von NAOMI KLEIN & ASTRA TAYLOR*

Steve Bannon: Die Welt geht zur Hölle, die Ungläubigen durchbrechen die Barrikaden und eine letzte Schlacht steht bevor

1.

Die Bewegung zur Schaffung korporativer Stadtstaaten glaubt nicht an Glück. Deshalb hat sie jahrelang die extremistische Vorstellung gefördert, dass sich reiche, steuerscheue Menschen zusammentun und ihre eigenen Herrschaftsgebiete, High-Tech-Bunker, errichten sollten. Sie sollten künstliche Inselstaaten in internationalen Gewässern oder wirtschaftsfreundliche „Freiheitsstädte“ wie Próspera errichten, eine geschlossene Wohnanlage auf der honduranischen Insel Roatán, die Milliardären als Rückzugsort für neue Energie dient.

Doch trotz der Unterstützung von Risikokapitalgebern wie Peter Thiel und Marc Andreessen sind diese extrem libertären Träume ins Stocken geraten. Nun, die meisten reichen Leute mit Selbstachtung wollen nicht wirklich auf schwimmenden Plattformen leben, selbst wenn das niedrigere Steuern bedeuten würde. Obwohl Próspera ein guter Ort ist, um ein Wochenende zu verbringen und sich körperlich zu erneuern, wurde sein Status als extranationales Territorium vor den honduranischen Gerichten angefochten.

Und nun stehen diesem einstmals marginalen Netzwerk wirtschaftsseparatistischer Akteure plötzlich Türen zum Zentrum der globalen Macht offen. Das erste Anzeichen für eine Wende kam 2023, als Donald Trump, der immer noch im Wahlkampf war,versprach scheinbar aus dem Nichts, für die Schaffung von zehn „Freiheitsstädten“ auf Bundesland in den Vereinigten Staaten zu kämpfen. Dieser Versuchsballon wurde damals kaum wahrgenommen, da er in einer täglichen Flut ungeheuerlicher Anschuldigungen unterging.

Doch seit Donald Trump das Amt des Präsidenten der Vereinigten Staaten von Nordamerika angetreten hat, haben diese Anwärter begonnen, blitz zu tun Lobby, entschlossen, Donald Trumps Versprechen in die Tat umzusetzen. „Die Stimmung in Washington ist absolut positiv“, sagte Trey Goff, Prósperas Stabschef, nach einer kürzlichen Reise zum Capitol Hill begeistert. Die Gesetzgebung, die den Weg für die Bildung solcher korporativer Stadtstaaten ebnet, solle bis zum Jahresende abgeschlossen sein, sagte er.

Inspiriert von einer verzerrten Interpretation des politischen Philosophen Albert Hirschman befürworten Persönlichkeiten wie Trey Goff, Peter Thiel und der Investor und Autor Balaji Srinivasan das, was sie als „Exit“ bezeichnen – ein Versuch, die These zu untermauern, dass diejenigen, die über ausreichende Mittel verfügen, das Recht haben, sich den Pflichten der Staatsbürgerschaft, insbesondere Steuern und belastenden Vorschriften, zu entziehen.

Durch die Wiederherstellung und Neudefinition alter imperialer Ambitionen und Privilegien träumen sie davon, Regierungen dahingehend zu beeinflussen, dass sie in ihren Ländern hyperkapitalistische Paradiese zulassen. Somit würden diese Paradiese unter der ausschließlichen Kontrolle der Superreichen stehen; Frei von Demokratie würden sie von privaten Söldnern geschützt, von Robotern mit künstlicher Intelligenz bedient und durch Kryptowährungen finanziert.

2.

Es mag widersprüchlich erscheinen, dass Donald Trump, der mit einem Programm gewählt wurde, das Amerika den Vorrang einräumt, dieser Idee der Schaffung souveräner Territorien, die von milliardenschweren Gottkönigen regiert werden, Glaubwürdigkeit verleiht. Darüber hinaus wurde viel über die Rassendiskriminierung und die heftigen Auseinandersetzungen zwischen dem MAGA-Sprecher Steve Bannon, einem stolzen Nationalisten und Populisten, und den milliardenschweren Verbündeten von Donald Trump gesprochen.

Wie allgemein bekannt ist, griff er sie verbal an und bezeichnete sie als „Technofeudalisten“, also als Leute, die „sich einen Dreck um die Menschen scheren“ – und erst recht nicht um den Nationalstaat. Natürlich gibt es innerhalb von Trumps unbeholfener, improvisierter Koalition Konflikte, und diese erreichten kürzlich beim Thema Zölle ihren Siedepunkt. Dennoch sind die zugrunde liegenden Ansichten möglicherweise nicht so unvereinbar, wie sie zunächst erscheinen.

Die Befürworter dieser „neuen Länder“ sagen eindeutig eine globale Zukunft voraus, die von Schocks, Engpässen und Zusammenbrüchen geprägt sein wird. Solche hochtechnologisierten Privatbereiche würden im Wesentlichen befestigte Schutzräume darstellen, die so konzipiert sind, dass nur eine kleine Gruppe von Auserwählten allen Luxus und alle Möglichkeiten der modernsten Technik genießen kann, was ihnen und ihren Kindern in einer zunehmend barbarischen Zukunft einen Vorteil verschafft.

Um es ganz deutlich zu sagen: Die mächtigsten Menschen der Welt bereiten sich auf das Ende der Welt vor, ein Ende, das sie selbst rasend beschleunigen. Dies ist nicht weit entfernt von der Idee des Aufbaus befestigter Nationen, die die extreme Rechte weltweit erfasst hat, von Italien bis Israel, von Australien bis zu den Vereinigten Staaten: In einer Zeit unaufhörlicher Gefahr wollen offen rassistische Bewegungen in diesen Ländern ihre relativ reicheren Staaten in Bunker bewaffnet.

So. Bunker sind in der Tat brutal; Es entspringt der Entschlossenheit, unerwünschte Menschen auszuweisen und einzusperren – selbst wenn dies eine unbefristete Inhaftierung der Menschen in ausländischen Strafkolonien erfordert, wie sie beispielsweise auf Manus Island und in Guantanamo Bay existieren. Ebenso unerbittlich sind sie in ihrer Bereitschaft, sich mit Gewalt Land und Ressourcen (Wasser, Energie, wichtige Mineralien) anzueignen, die sie für nötig erachten, um den kommenden Katastrophen standzuhalten.

