
Gehirnfäule
von JOSÉ COSTA JUNIOR: Kognitive Freiheit in Zeiten der Aufmerksamkeitsökonomie
von JOSÉ COSTA JUNIOR: Kognitive Freiheit in Zeiten der Aufmerksamkeitsökonomie
von JOSÉ COSTA JUNIOR: Die Wahl des ersten schwarzen Professors zum Leiter der medizinischen Fakultät der UFBA
von JOSÉ COSTA JUNIOR: Die Informationsstörung wurde durch technologische Ressourcen und durch die Aktion böswilliger Agenten begünstigt
Von JOSÉ COSTA JÚNIOR:
Die Schwierigkeiten und Widerstände, Phänomene wie die von „Evita“ zu verstehen
Von JOSÉ COSTA JÚNIOR:
Überlegungen zu drei Dokumentarfilmen, die sich mit den Demonstrationen 2013 befassen
Von JOSÉ COSTA JÚNIOR:
Ressentiments und Negativität in den sozialen Medien und auf der Straße
Von JOSÉ COSTA JÚNIOR: Anstatt die Demokratie als ein festgelegtes Programm zu betrachten, das zu Ende ist, müssen wir sie zunehmend als ein Projekt verstehen, das ständig im Gange ist
Von JOSÉ COSTA JÚNIOR: Das Leben im „Zeitalter des Übergangs“ ist intensiv und unsicher, was auch Raum für Reden und politische Vorschläge eröffnet, die oft auf der „Notwendigkeit des Neuen“ oder der „Wiederaufnahme der Ordnung“ basieren.
Von JOSÉ COSTA JÚNIOR: Vier in aktuellen Filmen erzählte Geschichten schildern die Spannungen und Folgen des Lebens in sehr ungleichen Gesellschaften, einer Situation, die das Leben der Menschen entscheidend beeinflusst
Von JOSÉ COSTA JÚNIOR: Was ist struktureller Rassismus? Es ist eine notwendige Lektüre in schwierigen Zeiten wie unseren, in denen Denken und Nachdenken inmitten von Vorurteilen und unvernünftigen Absichts- und Bedeutungserklärungen an Platz zu verlieren scheinen.
Von José Costa Júnior: Tony Judt und Tzvetan Todorov erlebten das 20. Jahrhundert mit seinen Tragödien und Hoffnungen und schrieben zufällig Bücher mit Reflexionen, die die Vergangenheit und die Zukunft zu Beginn des 21. Jahrhunderts thematisierten
Von José Costa Junior
Lesen von Spiegel des Westens von Jean-Louis Vullierme trägt dazu bei, die Grundlagen der Monstrosität in Gesellschaften zu verstehen und aufzuklären, und wie es nicht unmöglich ist, das, was fern erscheint, wieder aufzutauchen, was uns dazu bringt, darüber nachzudenken, wie viel
von JOSÉ COSTA JUNIOR: Kognitive Freiheit in Zeiten der Aufmerksamkeitsökonomie
von JOSÉ COSTA JUNIOR: Die Wahl des ersten schwarzen Professors zum Leiter der medizinischen Fakultät der UFBA
von JOSÉ COSTA JUNIOR: Die Informationsstörung wurde durch technologische Ressourcen und durch die Aktion böswilliger Agenten begünstigt
Von JOSÉ COSTA JÚNIOR:
Die Schwierigkeiten und Widerstände, Phänomene wie die von „Evita“ zu verstehen
Von JOSÉ COSTA JÚNIOR:
Überlegungen zu drei Dokumentarfilmen, die sich mit den Demonstrationen 2013 befassen
Von JOSÉ COSTA JÚNIOR:
Ressentiments und Negativität in den sozialen Medien und auf der Straße
Von JOSÉ COSTA JÚNIOR: Anstatt die Demokratie als ein festgelegtes Programm zu betrachten, das zu Ende ist, müssen wir sie zunehmend als ein Projekt verstehen, das ständig im Gange ist
Von JOSÉ COSTA JÚNIOR: Das Leben im „Zeitalter des Übergangs“ ist intensiv und unsicher, was auch Raum für Reden und politische Vorschläge eröffnet, die oft auf der „Notwendigkeit des Neuen“ oder der „Wiederaufnahme der Ordnung“ basieren.
Von JOSÉ COSTA JÚNIOR: Vier in aktuellen Filmen erzählte Geschichten schildern die Spannungen und Folgen des Lebens in sehr ungleichen Gesellschaften, einer Situation, die das Leben der Menschen entscheidend beeinflusst
Von JOSÉ COSTA JÚNIOR: Was ist struktureller Rassismus? Es ist eine notwendige Lektüre in schwierigen Zeiten wie unseren, in denen Denken und Nachdenken inmitten von Vorurteilen und unvernünftigen Absichts- und Bedeutungserklärungen an Platz zu verlieren scheinen.
Von José Costa Júnior: Tony Judt und Tzvetan Todorov erlebten das 20. Jahrhundert mit seinen Tragödien und Hoffnungen und schrieben zufällig Bücher mit Reflexionen, die die Vergangenheit und die Zukunft zu Beginn des 21. Jahrhunderts thematisierten
Von José Costa Junior
Lesen von Spiegel des Westens von Jean-Louis Vullierme trägt dazu bei, die Grundlagen der Monstrosität in Gesellschaften zu verstehen und aufzuklären, und wie es nicht unmöglich ist, das, was fern erscheint, wieder aufzutauchen, was uns dazu bringt, darüber nachzudenken, wie viel