von VINÍCIO CARRILHO MARTINEZ & TAINÁ REIS*
Im Gegensatz zu professionellen Berufspolitikern und Leugnern kennt die Volksweisheit die Natur der Ereignisse in Rio Grande do Sul genau
1.
Was hat uns die Umweltkatastrophe in Rio Grande do Sul bei so vielen ernsten und vielen unumkehrbaren Problemen, wie dem Verlust von mehr als hundert Menschenleben, bisher gelehrt?
Man kann mit Sicherheit sagen, dass die Wissenschaft nicht einmal in katastrophalen Situationen mit gigantischem Ausmaß an Zerstörung und Tod in die Debatte einbezogen wird. Warum? Denn mithilfe der Wissenschaft würde die Datenanalyse die unendliche Reihe von Exzessen, Missbräuchen und Umweltverbrechen aufzeigen, die zur Zerstörung des Bundesstaates Rio Grande do Sul führten – weil es sich vor allem um menschliches Handeln im Dienste des barbarischen Kapitals handelte ( (Lesen Sie Agrarindustrie und Ölexploration als Energiequelle) sind der Motor dieser enormen humanitären und ökologischen Krise (und vieler anderer).[I]
Der Leugnungsdrang, der in der COVID-19-Pandemie zu beobachten ist – mit Verachtung gegenüber den Toten oder gegenüber der Impfung, die uns in Alligatoren verwandeln würde, mit der Implantation von Reptilienchips – und in staatlichen Maßnahmen zur Bekämpfung öffentlicher Impfungen ist ein ähnlicher Fall (und naheliegend). in Bezug auf die Zeit) der Leugnung der Wissenschaft. Dieses Dementi kam bei den Wahlen zum Vorschein. Die Städte mit den höchsten Todesraten durch COVID-19 waren diejenigen, die die meisten Stimmen für den ehemaligen Präsidenten Jair Bolsonaro verzeichneten. Eine bei Unicamp durchgeführte Studie zeigte den Zusammenhang zwischen der Wahlentscheidung bei der Wahl 2018 und den Todesfällen während der Pandemie. Dieses Verhältnis blieb auch bei der Wahl 2022 bestehen, trotz der katastrophalen Auswirkungen der leugnenden Politik.[Ii]
Zusätzlich zu der medizinischen Wissenschaft, die (auch heute noch von vielen) geleugnet wird, würde uns die Sozialwissenschaft sagen, dass diese Art der Leugnung (oder der Verspottung des Todes anderer Menschen) ein auffälliges Merkmal des gegenwärtigen Faschismus ist. Die Zukunft ist bereits gegenwärtig, und soziale und ökologische Katastrophen sind der Fiktion selbst voraus, denn sie sind real, sie sind Menschen wie wir und Sie, die Sie diesen Text lesen. Wir haben bereits erlebt, was Künstler geschaffen haben und noch schaffen werden.[Iii]
Daher ist die folgende Frage unser erster und nächster Hinweis: Wann haben wir die vollständige Fähigkeit verloren, uns als Menschen mit einem Minimum an Geselligkeit und Empathie zu verbinden?
2.
Die Umweltkatastrophe in Rio Grande do Sul hat uns das Schlimmste der Menschheit, der brasilianischen Kultur, vor Augen geführt. Es ist nicht normal, auf diese schwere humanitäre Krise mit Plünderungen und Plünderungen zu reagieren – es ist nicht normal, so viel Gleichgültigkeit gegenüber dem Tod Hunderter Menschen oder dem Verlust geliebter Menschen und ihrer einzigartigen Besitztümer zu empfinden. Noch schlimmer ist es, wenn wir bedenken, dass die ärmsten Bevölkerungsgruppen am stärksten betroffen sind, viele von denen, die bereits im Jahr 2023 alles verloren hatten – und was das Wasser nun nicht wegnahm, haben Diebe und Plünderer genommen.[IV].
Darüber hinaus war der Anführer eines Spezialzweigs der organisierten Kriminalität in São Paulo auf dem Weg nach Rio Grande do Sul, als er gefangen genommen wurde. Ihre Spezialität? Kredithai mit 300 % Zinsen pro Monat.
