von Gattung Tarsus*
Die Berliner Mauer, die Mauer, die die Grenze zwischen Mexiko und den USA trennt, die wahrheitsgetreue Mauer der oligopolistischen Medien und die Mauá-Mauer in Porto Alegre
Nach dem Fall der Berliner Mauer bekamen die Mauern der Welt eine andere Bedeutung. Drei von ihnen fallen mir zufällig in diesem Moment in Porto Alegre ein, als die Regenfälle ihr zerstörerisches Potenzial für die ungeschützte Stadt abzuschwächen scheinen: die Wahrheitseindämmungsmauer, organisiert von der spontanen politischen Vereinigung der oligopolitischen Medien im „globalen“ Welt. ; die Mauer, die die Armen an der Grenze zwischen Mexiko und den Vereinigten Staaten eindämmt, nach Jahrhunderten der neokolonialen Ausbeutung Lateinamerikas durch die USA; und unsere Mauá Avenue Wall.
„Unsere Mauer“ – die von Mauá – kann entweder das Symbol einer Katastrophe sein, die durch die strategischen Grenzen unserer föderierten Staatsmacht verursacht wurde und den Verlauf der Umwelt- und Sozialkrise des 21. Jahrhunderts verändert, oder sie kann die Ikone von sein ein Moment der Erlösung. Sie müssen nur wollen: denken, aufwachen und planen und dabei die Energie der „großen Jungs“ nutzen, die immer Geld aus Krisen machen wollen (und ihr Handeln in einer vom Nationalstaat formulierten Strategie von öffentlichem Interesse modellieren). und in den Mittelpunkt der politischen und technischen Planung zu stellen, Umweltschutz, Nachhaltigkeit, neue infodigitale Technologien und Förderung der sozialen, kulturellen und wirtschaftlichen Interessen der Ärmsten und Ärmsten, die durch die Katastrophe ruiniert wurden.
Die erste Mauer, die mir in den Sinn kam, ist die Mauer der Wahrheit, die die hegemonialen Medien auf bedeutenden politischen und militärischen Fakten aufbauen, die ihre hegemoniale Meinungsbildungsmacht in der imperial-kolonialen Globalisierung untergraben könnten. Es handelt sich um einen Prozess, der Privilegien konzentriert und darauf abzielt, strategische Gebiete für künftige Kriege zu beherrschen.
Es ist ein eklatantes Beispiel für diese von den Medien errichtete Mauer der Wahrheit und zielt darauf ab, den Krieg, den die neofaschistische Regierung Israels – und nicht sein Volk – gegen die Palästinenser im Gazastreifen führt, in einen Krieg zwischen einer Terrororganisation und einer Terrororganisation umzuwandeln Staat, oder dass es sich um einen gerechten Krieg zwischen „zwei Völkern“ handelt, die überleben wollen.
genau wie im Massaker von Temeswar (Agamben) Die Leichen wurden (un)begraben und „gefoltert“, um – durch die Medien – die von den Rächern an den ausgegrabenen Toten verübten Massaker zu rechtfertigen und ihnen simulierte Folter hinzuzufügen (die gleichen Methoden, die die Auschwitz-Experimente mit dem Feuer kombinierten). des Reichstag) stellt die israelische Regierung im Falle des „Krieges gegen die Hamas“ – gegen die Palästinenser – eine neue Synthese her: zwischen der Verwüstung von Guernica und den US-Brandbomben, die auf die vietnamesischen Bauern abgeworfen wurden.
Die zweite Mauer, an die ich mich erinnerte, ist die Mauer zur Eindämmung der Armen zwischen Mexiko und den Vereinigten Staaten, die eine Grenzlinie von 3.140 km einnimmt, neunzehnmal länger als die Berliner Mauer. Seine Funktion besteht darin, die Hungrigen mit einer Brutalität festzuhalten, die nur mit der Bewegungsfreiheit des spekulativen Kapitals – zwischen allen Regionen und Ländern der Welt – vergleichbar ist, durch die die Geldströme sowohl durch die organisierte Kriminalität auf globaler Ebene als auch durch das Kapital legitimiert werden „Rechtsansprüche“ auf Akkumulation ohne Arbeit, unterstützt durch die Haushalte verschuldeter Länder.
