von ION VON ANDRADE*
Die Lula-Regierung – eine Trauerarbeit und ein Vermächtnis, das es zu verteidigen gilt
Nach zwei Jahren der Lula-Regierung, die in sieben Monaten stattfinden wird, wird die Agenda der Kämpfe zusätzlich zu den enttäuschten Erwartungen, die wir bisher hatten, nicht mehr in der Lage sein, Druck auf die Regierung auszuüben, „etwas Neues“ zu tun eines Gesellschaftsprojekts, das in der Lage sein könnte, seine Wahlfähigkeit zu festigen. Und bis dahin werden keine Hasen mehr aus dem Hut kommen.
Die durchgesetzte Agenda wird darin bestehen, sicherzustellen, dass die Ergebnisse der sozialen Initiativen der Regierung tatsächlich umgesetzt werden (Periferia Viva, Território de Cultura, Minha Casa Minha Vida mit seinen Bibliotheken, die 180 Bundesinstitute usw.) und dieses Erbe zu verteidigen und die Möglichkeit des Wahlüberlebens der Regierung.
Aber selbst angesichts dieser Resignation, die ich hier vorwegnehme und die in den nächsten Jahren zum Synonym für das Überleben werden wird, haben wir jetzt ein kleines zeitliches Fenster, in dem eine bestimmte Zukunftsvision noch zum Ausdruck gebracht werden kann, als Letztes Getränk vor dem Rücktritt.
Ich möchte diese letzten Momente der Freiheit der Kritik, die uns noch verbleiben, vor dem Wahlkampffeld von 2024 und vor allem von 2026 nutzen, um ganz zusammenfassend zu sagen, dass die Regierung als Das Ganze scheint einige wesentliche Dinge nicht verstanden zu haben, die meines Erachtens für den Moment der Unsicherheit und Orientierungslosigkeit verantwortlich sind, den wir heute durchleben.
Bevor wir zu dem übergehen, was die Regierung nicht verstanden hat und was sie beim Aufbau einer etwas gerechteren Gesellschaft in Brasilien hätte voranbringen können, bedenken wir, dass die aktuelle Phase des republikanischen institutionellen Lebens, zu der auch die Lula-Regierung gehört, für die Regierung von strategischer Bedeutung ist Festigung von Rechtsstaatlichkeit und Demokratie.
Die Lula-Regierung war der Protagonist von etwas, das in diesem Sinne ebenso wichtig ist wie ihr Erfolg: die Ausübung der Regierungsführung unter demokratischer Normalität und Respekt vor der Institutionalität.
Der Senat hat zum Beispiel gerade die Unterstützung von Folter und Diktatur unter Strafe gestellt, und die Justiz bereitet sich auf einen für uns als Gesellschaft symbolträchtigen Prozess vor: den ehemaligen (unbenennbaren) Präsidenten für den Putschversuch verantwortlich zu machen. Das wirkt wie ein historischer Wendepunkt in einem Land, in dem Putschversuche seit jeher an der Tagesordnung sind.
Nachdem wir diese Reihe von Variablen betrachtet haben, die sich nicht direkt auf die Ergebnisse einer Regierung, sondern vielmehr auf die Konsolidierung der Rechtsstaatlichkeit auswirken und die möglicherweise ausreichen, um die Kräfte, die Präsident Lula gewählt haben, wieder an die Macht zu bringen, schauen wir uns an, was nicht der Fall war Dies wird von der Regierung verstanden und führt weiterhin dazu, dass das Land verunreinigt wird und die Menschen unglücklich werden.
Die Wirtschaft ist kein Selbstzweck
Die Wirtschaft und die öffentlichen Finanzen sind an sich nicht gut, es hat keinen Sinn, die achte Volkswirtschaft zu sein oder von Risikobewertungsagenturen und Banken gelobt zu werden. Die Wirtschaft ist nur der maschinelle Aspekt eines sozialen Prozesses, der im Wesentlichen politisch ist. Es ist, als ob man ein neues Auto hätte und den Tank füllen könnte. Aber das Hauptproblem bei einem Auto ist, zu wissen und zu wissen, wohin man fahren soll.
