärke verleihen würde.
Überlagerte Dynamik
Natürlich kann man nicht einfach eine mythische Vergangenheit einer Partei erfinden, die aus Militanten besteht, die sich einer Sache verschrieben haben. Im Jahr 1982 waren 13 % der Parteimitglieder in Basisgruppen eingeschrieben. Bei der Umfrage zur Teilnahme am Wahlkollegium im Jahr 1984 stimmten weniger als 10 % der angeschlossenen Personen. Dennoch betrafen die Kerne Tausende von Menschen auf eine in Brasilien beispiellose Weise.
Die Entleerung der Kerne wurde auf die Professionalisierung der Partei zurückgeführt. Wir vergessen jedoch normalerweise, dass dieser Prozess zwei Gesichter hatte: Das erste war eine Professionalisierung, die durch die wachsende Präsenz in Wahlmandaten diktiert wurde. Militante wurden in Beratungsdienste versetzt. Ein weiterer, kleinerer Aspekt war die Logik von Trends.
Während die Zusammensetzung der Führung mehrheitlich war, d. h. Articulação allein die Nationale Exekutivkommission befehligte, herrschte die Vorstellung vor, dass linke Tendenzen die Basis gegen den Zentralismus der vorherrschenden Strömung darstellen würden. Diese wiederum präsentierte sich als Träger einer Basisvertretung gegen ihre Entführung durch „Zweihemden“-Kämpfer, die Mitglieder echter Parteien innerhalb der PT wären.
Die Annahme der Verhältnismäßigkeit bei der Zusammensetzung der Parteiführungen beruhigte die Reden, und obwohl die Articulação tatsächlich viel beliebter war, stellte sich heraus, dass niemand ein Monopol auf die Basisvertretung hatte. Und diese wiederum hatten ihre Entscheidungskraft verloren. Niemand hat das alleine entschieden. Es kam zu unwiderstehlichen inneren Veränderungen, die mit bewussten Vereinbarungen verbunden waren.
Aus verschiedenen Gründen konnte diese Basismilitanz nicht in einen Streit eintreten, der Zeit, Fachsprache und finanzielle Ressourcen erforderte, selbst wenn diese dürftig waren. Die Dokumentation zeigt etwas von der „arbeiteristischen“ Reaktion gegen den typischen „Schwarzen Kap“, der begann, Besprechungen zu leiten, Positionen zu verteilen und Menschen zu leiten.
Die Bewegung der Articulação-Formulierer zielte nicht darauf ab, die Unabhängigkeit der Stützpunkte aufrechtzuerhalten, sondern darauf, linke Strömungen auszuschließen. Und diese wiederum suchten nach einem Raum, der es ihnen ermöglichte, professionelles Personal zu halten.
Damit meine ich nicht, dass beide Seiten keine legitimen politischen Projekte hatten und dass Articulação keine Kader zusammenbrachte, die sich in der sozialen Bewegung selbst gebildet hatten. Und auch nicht, dass dies in geringerem Maße in den Clustern zu seiner Linken nicht der Fall war. Hier geht es darum, einen objektiven Prozess der Bürokratisierung zu erzählen und wie er im täglichen Leben der Militanz erlebt und in den Thesen der Führer theoretisch umformuliert wurde.
Articulação hatte ein Anti-Trend-Image, das sie daran hinderte, sich voll und ganz als Parteitendenz zu verhalten, obwohl dies der Fall war. Auch ihre Intellektuellen stammten aus linken Strömungen vor der PT. Ebenso wie die anderen Strömungen vertraten sie den „Entrismus“, allerdings im Herzen des gewerkschaftlichen und populären Mehrheitsflügels.
Die organischen Intellektuellen von Articulação unternahmen alle Anstrengungen, um Volks- und Gewerkschaftsführern ein Programm und eine sozialistische Sprachalternative zum Kommunismus und Trotzkismus zu bieten. Aber das reichte nicht aus, um es zu festigen.
Die Articulation konnte nur die Einheit aufrechterhalten, während die linken Strömungen viel weniger organisiert und kleiner waren. Als diese anstiegen, gab es den Ruf nach der Ausweisung einiger, aber es handelte sich bereits um eine autoritäre Aktion der Verzweiflung, und dieser Trend hielt nach der Eroberung der Verhältnismäßigkeit auf der VII. Nationalversammlung (1990) nicht an.
Fazit
Dies ist die Partei, die die 1980er Jahre Brasilien hinterlassen haben. Im darauffolgenden Jahrzehnt verloren die Basiskerne allmählich an Kraft, obwohl sie nie aufhörten zu existieren. Die ideologische Formulierung erfolgte zunehmend außerhalb von Trends und in den anorganischen Randbereichen der Partei, was die Mandate anbelangt. Und die Militanten, die täglich die Partyräume besuchten, waren Angestellte, die sich dem „Schwarzen Umhang“, der sie befehligte, nicht widersetzen konnten.
Es ist offensichtlich, dass diese Militanz nicht nur im Kabinett herrschte, sondern auch die Schnittstelle zwischen Führern und Parlamentariern und sozialen Bewegungen bildete und (wie es immer noch der Fall ist) stille Formen des Widerstands oder der Einflussnahme auf politische Entscheidungen fand.
Die Geschichte der PT ist mehr als die einer Organisation. Es handelt sich dabei um das weite Feld der Bevölkerung, das sich dadurch und darüber hinaus gebildet hat. Als Partei in diesem Bereich bringt die PT ihre eigenen Widersprüche mit sich.
Die PT, die 40 wird, ist viel mehr die Partei, die aus Lulas zweiter Amtszeit hervorgegangen ist, als die hier beschriebene. Bei den internen Streitigkeiten geht es nicht mehr nur um Thesen, die nur von Basisdelegierten verteidigt und vereinbart werden, sondern um das Ergebnis eines Direktwahlprozesses (PED) einer Organisation mit mehr als 2 Millionen Mitgliedern.
Doch der Preis, den die PT in den 1990er Jahren in Form von Bürokratisierung und Institutionalisierung zahlte, verschaffte ihr den Status einer Option für die Macht, und das war keine Kleinigkeit. Andere viel radikalere, aber kleinere Parteien erlebten nie den gleichen Widerstand und Hass wie die PT, weil sie nie damit drohten, die Regierung zu besetzen.
Obwohl die PT ihre bemerkenswerte Sozialpolitik durch Klassenversöhnung abmilderte, war dies erfolglos. Wenn der Staatshaushalt das Zusammenleben gegensätzlicher Interessen nicht zulässt, verschärfen sich die Klassenkämpfe und die Linke in der Regierung wird durch einen Taschenspielertrick verdrängt.
Kann diese Partei alte Vorschläge wie ein Inter-Kerntreffen aus den 1980er Jahren retten und Treffen von Basis-Kernen anregen, die immer noch Widerstand leisten? Wird das öffentliche Feld es ohne Alternativen immer noch als seinen Hauptausdruck bei den eventuellen Wahlen 2022 anerkennen? Die Antwort auf die zweite Frage lautet wahrscheinlich „Ja“. Aber wenn die Antwort zunächst Nein lautet, dann können wir eine andere, viel wichtigere Frage formulieren: Was würde eine PT, die nicht in der Lage ist, sich zu ändern, in der Regierung anders machen?
* Lincoln Secco Er ist Professor am Fachbereich Geschichte der USP.
Referenzen
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