von EUGENIO BUCCI*
Bolsonaro ist der größte Stimulator der Spannungen, die sich ausbreiten und tendenziell in körperliche Aggressionen münden.
„Wissen Sie, was ein übertragener Sinn ist? Sie wissen was es ist? Haben Sie im College Portugiesisch gelernt oder nicht?“ So schimpfte der Präsident der Republik im Planalto-Palast, als er eine Frage hörte, die ihm nicht gefiel. Wir verstehen den Kontext.
Der Streit ereignete sich am Montag, dem 11. Juli, zwei Tage nachdem der Stadtwächter Marcelo Arruda während seiner Geburtstagsfeier in der Stadt Foz do Iguaçu (PR) erschossen wurde. Das von Überwachungskameras am Gedenkort aufgezeichnete Verbrechen eroberte die elektronischen Bildschirme, von Nachrichtensendungen zur Hauptsendezeit bis hin zu Familiengruppen auf WhatsApp. Der Mörder stürmte in die Schießhalle und schrie: „Das ist Bolsonaro!“. Das Opfer, ein Mitglied der Arbeiterpartei, hatte den ehemaligen Präsidenten Lula als Thema für seinen Geburtstag gewählt.
Angesichts dieser parteipolitischen Belastung erhielt die Tragödie eine beredte politische Bedeutung – ein Bolsonarist erschießt am Vorabend der Wahlen einen PT-Anhänger. Daher die Frage: Was haben die hasserfüllten Äußerungen des Präsidenten mit diesem Mord zu tun? Denn das wollten die Reporter von ihm hören. Während des kurzen Interviews erinnerte sich jemand an eine Rede von Bolsonaro im Jahr 2018 während einer Kundgebung in Acre. Bei dieser Gelegenheit lieh sich der damalige Kandidat eines dieser von Fotografen und Videofilmern verwendeten Stative aus und hielt es wie ein Maschinengewehr, wobei seine Arme zitterten, als würden sie Böen in der Nordluft verteilen. Dann nahm er das Mikrofon zurück und rief fast lachend: „Vâmu hat die Petralhada hier in Acre erschossen.“
Als er Erwähnungen über seine Anstiftung zur Erschießung von PT-Anhängern hörte, die er vor vier Jahren geäußert hatte, war der derzeitige Chef der Exekutive irritiert. Dabei nutzte er Redewendungen als Schutzschild: „Wissen Sie, was eine bildliche Bedeutung ist? Sie wissen was es ist? Haben Sie im College Portugiesisch gelernt oder nicht?“
Es ist nicht üblich, an Hochschulen, die Journalismus lehren, Portugiesischfächer anzubieten. Berufstätige in diesem Bereich versuchen ihr Leben lang, die Sprache zu lernen, aber Kurse zu Grammatik oder Erzählformen werden sie in ihrem Grundstudium kaum finden. Der Präsident der Republik weiß das natürlich nicht, ebenso wenig wie er weiß, was „im übertragenen Sinne“ bedeutet. Wenn er sich auf diesen Ausdruck beruft, tut er dies nur, um sich einer Verantwortung zu entziehen, die er trägt. Er wird nicht sofort für die Schießereien in Foz do Iguaçu verantwortlich gemacht, aber er ist der Hauptauslöser der Spannungen, die sich ausbreiten und tendenziell zu körperlichen Aggressionen führen.
Sicherlich hat Jair Bolsonaro keine Ahnung, was diese „bildliche Bedeutung“ ist; Seine Prosodie der Zuspitzungen, die jeder ästhetischen Überhöhung abgeneigt ist, verzerrt nur die Bedeutung symbolischer Darstellungen. Wo die Sprache über das Gemetzel triumphiert, bringt ihr Gebrüll den rauen Stein zurück, der den Geist jedes Wortes zermalmt. Die Dinge, die er sagt, und er sagt sie sehr schlecht, die verfluchten Dinge, die aus seinem Murren oder seinen Niederträchtigkeiten hervorgehen, führen ohne Umgehung oder Vermittlung zur Verallgemeinerung von Gewalt. Verantwortung ist direkt, roh, es gibt keine Möglichkeit, sie zu verschleiern oder zu verschleiern.
Es ist seltsam, ja sogar beunruhigend, dass so viele Menschen über Polarisierung reden. Die Polarisierung ist verschwunden; es brach vor 2018 aus und wurde dann zu einem anderen Tier. Obwohl seine Überreste bestehen bleiben, ist das, was uns heute gegenübersteht, nicht mehr das Ergebnis einer polarisierten Debatte, sondern einer einseitigen und ungezügelten Faschisierung. Damit beschäftigen wir uns gerade.
(Hier eine Klammer. Politikwissenschaftler vermeiden es, den Begriff Faschismus zu verwenden, um das gegenwärtige Bild zu beschreiben; die historischen Umstände Italiens in den 1920er Jahren stimmen nicht mit dem überein, was jetzt in unserem traurigen Land geschieht – außerdem verteidigte Mussolini in seinen Anfängen die Arbeitsrechte , während der Bolsonarismus sie wie eine Hyäne zerfrisst – aber was den demokratischen Rechtsstaat von innen zerfrisst und die gesamte politische Kultur von außen herabwürdigt, ist ja ein anachronistischer Faschismus, selbst entstellt, hohl, ein davor kniender Faschismus Finanziers und Politiker zu engagieren.)
Das faschistische Desaster lebt, wie wir früher wussten, in der „Wache an der Ecke“. So war es vor hundert Jahren in Italien und so ist es auch heute noch in Brasilien. Es sind diese anonymen Menschen, bewaffnet durch die öffentliche Politik der Regierung, die Sammler von Donnerbüchsen und Toten, die sich zunehmend berufen fühlen, die Initiative zu ergreifen, um Dissidenten abzuschlachten. Heute wie damals ist der Faschismus das Imperium mittelmäßiger, unbedeutender und obskurer Mörder, die sich befugt sehen, das Leben kluger Menschen zu beenden.
Das ist der bevorstehende Putsch, der bereits begonnen hat und der uns noch mehr Blut kosten wird. Der unbegrabene Faschismus kleinerer Wesen, machen wir uns nichts mehr vor, wurde durch die entstellte Rede hervorgebracht, die unser Volk vor vier Jahren gewählt hat. Es ist schockierend zu sehen, dass sich immer noch so viele dieser politischen Malaise beugen. Es tut mir im Rücken weh, zu sehen, wie so viele wohlhabende Wähler schwören, noch mehr zu tun. Die Unterdrückten fordern mehr Repression. Langweilige Anhänger hockten vor hundert Jahren wie heute in den kalten Nerven des Bösen.
* Eugene Bucci Er ist Professor an der School of Communications and Arts der USP. Autor, unter anderem von Die Superindustrie des Imaginären (authentisch).
Ursprünglich in der Zeitung veröffentlicht Der Staat von S. Paulo.
