von LUIZ MARQUES*
Die Dekonstruktion von Kunst und Kultur dient dazu, keine Praktiken der Emanzipation von Unterdrückung zu propagieren
Die Subversion der Freiheit
Die Idee der „Freiheit“ wird im Bolsonschen Grübeln untergraben. Der mit dem Prestige angestrebte Zweck ist ein Ausnahmeregime im Land. Die Mittel, um das Ziel zu erreichen, erfordern die Annahme einer zweifelhaften Subjektivität zwischen Heuchelei (wenn sie die Absicht zu täuschen verbirgt) und Zynismus (wenn sie die Absicht zu täuschen zeigt) in der täglichen Arbeit, Institutionen zu untergraben.
Die Freiheit greift sich selbst an, im Bolsonarismus. Es verbietet Ausstellungen künstlerischer Werke, die die Werte des Kolonialismus (Rassismus) und des Patriarchats (Sexismus) mit einschüchternden Methoden problematisieren – Vandalismus an Werken, Aggression gegen Künstler und die Öffentlichkeit bei Ausstellungen. Der Obskurantismus wagt es nicht, die eigene Weltanschauung in Frage zu stellen. Proteste religiöser Gruppen und des Movimento Brasil Livre (MBL) haben nach 2013 mehrere Veranstaltungen im Namen von Normoheterosexualität und traditionellen Befehls-/Gehorsamshierarchien abgesagt. Sympathie wurde auf die Mühle der extremen Rechten geworfen und der kreative Impuls aufgehoben.
Marighellas Biopic unter der Regie von Wagner Moura und mit Seu Jorges Talent in der Hauptrolle, 2019 in Berlin veröffentlicht und ausgezeichnet, landete aufgrund angeblicher „bürokratischer Probleme“ erst 2021 in den brasilianischen Kinos. Der Guerillakämpfer galt als Staatsfeind Nr. 1 der Militärdiktatur. Die Figur wurde vom Kulturminister aus Inominável in Public Enemy N°1 verwandelt. Es wird nun nicht mehr vom Department of Political and Social Order (DOPS), sondern von der National Film Agency (Ancine) verfolgt. Daher die Verzögerung beim Debüt auf heimischem Boden. In der Zwischenzeit versuchte das Recht, den Film aufgrund des Vorwurfs zu disqualifizieren Fälschung dass der Mitbegründer der National Liberation Alliance (ALN) weiß war. Es war eine Lüge, er sei schwarz, was den Rachedurst der wütenden Sklavenhalter-Elite verstärkte, die vom Bahianer herausgefordert wurde.
Die vom Revolutionsführer verkörperten demokratischen Werte stellten die Auferlegung einer „Tyrannei“ auf dem Staatsgebiet in Frage, die der Grund für den Aufstand der politischen Gruppen war, die zu den Waffen griffen, um die Demokratie zurückzugewinnen. Es ist einem der Begründer des Liberalismus zu verdanken, dass in den letzten Kapiteln des Liberalismus der Grundsatz des „Rechts auf Rebellion“ der Regierten gegen die Herrscher gilt, die die Staatsgewalt übernehmen, ohne die ausdrückliche Zustimmung des Volkes zu haben Zweiter Vertrag über die Zivilregierung (1662) von John Locke. Marighella brauchte Marx nicht, um die Option des Guerillakriegs zu legitimieren, es genügte ihr, die liberale Ikone zu beschwören. Ungerechtfertigt war die feige Diktatur.
Für die Vorherrschaft des Kapitals kämpfte die Olivenreaktion gegen idealistischen Mut. Intoleranz hat die Uhr der Zivilisation um einundzwanzig Jahre zurückgedreht. Der Widerspruch der Konservativen von gestern und heute besteht darin, dass sie in einer Gesellschaft in Bewegung leben und denken, dass sie angesichts politischer, sozialer und gesellschaftlicher Veränderungen den Teufelskreis mit ahistorischen Behauptungen durchbrechen können. „Bolsonaros Projekt, das mit Zutaten von Blut und Tod umgesetzt werden soll, hängt vom Einsatz von Kontroll- und Zwangsmechanismen auf die Gesellschaft ab“, sagt Heloísa Starling, in: Sprache der Zerstörung (Companhia das Letras, orgs. H. Starling, M. Lago und N. Bignotto). Geht aus dem Weg, Leute.