Interessanterweise sind zu einer Zeit, in der die bisher säkularen Eliten des Silicon Valley plötzlich Finden Jesus, es ist bemerkenswert, dass beide Visionen – der Unternehmensstaat für die Privilegierten und die Nation Bunker die sich noch immer auf dem Massenmarkt behaupten – haben die fundamentalistische christliche Interpretation der biblischen Entrückung gemeinsam, ein Moment, in dem die Gläubigen angeblich in eine goldene Stadt im Himmel erhoben werden, während die Verdammten auf der Erde zurückbleiben, um eine apokalyptische Endschlacht zu ertragen.

Wenn Sie diesem kritischen Moment der Geschichte gewachsen sein wollen, müssen Sie daher sicher sein, dass Sie nicht mit denselben Gegnern konfrontiert werden wie zuvor. Wir stehen vor dem Endzeitfaschismus.

Der Schriftsteller und Philosoph Umberto Eco reflektierte seine Kindheit unter Mussolini und stellte in einem berühmten Essay fest, dass der Faschismus typischerweise von einem „Armageddon-Komplex“ geprägt sei – einer Fixierung auf das Ziel, seine Feinde in einer großen Endschlacht zu besiegen. Doch der europäische Faschismus der 1930er und 1940er Jahre hatte auch einen Horizont: die Vision eines zukünftigen goldenen Zeitalters nach dem Blutbad, das für seine Konzerne friedlich, ländlich und geläutert sein würde. Nicht heute.

3.

Den gegenwärtigen rechtsextremen Bewegungen ist bewusst, dass in einer Ära echter existenzieller Gefahren – vom Klimawandel bis zum Atomkrieg, von eskalierender Ungleichheit bis hin zu unregulierter künstlicher Intelligenz – sie sind jedoch finanziell und ideologisch darauf aus, diese Bedrohungen zu verschärfen. Daher fehlt ihnen jede Vision einer hoffnungsvollen Zukunft. Dem Durchschnittswähler werden lediglich Remixe einer angeblich glorreichen Vergangenheit präsentiert, neben den sadistischen Freuden der Herrschaft über eine immer größer werdende Gruppe anderer Menschen, die er entmenschlicht hat.

Und deshalb ist die Regierung von Donald Trump darauf bedacht, einen ständigen Strom von Propaganda zu verbreiten, der manchmal von künstlicher Intelligenz erzeugt wird und der ausschließlich für diese pornografischen Zwecke konzipiert zu sein scheint. So werden beispielsweise Bilder von mit Handschellen gefesselten Einwanderern verbreitet, die in Abschiebeflugzeuge verladen werden, begleitet vom Geräusch des Anlegens von Ketten und Handschellen. Der offizielle Account des Weißen Hauses auf Plattform X hat diese Bilder nun mit dem Akronym „ASMR“ versehen, einer Anspielung auf Audiosignale, die das Nervensystem beruhigen sollen.

Derselbe Account verbreitete die Nachricht von der Inhaftierung von Mahmoud Khalil, einem US-Bürger mit ständigem Wohnsitz in den USA, der im pro-palästinensischen Lager der Columbia University aktiv gewesen war, mit den triumphierenden Worten: „Shalom, Mahmoud.“ Es gab auch sadistisch-schicke Fotos von Heimatschutzministerin Kristi Noem zu sehen: Sie postete auf einem Pferd an der US-mexikanischen Grenze oder vor einer überfüllten Gefängniszelle in El Salvador; hier sieht man sie auch, wie sie bei der Festnahme von Einwanderern in Arizona mit einem Maschinengewehr schießt …

Die herrschende Ideologie der extremen Rechten hat sich zu einem monströsen, rassistischen Überlebenskampf entwickelt. Unsere Aufgabe ist es, eine Bewegung aufzubauen, die stark genug ist, um sie aufzuhalten.

Sie wirkt in ihrer Bösartigkeit tatsächlich furchterregend. Es wirft aber auch starke Widerstände auf und eröffnet diese. Denn auf diese Weise gegen die Zukunft zu wetten – darauf zu wetten, dass einige wenige in Bunkern überleben werden – bedeutet im Grunde, unsere Pflichten gegenüber einander, gegenüber den Kindern, die wir lieben, und gegenüber allen anderen Lebensformen, mit denen wir unseren Planeten teilen, zu verraten. Im Kern handelt es sich um ein völkermörderisches Glaubenssystem, das die Wunder und die Schönheit dieser Welt verrät. Daher ist es überzeugend, dass, wenn immer mehr Menschen verstehen, in welchem ​​Ausmaß die Rechte dem Armageddon-Komplex erlegen ist, immer mehr Menschen bereit sein werden, sich zu wehren, weil ihnen klar wird, dass jetzt absolut alles auf dem Spiel steht.

Solche Ideologen wissen ganz genau, dass wir in eine Ära des Ausnahmezustands eintreten, auf die sie mit tödlichen, aber selbstsüchtigen Wahnvorstellungen reagieren. Sie haben Fantasien über Mauern und isolierte, von privaten und technologischen Sicherheitskräften geschützte Wohnanlagen übernommen und entscheiden sich nun dafür, die Erde brennen zu lassen. Die Aufgabe der Opposition besteht darin, eine breite und tiefgreifende Bewegung aufzubauen, die sowohl geistiger als auch politischer Natur ist und stark genug ist, um diesen unausgeglichenen Verrätern Einhalt zu gebieten. Diese Bewegung muss auf einem unerschütterlichen Engagement für Solidarität beruhen, die vielen bestehenden Unterschiede und Spaltungen überwinden und diesen wunderbaren und einzigartigen Planeten retten wollen.