Diese Mauer zur Eindämmung der Armen verliert nichts an der Berliner Mauer als Instrument des interkapitalistischen Streits, um die nationale Macht zentraler Länder zu stärken – nicht mehr mit dem Streit zwischen zwei Gesellschaftsmodellen, die historisch bereits gescheitert sind – sowohl in sozialer als auch in sozialer Hinsicht ökologische Nachhaltigkeit, sondern um Gebiete unter Besatzung oder Einfluss aufrechtzuerhalten, deren geopolitische Dominanz durch Kriegsdiplomatie vereinbart wurde, in Kriegen, die sie selbst fördern, vereinbaren und dann in allen Teilen der Welt wieder aufnehmen.
Die dritte Wand ist unsere Mauá-Wand. Und es geht nicht nur darum, darüber hinwegzuspringen, sondern zu verstehen, dass es nach der humanistischen Hilfe in der ersten Phase – und dem Wiederaufbau des durch die Katastrophe verlorenen öffentlichen und privaten Erbes (in der zweiten Phase) – nicht darum geht, es wieder aufzubauen, sondern einfach darum, sondern signalisieren damit den Aufbau eines neuen Modells der wirtschaftlichen Entwicklung mit besonderen Merkmalen für den Staat: ein Modell, das in der Lage ist, Brasilien zu beeinflussen und unserer Fähigkeit gerecht zu werden, die Welt zu beeinflussen, wie es derzeit mit der Außenpolitik von Präsident Lula geschehen ist .
Alles andere ist empirische Feigheit und Versöhnung mit Formen verzögerter Entwicklung ohne ökologische Nachhaltigkeit, die die Lebensbedingungen auf dem Planeten zerstören und – aufgrund einer gewissen Trägheit der Entscheidungswege des demokratischen Staates – die Politik autoritärer Heilsbefürworter, Nazis usw. erleichtern Faschisten, die behaupten, dass nur die Stärke einer autoritären Regierung die Probleme lösen kann, die der brutale Kapitalismus hinterlassen hat.
Der Wiederaufbau des Hochwasserschutzsystems ist in der Tat der Schlüssel zum Aufbau dieses neuen Modells, und zwar durch sozial-ökologische Maßnahmen, Bildungsprojekte, Rechtsreformen, Ingenieurarbeiten und die Neuordnung der an das System angrenzenden Gebiete, die Planung und Ausführung vereinen von Pufferzonen, Wasserverteilungskanälen, Enteignung von Land aus gesellschaftlichem Interesse für Umweltschutzparks, Bau geschützter Volkswohnungen sowie – an diesen Standorten – Förderung der Zuteilung von Unternehmen zur Erzeugung alternativer Energie unter Verwendung neuer verfügbarer Technologien in den am weitesten entwickelten Ländern in diesem Bereich.
Um dieses Modell aufzubauen – das einzige, das eine neue Beziehung zwischen der Gemeinschaft und dem Staat zur Umwelt signalisieren kann – ist es notwendig, die Fähigkeit des Menschen, an dem Ort, an dem er sich befindet, mit der Natürlichkeit zu koexistieren, sozial und materiell zu demonstrieren. Und es beginnt jetzt und innerhalb der ersten beiden bereits erwähnten Stufen und Phasen. Ein konkretes Beispiel für diese dringenden Maßnahmen ist die Festlegung einer verbindlichen Quote für Umweltsanierungsprojekte in den Finanzierungsverträgen zur Sanierung von Unternehmen im Krisenproduktionsnetzwerk in den jeweiligen Regionen, in denen diese Unternehmen ansässig sind.
Nachdem die Fristen für die Aufrechterhaltung der derzeitigen staatlichen Struktur des „Wiederaufbaus“, die Präsident Lula im Notfall beschlossen hat, abgelaufen sind, denke ich, dass die Bundesregierung gesetzlich eine Hohe Behörde einrichten sollte, die mit der Koordinierung außerhalb der USA beginnen wird sofortiger politischer Rechtsstreit mit den Kommunal- und Landesregierungen, um im Einvernehmen mit globalen und nationalen Experten und insbesondere mit unserem Netzwerk öffentlicher und privater Universitäten für einen Zeitraum von mindestens sechs Jahren große Anstrengungen zum Bau des neuen Rio Grande zu unternehmen uns und für Brasilien: ein Rio Grande do Sul, Brasilien und die Welt. Ansonsten geht es darum, das Eis zu reinigen und Privilegien auszutauschen.
Tarso Genro Er war Gouverneur des Bundesstaates Rio Grande do Sul, Bürgermeister von Porto Alegre, Justizminister, Bildungsminister und Minister für institutionelle Beziehungen in Brasilien. Autor, unter anderem von mögliche Utopie (Kunst und Skulpturen). [https://amzn.to/3ReRb6I]
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