von CELSO FREDERICO: Nachdem György Lukács sich dem Marxismus angeschlossen hatte, stieß seine leidenschaftliche und aggressive Verteidigung des Realismus auf unerbittliche Kritik an den künstlerischen Erscheinungsformen der Avantgarde
von CELSO FREDERICO: Ästhetik Es ist ein Werk der Reife, eine sichere Referenz für die rückblickende Bewertung der Schritte in Lukács' Karriere
von CELSO FREDERICO: Das Verständnis von Kunst als einer der menschlichen Aktivitäten erfolgt innerhalb eines ontologischen Registers, da es sich „um das Ästhetische als ein Moment des Seins, des sozialen Seins“ handelt.
von CELSO FREDERICO: Das Studium der letzten Werke von György Lukács ähnelt dem Versuch, die Gefängnisnotizbücher von Antonio Gramsci zu entschlüsseln
von CELSO FREDERICO: Das spannungsgeladene Verhältnis des großen Literaturkritikers zum Marxismus war ein bemerkenswertes Kapitel in der Geschichte des „westlichen Marxismus“
von CELSO FREDERICO: Die Veränderungen im Denken von Williams erklären sich aus der Entwicklung der kapitalistischen Gesellschaft und stellen auch Antworten auf die Kritik dar, die seine ersten Bücher erlitten haben
von CELSO FREDERICO: Williams ist Materialist, aber Materie ist für ihn von Anfang an soziale Materie voller menschlicher Bedeutung
von CELSO FREDERICO: Vorwort zum kürzlich erschienenen Buch, zusammengestellt von José Paulo Netto
Von CELSO FREDERICO:
Im Gegensatz zu Gramsci befürwortet Althusser den „Bewegungskrieg“ und die Notwendigkeit, den Staatsapparat zu zerstören
Von CELSO FREDERICO:
Überlegungen zum Modell der dialektischen Reflexion des französischen Philosophen
Von CELSO FREDERICO:
Die Adornsche Verbindung zum Jazz hat den Hintergrund der Kritik an seinem merkantilen Charakter
Von CELSO FREDERICO:
Adornos unsystematisch systematisches Denken
Von CELSO FREDERICO:
Die Dialektik zwischen dem Allgemeinen und dem Besonderen betont Adornos Analysen stets
Von CELSO FREDERICO:
Der italienische Marxist entwickelte eine politische Auffassung von Ideologie und verstand sie als den Raum, in dem sich Menschen sozialer Konflikte bewusst werden und ihre Kämpfe führen
Von CELSO FREDERICO:
Als Gramsci sich über Croces Werk beugte, versuchte er, Ideen zu dekantieren, die die Grundlagen seiner eigenen Weltauffassung bilden würden
Von CELSO FREDERICO:
Die Philosophie der Praxis versucht, sich sowohl vom Vulgärmaterialismus als auch vom Idealismus zu lösen.
Von CELSO FREDERICO:
Der italienische Denker sah in der Verbreitung der Ideen Bucharins eine Gefahr, die es zu bekämpfen galt
Von CELSO FREDERICO:
Die von der Praxisphilosophie geleitete Kulturpolitik will das „Einfache“ zu einer höheren Lebensauffassung führen.
Von CELSO FREDERICO:
Kalender zeigen die Zeit nicht so an wie Uhren.
Von CELSO FREDERICO:
Kommentieren Sie das Buch „Capitalismo e reificação“ von José Paulo Netto.
von CELSO FREDERICO: Nachdem György Lukács sich dem Marxismus angeschlossen hatte, stieß seine leidenschaftliche und aggressive Verteidigung des Realismus auf unerbittliche Kritik an den künstlerischen Erscheinungsformen der Avantgarde
von CELSO FREDERICO: Ästhetik Es ist ein Werk der Reife, eine sichere Referenz für die rückblickende Bewertung der Schritte in Lukács' Karriere
von CELSO FREDERICO: Das Verständnis von Kunst als einer der menschlichen Aktivitäten erfolgt innerhalb eines ontologischen Registers, da es sich „um das Ästhetische als ein Moment des Seins, des sozialen Seins“ handelt.
von CELSO FREDERICO: Das Studium der letzten Werke von György Lukács ähnelt dem Versuch, die Gefängnisnotizbücher von Antonio Gramsci zu entschlüsseln
von CELSO FREDERICO: Das spannungsgeladene Verhältnis des großen Literaturkritikers zum Marxismus war ein bemerkenswertes Kapitel in der Geschichte des „westlichen Marxismus“
von CELSO FREDERICO: Die Veränderungen im Denken von Williams erklären sich aus der Entwicklung der kapitalistischen Gesellschaft und stellen auch Antworten auf die Kritik dar, die seine ersten Bücher erlitten haben
von CELSO FREDERICO: Williams ist Materialist, aber Materie ist für ihn von Anfang an soziale Materie voller menschlicher Bedeutung
von CELSO FREDERICO: Vorwort zum kürzlich erschienenen Buch, zusammengestellt von José Paulo Netto
Von CELSO FREDERICO:
Im Gegensatz zu Gramsci befürwortet Althusser den „Bewegungskrieg“ und die Notwendigkeit, den Staatsapparat zu zerstören
Von CELSO FREDERICO:
Überlegungen zum Modell der dialektischen Reflexion des französischen Philosophen
Von CELSO FREDERICO:
Die Adornsche Verbindung zum Jazz hat den Hintergrund der Kritik an seinem merkantilen Charakter
Von CELSO FREDERICO:
Adornos unsystematisch systematisches Denken
Von CELSO FREDERICO:
Die Dialektik zwischen dem Allgemeinen und dem Besonderen betont Adornos Analysen stets
Von CELSO FREDERICO:
Der italienische Marxist entwickelte eine politische Auffassung von Ideologie und verstand sie als den Raum, in dem sich Menschen sozialer Konflikte bewusst werden und ihre Kämpfe führen
Von CELSO FREDERICO:
Als Gramsci sich über Croces Werk beugte, versuchte er, Ideen zu dekantieren, die die Grundlagen seiner eigenen Weltauffassung bilden würden
Von CELSO FREDERICO:
Die Philosophie der Praxis versucht, sich sowohl vom Vulgärmaterialismus als auch vom Idealismus zu lösen.
Von CELSO FREDERICO:
Der italienische Denker sah in der Verbreitung der Ideen Bucharins eine Gefahr, die es zu bekämpfen galt
Von CELSO FREDERICO:
Die von der Praxisphilosophie geleitete Kulturpolitik will das „Einfache“ zu einer höheren Lebensauffassung führen.
Von CELSO FREDERICO:
Kalender zeigen die Zeit nicht so an wie Uhren.
Von CELSO FREDERICO:
Kommentieren Sie das Buch „Capitalismo e reificação“ von José Paulo Netto.