Vor nicht allzu langer Zeit waren es vor allem religiöse Fundamentalisten, die die Zeichen der Apokalypse mit freudiger Begeisterung für die lang erwartete „Entrückung“ begrüßten. Donald Trump hat kritische Beiträge über Anhänger dieser aufrührerischen Orthodoxie verfasst, darunter mehrere christliche Zionisten, die Israels Anwendung vernichtender Gewalt zur Ausweitung seines Territoriums nicht als illegale Gräueltaten betrachten, sondern als erfreulichen Beweis dafür, dass sich das Heilige Land den Bedingungen nähert, unter denen der Messias zurückkehren und die Gläubigen ihr himmlisches Königreich erlangen werden.

Mike Huckabee, Trumps neu bestätigter Botschafter in Israel, hat enge Verbindungen zum christlichen Zionismus, ebenso wie sein Verteidigungsminister Pete Hegseth. Noem und Russell Vought, der Architekt des Projekts 2025, der heute das Office of Budget and Management leitet, sind Befürworter stillen des christlichen Nationalismus. Sogar Thiel, der schwul und für seinen Party-Lebensstil berüchtigt ist, hat man in letzter Zeit über die Ankunft des Antichristen grübeln hören (übrigens glaubt er, dass Greta Thunberg ein Zeichen für dieses biblische Ereignis ist).

4.

Aber man muss kein Anhänger der Bibel und auch kein religiöser Mensch sein, um ein Endzeitfaschist zu sein. Heute vertreten viele mächtige säkulare Persönlichkeiten eine Zukunftsvision, die einem nahezu identischen Drehbuch folgt: Die Welt, wie wir sie hier und jetzt kennen, zerbricht unter der Last ihrer Probleme, und einige wenige Auserwählte überleben und gedeihen in verschiedenen Arten von Archen, Bunkern und geschlossenen „Freiheitsstädten“. In einem Artikel aus dem Jahr 2019 und berechtigt "Zurückgelassen: Zukunftsfetischisten, Prepping und die Verlassenheit der ErdeIn ihrem Buch „Left Behind: Futures Fetishists, Earth Preparation, and Abandonment“ (Left Behind: Futures Fetishists, Earth Preparation, and Abandonment) legten die Kommunikationswissenschaftler Sarah T. Roberts und Mél Hogan die Sehnsucht nach einer säkularen Verzückung dar: „In der Vorstellungswelt der Beschleunigungisten“, schrieben sie, „geht es in der Zukunft nicht um Schadensminderung, Grenzen oder Wiederherstellung; vielmehr geht es um eine Politik, die das Spiel zu Ende bringt.

Elon Musk, der sein Vermögen zusammen mit Peter Thiel auf der PayPal-Plattform dramatisch vergrößert hat, hat sich dieses implodierende Ethos zu eigen gemacht. Dies ist eine Person, die die Wunder des Nachthimmels betrachtet und anscheinend nur Möglichkeiten sieht, dieses Unbekannte mit ihrem eigenen Weltraumschrott zu füllen. Während er in der Vergangenheit seinen Ruf durch Warnungen vor den Gefahren der Klimakrise und der künstlichen Intelligenz aufpoliert hat, verbringen er und seine Mitarbeiter im sogenannten „Ministerium für Regierungseffizienz“ (Doge) ihre Tage damit, genau diese Risiken zu verschärfen. siehe da, sie kürzen nicht nur die Umweltvorschriften, sondern ganze Regulierungsbehörden, mit dem offensichtlichen Ziel  Finale Bundesangestellte durch „Chatbots“ zu ersetzen.

Wer braucht schon einen funktionierenden Nationalstaat, wenn der Weltraum – derzeit angeblich das Objekt von Elon Musks einzigartiger Obsession – lockt und verspricht? Für Elon Musk ist der Mars zu einer säkularen Arche geworden, die seiner Meinung nach den Schlüssel zum Überleben der menschlichen Zivilisation birgt, möglicherweise durch ein Bewusstsein künstlicher Intelligenz. Kim Stanley Robinson, Autor der Science-Fiction-Trilogie „Elon“ Mars, der Musk offenbar teilweise inspiriert hat, spricht offen über die Gefahren der Fantasien des Milliardärs über die Kolonisierung des Mars. Dies, sagte er, „ist schlicht ein moralisches Risiko, das die Illusion erzeugt, man könne die Erde zerstören und trotzdem sei alles in Ordnung. Das scheint nicht zu stimmen.“

Ähnlich wie die religiösen Endzeitgefühle derjenigen, die der materiellen Welt entfliehen möchten, wird Elon Musks Bestreben, die Menschheit „multiplanetarisch“ zu machen, durch seine Unfähigkeit ermöglicht, die artenreiche Pracht unserer einen Heimat wertzuschätzen. Offensichtlich ohne Interesse an der ihn umgebenden Fülle oder daran, den Fortbestand der Erde mit ihrer Vielfalt zu sichern, verwendet er sein enormes Vermögen, um eine imaginäre Zukunft zu schaffen. In dieser Zukunft gäbe es nur noch eine Handvoll überlebender Menschen und Roboter, die sich auf zwei unfruchtbaren Planeten (einer völlig erschöpften Erde und einem in eine Neue Erde verwandelten Mars) niederlassen würden.

Tatsächlich gibt es eine seltsame Wendung in der Geschichte von Altes TestamentElon Musk und seine Tech-Milliardärskollegen haben sich göttliche Kräfte angemaßt und geben sich nicht damit zufrieden, einfach nur die Archen zu bauen. Sie scheinen alles zu tun, was sie können, um die Überschwemmung zu verursachen. Die heutigen rechtsgerichteten Politiker und ihre wohlhabenden Verbündeten ziehen nicht nur ihren Vorteil aus Katastrophen, Schockdoktrin und Katastrophenkapitalismus, sondern provozieren gleichzeitig solche Ereignisse.

5.

Aber was passiert in der Zwischenzeit mit der Basis von MAGA? Nicht jeder ist gläubig genug, um aufrichtig an eine solche „Entrückung“ zu glauben. Darüber hinaus verfügen sie sicherlich nicht über das Geld, um sich hier auf der Erde einen Platz in einer „Freiheitsstadt“ zu kaufen, geschweige denn einen Platz in einer Rakete, die sie aus der Verwüstung herausbringt. Keine Angst! Der Endzeitfaschismus verspricht viele Archen und Bunker leichter zugänglich, diese sind für Infanteristen niedrigeren Ranges gut erreichbar.

