von JOÃO CARLOS SALLES*
Eröffnungskonferenz vom 7. Kongress der Bundesuniversität Bahia
1.
Die Federal University of Bahia hat Geschichte und nicht nur Dauer. Es ist unser Glück, bereits vor unserer Geburt zu existieren und uns vor allem an dem zu messen, was wir noch nicht sind (zu erledigende Forschung, nicht erteilte Kurse, Studenten, die wir noch aufnehmen werden), ohne aufhören zu müssen, die Turbulenzen jeder Zeit zu erleben immer bestimmt durch das wesentliche Versprechen von Wissen und Freiheit. Jeder Moment unserer Geschichte hat uns vor eine eigene Herausforderung gestellt, in Bezug auf die unsere Gemeinschaft versucht hat, den höchsten Werten der akademischen Ausbildung in der täglichen Arbeit der Produktion von Wissenschaft, Kultur und Kunst gerecht zu werden .
Wir gehen unseren Weg durch die Tradition, ohne dass dies Trägheit oder einfache Wiederholung bedeutet. Es könnte bedeuten, dass Tradition in einer Institution wie der unseren, die ihre Autonomie ausüben und jederzeit ihr Existenzrecht rechtfertigen muss, niemals eine bloße Gegebenheit ist und auch keine Fessel sein sollte. Im Gegenteil, die Tradition der Federal University of Bahia ist genau das, was wir als kollektive Stimme jeden Tag neu erfinden, um ein Versprechen zu erfüllen, das über die Fakten hinausgeht, und um die Träume und die Brillanz unseres Volkes wahr werden zu lassen. .
UFBA ist nicht dasselbe; Sein Sein ist Bewegung, und seine Zeit ist immer eine andere Zeit des Lebens und der Transformation. Unsere Vergangenheit blitzt dann als Herausforderung auf. Und ein Teil dieser Herausforderung ist die Last eines doppelten Defizits an Repräsentation und Repräsentativität – ein Defizit, das, wenn es nicht überwunden wird, unsere Institution sowohl von den Werten und Praktiken der internationalen wissenschaftlichen Gemeinschaft als auch von deren Talent und Präsenz trennen könnte Unsere Mitarbeiter mit ihrer Stärke und Vielfalt. Die Tradition fesselt uns nicht, sondern fordert uns vielmehr heraus, sie zu überwinden, denn wir haben die Pflicht, die in unserer Gesellschaft so starken Spuren der Ausgrenzung, der Rückständigkeit und der Vorurteile aus unserer Vergangenheit und unserem Zusammenleben zu entfernen.
2.
Wir haben die Pflicht zur Kritik und stehen gleichzeitig für das Beste aus unserer Tradition ein. Und diese Pflicht ist zwingend. Wir müssen daher unsere Institution loben und ihr ein wohlwollendes und gerechtes Aussehen verleihen, das in der Lage ist, die höchsten Werte in ihr zu beleben, aber wir dürfen uns niemals auf eine bloße Entschuldigung beschränken, die normalerweise das Nachdenken durch Rhetorik ersetzt und zugunsten der Propaganda zunichte macht der Gedanke, als ob die Institution allen Exzessen zustimmen sollte, nur um Interessen und nicht Prinzipien zu schützen. In Zeiten wie diesen laufen wir ohne die Ausübung von Kritik Gefahr, sogar die Absurdität einer Regierung zu begünstigen, die nicht nur mittelmäßig, sondern auch gefährlich ist. Eine Regierung, die sich als Vollstreckerin der Institutionen und öffentlichen Politiken ausgibt, die sie schützen sollte, ist heute ein klares Beispiel für Obskurantismus und Autoritarismus.
Daher ist es unsere Pflicht, als Beamte, als Diener eines Projekts, das eine Geschichte hat und nur auf lange Sicht stattfindet, unsere Fremdartigkeit und sogar unsere Ablehnung von allem zu zeigen, was sich gegen den demokratischen Boden verschworen hat, von allem, was angreift Wissen und Leben, Natur und Kultur. Wir kommen unserer Pflicht nur dann nach, wenn wir jeden anprangern, der die Wissenschaft angreift, das Überleben von Gemeinschaften gefährdet, die Bewertung der Forschung, die Finanzierung von Wissenschaft und Kultur gefährdet und darüber hinaus die bürgerlichen Pflichten der Herzlichkeit, Höflichkeit und Gelassenheit verletzt.