Zynismus zeigte sich in der Rede von Vize Hamilton Mourão über die Auseinandersetzungen um die Rückkehr des Kasernenregimes. Der General nutzte Unsinn, indem sie das Prädikat der Meinungsfreiheit anwenden, um die Demokratie zu beenden. Er tat so, als sei die Freiheit aus dem kumulativen Prozess der Zivilisierung von Werten herausgerissen, als der Putschappell gegen die Magna Carta offensichtlich war. Lernen Sie das an der Escola Superior de Guerra (ESG)? Reinaldo Azevedo hat Recht: „Bolsonaristen glauben, dass die Meinungsfreiheit das Recht verleiht, Verbrechen zu begehen.“
Der Zorn der Vormodernen
Die Überreste der Vormoderne ruhen nicht. In seiner Schlaflosigkeit steckt angesichts der Dynamik des Fortschritts stets die Angst vor egalitären Fortschritten. Es ist nicht verwunderlich, dass sie über das Gemälde von Gustave Courbet im Musée d'Orsay empört waren, in dem es um die Gebärmutter und das Geschlecht der Frau ging. A Ursprung der Welt Es ist die am meisten zensierte Plastikschöpfung seit Jahrhunderten. Ein Beweis für die bestehende Intersektionalität zwischen Kapitalismus und der uralten Unterdrückung des Weiblichen.
Das 1866 gemalte Werk wurde 1995 veröffentlicht. Aufgrund der Zensur konnte es nicht einmal im Wohnzimmer bewundert werden. privat. Die Leinwand gehörte Jacques Lacan. Die Familie schenkte es nach dem Tod des Psychoanalytikers dem französischen Staat. Es gibt Bilder einer Künstlerin, die mit dem Rücken zum Rahmen ihre Beine öffnet und ihre Genitalien freilegt. Sicherheitsleute des Museums versuchen, sie zu vertuschen, Umstehende applaudieren ihr.
Für manche hat Kunst eine kathartische Funktion (Reinigung, Spannungsabbau). Für andere politisches Bewusstsein. Gemeinsam ist die Infragestellung der Realität. Für Martin Heidegger besteht die Aufgabe der Kunst darin, die Wahrheit eines Wesens zu enthüllen, sein Wesen zu enthüllen und eine Perspektive zu eröffnen, die den Betrachter verdrängt und ihn in der Geschichte verortet. Die Angriffe auf Kunst und Kultur sind nicht überraschend.
Der prominenteste Vertreter des zeitgenössischen Konservatismus, Roger Scruton, in Neue linke Denker (Errungenschaften) widerlegt Sartres Konzept, das das freie Handeln von Individuen als fähig ansieht, sich selbst und die Welt um sie herum zu erzeugen – indem sie das eine in das andere werfen. Der Einwand deckt den antihumanistischen Kern der Position Scrutons auf.
„Jede Übernahme eines Wertesystems, das so sachlich gerechtfertigt dargestellt wird, stellt einen Versuch dar, meine Freiheit in die Welt der Dinge zu übertragen, um sie zu verlieren.“ „Der Wunsch nach einer objektiven Ordnung (wo wir wählen können) ist ein Beweis für Bösgläubigkeit und Freiheitsverlust, ohne die keine moralische Ordnung denkbar wäre“, blaffte der Genervte Kerl von der British Academy. Dem Humanismus würde der Transzendentalismus fehlen.
Freiheit würde Voraussetzungen haben, die nicht der Rationalität der Entscheidungen in der Realität untergeordnet sind. Welchen Platz nimmt Gott schließlich in der Architektur existenzieller Entscheidungen ein, die sich der französische Denker vorgestellt hat? Keiner. Freiheit liegt nicht in der Möglichkeit des freien Willens, sondern in der Verpflichtung zum Transzendentalen. Die Kritik ist typisch für Konservative, die auf göttliche Instanzen zurückgreifen, um moralische Handlungen zu Themen wie Abtreibung oder Euthanasie zu erklären. Das Gegenmittel liegt in der Historisierung, um ihre Überzeugungen mit der Ressource der dialektischen Vernunft zu entperinieren.
Der Drang zur Zerstörung
„Bolsonaros Rede richtet sich an diejenigen, die die Macht haben, auch wenn sie sich in einer untergeordneten Situation befinden. Es ist der Barbesitzer, der Macht über den Kellner hat, der Garagenpfarrer über seine Gläubigen, der Ehemann, der seine Frau unterwerfen will, der Eckwächter, der Macht über Passanten hat, der Autofahrer, der Macht über Fußgänger hat usw Radfahrer, der Zuhälter, der Macht über die Prostituierte hat, unter anderem. Bolsonaro pfeift auf diejenigen, die die Macht haben, und die Botschaft ist klar: Habt keine Angst, sie auszuüben“, entlarvt Miguel Lago (an. cit.). Der Sartreaner beugt sich über sein Gewissen, um zu entscheiden. Der Bolsonarier übt den Willen zur Macht aus.