Hören Sie sich Steve Bannons täglichen Podcast an – der sich selbst als wichtigstes Sprachrohr von MAGA bezeichnet – und Sie werden mit einer einzigen Botschaft bombardiert: Die Welt geht zur Hölle, die Ungläubigen durchbrechen die Barrikaden und eine letzte Schlacht steht bevor. Seien Sie vorbereitet. Die Botschaft der Vorbereitung wird besonders deutlich, wenn Bannon sich dem Verkauf der Produkte seiner Werbekunden zuwendet.

Kaufen Sie den Ruhestand der Birkengold, sagt Steve Bannon seinem Publikum, weil die überschuldete amerikanische Wirtschaft zusammenbrechen wird und man den Banken nicht trauen kann. Decken Sie sich mit Fertiggerichten beim Lieferanten ein Mein Patriot-Vorrat. Verbessern Sie Ihr Zielschießtraining mit einem lasergesteuerten Heimsystem. Das Letzte, was man tun möchte, erinnert er seine Zuhörer, ist, sich im Katastrophenfall auf die Regierung zu verlassen.

Der Endzeitfaschismus ist ein dunkler, festlicher Fatalismus – eine letzte Zuflucht für diejenigen, denen es leichter fällt, die Zerstörung zu feiern, als sich ein Leben ohne Vorherrschaft vorzustellen.

Steve Bannon fordert sein Publikum natürlich nicht nur dazu auf, eigene Bunker zu bauen. Darüber hinaus wird die Vision der Vereinigten Staaten als eines eigenen Bunkers vorangetrieben, in dem ICE-Agenten Menschen auf der Straße, am Arbeitsplatz und auf dem Campus verfolgen und jene verschwinden lassen, die als Feinde der US-Politik und -Interessen gelten. Eine geschützte Nation steht im Mittelpunkt der MAGA- und Endzeitfaschismus-Agenda. Dieser Logik zufolge besteht die erste Aufgabe darin, die nationalen Grenzen zu verstärken und alle Feinde aus dem In- und Ausland zu beseitigen.

Dieses grausame Werk ist nun im Gange, während die Regierung von Donald Trump, ermächtigt durch den Obersten Gerichtshof und unter Berufung auf den Alien Enemies Act, Hunderte venezolanischer Einwanderer nach Cecot abschiebt, dem berüchtigten Megagefängnis, das in El Salvador errichtet wurde. In der Einrichtung, in der den Gefangenen die Köpfe rasiert werden und bis zu 100 Menschen in eine einzige Zelle gepfercht werden, herrscht ein „Ausnahmezustand“, der die bürgerlichen Freiheiten zerstört. Dies wurde erstmals vor mehr als drei Jahren vom christlich-zionistischen Premierminister des Landes, Nayib Bukele, erklärt.

Nayib Bukele hat angeboten, dasselbe System gegen Gebühr auch amerikanischen Bürgern zur Verfügung zu stellen, die die Regierung am liebsten in ein schwarzes juristisches Loch werfen würde. „Ich liebe es“, sagte Donald Trump kürzlich, als er zu dem Vorschlag befragt wurde. Kein Wunder: Cecot ist die kranke, wenn auch logische Folge der Fantasie von der „Stadt der Freiheit“ – einer Zone, in der alles käuflich ist und kein rechtsstaatliches Verfahren gilt. Von diesem Sadismus ist viel mehr zu erwarten. In einer erschreckend offenen Erklärung sagte der Interimsdirektor von Ice, Todd Lyons, Grenzsicherheitsausstellung 2025 der sich für diese Abschiebungen einen „wirtschaftlich orientierteren“ Ansatz wünschte, „wie [Amazon] Prime, aber mit Menschen.“

Wenn die Überwachung der Grenzen des geschützten Landes die Aufgabe eines Endzeitfaschismus ist, so ist seine makropolitische Arbeit ebenso wichtig: Aus diesem Grund fordert die US-Regierung alle Ressourcen, die ihre geschützten Bürger möglicherweise benötigen, um die bevorstehenden harten Zeiten zu überstehen. Es könnte der Panamakanal sein. Oder die Seewege, die durch das schnelle Abschmelzen Grönlands entstanden sind. Oder die kritischen Mineralien der Ukraine. Oder das Süßwasser Kanadas.

Man sollte dies weniger als Imperialismus alter Schule betrachten, sondern vielmehr als übertriebene Vorbereitung auf nationalstaatlicher Ebene. Vorbei sind die alten kolonialen Feigenblätter der Verbreitung der Demokratie oder des Wortes Gottes – wenn Donald Trump gierig den Globus überblickt, hortet er Ressourcen für den Zusammenbruch der Zivilisation.

Diese Bunkermentalität trägt auch dazu bei, J.D. Vances umstrittene Ausflüge in die katholische Theologie zu erklären. Der Vizepräsident, der seine politische Karriere größtenteils der Großzügigkeit des Worst-Case-Szenario-Preppers Peter Thiel verdankt, erklärte gegenüber Fox News die nach dem mittelalterlichen christlichen Konzept von Ordo Amoris (Ordnung der Liebe und Nächstenliebe) ist die Liebe nicht denen geschuldet, die außerhalb der Bunker: „Liebe deine Familie, liebe deinen Nächsten, dann deine Gemeinde und schließlich deine Mitbürger im eigenen Land. Erst dann kannst du dich auf den Rest der Welt konzentrieren und ihm Priorität einräumen.“ (Oder auch nicht, wie die Außenpolitik der Trump-Regierung anzudeuten scheint.) Mit anderen Worten: Wir sind niemandem außerhalb unseres Bunkers etwas schuldig.

Zwar stützt sich dies auf seit langem bestehende rechtsgerichtete Tendenzen – die Rechtfertigung hasserfüllter Ausgrenzungen ist unter der Sonne des Ethno-Nationalismus nichts Neues –, doch hat es in der Vergangenheit noch nie eine derartige apokalyptische Spannung in der Weltordnung gegeben. Die Hybris des „Endes der Geschichte“ der Ära nach dem Kalten Krieg wird rasch durch die Überzeugung ersetzt, dass wir uns in der Endzeit befinden.

