von Michel Houellebecq*
Reflexionen des französischen Schriftstellers zur aktuellen Situation in Form von Antworten an Freunde
Man muss sich darüber im Klaren sein, dass die meisten Nachrichten, die in den letzten Wochen ausgetauscht wurden, hauptsächlich darauf abzielten, zu überprüfen, ob der Gesprächspartner nicht tot war oder sterben würde. Aber nach dieser Überprüfung versuchten wir immer noch, interessante Dinge zu sagen, was nicht einfach war, denn diese Epidemie schaffte das Kunststück, sowohl beunruhigend als auch langweilig zu sein. Ein banales Virus mit geringem Prestige im Vergleich zu obskuren Grippeviren, unter wenig bekannten Überlebensbedingungen, mit flüssigen Eigenschaften, manchmal harmlos, manchmal tödlich, nicht einmal sexuell übertragbar: kurz gesagt, ein Virus ohne Eigenschaften.
Obwohl diese Epidemie jeden Tag auf der Welt ein paar tausend Todesopfer forderte, erweckte sie dennoch den merkwürdigen Eindruck, dass es sich um ein Nicht-Ereignis handelte. Übrigens haben meine geschätzten Kollegen (einige sind allerdings schätzbar) nicht viel darüber gesprochen, sie haben es vorgezogen, die Frage der Eingrenzung anzusprechen; und ich möchte meinen Beitrag zu einigen Ihrer Kommentare hier hinzufügen.
Frédéric Beigbeder
(aus Guéthary, Pyrénées-Atlantiques). Wie auch immer, ein Schriftsteller sieht nicht viele Menschen, er lebt wie ein Einsiedler mit seinen Büchern, die Gefangenschaft macht keinen großen Unterschied. Ich stimme voll und ganz zu, Frédéric, was das gesellschaftliche Leben betrifft, ändert sich nicht viel. Aber es gibt einen Punkt, den man vergisst (sicherlich, weil man als Landbewohner weniger Opfer der Prohibition ist): Ein Schriftsteller muss zu Fuß gehen.
Flaubert-Nietzsche
Diese Entbindung scheint mir die perfekte Gelegenheit zu sein, einen alten Streit zwischen Flaubert und Nietzsche beizulegen. Irgendwo (ich weiß nicht mehr wo) behauptet Flaubert, dass wir nur dann gut denken und schreiben, wenn wir sitzen. Proteste und Spott über Nietzsche (ich weiß auch nicht mehr wo), der sogar so weit geht, ihn als Nihilisten zu behandeln (dies geschieht also in dem Moment, als er bereits begonnen hatte, das Wort „links“ und „rechts“ zu verwenden): Er selbst hat sich alles ausgedacht seine Werke gehen, alles, was nicht im Gehen gedacht ist, ist nutzlos, außerdem war er immer ein dionysischer Tänzer usw.
Obwohl ich wenig Verdacht einer übertriebenen Sympathie für Nietzsche hege, muss ich zugeben, dass er in diesem Fall Recht hat. Vom Versuch zu schreiben, wenn man tagsüber nicht die Möglichkeit hat, sich mehrere Stunden lang in einem konstanten Tempo zu bewegen, ist dringend abzuraten: Die angesammelte nervöse Anspannung löst sich nicht auf, die Gedanken und Bilder kreisen weiterhin schmerzhaft umher der arme Kopf des Autors, der schnell gereizt, ja sogar wütend wird.
Das Einzige, was wirklich zählt, ist das mechanische, maschinenartige Tempo des Spaziergangs, das nicht unbedingt darauf abzielt, neue Ideen hervorzubringen (obwohl dies in einem zweiten Moment geschehen kann), sondern die Konflikte zu beruhigen, die durch das Aufeinanderprallen geborener Ideen entstehen am Arbeitstisch. (und da hat Flaubert nicht ganz unrecht); Wenn er uns von seinen Vorstellungen erzählt, die er an den felsigen Hängen im Landesinneren von Nizza, in den Engadiner Prärien usw. entwickelt hat, schweift Nietzsche ein wenig ab: Außer wenn wir einen Reiseführer schreiben, sind die durchquerten Landschaften von geringerer Bedeutung als die Landschaft im Landesinneren .
Katharina Hirse
(Normalerweise Pariser, aber ich treffe mich gerne in Estagel, Pyrénées-Orientales, zum Zeitpunkt des Erlasses der einstweiligen Verfügung). Die aktuelle Situation ließ sie wütend an den „Vorfreude“-Teil eines meiner Bücher denken: Die Möglichkeit einer Insel.
Deshalb fand ich es trotzdem gut, Leser zu haben. Weil ich nicht daran gedacht hatte, die Assoziation herzustellen, weil sie so klar ist. Wenn ich genauer darüber nachdenke, ist es tatsächlich genau das, was ich damals im Sinn hatte, wenn es um die Ausrottung der Menschheit ging. Nichts geht über filmische Superproduktionen. Etwas ziemlich Eintöniges. Einzelpersonen, die isoliert in ihren Zellen leben, ohne physischen Kontakt zu Gleichaltrigen, nur ein paar Computeraustausche, die abnehmen.
