Ricardo Nunes wollte nicht warten!

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von SIMONY DOS ANJOS*

Der Bürgermeister und seine Basis im Stadtrat fördern bereits die konservative Offensive gegen die Menschenrechte in der Stadt São Paulo

Vor etwas mehr als einem Monat habe ich geschrieben, dass Ricardo Nunes im Hinblick auf die Frauenrechte eine fundamentalistische Bedrohung für die Stadt São Paulo darstellt. Nun, als er die Leitung des Rathauses übernahm, legte er bereits seinen Rosenkranz in das Leben der Teenager in São Paulo. Das Rathaus gab eine technische Stellungnahme ab – vertraulich behandelt –, die die Wirksamkeit des Eu Escolhi Esperar-Programms garantiert, das vom PL 813/2020 des Stadtrats und Pastors der Evangelischen Kirche Quadrangular Rinaldi Digilio (PSL) im Kampf gegen Teenagerschwangerschaften vorgeschlagen wurde . Als ich diesen Gesetzesvorschlag sah, kehrte ich in meine Kindheit und Jugend als evangelischer Mensch zurück.

In der Kirche habe ich immer davon gehört, dass man mit dem Sex warten muss, so wie es viele Teenager jedes Wochenende in der Kirche hören. Diese Praxis, Abstinenz als Lebensethik zu bekräftigen, hinderte nicht viele Teenager und junge Menschen daran, Sex zu haben, sie hinderte Menschen, die ich kannte, nicht daran, schwanger zu werden oder, schlimmer noch, keine andere Wahl zu haben, als missbraucht zu werden. Diese Art von Initiative gibt der Person die Schuld, die sich nicht an die Keuschheit hält, stellt sie als moralisch verwerflich dar und bringt Mädchen und Jungen zum Schweigen, die möglicherweise irgendeine Art von sexueller Gewalt erlitten haben, da Vergewaltigung als Sünde und daher als moralischer und religiöser Gegenstand verstanden wird Beurteilung.

Moralische Beurteilung, die häufig in vielen gesellschaftlichen Bereichen stattfindet: Gesetzgebung, Recht und Bildung. Ausdrücke wie „Hast du versucht, deine Beine zu schließen, um den Missbrauch zu stoppen?“, „Ah, aber wenn sie seit ihrem sechsten Lebensjahr misshandelt wurde, war sie daran gewöhnt“, „Aber welche Kleidung trug sie?“, „Wenn sie zu Hause wäre, wäre das nicht passiert“ usw. Diese Reden richteten sich an Mädchen, die misshandelt wurden und von dieser PL völlig ausgeschlossen sind.

Der Gesetzentwurf, der ein Bildungsprogramm zum Thema Sexualität für Jugendliche einführt, ignoriert einfach den sexuellen Missbrauch von Mädchen unter 14 Jahren. Und das ist äußerst problematisch, da es das soziale Problem der Frühschwangerschaft auf die Wahl von Mädchen und Jungen zurückführt. Das PL ignoriert das im Jahr 2015: 29.979 Fälle von Missbrauch gegen Mädchen unter 19 Jahren, mit 8.541 Opfern im Alter von 10 bis 14 Jahren. Im Jahr 2016: 32.704 Akten, mit 9.477 Opfern im Alter von 10 bis 14 Jahren. Im Jahr 2017: 39.471 Aufzeichnungen mit 11.019 Opfern im Alter von 10 bis 14 Jahren und im Jahr 2018: 45.219 Aufzeichnungen mit 12.599 Opfern im Alter von 10 bis 14 Jahren (nach Angaben des Labors für Demographie und Bevölkerungsstudien der UFJF).