Insbesondere unsere Identität und unsere Autonomie werden heute angegriffen. Und sie werden sowohl auf die heimtückischste Art, Ressourcen zu unterdrücken, als auch auf die abscheulichste Art und Weise, unsere Universitätsgemeinschaften anzugreifen, angegriffen und so behandelt, als wären sie bei den aufeinanderfolgenden Angriffen auf die Ausübung ihrer Autonomie unfähig. In diesem Szenario glauben viele Kollegen mit berechtigten Bedenken und echtem Engagement für die Universität an den Dialog und beharren darauf, Ergebnisse zu erzielen, aber als hätten wir es nur mit Regierungsbeamten zu tun, die nicht in der Lage sind, mit einer Krise gut umzugehen.
Der Dialog ist sicherlich ein Wert und eine Verpflichtung. Wir werden diese Pflicht niemals aufgeben. Doch leider wird die Realität immer härter. Die Krise ist kein Zufall, sie gestaltet sich heute als Projekt. Wir können ein explizites Projekt zum Abbau unserer Institutionen und öffentlichen Politiken, die auf das Gemeinwohl abzielen, nicht länger ignorieren. Die Herrscher verbergen nicht einmal ihre Verachtung für die Wissenschaft, ihre Verachtung für die Kultur und erreichen ohne jede Scham den Höhepunkt, indem sie zeigen, dass sie Waffen den Büchern vorziehen. Und wenn sie übrigens Wert auf die Beherrschung einiger Kenntnisse zu legen scheinen, zeigen sie die reinste Unkenntnis darüber, was Universitäten sind, da sie Fragen stellen (z. B. wie viel ist 7×8, was ist die Quadratwurzel aus 4 oder …). das Wassermolekül), die sogar unter dem High-School-Niveau liegen.
In einem solchen Szenario könnten einige getäuscht werden. Dies wird jedoch mangels Hinweisschildern nicht der Fall sein. Wir haben zweifellos eine Verpflichtung zur Höflichkeit. Wir können jedoch nicht ignorieren, dass wir an einer Grenze sind, da wir mit Herrschern konfrontiert sind, die keine Gelegenheit verpassen, Hass in sozialen Netzwerken auszudrücken und die Gesundheit des öffentlichen Raums zu gefährden, die ihren Spott offen zum Ausdruck bringen und keine Angst davor haben Sie gefährden jahrzehntelange Errungenschaften, wie sie es jetzt mit den Postgraduiertenbewertungsprozessen von CAPES tun oder wie sie es durch den fortschreitenden Abbau der Forschungsinfrastruktur an unseren Universitäten tun.
Solche Einstellungen führen letztendlich dazu, dass das Land in Trümmern liegt und gleichzeitig eine Kultur der Verachtung oder Gleichgültigkeit gegenüber der Bildung entsteht. In einem durch Obskurantismus deformierten Umfeld wird es zu einer einfachen und alltäglichen Buchführungsoperation, aufeinanderfolgende Haushaltskürzungen durchzuführen, wie wir sie jetzt erleiden, und die der sektorale Berichterstatter des gerade zurückgezogenen Jahreshaushaltsgesetzesvorschlags 2022 ohne Scham durchführt Von dem Vorschlag sind 300 Millionen bisher für die Hochschulbildung vorgesehen. Dies kommt einer Kürzung des verfügbaren Budgets der Universitäten für ein Jahr gleich, in dem sie im Gegenteil viel mehr benötigen werden, um die Herausforderung der Rückkehr zum Präsenzbetrieb zu meistern.
Im Fall der UFBA werden 8,6 Millionen gestrichen – davon 2,2 Millionen aus der Studienbeihilfe. Das sind 5,12 % unseres Budgets für 2022. Der Berichterstatter kann fadenscheinige Argumente vorbringen, um eine solche Kürzung zu rechtfertigen. Allerdings wird er durch diese Geste nur zum Komplizen und Diener der aktuellen Demontage. Sie reiht sich in eine Ehrenposition unter denen ein, die sich in Krisenzeiten nicht für Bildung entscheiden und die Lehren von Nationen ignorieren, die die schwersten Krisen dadurch vermieden haben, dass sie in die Ausbildung ihrer Bevölkerung investiert haben.