Der Besitz des Autos in diesem übertragenen Sinne kann sogar vorübergehende Befriedigung hervorrufen, aber er wird nicht in der Lage sein, das politische Konzept einer Person zu unterstützen, und wird in seiner endgültigen Neuausrichtung von denen, die davon profitiert haben, von der Meritokratie oder von der Theologie des Wohlstands konkurriert Es kam bereits in der jüngeren Vergangenheit zu Konflikten, die die wirtschaftlichen Fortschritte politisch zunichte machten.
Es gibt diejenigen, die in diesem wirtschaftswissenschaftlichen Verständnis argumentieren, dass der „Ausweg“ für Brasilien in einer neuen Industrialisierung, in der wirtschaftlichen Integration mit Südamerika liegen würde. Dies trifft sogar teilweise zu, aber nur als maschineller Aspekt.
Was jedoch nötig ist, ist, das Leben der Menschen zu verändern und zu wissen, wie man es verändern kann, und dabei sind gute wirtschaftliche Ergebnisse nur die Voraussetzung für die Unterstützung eines emanzipatorischen Projekts für die Mehrheit, das, wenn es nicht vorhanden ist, möglicherweise nutzlos ist verwenden.
Die öffentliche Politik muss universell sein
Unglaublicherweise haben die Regierung und die meisten Linken die Notwendigkeit einer Universalisierung der öffentlichen Politik nicht verstanden, weshalb sie alle mit ihrer Erklärung beginnen und diejenigen ausschließen, die ausgeschlossen werden, und nur dazu dienen, diejenigen mit Argumenten zu versorgen, die damit zufrieden sind Es würden „viele gute Dinge“ getan.
Es ist wie folgt: (a) In den neuen Bundesinstituten gibt es rund 180, die maximal 360.000 Schüler aus einem Universum von sieben Millionen zweihunderttausend im Sekundarbereich eingeschriebenen Schülern (5 % der Gesamtzahl) betreuen werden, ohne ein neues Modell anzukündigen für die anderen Schulen des Bildungswesens in den Staaten, was sie angreifbar macht und das autoritäre Modell stärkt, das in diesem Streit entsteht – die zivil-militärischen Schulen; (b) im Kampf gegen den Hunger, der laut MDS-Verordnung 972 auf Städte mit mehr als 300.000 Einwohnern beschränkt ist (klick hier zu lesen) oder (c) bei Verlegungen in die Pflegestation, deren Fehlen dazu geführt hat, dass philanthropische Langzeitpflegeeinrichtungen für ältere Menschen gottgegeben sind.
Diese Berufung des brasilianischen Staates (wenn er wie heute in „frommen“ Händen liegt) zur Wohltätigkeit (im 18. Jahrhundert) und nicht zur allgemeinen öffentlichen Ordnung (im 20. Jahrhundert), ein Phänomen, das ich als Verbesserungismus bezeichnet habe, belastet die sogenannte Regierungskommunikation, die strategischer geworden ist, als sie sein sollte.
Die Kommunikation muss versuchen, die Menschen wissen zu lassen, dass sie von einer bestimmten Politik nicht profitiert haben, und dass es tatsächlich Dritte gibt, die davon profitiert haben, in anderen Städten und Regionen und sogar, wer weiß, in anderen Stadtteilen ihrer eigenen Stadt. . (Als ob man den Hunger einer Person töten könnte, um den Hunger einer anderen Person zu lindern, nicht durch Essen, sondern durch eine Erzählung)…
Was nun im Szenario der sozialen Tragödie in Brasilien offensichtlich am lautesten spricht, ist die Erfahrung der Menschen mit der angebotenen und erlebten Politik und das Nichthören, was sie sagen. Anhörung reicht nur für die linke Mittelschicht, die ihr Leben bereits auf dem Markt geregelt hat, alles kauft, was sie braucht, und die Politik als „schon gut, wir müssen nur das Gesindel überzeugen“ versteht, was die strategische Rolle ist, die es zu spielen gilt . durch Kommunikation.