Ein Projekt, das sich durch die Unterstützung von Jugendlichen, die Ausbildung von Lehrern und Gesundheitsfachkräften in Bezug auf die Prävention von Teenagerschwangerschaften auszeichnet, muss sich mit der Aufnahme von Opfern sexuellen Missbrauchs befassen, wie man jemanden identifiziert, der möglicherweise Opfer ist, und auch Jugendliche und junge Menschen anleiten über Missbrauch. Ihr Ziel sollte der Kampf gegen sexuell übertragbare Infektionen (STIs) und deren Vermeidung sein – und die PL kümmert sich nicht um dieses Szenario, sie führt lediglich mit öffentlichen Geldern ein Programm ein, dessen Ziel religiöser Proselytismus in Bezug auf Sexualität ist.

Der Punkt ist, dass die Verwendung von Abstinenz als öffentliche Ordnung nur die Schuld derjenigen verstärkt, die nicht gewartet haben oder durch die Unfähigkeit, warten zu können, verletzt wurden. Natürlich ist in einer sicheren Gesellschaft und in der Sexual- und Geschlechtererziehung in Schulen und UBSs ernsthaft angeboten wird, die Entscheidung für Abstinenz möglich, ohne jedoch die Informationen über Empfängnisverhütung, über die Funktionsweise des Körpers und die Art und Weise, wie man verantwortungsvoll mit sich selbst umgeht, zu gefährden Körper und der Körper des anderen.

Es darf nicht vergessen werden, dass die bereits von der Ministerin für Familie, Frauen und Menschenrechte Damares Alves verteidigte Abstinenzpolitik sich wissenschaftlich als unwirksam erwiesen hat. Ein Artikel veröffentlicht in British Medical Journal, analysierte 13 Umfragen mit Jugendlichen zwischen 10 und 21 Jahren und bestätigte, dass die Auswirkungen dieser Maßnahmen harmlos sind. Die Studie zeigte, dass diese Programme nicht nur frühe Schwangerschaften und sexuell übertragbare Krankheiten verhindern, sondern auch kein Unterstützungsnetzwerk für Jugendliche bieten, die bereits mit dem Sexualleben begonnen haben.

Rechtlich gesehen verstößt dieses Projekt nach dem technischen Vermerk des Nukleus für die Verteidigung und Förderung der Rechte der Frau des Amtes des Staatsanwalts des Bundesstaates São Paulo gegen zwei Verfassungsgrundsätze: Säkularität und Unpersönlichkeit (Artikel 19 und 37 der Bundesverfassung). . Das der Unpersönlichkeit, da die PL den Namen einer gemeinnützigen juristischen Person des Privatrechts mit dem Namen Instituto Eu Escolhi Esperar trägt, d. h. mit der Genehmigung dieser PL beginnt die Gemeinde, ein privates Interesse mit öffentlichen Geldern zu fördern. Die des Säkularismus, da dieselbe Institution von evangelischen Pastoren geleitet wird und religiöse Dogmen in Bezug auf Sex fördert. Dem Vermerk zufolge schadet diese PL dem säkularen Staat, da der „säkulare Staat nicht von einer bestimmten Religion beeinflusst werden kann“.

Schließlich ermutigt der Gesetzentwurf private Organisationen, Gelder zu erhalten, die in Programme investiert werden könnten, die bereits im städtischen Gesundheits- und Bildungsplan vorhanden sind, wobei die durch das Kinder- und Jugendgesetz garantierte Struktur auf Forschung, Wissenschaft und Säkularität basiert. Die Genehmigung dieser PL bedeutet, dass Nunes und seine Basis im Stadtrat bereits die konservative Offensive für die Menschenrechte in der Stadt São Paulo vorantreiben. Die Verteidigung des säkularen Staates ist dringend erforderlich, die Wissenschaft, die Rationalität der Verwaltung öffentlicher Ressourcen wird durch religiöse Fundamentalismen bedroht. Ricardo Nunes wollte nicht warten und hat bereits mit seiner konservativen Offensive begonnen.

* Simonie der Engel ist Doktorand in Anthropologie an der USP. Sie ist Mitglied des Kollektivs „Evangelicals for Gender Equality“ des Evangelical Black Women Network.

 

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