Emmanuel Carrère
(Paris-Royan; er scheint einen triftigen Grund für einen Umzug gefunden zu haben). Werden interessante Bücher entstehen, die von dieser Zeit inspiriert sind? er fragt sich. Darüber wundere ich mich auch. Ich habe mir die Frage wirklich gestellt, aber tief im Inneren glaube ich nicht. Über die Pest hatten wir im Laufe der Jahrhunderte viele Dinge, die Pest interessierte Schriftsteller sehr. Jetzt habe ich Zweifel. Erstens glaube ich keine halbe Sekunde an Aussagen wie „nichts wird mehr sein wie vorher“. Im Gegenteil, alles wird genau gleich sein. Der Verlauf dieser Epidemie ist bemerkenswert normal. Der Westen ist nicht ewig das wohlhabendste und am weitesten entwickelte Gebiet der Welt; Das alles ist schon lange vorbei, es ist nichts Neues. Wenn wir genau hinsehen, schneidet Frankreich im Detail etwas besser ab als Spanien und Italien, aber schlechter als Deutschland; und das ist auch keine große Überraschung.
Das Hauptergebnis des Coronavirus dürfte im Gegenteil die Beschleunigung bestimmter aktueller Mutationen gewesen sein. Nach einigen Jahren bestand die Hauptkonsequenz (das Hauptziel?) der Reihe technologischer Entwicklungen, ob geringfügig (Video-on-Demand, kontaktloses Bezahlen) oder groß (Telearbeit, Internet-Shopping, soziale Netzwerke), darin, materielle Kontakte zu reduzieren, und vor allem Menschen. Die Coronavirus-Epidemie bietet einen großartigen Grund für diesen starken Trend: eine gewisse Obsoleszenz, die sich offenbar auf menschliche Beziehungen auswirkt.
Das erinnert mich an einen brillanten Vergleich, den ich in einem Anti-WFP-Bericht gesehen habe [Assistierte Reproduktion - Medizinisch unterstützte Zucht], geschrieben von einer Gruppe von Aktivisten namens „Die Schimpansen der Zukunft“ (ich habe diese Leute im Internet gefunden; ich habe nie gesagt, dass es im Internet nur um Nachteile geht). Deshalb zitiere ich sie: „In Kürze wird es so unpassend erscheinen, Kinder frei und willkürlich zu haben, wie per Anhalter zu fahren, ohne eine Webplattform zu nutzen.“ Geteilte Autos, Mieten mit anderen Menschen, wir haben die Utopien, die wir verdienen, aber lasst uns weitermachen.
Ebenso falsch wäre es zu sagen, wir hätten das Tragische, den Tod, die Endlichkeit usw. wiederentdeckt. Die von Philippe Ariès gut beschriebene Tendenz besteht seit mehr als einem halben Jahrhundert darin, den Tod so weit wie möglich zu verbergen. Nun, der Tod war noch nie so diskret wie in den letzten Wochen. Menschen sterben allein in ihren Krankenzimmern oder am EHPAD [Betriebsstätte für abhängige Personen – Wohneinrichtungen für pflegebedürftige ältere Menschen] werden sofort beerdigt (oder verbrannt? Eine Einäscherung entspricht eher dem Zeitgeist), ohne jemanden einzuladen, im Geheimen. Da die Opfer ohne Zeugen getötet werden, bilden sie in der täglichen Todesstatistik eine Einheit, und die Angst, die sich durch die Bevölkerung ausbreitet, wenn die Gesamtzahl auf seltsam abstrakte Weise ansteigt.
Eine andere Zahl wird in diesen Wochen große Bedeutung erlangt haben, nämlich das Alter der Patienten. Wie lange sollte es dauern, sie wiederzubeleben und zu behandeln? 70, 75, 80 Jahre alt? Offenbar hängt es von der Region der Welt ab, in der wir leben; Aber auf jeden Fall wurde noch nie mit so stiller Unanständigkeit zum Ausdruck gebracht, dass nicht das Leben eines jeden Menschen den gleichen Wert hat; dass es ab einem bestimmten Alter (70, 75, 80 Jahre alt?) so ist, als wären wir bereits tot.
Alle diese Trends gab es, wie gesagt, schon vor dem Coronavirus; sie manifestieren sich einfach mit neuen Beweisen. Wir werden nach der Entbindung nicht in einer neuen Welt aufwachen; Es wird das Gleiche sein, nur ein bisschen schlimmer.
Michel Houellebecq ist Schriftsteller. Autor, unter anderem Bücher von Serotonin (Alfaguara).
Tradução: Fernando Lima das Neves
Aufzeichnungen
Michel Houellebecq. Die Möglichkeit einer Insel. Rio de Janeiro, Rekord, 2006.