Die linke Mittelschicht ist ein Apparatschik, der den Aufstieg des Volkes sabotiert
Diese linke Mittelschicht versteht, dass alles bereits großartig ist und dass es nur notwendig ist, den armen Menschen (intellektuell) klarzumachen, dass die Lula-Regierung alle notwendigen Maßnahmen und „alles, was sie kann“ durchführt.
Wie ein Denker sagte: Man kann jemanden nicht danach analysieren, was er zu sein glaubt, sondern danach, was er ist. Vor diesem Hintergrund müssen wir bedenken, dass die linke Mittelschicht zum Zweck des Klassenüberlebens in einem gewissen Rahmen den Wettbewerb mit den Unterschichtigen aufrechterhalten muss und weder daran interessiert noch in der Lage ist, das zu verstehen, was das bedeutet Regierung Was wirklich nötig ist, um Popularität und Glaubwürdigkeit zu erlangen, ist, dass die Menschen instinktiv wissen, dass Richtlinien existieren, weil sie universellen Zugang zu ihnen haben.
Auf diese Weise reichen 180 Bundesinstitute aus und niemand signalisiert der Regierung selbst kritisch, dass damit höchstens 5 % der an der High School eingeschriebenen Schüler erreicht werden und dass es mehr unversorgte als versorgte Schüler geben wird, was diese Initiative ausmachen kann, Dies könnte der Keim einer universellen Politik sein, die Jahr für Jahr erweitert wird, und zwar in Material, das für Wahlen unbrauchbar ist!
Darüber hinaus ist die Tatsache, dass Menschen diese Politik möglicherweise nicht wertschätzen oder sogar in extremisDie Bevorzugung bürgerlich-militärischer Schulen ist ein Kommunikationsproblem für die Regierung und absolut kein Problem des Zugangs zu Bundesinstituten oder der fehlenden Definition eines endgültigen und bürgerlichen Vorschlags für die Sekundarschulbildung, was die Mehrheit politisieren würde!
Diese Dimension der Politisierung entgeht der Regierung und den Sektoren der linken Mittelschicht, die sie hegemonisieren und beeinflussen (es ist ein apparatschik), was die Regierung glauben lässt, dass sie ein Kommunikationsproblem hat, wenn es fehlt, die Richtlinien alle zu erreichen, wie es die SUS zumindest durch ihren territorialen Ansatz zur universellen Verteilung von Gesundheitsgeräten versucht ...
Die Emanzipation der Mehrheiten
Die Regierung versteht nicht, dass das Erwachen der Mehrheiten oder die Vervielfältigung der Staatsbürgerschaft in Millionenhöhe die einzige dauerhafte Grundlage für die Demokratie ist.
Kleinbürgerliches Ideal, immer einer neuen Bedeutung durch Leistungsgesellschaft oder Wohlstandstheologie ausgeliefert, das Ziel, das in den Reden erreicht werden soll, ist der Job, der Karren und das kleine Haus, es ist niemals die Beteiligung der Bevölkerung an der Entscheidungsfindung usw Stärkung der Menschen durch Erfüllung ihrer Bedürfnisse nach sozialer Eingliederung durch eine lebendige und bürgerliche Demokratie: Das steht nie auf der Tagesordnung.
