Unter den Trümmern des Lehrplans

Foto: Lars Mai
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von ANTONIO SIMPLICIO DE ALMEIDA NETO*

Im Amphitheater der Schule türmten sich die Trümmer, Schuttberge, im Hof ​​und in den Klassenzimmern verstreuter Müll, Essens- und Papierreste auf dem Boden, stinkende Toiletten, Schmeißfliegen ...

Der Tisch balancierte kaum auf den Trümmern. Plastiktisch und Stühle, schmutzige weiße Tischdecke, Vase mit künstlichen Blumen, zerbrochenes Banner mit dem Namen der Veranstaltung: „Scheiß auf die vergangene Bildungserfahrung: auf die Zukunft hoffen, um morgen aufzubauen“. Es wäre ein leben bei gleichzeitiger Ausstrahlung in den wichtigsten sozialen Netzwerken, viele Likes, aber niemand hat es gesehen, niemand weiß es, niemand ist ihm gefolgt.

Der angesehene Gast war ein pensionierter akademischer Nebenprominenter aus einem Nebenbereich, der jetzt in einer Privatstiftung arbeitet, Teilprojektleitung, so etwas in der Art ..., nach oben gerichtete Nase, geweitete Nasenlöcher, gerade Luft, kalkuliert affektierte Sprache, gemessene Gesten . Der Vermittler – ein junger Mann Trainer Neuling, aber prätentiös – er sollte mit seinem Riachuelo-Wollblazer, Jeans, weißen Socken und Turnschuhen beeindrucken.

Mit der Leichtigkeit eines Zauberers diskutierten sie jedes Thema: öffentliche Bildung, private Initiative und Privatisierung, spielbasiertes Lernen, NGOs und OSCIPs, Lehrer, neue Technologien, Pädagogen, Fähigkeiten, Feedback 360º und 180º, Fähigkeiten, Ethik, Didaktik, Rechte und Lernziele, Unternehmertum, Werte, historisches Bewusstsein, virtuelle Staatsbürgerschaft, e-Learning, Wissensgebiete, BNCC, Grundlagen, Mindestkonzepte, Fernstudium, B-Learning, wesentliches Lernen, NEM, Lebensprojekt, Angewandte Human- und Sozialwissenschaften, Plattformisierung der Bildung, Engagement, aktive Methoden, Klassenzimmer umgedreht, Widerstand von innen, disruptive Bildung, Zeitfenster der Möglichkeiten, hybrides Lehren, Lernen Hersteller, Empowerment. Die Liste der Themen und Möglichkeiten war endlos und sie… sehr kraftvoll und dekolonial.

Der Schutt türmte sich im Amphitheater der Schule, Berge von Schutt, über den Hof und die Klassenräume verstreuter Müll, Essens- und Papierreste auf dem Boden, stinkende Toiletten, über ihnen fliegende Schmeißfliegen, ein widerlicher Geruch von Aas und verdorbenem Essen, eine Leiche ( könnte Er sei Historiker oder Geschichtslehrer? Schule – verblasst, Pakete mit Lehrbüchern immer noch laminiert und schimmelig, Überreste der Schulkultur auf dem improvisierten Tisch mit einem interaktiven digitalen Whiteboard auf rostigen Schulbänken gestapelt, Mülleimer mit Emojis schmutzige Menschen lächeln, Murmeln-murmeln-gurgeln, fettige Möbel, Scherben neoliberaler Utopie, unscharfer Multimedia-Projektor, teilweise dachloses Dach, das schwache Licht, das durch die wenigen schmutzigen, intakten Scheiben eindringt, überall Ruinen, opportunistische Ratten zirkulierten auf der Suche nach Krümeln und kleine Chancen.

„Kommt es Ihnen nicht wie eine byzantinische Debatte vor?“, sagte der Leichnam, als er aufstand, übrigens der einzige, der darin eingraviert war Werkstatt.

*Antonio Simplicio de Almeida Neto ist Professor am Fachbereich Geschichte der Bundesuniversität São Paulo (UNIFESP). Autor, unter anderem von Utopische Darstellungen im Geschichtsunterricht (Hrsg. Unifesp) [https://amzn.to/4bYIdly]


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