6.

Die als Doge bekannte Abteilung kann das Banner der wirtschaftlichen „Effizienz“ hissen; Musks Untergebene wecken möglicherweise Erinnerungen an die jungen, in den USA ausgebildeten „Chicago Boys“, die für das diktatorische Regime von Augusto Pinochet eine wirtschaftliche Schocktherapie entwickelten. Ja, aber es handelt sich hier nicht einfach um die alte Verbindung von Neoliberalismus und Neokonservatismus.

Es handelt sich um eine neue, tausendjährige Mischung aus Geldanbetung, die besagt, dass wir die Bürokratie abschaffen und Menschen durch Chatbots ersetzen müssen, um „Verschwendung, Betrug und Missbrauch“ einzudämmen. Nun, es ist angeblich die Bürokratie, in der sich die Dämonen verstecken, die Donald Trump Widerstand leisten. In dieser Frage verschmelzen die „Techbros“ und die „TheoBros“, eine echte Gruppe hyperpatriarchaler christlicher Suprematisten mit Verbindungen zu Hegseth und anderen in der Regierung von Donald Trump.

Wie es der Faschismus immer tut, überschreitet der heutige Armageddon-Komplex Klassengrenzen und verbindet Milliardäre mit der MAGA-Basis. Aufgrund der sich seit Jahrzehnten verschärfenden wirtschaftlichen Spannungen und der unaufhörlichen und geschickten Botschaft, die die Arbeitnehmer gegeneinander ausspielt, fühlen sich viele Menschen verständlicherweise nicht in der Lage, sich vor dem sie umgebenden Zerfallsprozess zu schützen.

Es gibt emotionale Kompromisse: Man kann sich für das Ende der positiven Diskriminierung einsetzen, man kann Massenabschiebungen verherrlichen, man kann sich an der Verweigerung der Geschlechtsbestätigung für Transsexuelle ergötzen, man kann Pädagogen und Gesundheitsexperten verteufeln, die meinen, sie wüssten viel über Gesundheit, man kann das Ende wirtschaftlicher und ökologischer Regulierungen begrüßen. Der Endzeitfaschismus ist ein dunkler, festlicher Fatalismus – eine letzte Zuflucht für diejenigen, denen es leichter fällt, die Zerstörung zu feiern, als sich ein Leben ohne Vorherrschaft vorzustellen.

Die Bewegung speist sich zudem aus einer sich selbst verstärkenden Abwärtsspirale: Donald Trumps wütende Angriffe auf alle Strukturen, die die Öffentlichkeit vor Krankheiten, gefährlichen Lebensmitteln und Katastrophen schützen sollen – er sagt der Öffentlichkeit sogar, dass Katastrophen auf sie zukommen – stärken ihn als politische Aktion sowohl auf der oberen als auch auf der unteren Ebene und schaffen gleichzeitig unzählige neue Möglichkeiten für Privatisierung und Profit für die Oligarchen, die diese rasante Zerstörung des Wohlfahrts- und Regulierungsstaats vorantreiben.

Zu Beginn von Donald Trumps erster Amtszeit schrieb das Magazin New Yorker untersuchte ein Phänomen, das er als „apokalyptische Vorbereitung der Superreichen“ beschrieb. Zu diesem Zeitpunkt war im Silicon Valley und an der Wall Street bereits klar, dass sich einige bereits gegen den Klimawandel und den Zusammenbruch der Gesellschaft absicherten, indem sie Platz in speziell angefertigten unterirdischen Bunkern kauften und in höher gelegenen Gegenden wie Hawaii und Neuseeland Fluchthäuser bauten. Im ersten baute Mark Zuckerberg eine 5.000 Quadratmeter große unterirdische Plattform, die er einen „kleinen Bunker“ nannte; Im zweiten Fall kaufte Peter Thiel fast 500 Morgen Land mit Plänen, dort einen luxuriösen Überlebenskomplex zu errichten, der jedoch von den örtlichen Behörden als Schandfleck abgelehnt wurde.

Dieser Millenarismus ist eng mit einer Reihe anderer intellektueller Modeerscheinungen verknüpft, die im Silicon Valley vorherrschen. Sie alle basieren auf einem verzerrten Glauben an die Endzeit. Demnach steuert der Planet Erde auf eine Katastrophe zu und es sei an der Zeit, schwierige Entscheidungen darüber zu treffen, welche Teile der Menschheit noch gerettet werden können.

Der Transhumanismus ist eine jener allumfassenden Ideologien, die von kleinen „Verbesserungen“ des Mensch-Maschine-Komplexes bis hin zur Suche nach einer Methode reicht, die menschliche Intelligenz durch eine – noch illusorische – künstliche allgemeine Intelligenz zu ergänzen. Darüber hinaus gibt es eine Art langfristigen Altruismus, der Umverteilungsansätze zur Hilfe für die Bedürftigen hier und jetzt ignoriert und stattdessen einen Kosten-Nutzen-Ansatz verfolgt, um auf lange Sicht das Beste zu erreichen.

Obwohl sie auf den ersten Blick harmlos erscheinen, sind diese Ideen mit gefährlichen rassistischen, behindertenfeindlichen und geschlechtsspezifischen Vorurteilen behaftet, wenn es darum geht, welche Teile der Menschheit es wert sind, verbessert und gerettet zu werden – und welche für ein vermeintlich höheres Ziel geopfert werden können. Ihnen ist außerdem ein deutliches Desinteresse daran gemeinsam, sich dringend mit den Ursachen des Zusammenbruchs zu befassen – ein verantwortungsvolles und rationales Ziel, dem eine wachsende Gruppe von Persönlichkeiten heute aktiv aus dem Weg geht. Anstelle des effektiven Altruismus haben sich Andreessen und andere dem „effektiven Akzelerationismus“ verschrieben, also der „bewussten Förderung der technologischen Entwicklung“ ohne Sicherheitsvorkehrungen.

7.