Tatsächlich haben wir noch nie eine solche Krise erlebt. Zum Pandämonium der Politik (Unhöflichkeit, Unhöflichkeit, Rückschritt und autoritärer Rückschritt) kam die Pandemie, die die Verletzlichkeit der Schwächsten verschärfte und uns heute bereits die erschreckende Zahl von mehr als 616 Todesfällen beschert. Wir leben in dunklen Zeiten, der Zeit der Cholera, der Zeit, in der sich das Virus ausbreitet, was die Konfrontation mit der Cholera, dem in unserem öffentlichen Leben verschütteten Gallenstein, nur noch unsicherer macht.
3.
Doch nichts kann die Freude trüben, gemeinsam den 75. Jahrestag der Federal University of Bahia zu feiern. Jeder Dekan hat sein eigenes Zeichen, seine Stärke und seine Zerbrechlichkeit. Und die Geschichte jedes Pfarrhauses muss gut reflektiert und immer gut erzählt werden. In diesem Moment jedoch, in dem wir einen wirklich nationalen öffentlichen Akt abschließen und den UFBA-Kongress initiieren, können wir nicht die gesamte Geschichte von 75 Jahren wiedererlangen. Sicherlich können und sollten die großen bisherigen Leistungen, die immens sind, zur Kenntnis genommen werden. Und es ist unsere Aufgabe, ihr Andenken zu bewahren und die großartigen Gesten unserer Vorgänger zu würdigen. Möge sich jeder hier willkommen und geehrt fühlen!
Unter Berücksichtigung der Beschränkung der Sprache gestatten Sie uns nun jedoch die direkteste Erwähnung unserer siebeneinhalbjährigen Führungstätigkeit, da wir auch die Pflicht haben, eine kleine Bilanz zu ziehen, wenn auch in schnellen, etwas impressionistischen Pinselstrichen. Dies ist ein Pfarrhaus, das keinen Tag Ruhe gefunden hat, sei es nun kritisierend oder auch zu seinen Gunsten. Insbesondere in einem beispiellosen Szenario eines Haushaltsdefizits und jetzt aufeinanderfolgender Haushaltskürzungen, in einem noch nie dagewesenen Umfeld von Angriffen auf das Image der Institution, ihre Kategorien, ihr Leben, ihre Manager konnten wir unser Management nicht anhand der Ergebnisse charakterisieren Das konnte aus reichlichen oder sogar ausreichenden Ressourcen stammen, und wir waren auch nicht in der Lage, es, wie wir es uns gewünscht hätten, mit der vollen Bestätigung unserer besten Projekte zu kennzeichnen.
Wenn sie uns jedoch die Chance nahmen, ein großartiger Dekan zu werden, gaben sie uns durch diese Voreingenommenheit die Gelegenheit, die schwierige Gelegenheit, etwas noch Entscheidenderes und in der Tat viel Schwierigeres zu tun. Ich glaube, wir haben ein notwendiges Pfarrhaus geschaffen. Gerade deshalb war es notwendig, die wesentlichen Merkmale unserer Universität zu bewahren. Anschließend halten wir gemeinsam an unseren Grundsätzen fest. Mit anderen Worten: Wir waren in der Lage, die Einheit unserer Gemeinschaft aufrechtzuerhalten und unsere Autonomie und unsere Werte mit dem gebotenen Stolz und der nötigen Gelassenheit zu verteidigen. Im Wesentlichen können wir sagen, dass wir nicht vor dem Kampf geflohen sind, aber wir haben auch in unseren Gesten und überraschenderweise sogar in unseren Leistungen Fortschritte gemacht.
Eine ausführliche Einschätzung des Managements erfolgt an entsprechender Stelle, eine Bilanz unserer Widerstände können wir hier aber ziehen. Wir haben mehr als die Hälfte der bisher unvollendeten Arbeiten fertiggestellt und trotz großer Einschnitte darum gekämpft, das Wesentliche des Universitätslebens aufrechtzuerhalten. Es ist wahr, dass der Schmerz und die Opfer, denen wir ausgesetzt waren, groß sind. Trotz alledem haben wir drei neue Universitätseinheiten geschaffen (das Institut für Wissenschaft, Technologie und Innovation, das eines Tages auf dem Campus Carlos Marighella in Camaçari installiert werden wird, das multidisziplinäre Institut für Rehabilitation im Gesundheitswesen und das Institut für Informatik).