Die Schließung von mehr als dreihundert Pontos de Cultura und das Veto des Paulo Gustavo-Gesetzes, das 3,86 Milliarden R$ aus dem Finanzüberschuss des Nationalen Kulturfonds (FNC) an die Staaten und Gemeinden zur Förderung kultureller Aktivitäten weiterleitete Produkte, bewegte die Angst, auf der Ebene des Denkens/Fühlens stimuliert zu werden, gegen eine frontale Gegenmacht zur Pasteurisierung der Wahrnehmungen. Die mageren Beiträge zu Bildung und Wissenschaft in den Jahren 2020, 2021 und 2022 waren die niedrigsten seit den 2000er Jahren (720 Milliarden BRL). Ohne den Halter des Ordners Tugisse. Im Bildungsministerium (MEC) gingen die Forschungsressourcen zurück (78 %), in der Koordination zur Verbesserung des Hochschulpersonals (CAPES) und im Nationalen Forschungsrat (CNPq). Daten des brasilianischen Legislativobservatoriums (OLB) und der Staatlichen Universität Rio de Janeiro (UERJ). „Brasilien ist nichts für Amateure“, kommentierte Tom Jobim.
Die Destruktivität, die Neokonservatismus mit Neofaschismus und Neoliberalismus verbindet, ist verheerend. Chaos ist geplant. Alles wird immer schlimmer, weil alles gut läuft, capiche?
Der amtierende Präsident hegt Nostalgie für das Gerücht der Stiefel, geleitet von dem Drang, das politische und soziale Modell zu zerstören, das die Verfassung von 1988 entworfen hat, nach einem Jahrzehnt, das von den größten Volksmobilisierungen geprägt war, die es je in der Geschichte der Föderativen Republik gab. Ohne das wäre das geniale Unified Health System (SUS) nie entstanden. Bildungs- und Kulturpolitik sind Sinnbild für die kriegerische Logik, die den Kampf gegen sie leitet Intelligenz.
Aber nichts ruft den dekonstruktiven Impuls mehr hervor als Bolsonaros faktische Rachegewalt über die achttausend Militärangehörigen der Zentralverwaltung, darunter auch Generäle. Alles wegen der Begrüßung des Leutnants, der wegen Disziplinlosigkeit disqualifiziert wurde und im Alter von dreiunddreißig Jahren als Kapitän in den Ruhestand ging. Nur durch Untergrundverfügungen wurde er nicht aus der Wehrmacht ausgeschlossen.
„Die Uniformierten bekräftigen protokollarisch den Respekt und die Rücksichtnahme auf republikanische Werte. In Krisenzeiten offenbaren ihre Reden jedoch den Autoritarismus und den antirepublikanischen Geist, der ihre Herzen und Gedanken umgibt“, bemerkt Luiz Gonzaga Belluzzo (Großbuchstabe). Kehre zur Kaserne zurück; Politik ist etwas für Zivilisten. Es ist Heuchelei, bei Wahlen Stimmen zählen zu wollen. Es ist besser, die Bäume im Amazonasgebiet zu zählen, bevor der Obermilizionär die Waldreichtümer an den Multimilliardär Elon Muskas übergibt. Vorerst, da die Milizen von Goldgräbern und illegalen Holzfällern, von Bauern und Agrarindustriellen in indigenes und öffentliches Land eindringen.
Der Bolsonarismus untergräbt das Konzept der Lügenfreiheit Die wahre Wahrheit der Welt. Die Verwüstung des Amazonas, die den Planeten betäubt, wird von den Vereinten Nationen (UN) geleugnet. „Die Tatsache, dass es ein feuchter Wald ist, fängt kein Feuer“, sagte Pinocchio. Natürlich geht es nicht spontan los, es sei denn, jemand macht Feuer. Vier Jahre nach seinem Amtsantritt war die Rede des Präsidenten im März 2019 in den Vereinigten Staaten die einzige Prophezeiung, die sich tatsächlich in einem Mandat erfüllte, in dem nichts gebaut wurde: „Wir müssen viel dekonstruieren“. Die Dekonstruktion von Kunst und Kultur dient dazu, keine Praktiken der Emanzipation von Unterdrückung zu propagieren.
* Luiz Marques ist Professor für Politikwissenschaft an der UFRGS. Während der Regierung von Olívio Dutra war er Staatssekretär für Kultur in Rio Grande do Sul.