Mittlerweile finden sogar noch düsterere Philosophien ein breiteres Publikum, wie etwa die neoreaktionären, monarchiefreundlichen Tiraden des Programmierers Curtis Yarvin (der auch als intellektuelle Inspiration für Peter Thiel gilt). Hinzu kommt die Besessenheit der „Pronatalismus“-Bewegung, die darauf abzielt, die Zahl „westlicher“ Babys drastisch zu erhöhen (eine Fixierung von Elon Musk). Darüber hinaus entsteht Guru Srinivasans Vision eines „technologischen zionistischen“ San Francisco, in dem sich Konzerntreuhänder und Polizei zusammenschließen, um die Stadt politisch von Liberalen zu säubern und Platz für einen vernetzten Apartheidstaat zu schaffen.

Wie zwei Wissenschaftler für Künstliche Intelligenz, Timnit Gebru und Émile P Torres, schriebenAuch wenn die Methoden neu sein mögen, sind solche „Pakete“ ideologischer Modeerscheinungen „direkte Nachkommen der Eugenik der ersten Welle“. Auch hier war zu sehen, wie eine kleine Untergruppe der Menschheit Entscheidungen darüber traf, welche Teile des Ganzen es wert waren, erhalten zu werden und welche beseitigt werden mussten. Bis vor kurzem haben nur wenige darauf geachtet. Ähnlich wie bei Prospera, wo die Mitglieder bereits Mensch-Maschine-Fusionen erleben können, indem ihnen beispielsweise Tesla-Schlüssel in die Hand implantiert werden, schienen diese intellektuellen Modeerscheinungen nur Strohmannargumente für ein paar Dilettanten zu sein, die Geld und Vorsicht zu verlieren hatten. Jetzt nicht mehr.

Drei aktuelle materielle Entwicklungen haben die apokalyptische Anziehungskraft des Endzeitfaschismus verstärkt. Das erste ist die Klimakrise. Während einige prominente Persönlichkeiten die Bedrohung öffentlich noch immer leugnen oder herunterspielen, sind sich die globalen Eliten, deren Grundstücke und Rechenzentren am Meer durch steigende Temperaturen und Meeresspiegel extrem gefährdet sind, der weitreichenden Gefahren einer sich stetig erwärmenden Welt durchaus bewusst.

Das zweite Problem ist Covid-19: Epidemiologische Modelle sagen seit langem die Möglichkeit einer Pandemie voraus, die die hochgradig vernetzte Welt von heute verwüsten könnte. Der tatsächliche Ausbruch dieser Pandemie wurde von vielen mächtigen Leuten als Zeichen dafür gewertet, dass das, was US-Militäranalysten unter dem Schlagwort „Zeitalter der Konsequenzen“ vorhergesagt hatten, offiziell eingetreten sei. Siehe, diese Ära ist keine Vorhersage mehr, sondern Realität.

Der dritte Faktor ist die schnelle Weiterentwicklung und Verbreitung künstlicher Intelligenz, einer Technologie, die man seit langem mit Science-Fiction-Horrorfilmen in Verbindung bringt. In diesen Filmen geht es um Maschinen, die sich mit rücksichtsloser Effizienz gegen ihre Schöpfer wenden. Ihre größten Ängste äußern sie gegenüber den Menschen, die diese Technologien entwickeln. All diese existenziellen Krisen werden durch die wachsenden Spannungen zwischen den Atommächten noch verschärft.

Nichts davon sollte als bloße Paranoia abgetan werden. Viele haben heute das Gefühl, am Rande des Zusammenbruchs zu stehen, und zwar so sehr, dass sie sich sogar Filme über ein Leben in einem postapokalyptischen Bunker ansehen. Mittlerweile wird diese Art von Film auf Fernsehkanälen ausgestrahlt Apple und Hulu. Wie der britische Politikanalyst Richard Seymour in seinem jüngsten Buch über Katastrophennationalismus (Katastrophennationalismus): „Die Apokalypse ist keine bloße Fantasie. Schließlich leben wir mittendrin, von tödlichen Viren bis hin zur Bodenerosion, von der Wirtschaftskrise bis hin zum geopolitischen Chaos.“

Kurz gesagt: Die sich heute gegenüberstehenden Kräfte haben sich mit dem Massensterben abgefunden. Sie sind Verräter dieser Welt und ihrer menschlichen und nichtmenschlichen Bewohner. Trumps Wirtschaftsprojekt 2.0 ist ein monströser Frankenstein, der all diese Bedrohungen vorantreibt und die ressourcenhungrigen fossilen Brennstoff-, Waffen-, Kryptowährungs- und KI-Industrien unterstützt.

Mittlerweile ist jedem klar, der sich auf diesem tödlichen Weg befindet, dass es unmöglich ist, eine Welt aufzubauen, die von künstlicher Intelligenz aufrechterhalten und beherrscht wird. Denn diese Technologie verbraucht so viel Energie, wichtige Mineralien und Wasser, dass die reale Welt und die von ihr gestaltete Welt nicht in irgendeiner Art von Gleichgewicht koexistieren können.

Dies gab der ehemalige Google-Manager Eric Schmidt erst kürzlich zu, als er vor dem US-Kongress erklärte, dass sich der „enorme“ Energiebedarf der KI in den kommenden Jahren voraussichtlich verdreifachen werde. Er stimmte außerdem zu, dass ein Großteil dieser Energie aus fossilen Brennstoffen stammen werde, da die Kernenergie nicht schnell genug ans Netz gehen könne. Dieser den Planeten vernichtende Konsum sei notwendig, erklärte er, um der Menschheit den Zugang zu einer „höheren“ Intelligenz zu ermöglichen, einem digitalen Gott, der aus der Asche unserer verlassenen Welt aufersteht.

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Und sie sind zwar besorgt – aber nicht über die realen Bedrohungen, die entfesselt werden. Was den Führern dieser verworrenen Industrien schlaflose Nächte bereitet, ist die Aussicht auf einen Weckruf für die Zivilisation – das heißt, ernsthafte, international koordinierte staatliche Anstrengungen, ihre Schurkensektoren in den Griff zu bekommen, bevor es zu spät ist. Aus der Sicht ihrer immer weiter steigenden Gewinne ist die Apokalypse nicht der Zusammenbruch, sondern die Regulierung.