Wir haben unsere Qualität in der strengsten Beurteilung durch CAPES und INEP aufrechterhalten; Wir haben mit der Visiting Professor Notice Innovationen hervorgebracht, wir waren erfolgreich mit unserem Capes Print, in unserer Kommunikation mit Edgard Digital, mit unserem Edufba (das die beeindruckende Marke von mehr als hundert Büchern pro Jahr beibehält), in unseren Vorsätzen (mit Propap und dem Propev zum Beispiel), in unserem Empfang (mit der Einführung des Ombudsmanns und der Vertiefung positiver Maßnahmen), in unserem Verständnis der Universität (mit Ufba in Zahlen und anderen Instrumenten), in unserem Verhältnis zu sozialen Bewegungen. Mit großer Verantwortung haben wir im März 2020 den Präsenzbetrieb eingestellt; Mit ähnlicher Verantwortung haben wir beschlossen, die Präsenzaktivitäten wieder aufzunehmen.
Und das alles war nur möglich, weil das Management heute mit der institutionellen Vitalität unserer Räte übereinstimmte und auf die Harmonie unserer Universitätseinheiten vertraute. So waren wir in diesen siebeneinhalb Jahren Gastgeber des Weltsozialforums und der UNE-Kulturbiennale, veranstalteten das Krisen- und Demokratieseminar, den Mutationszyklus und unsere verschiedenen Aktionen zur Verteidigung der öffentlichen Bildung, wie etwa die Bildung gegen die Barbarei Act (die jetzt replizieren), die beiden Ausgaben von UFBA Cultural, zusätzlich zu den verschiedenen und vielfältigen Veranstaltungen wissenschaftlicher und kultureller Einrichtungen. Und heute halten wir mit beeindruckenden Zahlen unseren siebten UFBA-Kongress ab.
Wir reagieren auch auf Mehrfachbedrohungen. Wir haben „Future-se“ in unseren Gemeinden und in unserem Universitätsrat abgelehnt, so wie wir jetzt „Reuni Digital“ ablehnen. Wir bekämpfen Kürzungen und Eventualverbindlichkeiten. Kurz gesagt: Wir kämpfen den guten Kampf. Gemeinsam und vereint stellen wir uns der Unhöflichkeit von Managern und ihrer scheinbaren Höflichkeit, die noch verheerender und destruktiver werden kann. Und wir tun es und wir werden es immer tun, aus dem einfachen Grund, weil es unsere Pflicht ist, weil wir die Verpflichtung haben, die Wüste nicht in uns wachsen zu lassen, noch weil wir aus irgendeinem offensichtlichen Grund oder eventuellem Pragmatismus Diener sein können oder Komplizen des Absurden.
Jedes Pfarrhaus hinterlässt ein Erbe, das Ausdruck seiner Gemeinschaft und seiner Zeit ist. Dies wird vielleicht unser Ziel sein – schließlich haben wir versucht, die Qualität von Konsens und Meinungsverschiedenheit zu verbessern, wohlwissend, dass es an einem guten Manager liegt, die Interessen auszugleichen, wenn sie legitim sind, und die Interessen zu verteidigen, wenn sie institutionell sind, ohne dies jemals zu tun Wir vergessen unsere Werte und Prinzipien. Vielleicht aufgrund solcher Gesten und sogar aufgrund der Natur der öffentlichen Universität beschuldigten sie uns, wie Sie sich vielleicht erinnern, des Aufruhrs – und dann feierten wir unseren Aufruhr (UFBA und die anderen Universitäten) in Labors, in Klassenzimmern, auf dem Universitätsgelände, auf den Straßen und sogar in den Wolken; Wir zeigen die Stärke der Universität in der Qualität unserer Lehre, Forschung und Weiterbildung, in der Verteidigung der Autonomie, deren Legitimität sich daraus ergibt, im tiefen Sinn unseres positiven Handelns und in der Annahme studentischer Unterstützung, die wir Tag für Tag bekämpfen das doppelte Defizit an Repräsentation und Repräsentativität zu überwinden, mit mehr Wissen und mehr Demokratie. In unserer Politik und in unseren Gesten zeigen wir allen Winden unsere Wahrheit, dass wir tatsächlich der Ort des Aufruhrs sein können, weil wir niemals der Ort der Barbarei sein werden.
Es lebe die Federal University of Bahia!
Es lebe die öffentliche Universität!
*Joao Carlos Salles Er ist Rektor der Federal University of Bahia (UFBA) und ehemaliger Präsident der National Association of Directors of Federal Institutions of Higher Education (Andifes).