Wem würden Sie Ihre Dienste anbieten? Für diejenigen, die bereits alles verloren haben und nur noch einen Hauch Hoffnung haben, um am Leben zu bleiben. Und wie viel hat die Regierung seit der letzten großen Überschwemmung im vergangenen Jahr in die Verhinderung von Klimakrisen investiert? Null oder sehr nahe daran. Wir fügen der menschlichen Geißel immer noch eine geschäftliche Geste hinzu, die das „Wechselgeld“ weiterleitet, das Kunden in ihren Geschäften um Hilfe bitten. Mit anderen Worten: Es vermarktet Finanzspenden mit dem Geld anderer Leute.
Zynismus war schon immer Gegenstand einer philosophischen Analyse, auch wenn das aktuelle Ausmaß jeden Denker in Verlegenheit bringen würde. Unabhängig davon muss Zynismus auf organischere Weise analysiert werden, als Teil der nationalen Kultur, als Bestandteil einer ausgefeilten Unmoral. Das Ergebnis ist nicht nur Unglaube an die Institutionen, wie wir am Auftreten von Anti-System-Kandidaten sehen. Das Problem ist mittlerweile viel umfassender und Lösungen erscheinen kurzfristig (eskapistisch) oder erscheinen erst auf lange Sicht.
Es scheint, dass wir heute endlich das Licht dieser schädlichen Ursprünge erblicken, nachdem wir jahrhundertelang so sehr auf der menschlichen Gleichgültigkeit bestanden und Menschen wie Dinge, Wegwerfobjekte behandelt haben. Es ist nicht normal, den Tod von Menschen, die von einer Tragödie betroffen sind, mit anzusehen und daraus einen Vorteil zu ziehen.
Was wir in einer psychologischen Lesart Zynismus nennen, könnte durchaus als Psychopathie übersetzt werden, da die psychische Störung durch asoziales und amoralisches Verhalten, die Unfähigkeit, tiefe emotionale Bindungen aufzubauen und Reue oder Bedauern zu empfinden, sowie extremen Egozentrismus gekennzeichnet ist. Es ist nicht schwer, sich diese Art von Verhalten vorzustellen, wenn man bedenkt, dass die Behörden bereits auf dem Höhepunkt der Pandemie öffentlich Menschen verspottet haben, die an Atemnot starben. Dies kann nicht als normal angesehen werden.
Innerhalb der Psychologie gibt es keinen Konsens, der Psychopathie und Soziopathie unterscheidet. Aber im Allgemeinen und insbesondere im Hinblick auf die Ursache der Erkrankung ist Psychopathie eine angeborene Erkrankung des Individuums, dessen Gehirnstruktur weniger Verbindungen zwischen einigen Strukturen aufweist, die Emotionen und soziales Verhalten regulieren. Soziopathie wiederum ist ein Zustand sozialen Ursprungs, der sich aus der Umgebung und dem sozialen Austausch ergibt, in den das Individuum eintaucht. Sowohl Soziopathen als auch Psychopathen verstoßen auf unterschiedliche Weise gegen soziale Regeln. Schätzungen zufolge leidet etwa 1 % der Weltbevölkerung an Psychopathie.
Dass ein Mensch mit einer Gehirnerkrankung zur Manipulation und Verletzung von Normen geboren wird oder dass andere in ihrer Kindheit ein Trauma erlitten haben, das sie zu einer Haltung ohne Empathie führt, ist eine Sache. Nun ist es wirklich besorgniserregend, dass so viele andere Menschen zu diesen ersten Anführern werden oder blinde Anhänger einiger dieser Persönlichkeiten werden. Die Identifikation mit Menschen dieses Kalibers der Unmoral ist kein Zufall, es ist kein Zufall, es ist kein Zufall. Es ist eine tiefe Ähnlichkeit mit Gleichgültigkeit und der Unfähigkeit, den Schmerz des Anderen zu spüren. Es ist nicht normal, dass wir Menschen unterstützen oder uns mit ihnen identifizieren, die nicht in der Lage sind, auch nur ein Mindestmaß an sozialer Interaktion aufrechtzuerhalten.
3.