Die Tatsache, dass ihre Profite auf der Zerstörung des Planeten beruhen, ist eine Erklärung dafür, warum der Weltverbesserer-Diskurs der Mächtigen zunehmend einer offenen Verachtung der Vorstellung weicht, dass die Menschen einander Menschlichkeit schulden. Im Silicon Valley lebt man nicht vom Altruismus. Mark Zuckerberg von Meta sehnt sich nach einer Kultur, die „Aggression“ feiert. Alex Karp, Thiels Geschäftspartner beim Überwachungsunternehmen Palantir Technologies, tadelt die „Verlierermentalität“ und „Selbstgeißelung“ derjenigen, die die amerikanische Überlegenheit und die Vorteile autonomer Waffensysteme in Frage stellen.

Elon Musk sagt dem Interviewer Joe Rogan, Empathie sei „die grundlegende Schwäche der westlichen Zivilisation“. Er machte auch seinem Unmut Luft, nachdem es ihm nicht gelungen war, Einfluss auf die Wahl zum Obersten Gerichtshof von Wisconsin zu nehmen: „Es sieht immer mehr danach aus, als sei die Menschheit ein biologischer Bootloader für eine digitale Superintelligenz.“ Das bedeutet, dass Menschen für Grok, den KI-Dienst, der ihm gehört, nichts weiter als Kanonenfutter sind.

Er sagte auch, dass die „MAGA-Ära dunkel sein wird“ – und er war nicht der Einzige. Im trockenen, klimageplagten Spanien nennt sich eine der Gruppen, die ein Moratorium für neue Rechenzentren fordern, Deine Wolke trocknet meinen Fluss – das heißt: „Deine Wolke trocknet meinen Fluss aus.“ Der Name ist passend und das nicht nur in Spanien.

Vor aller Augen und ohne deren Zustimmung wird eine unsagbar düstere Entscheidung getroffen: Im Namen des Profits werden Maschinen den Menschen aufgezwungen, unbelebte Wesen den belebten, und das alles über alles. Mit erstaunlicher Geschwindigkeit haben die Größenwahnsinnigen der großen Technologiekonzerne still und leise ihre Versprechen einer Netto-Null-Kohlenstoffemission zurückgenommen und sich hinter Donald Trump gestellt, entschlossen, die echten, wertvollen Ressourcen und die Kreativität dieser Welt auf dem Altar eines vampirischen virtuellen Königreichs zu opfern.

Wir stehen vor dem letzten großen Angriff. Und sie bereiten sich darauf vor, die Stürme zu überstehen, die sie selbst heraufbeschwören – und sie werden versuchen, jeden zu diffamieren und zu vernichten, der sich ihnen in den Weg stellt. Man denke nur an Vances jüngsten Aufenthalt in Europa, wo der Vizepräsident die Staats- und Regierungschefs der Welt scharf anprangerte, weil sie sich „um die Sicherheit Sorgen“ machten, statt um die arbeitsplatzvernichtende KI, und gleichzeitig forderte, dass die Äußerungen von Nazis und Faschisten im Internet nicht eingeschränkt würden. Einmal machte er eine Bemerkung beiseite und erwartete ein Lachen, das jedoch nie kam: „Wenn die amerikanische Demokratie zehn Jahre Greta Thunbergs Schelte überstehen kann, können Sie, meine Herren, ein paar Monate Elon Musk überstehen.“

Sein Kommentar glich denen seines ebenso humorlosen Gönners Peter Thiel. In jüngsten Interviews, in denen es um die theologischen Grundlagen seiner rechtsextremen Politik ging, verglich der christliche Milliardär den jungen Aktivisten wiederholt mit dem Antichristen – einer Figur, von der er warnt, dass sie laut Prophezeiung eine irreführende Botschaft von „Frieden und Sicherheit“ bringen werde. „Wenn Greta alle Menschen auf der Welt dazu bringen kann, Fahrrad zu fahren, kann sie vielleicht den Klimawandel lösen, aber dann würde sie vom Regen in die Traufe kommen“, sagte Thiel.

Warum Greta Thunberg, warum jetzt? Teilweise ist es offensichtlich die apokalyptische Angst, dass Regulierung ihre Superprofite untergraben könnte: Laut Thiel könnten die wissenschaftlich fundierten Klimaschutzmaßnahmen, die Thunberg und andere fordern, nur von einem „totalitären Staat“ durchgesetzt werden. Nun behauptet er, dass dies eine noch schlimmere Bedrohung als der Klimawandel wäre (und das Beunruhigendste daran ist, dass die Steuern unter solchen Bedingungen „ziemlich hoch“ wären).

Möglicherweise gibt es noch etwas anderes an Greta Thunberg, das ihnen Angst macht: ihr unerschütterliches Engagement für diesen Planeten und die vielen Lebensformen, die ihn ihre Heimat nennen – nicht für jene in den KI-generierten Simulationen dieser Welt. Nein, außerdem mit einer hierarchischen Welt derer, die das Leben verdienen, und derer, die geopfert werden müssen. Und auch nicht mit den verschiedenen Fantasien von einer Flucht aus dem All, die die Endzeitfaschisten verbreiten.

Greta ist fest entschlossen, auf der Erde zu bleiben, während die Endzeitfaschisten diese Welt zumindest in ihrer Vorstellung bereits verlassen haben und glauben, in ihren opulenten Bunkern verschanzt zu sein oder gar im digitalen Äther oder auf dem Mars zu leben. Kurz nach Donald Trumps Wiederwahl hatte einer der Autoren dieses Artikels die Gelegenheit, ein Interview zu führen  Anohni ist einer der wenigen Musiker, die versucht haben, eine Kunst zu schaffen, die den Todestrieb, der unsere Welt erfasst hat, zum Ausdruck bringen kann. Auf die Frage, was die Bereitschaft mächtiger Menschen, den Planeten verbrennen zu lassen, mit dem Impuls, Frauen und Transsexuellen wie ihr die körperliche Selbstbestimmung zu verweigern, verbindet, antwortete sie, gestützt auf ihre irisch-katholische Erziehung: „Es ist ein seit langem bestehender Mythos, der verbreitet und verkörpert wird. Dies ist der Höhepunkt einer Verzückung. Dies ist ihre Flucht aus dem wollüstigen Kreislauf der Schöpfung. Dies ist ihre Flucht vor der Mutter.“

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Wie wäre es möglich, dieses apokalyptische Fieber zu brechen? Erstens, indem wir uns gegenseitig helfen und so dieser tiefgreifenden Verderbtheit entgegentreten, die die extreme Rechte in allen unseren Ländern erfasst hat. Um zielgerichtet voranzukommen, müssen wir zunächst eine einfache Tatsache verstehen: Wir stehen einer Ideologie gegenüber, die nicht nur das Versprechen der liberalen Demokratie aufgegeben hat, sondern auch die Lebensqualität unserer gemeinsamen Welt – ihre Schönheit, ihre Menschen, ihre Kinder und andere Arten.