Es gibt kein Projekt für die qualitative Entwicklung des Lebens der Menschen, das auf der Gestaltung der Emanzipation basiert, die darauf basiert, Antworten auf lokale Probleme zu bieten (dort leben die Menschen), die vielfältige und ernste Komplexe sind, mit angemessener sozialer Beteiligung, einem Schlüsselelement der Konvertierung von der vom passiven Empfänger der Politik zum ermächtigten Bürger und Protagonisten …
Zur Veranschaulichung: Neulich dachte ich, ein Nachtbeleuchtungsprojekt für ein indigenes Dorf mit Sonnenkollektoren, das mir auf Instagram erschien, käme von der Regierung. Bevor ich aufgeregt war, erfuhr ich, dass die Finanzierung von einer privaten Stiftung kam. Wenn sie von der Regierung käme und die Lösung eines von den Indianern geäußerten Bedürfnisses verkörperte, hätte die Initiative die Aufgabe, diese indigene Bevölkerung zu politisieren und sie zu Protagonisten ihres Schicksals zu machen. Da die Verbesserung von einer privaten Stiftung stammt, besteht je nach Finanzierungsgeber die Gefahr, dass sie den gegenteiligen Effekt hervorruft …
Konzentriert auf den politischen Protagonismus der Technobürokratie Brasílias, war keine „Infanterie“ vorgesehen, um dieses lokale Problem in den Außenbezirken und ländlichen Gebieten anzugehen, das von einem Stadtplaner im Gebiet mit definierten territorialen Budgets koordiniert werden könnte, der sich auf die territoriale Planung konzentriert ( des Dorfes, des ländlichen Gebiets oder der Nachbarschaft), um ein lokales Entwicklungsprojekt für Lebensqualität und zeitgenössische Zeit zu definieren, das Wohnraumverbesserungen, soziale Einrichtungen und Richtlinien für Kultur, Sport und Freizeit (einschließlich beispielsweise einer Nachtbeleuchtungslösung für Einheimische) umfassen kann Dörfer) und setzen sich für den universellen Zugang ein…
Wir scheinen zu glauben, dass ein politischer Krieg nur mit schwerer Artillerie und Öffentlichkeitsarbeit gewonnen werden kann. Allerdings kann jeder Krieg natürlich nur durch die Besetzung des Territoriums gewonnen werden.
Die SUS versucht, das Territorium zu besetzen und könnte die Regierung inspirieren. Aber es gibt niemanden, der wirklich daran interessiert ist, zu untersuchen, wie das, was für den SUS (universeller Zugang zur Gesundheit) verpflichtend ist, die Verwaltung und Finanzierung beeinflusst und neben der Wohltätigkeit auch den Zugang zu anderen Rechten wie dem strategischen Recht auf Stadt inspirieren könnte …
Das Programm „Periferia Viva“ des Stadtministeriums kommt diesem Ziel langsam näher, es gilt jedoch eine enorme Trägheit zu überwinden.
Nach alledem werden im Dezember 2024 die letzten beiden Jahre der Lula-Regierung beginnen.
Das Bemühen, die Zukunft zu erforschen, wie wir ein besseres Land sein könnten, wie all dies in unserer Reichweite wäre, die Kritik und die Empörung eines jeden von uns müssen der Verteidigung der Regierung und der Garantie, dass die Ergebnisse der gepflanzten Maßnahmen können entstehen – ohne dass es sich bisher um ein strukturierendes Projekt für die gesamte Regierung handelt.
Realistisch gesehen wird die Kraft der gegenwärtigen Trägheit kaum Kursänderungen oder tiefgreifende Neugestaltungen in der Makropolitik des Mastodon zulassen, der die Bundesregierung ist, die von Managern der linken Mittelklasse für diejenigen, die bereits gegeben haben, hegemonisiert wird.
Die Würfel sind gefallen. Bereiten wir uns darauf vor, damit umzugehen, denn ob gut oder nicht, es wird das Beste gewesen sein, was wir gemeinsam in diesem endlosen 18. Jahrhundert, in dem wir leben, tun konnten.
* Ion de Andrade ist Arzt, Universitätsprofessor und Mitglied des BrCidades-Netzwerks.
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