Die Gefühle, die uns die Umweltkatastrophe in Rio Grande do Sul offenbarte, waren daher neben dem Mangel an sozialem Einfühlungsvermögen der trägen und gleichgültigen Behörden selbst das unmoralische Festhalten an einem sehr hohen Maß an Soziopathie: eine eher charakterliche Störung , der Unmoral, die das Ergebnis einer Funktionsstörung des Gehirns ist (obwohl dies auch der Fall sein kann). Auf diese Weise sehen wir, dass die Umweltkatastrophe, ganz zu schweigen von den Umweltverbrechen nach der Flut, ein gesellschaftliches Problem offenbart, das sehr schwer zu lösen ist. In unserem Fall scheint sich der Zynismus wirklich in Soziopathie verwandelt zu haben.
Man kann diese Aussagen in Frage stellen und sie den unzähligen Solidaritätsbekundungen mit den Betroffenen in Rio Grande do Sul gegenüberstellen. Unternehmen, Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens und Künstler haben Beträge gespendet und Spenden gesammelt[V], während normale Menschen sich sowohl bei der Rettung von Opfern als auch bei der Rettung von Städten ehrenamtlich engagieren[Vi]. Wäre diese Welle der Solidarität ein Widerspruch zur Unmoral?
Um dieses Problem zu verstehen, müssen wir zunächst verstehen, dass wir es hier mit einem sozialen Problem zu tun haben, nicht ausschließlich mit einem individuellen, obwohl es auch ein individuelles ist. Mit anderen Worten: Es geht nicht um João, Maria oder Pedro, sondern um eine Gesellschaft, die in ihrer Krankheit scheinbar mitfühlende Maßnahmen ergreift, im Wesentlichen aber den Status quo aufrechterhält – und die ökologische (und soziale) Katastrophe würde bestehen bleiben. Das heißt, die Milliardäre, die spenden, beuten weiterhin Arbeiter aus, die Freiwilligen, die rudern, stimmen weiterhin leugnende und soziopathische Politiker. Das ist eine unterirdische Unmoral, da wir uns immer noch mit dem auseinandersetzen müssen, was explizit ist.
Inmitten einer Tragödie epischen Ausmaßes müssen Frauen und Kinder in Unterkünften von Männern getrennt werden, da es nicht wenige Fälle von Gewalt, Missbrauch und Vergewaltigung gibt. Es ist keine Übertreibung zu sagen, dass es notwendig war, ein Moratorium zu verhängen,[Vii] eine Art Ausnahmezustand über oder gegen die völlige Unmoral.[VIII]
Aktuelle und zukünftige Analysen der brasilianischen Gesellschaft müssen die Soziopathie berücksichtigen und nicht nur die Mindestmaße sozialer Interaktion – denn während sie früher einer „Mindest“-Kontrolle unterlagen, scheint es heute, dass sie nahezu absolute Dimensionen erreicht haben eine wahre Flut von Unmoral, explizit und untergründig.
Fragen wir noch einmal: Wann wurde festgestellt, dass Leugnung, fehlende Umweltkontrolle und Rechenschaftspflicht, ständige Abholzung der Wälder und die Gier nach den letzten natürlichen Ressourcen gültige Symbole für Geselligkeit sind?[Ix]? Ist es angesichts der schlimmsten Auswirkungen auf das wirkliche Leben der Menschen, des sozialen Chaos und der Zerstörung des durch Wasser verwüsteten Landes richtig, zu sagen, dass Spenden von Nahrungsmitteln, Kleidung, Medikamenten und Ausrüstung „negative Auswirkungen auf den lokalen Handel“ haben werden? Aber was wäre dieser lokale Handel, wenn alles zerstört würde, Viertel, ganze Städte, wie in einem Kriegsszenario?[X]?
In schweren Fällen, wie dieser Kombination, die wir in Brasilien beobachten, sollte „Ignoranz gepaart mit Dummheit“ tatsächlich eine Straftat darstellen, da sie, um nur einen Fall zu nennen, mit einer sozialen und ökologischen Tragödie in Rio Grande in Verbindung gebracht wurde do Sul. Süd nach Macumba.[Xi]
Im Gegensatz zu professionellen Berufspolitikern und Leugnern kennt die Volksweisheit die Natur der Ereignisse in Rio Grande do Sul gut und ist von dem durch den gesunden Menschenverstand erworbenen Wissen überzeugt, zu wissen, dass es sich nicht um ein Problem der Natur, sondern um eine destruktive Folge handelt menschliche Aktion[Xii].
Letztlich bleibt also die Frage: Was werden sie danach tun?