Die Kräfte, die sich jetzt gegenüberstehen, haben sich mit dem Massensterben abgefunden. Sie sind Verräter dieser Welt und ihrer menschlichen und nichtmenschlichen Bewohner.

Zweitens müssen wir den apokalyptischen Erzählungen eine viel bessere Geschichte darüber entgegensetzen, wie wir die bevorstehenden schwierigen Zeiten überstehen und dabei niemanden zurücklassen können. Es muss eine Geschichte erzählt werden, die dem Endzeitfaschismus seine gotische Kraft nimmt und eine Bewegung in Gang setzt, die bereit ist, für unser gemeinsames Überleben alles aufs Spiel zu setzen. Eine Geschichte nicht vom Ende der Zeiten, sondern von besseren Zeiten; nicht von Trennung und Vorherrschaft, sondern von gegenseitiger Abhängigkeit und Zugehörigkeit; Es geht nicht darum, einen magischen Ausweg zu finden, sondern darum, stillzuhalten und der unruhigen irdischen Realität treu zu bleiben, in der jeder verstrickt und gefangen ist.

Dieses Grundgefühl ist natürlich nicht neu. Es ist von zentraler Bedeutung für die Kosmologie der Ureinwohner und bildet den Kern des Animismus. Wenn man weit genug zurückblickt, erkennt man, dass jede Kultur und jeder Glaube seine eigene Tradition hat, die Heiligkeit der bestehenden Umwelt zu respektieren – und Zion nicht in einem immer weiter entfernten gelobten Land zu suchen. In Osteuropa organisierte sich die jüdische sozialistische Arbeiterschaft vor den faschistischen und stalinistischen Vernichtungsaktionen um das jiddische Konzept der Doikayt, oder vom Hier und Jetzt (Hierheit).

Molly Crabapple, die ein Buch über diese vernachlässigte Geschichte geschrieben hat, definiert Doikayt als das Recht, „an den Orten, an denen man lebt, für Freiheit und Sicherheit zu kämpfen und sich all jenen zu widersetzen, die einen tot sehen wollen“. Das ist besser, als zu kämpfen, um der Verwüstung in Palästina oder den Vereinigten Staaten zu entkommen.

Vielleicht ist eine moderne Universalisierung dieses Konzepts erforderlich: ein Bekenntnis zum Recht auf das „Hier und Jetzt“ (Hierheit) dieses besonders kranken Planeten. Diesen zerbrechlichen Körpern muss das Recht zugestanden werden, in Würde zu leben, wo auch immer sie sich auf der Erde befinden, selbst wenn unvermeidliche Schocks sie zum Umzug zwingen. Das hier angesprochene „Hier und Jetzt“ kann glückselig, frei von Nationalismus, in der Solidarität verwurzelt, respektvoll gegenüber den Rechten der Ureinwohner und ohne Grenzen sein.

Eine solche Zukunft würde ihre eigene Apokalypse erfordern, das heißt, ihr eigenes Ende der Welt und ihre eigene Offenbarung, wenn auch ganz anderer Art. Denn wie die Polizeiwissenschaftlerin Robyn Maynard bemerkte,: „Um das Überleben der Erde zu ermöglichen, müssen einige Versionen dieser Welt enden.“

Die Menschheit steht nun vor einer Entscheidung: Nicht, ob sie der Apokalypse ins Auge sehen muss, sondern welche Form sie annehmen wird. Die Aktivistinnen-Schwestern Adrienne Maree und Autumn Brown haben dieses Thema kürzlich in ihrem treffend benannten Podcast „Wie man das Ende der Welt überlebt“ angesprochen. In dieser Zeit, in der der Endzeitfaschismus an allen Fronten Krieg führt, sind neue Allianzen unerlässlich. Aber anstatt zu fragen: „Teilen wir alle die gleiche Weltanschauung?“ Adrienne drängt uns zu fragen: „Schlägt dein Herz und hast du vor zu leben? Dann komm her, und gemeinsam werden wir entdecken, was jenseits der Katastrophe liegt.“

Um überhaupt eine Chance zu haben, die Endzeitfaschisten mit ihren immer einengenden und erstickenden konzentrischen Kreisen der „hierarchischen Liebe“ zu bekämpfen, ist es notwendig, eine undisziplinierte und aufrichtige Bewegung treuer Erdenliebhaber aufzubauen: treu zu diesem Planeten, seinen Völkern, seinen Geschöpfen und der Möglichkeit einer bewohnbaren Zukunft für uns alle. Dem Hier und Jetzt treu. Oder, um Anohni noch einmal zu zitieren, diesmal mit Bezug auf die Göttin, in die sie nun ihren Glauben setzt: „Haben Sie schon einmal darüber nachgedacht, dass dass wäre vielleicht Ihre beste Idee gewesen?“

*Naomi Klein ist Journalist und Aktivist. Autor u.a. von Die Schock-Doktrin: Der Aufstieg des Katastrophenkapitalismus (New Frontier).

*Astra Taylor ist Dokumentarfilmer, Autor und Aktivist. Autor u.a. von Das Zeitalter der Unsicherheit: Zusammenkommen, wenn alles auseinanderfällt (Haus von Anansi Press). [https://amzn.to/3YF450R]

Tradução: Eleuterio FS Prado.

Ursprünglich in der Zeitung veröffentlicht The Guardian.

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