*Vinicio Carrilho Martinez Er ist Professor am Bildungsministerium der UFSCar. Autor, unter anderem von Bolsonarismus. Einige politisch-rechtliche und psychosoziale Aspekte (APGIQ). [https://amzn.to/4aBmwH6]
*Tainá Reis Sie hat einen Doktortitel in Soziologie von der Bundesuniversität São Carlos (UFSCar).
Aufzeichnungen
[I] Auch Ereignisse wie die Hitzewelle und Brände in Sibirien im Jahr 2020, die Dürre auf der Nordhalbkugel im Jahr 2022, Überschwemmungen in Pakistan im Jahr 2022, Hurrikane in den USA, Dürre im Amazonas und viele andere sind eine Folge des Klimawandels. Wissenschaftler warnen seit Jahrzehnten vor den Auswirkungen des Klimawandels. Tatsächlich gab die Regierung von Dilma Roussef im Jahr 2014 eine umfassende Forschung zu diesem Thema in Auftrag, um Horizonte für den brasilianischen Fall Brasilien 2040 zu skizzieren: Szenarien und Alternativen zur Anpassung an den Klimawandel. Das Dokument prognostizierte verstärkte Niederschläge, Hitzewellen, Dürren und den Zusammenbruch von Wasserkraftwerken sowie einen Anstieg des Meeresspiegels. Der Bericht wurde zurückgestellt.
[Ii] „Unglaube über die schädlichen Auswirkungen der Pandemie, die Nichtakzeptanz der Verwendung von Gesichtsmasken, anfänglicher Widerstand gegen den Kauf von Impfstoffen und die langsame Umsetzung einer Impfkampagne könnten einige der Gründe für diesen Zusammenhang zwischen Bolsonaros Stimmen und übermäßiger Sterblichkeit sein.“ Verfügbar in: https://www.brasildefato.com.br/2024/05/20/municipios-que-tiveram-mais-morte-por-covid-mantiveram-voto-em-bolsonaro-em-2022.
[Iii] Hollywood-Produktionen brachten das Thema trotz ihrer kommerziellen Anziehungskraft auf unterschiedliche Weise zur Sprache, wie zum Beispiel in „The Day After Tomorrow“ und „Wall-E“. Im Jahr 2024 sticht Francis Ford Coppolas neueste Produktion Megalopolis hervor. https://www.uol.com.br/splash/colunas/flavia-guerra/2024/05/17/em-cannes-coppola-faz-de-megalopolis-ato-pela-arte-democracia-e-cinema.htm.
[IV] https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2024/05/08/policial-civil-saques-sao-generalizados-nao-tem-como-evitar.htm.
[V] https://economia.uol.com.br/noticias/redacao/2024/05/10/como-as-marcas-tem-trabalhado-para-ajudar-as-vitimas-da-tragedia-no-rs.htm.
[Vi] https://g1.globo.com/globo-reporter/noticia/2024/05/17/o-brasil-e-a-solidariedade-a-impressionante-capacidade-de-mobilizacao-de-brasileiros-diante-de-tragedias-como-a-do-rs.ghtml.
[Vii] https://noticias.uol.com.br/colunas/josias-de-souza/2024/05/17/falta-ao-rio-grande-do-sul-a-solidariedade-de-um-inquerito.htm.
[VIII] https://www.uol.com.br/universa/colunas/cristina-fibe/2024/05/17/abrigos-so-pra-mulheres-e-criancas-no-rs-a-que-ponto-chegamos.htm.
[Ix] https://noticias.uol.com.br/meio-ambiente/ultimas-noticias/redacao/2024/05/15/mudancas-gestao-eduardo-leite-enfraqueceram-protecao-meio-ambiente.htm.
[X] https://noticias.uol.com.br/politica/ultimas-noticias/2024/05/15/criticas-eduardo-leite-doacoes-pequenos-comerciantes.htm.
[Xi] https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2024/05/18/racismo-influenciadora-mp-rio-grande-do-sul-tragedia-preconceito.htm.
[Xii] https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2024/05/15/suspeita-leptospirose-morador-rs-adoeceu-agua-casa.htm.
Die Erde ist rund Es gibt Danke an unsere Leser und Unterstützer.
Helfen Sie uns, diese Idee aufrechtzuerhalten.
BEITRAGEN
